路遥人生续写

路遥人生续写 路遥《人生》读后感 今年寒假读了路遥的《人生》，路遥的那朴实的文字给我触动很大，把那个时代的农村生活，很真实的再现在我们的眼前，同时你又能从那些一个又一个他所塑造的人物身上体会到一些什么，了解他们的内心，同时我也慢慢领悟到柳青的那句话——人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 《人生》以20世纪80年代初陕北农村青年的爱情故事为背景，叙述了小说主人公农村青年高加林事业与爱情跌宕起伏的故事。 在从民办教师——农民——名记者——民办教师的过程中，他经历了事业上的一个又一个的转折，人生中老天对他开了一个又一个的玩笑，他获得了一个又一个的教训，也失去了自己的爱情 。 首先分析故事，我认为高加林的悲剧原因有两点，第一是高加林自身在面临选择时的失误，他总是看着前面的理想生活却忽略进取的应该采取的正确方式和身边最应该珍惜的东西。第二就是当时的社会环境，可以说高加林的故事就是那个时代农村知识青年争取自身命运前途和当时社会环境磨合的缩影，小说中多处隐含的提到当时的政治形势和时代 1 特征，可以说高加林的悲剧很大程度上是当时社会环境造成的。 读完路遥的《人生》，我认识到以下几点: 1.人一生的道路有很多重要选择和岔道口，或尊重现实或尊重内心，我们要谨慎把握，选择的时候要兼顾自身理想和社会现实环境 2.人生的形态有多种多样的，有时它就是一个以时间为半径的圆，回 到原点只是时间问题，人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面的不满意就灰心，要学会珍惜自己所拥有的， 3.面对失意和挫折时，我们要坦然面对，吸取教训积极争取。高加林的故事并没有完，我相信他在经过听完德顺爷爷的话之后，在改革开放后新环境中一定能找到自己的用武之地，实现自己的价值。 这只是我现在的一点点体会，我相信随着人生阅历的丰富，我会慢慢领悟更多。。。 XXX2013.03.02 篇二:电影的两部《人生》——路遥小说的电影改编 论电影《人生》对小说文本的改编 张永东 任霄 (.延安大学文学院 陕西 延安716000 ) 2 摘要:《人生》的小说文本和电影文本差异主要在于相关人物在文本中的地位不同:剧本强化了刘巧珍和德顺老汉的重要性。从而使剧本更加倾向于“多情女子负心郎”的民间话语模式。剧本的这一变动强化了刘巧珍爱情的悲剧意义，同时部分地消解和遮蔽了高加林悲剧的社会和历史意义。剧本《人生》成了刘巧珍的悲剧和高加林的悲剧，成了双重奏，是两个主题。这样的改变原因一是因为刘巧珍和德顺老汉的象征意义和路遥内心对他们的喜爱;二是路遥对评论界的回应。 关键词: 路遥 两部《人生》 差异 改变原因 第三届茅盾文学奖获得者路遥曾经创作了两部《人生》:一部是发 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 于1982年第3期《收获》杂志，获得第二届全国优秀中篇小说奖的《人生》;另一部是路遥于1983年为西安电影制片厂拍摄电影而在小说基础上创作的电影剧本《人生》。从路遥踏上文学道路开始，许多评论家、学者和作家从不同的视角、领域和层面对路遥及其作品进行了深入的研究并取得了丰硕的成果。但是至今还没有人研究过这两部《人生》之间的关系，这不能不说是一个遗憾。为弥补这一缺憾，本文将对路遥创作的两部《人生》的文本之间的关系进行研究并对造成两部文本差异的原因进行分析。 一、两部《人生》文本之比较 路遥的中篇小说《人生》发表后在社会上引起的巨大的反响和方方面面的反应。这其中不仅仅是读者和评论家，电影 3 制片厂也发现了《人生》的价值。“许多剧团电视台电影制片厂要改编作品，电报电话接连不断，常常半夜三更把我从被窝惊醒”[1]。西安电影制片厂的导演吴天明是路遥的朋友，于是路遥就把这部电影交给西安电影制片厂来拍。