择善而从之高中作文800字

择善而从之高中作文80 0字 个人自传范文3000字为中华之崛起而读书的故事100字新时代好少年事迹1500字绑架的故事5000字个人自传范文2000字 篇一:关于 高考 地理事物空间分布特征语文高考下定义高考日语答题卡模板高考688高频词汇高考文言文120个实词 作文 面对任何考 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 都能有话可说——素材积累与运用训练 高考作文题千变万化，但高考作文命题(尤其是全国卷的命题)原则是让考生人人有话可说，这就大大地限制了命题的范围，综观历年的作文题，其命题的范围跑不出三对关系:一是人与自我的关系(坚韧、坚强等自我品质的养成)，一是人与他人(包括集体、社会、国家)的关系(敬业、守法、无私、爱国等品质的养成)，一是人与自然的关系(包括发现、改造自然的创新、科学精神，热爱、保护自然的环保意识等)。 让考生去读厚厚的素材大全之类的书不会太有用。为了减轻考生负担提高效率，让考生在面对任何考题时都能有话可说，我们可以根据命题范围的三组关系选定几个名人，然后对他们进行全方位的介绍，凡是有关他们的信息，如生平、经历(要有细节)、经典话语、相关评价等都尽量掌握。 专注于三五个名人，吃透他们的故事，然后以不变应万变， 1 用他们去应对千变万化的考题，这是应试作文素材积累和运用最有效、最省时的做法。 名人可以是历史名人(整理教材的)、现实名人(整理“感动中国”的)，选择时要注意他们的代表性(围绕三组关系选，每组关系都有相应的人物)、丰富性(人物经历丰富，方便应对各种主题的考题)、具体性(有细节，方便变换角度一材多用)。我曾经整理感动中国的人物，选编了“体坛明星——陈忠和 、刘翔”“人民卫士——任长霞、明正彬”“科学泰斗——钟南山、袁隆平”“草根英雄——洪战辉、邰丽华”四辑8个人物给学生备考，收到了很好的效果。下面我就整理教材的历史名人、“感动中国”的现实名人和多角度运用这些名人事例作些例示。 1.教材的历史名人 A.“面”上分类 用筛选的眼光对1至6册课文读本中存在着相关或相似的名人事例、名人名言提炼出一两句，加以分门别类，冠以诸如“爱国”、“人格”、“说话艺术”等话题加以汇总。 (1)爱国主义思想 几千年来，不少忠义之士以自己独特的方式乃至生命对爱国进行了阐释。可选用的例子，如《屈原列传》，爱国诗人屈原满怀赤诚之心，竭诚讽谏楚王。即使被流放，仍然“眷 2 顾楚国，系心怀王”，最后不忍看到楚国灭亡的结局，投江自杀。其他如烛之武、文种、邹忌、触龙、蔺相如、诸葛亮等深明大义，或使国家解除燃眉之急，或使国家立于不败之地，或使国家内部更为团结，或“受命于危难之际”，死而后已。 (2)独立的人格 独立的人格一般表现为洁身自好的高尚情操和敢于同邪恶势力抗争而不妥协的斗争精神。可选用的例子，如《屈原列传》，“举世皆浊而我独清”的屈原“宁赴常流而葬乎江鱼腹中尔”。《梦游天姥吟留别》，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。其他如陶渊明“不为五斗米折腰向乡里小儿”，毅然辞官回归田园。仕途失意的欧阳修在滁州“醉翁之意不在酒”;屡遭贬黜的苏轼在黄州“侣鱼虾而友麋鹿”。 (3)生命的价值 人的生命是短暂的，但不能混沌一生，应该有自己的价值体现。可选用的例子，如《报任安书》，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛“，司马迁明确地提出了生命的价值取向1司题。司马迁易服受辱，却没有引颈自裁，并不是贪生怕死。他隐忍苟活，就是要实现自己完成《史记》的志愿，让自己生有所值。《五人墓碑记》，五人作为普通百姓，在反阉党斗 争中“激于义而死”，演出了“匹夫之有重于社稷也”的感人 3 壮举。 (4)诚实守信 诚信是立人之本，“人而无信，不知其可也”。可选用的例子，如《柳毅传》，柳毅答应为龙女通信的托付后，不避艰辛前往洞庭湖，不失信用。还可从不讲诚信的角度论证，如《廉颇蔺相如列传》，因秦王“未尝有坚明约束者”，蔺相如巧妙地取回和氏璧。还可从讲诚信要选择对象分析，如《屈原列传》，楚怀王和不讲信用的张仪讲诚信，上当受骗，和齐国断了交，又损兵折将。 (5)求知重学 “学不可以已”，求知重学的美德，使民族文化得以传承发展。可选用的例子，如《劝学》，学习可以提高自己，改变自己，弥补自己的不足;学习要积累，持恒专一。“古之学者必有师”，求知就离不开向老师学习，如《师说》，无论身份贵贱，无论年龄大小，都是学习的对象。其他如《弈秋》中谈到学习要专心致志;《师说》中提到求学要不耻下问，《游褒禅山记》中强调治学要“深思慎取”，《项脊轩志》中归有光用自己的行动说明为学要勤奋。 (6)和谐相处 和谐可以指人与自然的和谐共存，也可指人与人之间的和谐相处。前者选用的例子，如《赤壁赋》，夜游赤壁时展现的诗情画意的境界，清风和明月交织，露珠与水色辉映，置 4 身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”、“羽化”之乐。《愚溪诗序》，愚溪“清莹透澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也”，愚溪的纯洁秀美和作者高尚的情操融合在一起。后者选用的例子，如《廉颇蔺相如列传》，“今两虎共斗，其势不俱生”，蔺相如意识到搞好和廉颇的团结意义重大，因此一再忍让，避免和廉颇发生争执，最后用自己的行动感化了廉颇，两人也成为“刎颈之交”。《鸿门宴》，项伯徇私情，项羽不听从范增的计谋，集团内部的不团结，致使杀刘邦的 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 流产。而刘邦杀掉内奸曹无伤，内部更加团结。 (7)尊重人才 人才是民族的脊梁，没有人才，社会就不能快速正常地发展。可选用的例子，如《信陵君窃符救赵》，信陵君礼贤下士，“士无贤不肖，皆谦而礼交之”，因而得到侯赢、朱亥等人的真心帮助，却秦救赵，建立功业。《蜀相》，“三顾频烦天下计”，刘备三顾茅庐，得到诸葛亮辅佐，三分天下。尊重人才还要善于发现人才，不计较身份地位，如《廉颇蔺相如列传》，宦者令缪贤举荐门客蔺相如，给以施展才华的机会，在“完璧归赵”、“渑池会”等重大事件中立下奇功。其他如《谏太宗十思疏》中魏征提出治国要唯才是举，“简能而任之，择善而从之”。《病梅馆记》提出尊重人才要保护人才，不能扼杀人才。《屈原列传》中楚顷襄王不任人唯贤而任亲， 5 加速了楚国的灭亡。 (8)个人与国家 当个人利益和国家利益发生冲突时，要顾全大局，把国家利益放在前面。可选用的例子，如《廉颇蔺相如列传》，面对廉颇的扬言，蔺相如“先国家之急而后私仇”，装病不上朝，不和廉颇争列次，远远望到廉颇的车子，就赶紧掉头绕开。廉颇虽然居功自傲，但最后还是改正了自己的错误，也是源于有一颗爱国之心。《烛之武退秦师》，烛之武因国家不能早早重用自己，心生嫌隙，但当国家危难之际，不计前嫌，以国家利益为重，最后凭着自己的智慧劝退秦师。相反的例子如《鸿门宴》，项伯因张良曾相救，看重人情关系，泄露了军中机密，导致了项羽在鸿门宴上的彻底失败。 (9)做事要讲究策略 不管做什么事，都要讲究一定的方式技巧，否则就可能事与愿违。可选用的例子，如《邹忌讽齐王纳谏》，邹忌用妻、妾、客蒙蔽自己的家庭琐事作比喻，讽谏齐王接受了自己的建议，向全国悬赏纳谏，四国“皆朝于齐”。《触龙说赵太后》，在大臣们劝谏赵太后陷入尴尬境地时，触龙巧妙地从自己疼爱孩子转移到赵太后身上，然后用有功于国才能立身于朝的话打动了赵太后采纳了谏言。烛之武说服秦伯退兵也是同类的例子。 (10)勇于认错 6 人无完人，不可能不犯错。犯错后要勇于认错，知错必改。可选用的例子，如《廉颇蔺相如列传》，居功自傲的廉颇在意识到自己的错误后，向蔺相如负荆请罪。《烛之武退秦师》，国家危难关头，郑伯为不能早重用贤士烛之武而认错，使烛之武答应为国出力。《勾践灭吴》中勾践因发动战争致使百姓大量伤亡而认错也是同类的例子。 (11)听取他人意见 面对他人的意见，不可以不考虑，但不能盲目听从，要有选择地采纳。可选用的例子，如《邹忌讽齐王纳谏》，齐王听从了邹忌的劝谏，悬赏纳言，“战胜于朝廷”。相反的例子如《鸿门宴》，项羽刚愎自用，不听从范增的计谋，对范增的示意不加理睬，打破了范增借鸿门宴杀刘邦的计划。《触龙说赵太后》中赵太后听取触龙的建议，《勾践灭吴》中勾践听取文种的建议，夫差不听从伍子胥的劝谏。