民族节日习俗

民族节日习俗 篇一:民族节日习俗 如题，各个民族的节日习俗 各个民族的节日习俗 篇二:民族节日习俗 如题，各个民族的风俗习惯及节日 各个民族的风俗习惯及节日 篇三:民族节日风俗 壮族的特色节日之三——吃立节 吃立节，是广西壮族自治区龙州县、凭祥市一带壮族人民特有的节日。“吃立”壮语意为“欢庆”。壮族人民素有欢度春节的传统。但在1894年春节来临之际，法国侵略者侵略我边境，为了打击侵略者，青壮年奔赴疆场，英勇杀敌，保卫了家园。正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米粑，盛情款待， 共同欢庆胜利，补过春节。从此以后逐渐形成吃立节。节日期间，人们舞狮子、耍龙灯、唱歌跳舞，热闹非凡。 云南省富宁县剥隘镇者宁、索乌一带的壮族，每年四月属兔那一天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和四十八尾鱼，到娅拜山去，奠祭壮族妇女娅拜(有传说为侬智高母亲)。那天，男女老少都到场，礼仪十分隆重。相传娅拜是一个壮族山寨的头领，她率领壮家百姓同官兵打仗，失败后被残杀。众人把她埋葬到高山之巅，并将此山叫作娅拜山。每年到娅拜遇难之日，壮族人民就杀牛宰猪去祭奠她。这样年年祭奠，从未中断，久而久之，便形成了一个节日——娅拜节。 壮族的特色节日之一——陀螺节 壮族是中国人口最多的少数民族，主要分布在广西、云南、广东和贵州等省区。 在广西壮族聚居的地方，每年都举行一次有名的体育盛会——陀螺节。时间是由旧历年除夕前两三天至新年正月十六日，历时半个多月。陀螺，壮语叫“勒江”，它有大有小，有轻有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鹅蛋的，也有二三两。制作陀螺一定要选用质地优良的坚木。它的“头”要圆滑。“打”的时候， 用两三尺长的麻绳一圈一圈往上缠，一直缠到自己认为适当的地方，再用右手的无名指和小指挟住麻绳的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就“呼呼”地转动起来。质量好的陀螺，再加上旋的技术高明，转起来长达七八分钟才倒下 来。比赛打陀螺更是热闹非凡，获第一名者荣称“陀螺王”。据说打陀螺自兴起至今，已有300多年的历史了。 壮族的特色节日之二——陇端节 陇端节，是云南省文山壮族苗族自治州富宁县以及附近的壮族人民的一个传统节日。“陇端”(壮语，赶田坝之意)，是壮语译音，意为到宽阔平坦的地方去相聚。相传这个节日已有700多年的历史，原是为了纪念民族英雄侬智高(壮族)于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹。现在，陇端街已发展成为富宁县以及邻近一带壮、瑶、苗、彝、汉各族人民进行物资交流，共同欢庆的传统节日。相传在北宋年间，为了抵制封建统治者的残酷压迫和剥削，侬智高率广西壮族揭竿而起，取得节节胜利，建立“南天国”，自称“南天王”，克南宁，破钦州，打广州，势力很大。后来起义军失利，退守富宁。北宋统治者为平息农民起义，削弱起义军力量，把壮族人民遣散到贵州等地。 临别前，壮族人民纷纷集会，伤心叙别，嘱咐乡亲们来年归来团聚。此后，每年农历三月，客居他乡的壮族人民返乡归寨同亲友团聚。随着时间的推移，形成了“陇端”节。陇端节从农历三月二十五日开始，历时三天。节前，作为东道主的村寨，杀猪宰牛，在田坝上搭戏台，做好接待客人的食宿安排。届时，姑娘们穿上衣角、袖口镶着银排和绣有花边图案的无领斜襟上衣和蜡染统裙，戴上壮锦胸兜，脚穿绣花鞋，各个花团锦簇，美不胜收。英姿勃勃的小伙子与姑娘们相聚，载歌载舞，直到日落。仍有余兴者还可随姑娘进寨继续对 苗族节日——除恶节的由来 七月十三日是苗族同胞们的“除恶节”，这个节日是在提醒人们，对任何的恶势力都要勇于斗争，不要畏惧。 相传在很久以前有个很厉害的恶魔，它常常偷吃人家的牛马并祸害人民，让人们的生活陷入水深火热之中。因此人们对它恨之入骨，一直在苦思着如何除掉这个祸害，但经过几次的较量之后，非但没有除掉这个恶魔，反而还连累了不少人和动物受伤受害。 这时有个名叫阿妮的小姑娘看出了恶魔的一个弱点，想出办法的她率领乡亲们收集破锅，然后又请铁匠将这些废铁打成了三个大 小不一的铁球，她决定要用这三个铁球来除掉恶魔。 为了勾引恶魔上当，阿妮带着铁球和一头牛来到恶魔最常出没的河边散步，在那里她正好遇到了出来寻找食物的恶魔，恶魔看到牛顿时兴奋不已，刚要上前一扑而上，忽然间看到了阿妮身边的三个铁球。好奇心颇重的它被这三个奇怪的铁球吸引住了，上前问阿妮:“这东西是谁的，是做什么用的,” “这是好玩的东西，我爸爸就常常玩给我看。”阿妮得意洋洋地答道。 “那这是怎么玩的,”恶魔越来越好奇。 阿妮告诉恶魔，这些铁球有三种玩法:一是将铁球扔到高空然后用脚趾顶住，二是将铁球扔到高空后用膝盖顶住，最后一种是扔到高空后用头顶住。说完之后，阿妮还故意激它说道:“虽然已经把玩法告诉了你，但你肯定也是不会玩的。 这个恶魔生性傲慢，听到阿妮这样说心里自然不会服气，立刻就按照阿妮说的那样玩了起来。然而当它把小铁球抛上天并企图用脚拇指顶住的时候，非但没有承受住铁球的重量，反而脚趾还被铁球砸出了血。 看到恶魔的狼狈样子，阿妮笑着说:“哈哈，你没接住，你果然不 会玩这 些铁球。” 又气又急的恶魔顾不让脚趾的疼痛，紧接着又把另一个中号的铁球抛上天，然后想要用膝盖去顶，可是这样还是和刚才一样，不但没有顶住，而且膝盖掉了一块骨头。这时阿妮又笑着说:“你的膝盖受伤了。” 这时，恶魔已经气得失去了理智，随手抓起最大的铁球往上一抛，然后用力挺直了身体地想要用头将它接用，哪知随着“咔嚓”一声脆响，这个作恶多端的恶魔被大铁球砸得脑浆迸裂，倒在地上死了。 阿妮机智地除掉了恶魔，人民也摆脱了灾害。由于除掉恶魔的这一天是七月十三日，所以人们为了庆祝胜利和纪念这位聪明的小姑娘，将这天定为“除恶节”。年年过节这天，大家会以各种体育比赛和精彩的文娱活动来庆祝。 汉族的特色节日 汉族是我国人数最多，分布最广泛的一个民族。汉”的原意是指天河、宇宙银河。“汉”这个词在华夏民族中占有绝对重要的地位，首先族人被称为汉人，文字也被称为汉字，目前汉族人是世界上 人口最多的民族。除了中国两岸四地之外，东南亚和北美洲也有汉族人的分布。 汉族的传统节日和日期 过大年/春节 阴历正月初一 俗称过年，传统上从岁末除夕、新年正月初一持续到正月十五元宵节(过年时，除夕要守夜，初一要拜年。) 清明节 阳历四月五日—四月六日 祭祖、扫墓 端午节 阴历五月初五 又称端阳节，主题:吃粽子 七夕节 阴历七月初七 又称乞巧节，当日女子拜织女,以求自己心灵手巧,嫁得如意郎君; 男子拜魁星,以求金榜提名,事业有成 中元节 阴历七月十五 又称盂兰节，俗称七月半、鬼节，有祭祀灵魂等民间习俗 中秋节 阴历八月十五 举家团圆节，主题:赏月、吃月饼 重阳节 阴历九月初九 敬老节 腊八节 阴历腊月初八 喝腊八粥 小年 阴历腊月廿三 汉族传统节日中西历对照表 腊月 --------------- 初七:驱傩日 初八:腊八节 十六:尾 牙节 立春节(于立春日) 廿三:祭灶日(小年) 除夕: 除夕夜普遍有合家团聚吃团圆饭、喝守岁酒的习俗，许多地区家宴中都要安排鱼肴，寓意“年年有鱼”。 