《烛之武退秦师》中秦伯听从烛之武的建议，都是同类的例子。 (12)要有忧患意识 居安思危的忧患思想在我国源远流长，为历代统治者所看重。可选用的例子，如《伶官传序》，后唐庄宗李存勖继承先父遗志，亡燕灭梁。此后宠信伶人，不理朝政，导致众叛亲离，“身死国灭，为天下笑”。《谏太宗十思疏》，魏征劝谏唐太宗“不念居安思危”，犹如“伐根以求木茂，塞源而欲流长”。 7 课本是一个素材库，历史名人的名事、名言不仅数量多，而且涉及面广，关键在于我们去归纳、整理，找到契合点，将课文中的素材与作文的话题结合起来。最容易被记起的是课文，最容易忘记的也是课文。 A.“面”上分类 (1)2003,2008年度感动中国人物年度分类 2003年: 成龙杨利伟巴金钟南山高耀洁陈忠和 尾山宏 梁雨润 达吾提?阿西木特别奖:衡阳武警消防兵 2004年:袁隆平 刘翔明正彬桂希恩任长霞牛玉儒田世国 孙必干 徐 本禹 梁万俊 特别奖:中国女排 2005年:费俊龙、聂海胜 邰丽华 丛飞 魏青刚 李春燕 洪战辉 陈健 黄伯云 杨业功 王顺友特别奖:“青藏铁路的建设者” 2006年:霍英东 季羡林 华益慰 王百姓 丁晓兵 林秀贞 叶笃正孔祥瑞 黄舸青岛爱心集体“微尘”特别奖:红军 2007年:李丽谢延信 钱学森 闵恩泽 方永刚 李剑英 罗映珍 胡鸿烈、钟期荣 陈晓兰孟祥斌 特别奖:“嫦娥一号”研发团队 2008年:张艺谋奥运团队 李桂林、陆建芬 武文斌 经大忠 李隆 韩惠民 吉吉 8 金晶“神七”航天员 唐山13位农民兄弟 特别奖——“中国人” (2)2003,2008年度感动中国人物身份分类 ?文艺、体育类:巴金 季羡林 成龙邰丽华 丛飞 陈忠和 刘翔 ?航天、军警类:杨利伟 费俊龙、聂海胜 钱学森 明正彬 任长霞 梁万俊 杨业功 王百姓 丁晓兵 方永刚 李剑英 孟祥斌 武文斌 李隆 ?专业技术类(农业、工业、商业、医疗、教育等):袁隆平 黄伯云 孔祥瑞 闵恩泽;霍英东;钟南山 高耀洁 桂希恩 李春燕 华益慰 陈晓兰;徐本禹 胡鸿烈、钟期荣 李桂林、陆建芬 ?行政管理类(人民公仆):梁雨润 达吾提?阿西木孙必干 牛玉儒 经大忠 ?草根、其它类:尾山宏 田世国 魏青刚 洪战辉 陈健 王顺友 林秀贞 黄舸 李丽 谢延信 罗映珍 韩惠民 吉吉 金晶 ?集体类:衡阳武警消防兵 青藏铁路的建设者 青岛爱心团体“微尘” “嫦娥一号”研发团队 张艺谋奥运团队 “神七”航天员 唐山1 3位农民兄弟 中国女排 “中国人” 红军 我建议大家在梳理课文名人事例的基础上，重点搜集洪战 9 辉、孟佩杰、刘伟、王顺友、丁晓兵、刘翔、袁隆平几个人的材料，然后再搜集全国卷2000——2011年作文题，具体指导学生如何反复而又恰当地运用这几个人的事例(“点”)结合课文事例(“面”)来写作文，学生不出1个月定能面对任何考题都能做到有话可说，顺利写够800甚至更多的字数。 总之,关注现实、关注民生、关注社会热点问题，已成为一种趋势。道德依然是高考出题关注的一个主要方向。只是它由历史向现实转变，由伟人名人向普通人转变，从国家民族向生活身边小事转变。 要得高分需技巧，速度 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 不可少。 拿到试卷别慌忙，首先看有多少题。 遇到熟题看变化，避免生搬和硬套。 碰到难题不要慌，答案要从基础找。 现在时兴新情境，变换花样考能力。 信心百倍难变易，能写几步是几步， 步骤书写要规范，多得一分压一批～ 高考一科接一科，出了考场别再提。 家长老师在祈祷，祝愿你们创奇迹～ 篇二:湖南省历届高考满分作文及优秀作文选集2004 湖南省历届高考满分作文及优秀作文选集--2004年 1、原题回放 阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 10 目前，我国18岁以下未成年人已达3.67亿，在每个孩子的背后，是一双双深情关注的眼睛。家长对孩子教育的重视，超过了以往任何一个时代。中国的家庭教育，也有了长足的进步，现代教育意识向家庭的渗透，家长与孩子民主平等关系的建立，家长们春风化雨般的言传身教……都给我们留下了深刻的印象。但中国目前的家庭教育，也存在不少问题。 家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的作用。