北方地区各家各户都要包饺子，江南各地盛行打年糕、吃年糕，分别寓意团聚安康与步步登高。 ?正月 --------------- 初一:春节(元日、元旦、元正、元辰、元朔、正旦、正朔) 初七:人日节 初八:谷日节 初九:天日节 初十:地日节 十五:元宵节(上元节、灯节) 二十:天穿节 廿五:填仓节 春分节(于春分日) 晦日:无 ?二月 --------------- 初一:中和节(太阳生日) 初二:春龙节(龙抬头、龙头节、社日) 十五:花朝节(花神节、百花之神生日) 寒食节(冬至日后一百零五日，清明前一二日) 清明节(于 清明日) 十九:观音诞 ?三月 --------------- 初三:上巳节(女儿节) ?四月 --------------- 立夏节(于立夏日) 初八:浴佛节(释迦牟尼诞辰) 十八:碧霞元君节 ?五月 --------------- 初五:端午节(端节、端五、端阳、重午、蒲节、天中节) 夏 至节(朝节，于夏至日) 十三:雨节(关公磨刀日) 二十:分龙节 ?六月 --------------- 初六:天贶节(六月六、晒虫节、虫王节、回娘家节) 十九: 观音会 廿四:观莲节(莲花生日) ?七月 --------------- 初七:七夕节(乞巧节) 十四:秋日拔禊 十五:中元节(盂兰盆节、鬼节、瓜节) 廿九:地葬节 ?八月 --------------- 初一:天灸日(天医节) 十五:中秋节 ?九月 --------------- 初九:重阳节 十九:观音会 ?十月 --------------- 初一:寒衣节(授衣节、冥阴节) 十五:下元节(下元水官节) ?十一月 --------------- 冬至节(于冬至日) 篇四:中国各民族传统节日和风俗习惯 中国各民族传统节日和风俗习惯 一、传统节日 ?1(泼水节 傣族的新年称为“泼水节”，时间为傣历六月(清明节前后)举行， 一般为3-4天。节日清晨，人们穿着盛装，采摘鲜花到佛寺供奉，听佛经，中午挑来清水为佛像洗尘，礼毕拥出大街小巷，用象征吉祥的清水互相泼撒嬉戏，以示祝福。其间举行划龙舟比赛、跳象脚舞和孔雀舞，放升高，节日气氛达到高潮，青年男女则进行丢包活动，谈情说爱，选择配偶。 2(三月街 是大理白族最盛大的传统节日，也是云南省和全国少有的规模最大的物资交流盛会。据史料记载，三月街始于唐代，至今已有一千三百多年历史。最初带有浓厚的佛教庙会色彩，后来逐渐发展成交易货物的集市，而且规模越来越大，内容也更丰富，除集市经贸外，还有唱大本曲、打霸王鞭等传统文艺活动和赛马、赛龙舟、射箭、田径等民族体育表演或竞赛。 ?3(火把节 彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族共同的传统节日，通常在每年农历六月二十四或二十五日举行。其中以彝族和白族的火把节最 为隆重，最具代表性。到了火把节之夜，村 1 村寨寨都要竖起一个高丈余的大火把，各家的小火把放在大火把周围，以示团结齐心。人们穿上节日盛装，围着火把唱歌跳舞。高潮时，人们还要举着熊熊燃烧的火把，绕住房和田边地头巡游，边走边唱，并发出阵阵宏亮的歌声的吼声;火把相连，形成条条火龙，蔚为壮观。火把节期间的白天，人们将参加摔跤、赛马、斗牛、爬杆等活动和比赛。 4(踩花山 苗族盛大的传统佳节，一般是在每年农历正月初二至初七，节日期间，能歌善舞的苗族人民身着鲜艳的节日盛装，涌入固定坝坡上，由村寨有威望的人将五彩花杆插好，进行跳舞、跳狮子、斗牛等活动，活动的优胜者将爬到花杆顶上取下奖品(一个猪头和两瓶好酒)，此时场中锣鼓喧天，人们为爬杆英雄欢呼雀跃。 