你对家庭教育，一定有自己的感受和思考。请以“家庭教育”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 【注意】?所写内容必须在规定的话题之内。?除诗歌之外，其他文体不限。?不得抄袭。 2、满分作文 2004年湖南省高考满分作文: 1、放飞孩子 从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。 原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。 孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗 11 夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。 然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰”?他们从没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包;生活嘛，有父母帮着洗衣洗被，帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子…… 试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外，还能怎样，清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。 并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说“过份的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。 可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于他从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。 可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液 12 挤往双翅。 “宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来”，“白玉不毁，孰为珪璋”。古人虽已远去，但言犹在耳啊! 有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅。 2、 祭弟文 爱弟大姨父之子，生于八九年，十岁夭折。呜呼表弟～汝其辨乎内而讷于口者也，奈何不以天年卒而遗恨汝父兄,汝之纯明淳朴，奈何不业姨父之家乎,姨父性苛严，虽无才学，愿汝能读书，厚望于汝，而汝竟早夭，何以遂汝父之愿乎～吾尝教汝读书，习至司马光砸缸救人之事，吾言曰:“司马光有高人之行，有独知之虑。故后能成名。商君有言?疑事无成、疑行无功?处事须当机立断，为人不可狐性多疑。”汝疑而问曰:“砸缸虽智，然缸大皮厚，水浊又深。掷小石则不坏缸，掷大石则石亦伤人，且缸皮脱落，锋利如刀，不为上策。”吾故无言以对。汝父指汝而骂曰:“孺子不可教～书中圣哲岂有不合常情之理,只顾读书，余者勿论～”呜呼～今六年将尽，教育界主唱之“创新立异”方兴未艾，有汝之独特见解，而为长者所杀，悲夫～ 汝喜虫鱼鸟兽、天地山川、载花种木。时时调护，倾注真情。汝裁数株凤仙于墙隅，自筑篱墙，引水渠以浇，且捉蚓以沃其土。待花开时，虽无清 13 香，亦足以极目视之娱。汝父毁之。指汝而骂曰:“胡涂虫～不能读书惟务栽花成年之后何以成家,～”汝忿忿而逃，采数叶蚕桑以回，汝父夺而撕之曰:“不肖子使我肝肠寸断～奈何不争如此，养蚕栽花，出息何在耶,”呜呼，汝父之倔，何不容一爱心之子乎,汝献爱自然行有人道，何为而见斥乎,如今教育之所倡“素质，个性，规范，创新”何为而悖其行乎, 孔丘有言曰:“推贤而戴者进，聚不肖而王者退。”愚兄不肖，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。汝因抑郁而死，死于汝父之苛严。呜呼～国人之家教如此，中华民族何以屹立于世,商君有言曰:“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”是故有迥异之子，他人视之以为荒唐怪诞而斥之，不以理解，不以宽容。复如何以图教育之兴旺发达哉, 爱弟之死，愚兄沉痛。然也有千万之子皆如此，何以胜其悲哉,不如曰:因势利导之，择善而从之。是教育者之责任也。 呜呼哀哉，爱弟安息。 评语:一个年仅十岁的孩子，好逆向思维，创新求异;善栽花养蚕，喜爱自然;却得不到家庭的理解与支持，乃至“抑郁而死”，“为长者所杀”。文章从反面取例，意在给“家庭教育”敲起警钟:绝不能扼杀孩子“创新立异”的能力，发展“个性”、培养“素质”不应流于空谈。两个事例的描述，具体生 14 动，融抒情于记叙之中;全篇文字，声情并茂，哀婉动人。 文章读起来令人感到压抑。“抑郁而死”的叙写，纯然为了作文需要，未免夸大其词;全篇感情基调与花季年华也不甚调协。但就文论文，不能不肯定这位考生平日在文史知识方面的积累，特别是在古文名篇(如韩愈《祭侄文》、袁枚《祭妹文》)的阅读与仿写上下的工夫。且不说遣词造句是否圆熟，也不说典籍引用是否恰当，只看临场的自由书写——结构篇章，组织文字，营造氛围，调动组织，非一贯用心于学者不能成就。我们虽不提倡中学生用文言文写作，但有志于此也是允许的。高中语文教本所选韩愈《祭十二郎文》篇末的“练习题”中有一道是:“写一篇怀念你所熟悉的已故亲友的短文”。我们不妨把这位考生为他的“已故亲友”所作的“祭文”，看作是与教学要求相符合的一份“练习”。 文章内容项计,,分，表达项计,,分，发展等级计,,分，共,,分 3、琵琶行之父母有情 孩子是父母爱的结晶，是由爱情转为亲情的结点。于是，我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子宫殿里，我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐，做有氧体操，嘿嘿，都是我的必修课。在温暖亲切的环境下，我快乐地成长着。 “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹， 15 大珠小珠落玉盘”。 爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色。厉声训斥我的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰。这便是成功所在。童年，我学的东西扎实牢回，这是父亲的功劳，我的心灵善良而不娇气，这便是妈妈的疼爱有加了。绝不作温室花朵，也绝不堕落消极。 “间关莺语花底滑”。 上学后，爸妈便对我松了一点，不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力，爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青。那段日子始终印在我的脑海，因为美好，因为不再重演。记得，花儿总是开着的，草儿总是绿油油的，风儿总是和煦的，鸟儿总是快活的，像我的心情。 “冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”。 当叛逆之神降临时，我不再乖巧地讨父母欢心。总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服，喜欢上顶嘴，家里的气氛有些凝重。回想起来，我似乎要走上一条错咱了。要多谢我的父亲。那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我，以不揭我的短，也不重复说教，黑色的日子就在无声中过去了。 “曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛”。 终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。 16 爸妈老了，我发现他们鬓上的白丝;爸妈笑了，当我发现他们满足的欣慰的目光。我突然哭了，爸妈的爱和他们的言传身教早已铭刻我心。