5(目脑纵歌节 是景颇族盛大的传统节日，“目脑纵歌”译意为“大伙跳舞”，盛大的目脑纵歌一般安排在农历正月中旬以后的几天，选双日为吉，并有相对固定的广场举行活动。典礼开始，鼓乐齐鸣，景颇族和 其他民族同胞互赠鸡蛋、米酒等礼物，向来宾敬献用芭蕉叶包的紫糯包，接着由两位德高望重的老人头戴美丽的孔雀羽帽领舞，各族同胞也跟着一起翩翩起舞，人们兴高彩烈，喜气洋洋，队伍中不时发出“哦啦～” 2 “哦啦～”的欢呼声。舞场上“巴扎”劲吹，锣鼓喧天，雄浑而壮阔的舞步声震群山。 6(播种节 佤族的传统节日，节日一般在佤历“气艾月”(农历二月)举行。届时，村村寨寨都将房屋修整一新，剽牛一头，将牛肉分给家家户户祭祀祖先，然后人们身着盛装，带上农具和食物到田间地头，长者唱撒谷调，男子打坑，女了点播。 7(赛马会 五月端午的赛马会是中甸藏族人民纪念格萨尔大王的盛会，是藏历新年，是高原一年之中最热闹的日子，每逢这一天，人们扶老携幼，争相前往舞凤山赛马场观看赛马，100多匹赛马将表演精彩纷呈的马术、马技;晚上各民族一起在大街上点燃篝火，跳舞狂欢。 二、风俗习惯 云南少数民族众多，各民族的历史传统、民族感情和共同心理素质又各具特色，同时，受社会经济发展、所处地理环境、自然条件的制约，而形成了多种多样的风俗习惯。 1.对歌 是云南许多少数民族青年传统的恋爱方式，也是节日的庆贺方式。如苗族的“游方”、瑶族的“唱风流”、布依族的”浪哨”“赶表”、拉祜族、哈尼族、白族的唱调子、藏族的唱山歌等，都是少数民族青年男女通过对歌交流感情， 3 寻觅情侣，选择配偶。对歌内容根据当地流行的词曲，视环境和对象临时编出对歌内容，歌声抑扬顿挫，对答妙趣横生。 2(哭婚 是壮、彝、哈尼、藏等民族的婚姻风俗，一般在婚礼前几天或婚礼当天进行，由新娘的母亲及家属中的女眷陪伴新娘哭，表现新娘对少女时代生活逝离的悲伤、对父母养育之恩的报答、对家人 离别的眷恋，也有对婚姻不满的控诉。 3(抢亲 云南的彝、傣、白、阿昌、傈僳、景颇、瑶等民族都有抢婚习俗，通常是在男女自由恋爱婚姻受到阻拦的情况下发生。事先得到女方的默许，由男方缴约伙伴佯作抢亲或约伙伴抢走暗中选好的姑娘，姑娘既使愿意，也必须佯作反抗，大喊大叫。 4(丢包 每年泼水节时，傣族男女青年身着节日盛装，相对排成两行，女方把花包掷向中意的小伙，如果男方有意，就装作不接花包，愉快认输，把礼物赠给姑娘，双双离场去倾诉衷肠。丢包时穿插有歌舞、野餐等活动。 5( 阿夏婚 云南宁蒗摩梭人旧时婚俗，“阿夏”系摩梭语，为“朋友”之意，男女双方不称夫妻而称“阿夏”，只要男女双方情投意合，交换信物之后即可偶居。其中走访婚最为奇特， 4 走访婚是夜里男到女家望门访宿，次日黎明回到自己家中，不同吃不同劳动，无家庭经济联系，所生子女属女方，男女双方都可与其他人有同样的关系，这种婚姻是一种母系社会制的残余。 6(剽牛庆丰收 独龙族庆丰收的祭祀节日。每年秋季选择一天作为庆丰收日，剽牛仪式在村寨广场举行，由家族长主持，将牛拴在广场的木柱上，由一位青年妇女把一串珠琏挂到牛角上，经过短暂的仪式后，由一位姑娘将麻织物披到牛背上，最后由一位父母双全的男青年将锋利的竹矛剽入牛心脏，众人欢跃而上，开膛割肉。随后人们欢呼跳跃，跳起欢乐的锅庄舞，共庆佳节。 7(踩月亮 是苗族青年交友婚恋习俗，又称走寨，每当月明之夜，小伙子们三五成群弹着月琴，吹着洞箫到村村寨寨去寻找中意的姑娘，吹拉弹唱，嬉笑娱乐，通过“踩月亮”彼此了解，建立友谊，甚至相恋而盟誓终身。 8(树叶信 在景颇、傈僳族中流行过的“实物信”，利用树叶表达感情，传递信息，每种树叶都代表不同的含义。如男子用两片嫩叶加上蜂蜜等物，表达对女子的喜爱;女方有意则回赠草烟、芦子等，如表示拒绝则把两片树叶翻成背靠背送还给 5