最后，爸爸说:“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊～” “座上泣下谁最多，掌上明珠双眸湿”。 我要感谢父亲母亲的教导，他们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路，引导我走向光明的未来。 谢谢～这是我唯一能说的话了。 4、追忆似水流年 在一个桃李春风，柳絮满天飞的季节里，一个弱小的婴防呱呱坠地。在一双双充满爱意的眼睛的观注下，她开始茁壮成长，伴随而来的，她开始用好奇的目光打量着这个陌生的世界。她开始学习，在家人悉心地教导下，她开始经历一个由浅显到深入，由知之不多到知之较多的学习过程，而这其中，包含了欣喜，伤痛，泪水和欢笑，又包含了多少承载着绵绵爱意的似水流年～ 欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”哦，宋词是会飞的;叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田,”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿;在黑暗的雨夜，伴着王 17 子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏;在明媚的春风里， 坐着如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。 伤痛产生了不可磨灭的映象。当她抓着小雏鸡发出得意的笑声时，当她突发奇想把花衣裳剪破时，当她把笔丢下溜出去堆雪娃娃时，当她不听话顶嘴被关进黑房子时，她都毫不客气地挨了一顿结结实实的“教训”。于是她觉得自己委屈了，伤心比那个屈原还多，眼泪比那个南唐后主还要向东流时，她得到了一番充满温情又合理的解释，她懂得了不要欺压弱水，懂得了一针一线来之不易，懂得了坚持，懂得了忍耐，她懂得了基本的做人道理，得到了在学校和书本中都汲取不到的力量。 泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港;每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉～ 18 有欣喜，有伤痛，有泪水与欢笑，这就是她的似水流年。 似水流年，流年似水，而永不流逝的，是那断美好有意义的幸福时光～ 三、佳作一 蝶的翅膀*鱼的泪光*其他 蝶的翅膀 我在黑暗里旋转在花香中呓语，只等那个美丽的梦绽放在阳光里 祖辈们留下千年的企盼;传承美的精魂，在美与这世界相融之前，我们在黑暗中呼吸激越与执着。黑暗的载体是造物主用失败、痛苦、迷惘编织成的茧。 谁不愿挣脱这苍白的桎梏飞向碧蓝高远的蓝天,谁不愿沿一路溪流翩翩起舞，撩起归浣女的情思,谁不愿越着坎坎伐檀声，流连于江南烟雨里,谁不愿…… 然而我们明白，脆弱的翅膀经受不住风雨，只有在孤独、寒冷、黑暗中造就的凝着刚毅与执着的体格，才能让我尽情挥洒自由与美丽。 不要善意地用您的剪刀剪开我的茧，帮我挥去那些生命中的苦难，请不要～过早地让我闻到花香不是对我真正的关爱,而是一种善意的摧残——我会在阳光下萎缩，化作一片枯叶，融入泥土…… 爱我，就让我自己面对苦难。 19 鱼的泪光 我向往地平线尽头那一泓清泉，那里系着我勇敢的梦;我渴望融入浩瀚宽广的海洋，把心变成蓝色;我想静静地在清流明净的湖水里遨游，身上不染一丝纤尘…… 昂起头，眼光中的不屈不挠的棱角已残破不堪，我奋力冲去，一个华丽得让人感觉不到一丝阴森与狰狞的玻璃罩把我搂住，搂得生疼。 于是闭了眼，任身上的鳞物理地飘飞。 残阳如血，我看到周遭的东西一片狼籍，我的梦，我的心，我的泪滴。 也许，着玻璃笼住的世界很安全很温暖，不会有暴风雨侵袭，不会有雷雨肆虐，可这于人生而言，究竟是风景线，还是牢笼呢, 爱我，就别把我搂得太紧。 篇三:高中语文材料作文——鹦鹉咳嗽 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 有人养了一只美丽的鹦鹉，它近来常常咳嗽，而且声音浑浊难听，喉咙里好像塞满了痰。这人忍无可忍，最终决走带它去治疗，不料检查结果是，鹦鹉完全健康。原来是主人因为抽烟，经常咳嗽，这只鹦鹉只是在模仿主人的声音。 要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟 20 标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。 不惧对自己下刀，不拒对别人放手 “都是你的错～”常有人这样喊道。 可当他愤怒地用手指着别人的鼻尖时，他是否注意到了呢,他的食指指向对方，但中指、无名指、小拇指都反别着而统统指向了自己～ 是的，我们总被一种心态冲昏了头脑，觉得千错万错都是别人有错，但恰恰错在我们自身却视而不见。 无独有偶，一位女士为她咳嗽不止的鹦鹉求医问药，心念定是小鸟得病。但检查结果却令人啼笑皆非。小鸟是健康的，它只是忠实地模仿女主人吸烟后咳嗽不止的声音罢了。有人不禁要问，女士自己常咳嗽，她应该知道地比谁都清楚啊，又为什么怀疑到鸟身上了呢,这就是我们下面要探讨的问题。 为什么这种问人不问己的病态屡屡成为常态,因为我们看人有眼，却没有一双心中的眼来看觑自身啊～ 为了看清别人的错，我们睁圆双目，不择手段。近视的戴上眼镜，仔细地搜寻对手文件上的瑕疵，鸡蛋里挑骨头;烈日下使用太阳镜，立刻让眩晕的双目变得闪亮，让挑剔的眼光无孔不入;网络上采取人肉搜索，一批又一批英勇的纠客 21 奋斗在找茬的前线，让那些犯了小错的人一失足成千古恨。前不久被网民痛批的“五道杠”少年黄艺博的生活，受到了巨大的影响。看到那么人多无中生有地谩骂他“做派”，他几近崩溃～我们把别人逼得一无是处，却把双手插进口袋，不舍也不敢来直面自己、挑剔自己，这便是问题所在。 这种看不见自己有错的“盲人”，终将摔倒。因此，我们应不惧对自己下刀，不拒对别人放手。子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”鲁迅也认为，一个人应不断解剖自己，内心才能得到完善。涅赫柳多夫也有自我省察，即“心灵的扫除”。请拿出勇气来，不惧对自己动刀;也请存一颗宽厚之心，不拒对别人放手～ 如果我们如此，世界便会少了那些无谓的争吵。 如果鹦鹉的主人如此，为自己做一个生化全套体检，她的病痛也能早日消除，小鸟也能免受检查之苦。 勿以手指人，请以手指心吧～以手指人，无礼也无理;以手指心，有礼亦有理啊～ 模仿，然后知不可盲从 天下有道，礼乐制度是孔子对尧舜禹的模仿，他才成了中华五千年文化史上的圣人;《鹦鹉洲》是李白对崔颢的模仿，他创造了文学史上的一段千古佳话;果蝇的杂交是摩尔根对孟德尔的模仿，他发现了生物遗传的真谛。 模仿，我们也要杜绝盲从;模仿，我们也要明辨是非;模 22 仿，我们也要仿出自己的风格。材料中的鹦鹉只是现炒现搬而已。我想那不是模仿，是盲从。 模仿不是跟风，不是做潮流的追随者。模仿中我们要有是非之心，要择善而从之。中国15岁的少年要去韩国做整形手术变成“都教授”，据说连本山大叔也要跑到韩国，请韩国男神加盟《乡村爱情8》拍摄。如果模仿无底线，缺少自我，最终只能把自己弄成邯郸学步，走着去，爬着回来，狼狈不堪，遭人耻笑。只有在模仿中保持一份灵台的空明，才不会在未来的生活中迷失自我。 模仿不是用已有的经验，去生搬硬套，而应了解实际情况，运用自己的聪明才智，有目的性地模仿。不然只能想那头驮着棉花的驴，淹死于河道，亦或如东施效颦被人耻笑千年，最后只好在历史河畔留下一个捂着胸口，紧锁眉头的“美女”形象。它山之石可以攻玉，适当地借鉴模仿不但无害，反而能事半功倍。但若是生搬照抄，恐怕会如博古、李德一样，受千夫所指了。模仿一定要对症下药才能起到应有的效果，才能创造并推动历史的发展。 模仿要学会触类旁通，要在已有的基础上加以创新，这样我们才能发挥自己的长处，显示自己的个性。尽管蒸汽机在瓦特出生前就已经问世，但“蒸汽时代”却是在瓦特模仿兵该井蒸汽机后才跚跚而来的，瓦特在模仿中给蒸汽机烙上了自己的独立个性。个人如此，社会亦如此。当年中国效仿苏联， 23 建立了社会主义制度，并加以改进，使之成为有中国特色的社会主义制度。如今，苏联早已解体，中国的社会主义却越来越焕发生机，中国在模仿中开辟出自己的新天地，成为大国、强国，在国际上越来越举足轻重。 模仿中要常常三省我身，盲从乎，知是非乎，创新乎,不然，就像那只鹦鹉，等着被人送进医院吧～ 24