1983年路遥在原作的基础上进行了再创作，电影剧本《人生》诞生了。 路遥创作的两部《人生》的文本，其最大的区别在于相关人物在文本的位置发生了悄然和难以觉察的变化。 其一是刘巧珍。在小说《人生》中，高加林是当然和绝对的主人公。因为作者的写作意图和文学抱负是通过高加林实现的。正是因为塑造了高加林这一独特的、富有争议的人物形象，小说和路遥才获得了文学史上最初的地位。路遥要“对整个这一文学想象作一次挑战性尝试??要给文学界、批评界，给习惯于看好人与坏人或大团圆故事的读者提供一个新的形象，一个急忙分不清是‘好人坏人’的人。对于高加林这一形象后来在文学界和社会上所引起的广泛争议，我写作时 [1]17就想到了——这也正是我要达到的目的。”“我想高加林这样的青年，在我们 社会中，并不少见。我当时的想法是，我有责任把这样一种人物写出来，一方面是要引起社会对这种青年的重视，全社会应该关怀他们，从各个方面去关怀他们，使他们能健康地成长起来，因为我们整个的国家和未来的事业是要指靠这 4 一代人的，所以我们必须要从现在开始，严肃地关注他们，重视这个问题;另一方面从青年自身来说，在目前社会不能全部满足他们的生活要求时，他们应该正确地对待生活和人生”[2]。通过作家的指认我们知道高加林是小说理所当然的主人公。 包括刘巧珍、黄亚萍、高明楼和德顺老汉在内的其他所有人物都是高加林的陪衬或者对比，都是为完成高加林这一人物的塑造服务的。但是在电影剧本里，刘巧珍的分量加大了，她不知不觉地来到了舞台的中央，有了与高加林平分秋色甚至超越高加林的位置。 小说《人生》是以高加林开头的，而剧本《人生》是以刘巧珍开头的。小说《人生》是以高加林结束的，剧本《人生》虽然也是以高加林结束的，但是这个结尾只有短短的48字的篇幅，表现在影片中只有大约36秒，而此前则是长达两页500字关于刘巧珍的内容，表现在影片中的是长达8分38秒的刘巧珍的结婚的场面，所以给人的感觉是剧本《人生》是以刘巧珍结束的。小说《人生》和剧本《人生》的差异性非常小，也非常少。据我们统计，两个文本的不同之处仅仅有21处。就在这仅有的21处改动中有12处改动都与刘巧珍有关，在这12处中又有5处是专为刘巧珍量身定做新加的细节。与小说相比，剧本新增加的刘巧珍的细节包括:一句感人的台词，“看把你累成啥了，你明天歇上一天～等咱 5 们结婚了，你七天头上就歇上一天～我让你像学校里一样，过星期天”;刘巧珍到高加林家里顺手帮忙收了鸡蛋;刘巧珍羞涩而亲热的改口将高加林的母亲叫“妈”;高加林到县城后刘巧珍到高家帮他们家剥玉米;一天也没上过学的刘巧珍向妹妹学汉字，而这个善良的姑娘第一愿望是学会自己心上人的名字:高加林;当然也包括极富陕北民俗风采的刘巧珍婚礼。这样，在剧本中，刘巧珍的分量加大了。 其二是德顺老汉。在小说中，刘立本、高明楼、黄亚萍等人和德顺老汉的重要性是不相上下，从对叙事和高家林的影响来看，他们甚至比德顺老汉更重要。但是在剧本里，德顺老汉上升到了男二号的重要位置。和小说《人生》相比，剧本《人生》取消了德顺老汉结尾部分对高家林的教诲，为什么德顺的重要性反倒增加了呢,这首先跟路遥对德顺老汉的认识有关。路遥坦言，自己在小说《人生》的写作过程中曾经因为德顺老汉而卡了壳。”德顺老汉这个人物，我是很爱他的??在作品中他登场的时候，我并没有想到能把他写得比较好，写到去城里掏大粪前，我感到很痛苦，没有办法把他写下去。尽管其他人物都跳动在我笔下等着我写他们，但德顺老汉我写不下去，我总觉得他在这里应该有所表现。我非常痛苦的搁了一天??开头我没有重视德顺老汉这个人物，但最后他成了作品的一个很有光彩的人物。”[2]其次，路遥在剧本中对德顺老汉做了一些技术性处理。在剧本里面，德 6 顺老汉是和高家林一起出场的。也就是说，在剧本里他的出场顺序是仅此于刘巧珍的，而在小说中他是迟至第六章、基本上是在小说已经进行到五分之二处才出场的。中国人很重视排序，这是一个很重要的强化手段，一下子就把德顺老汉摆在了一个很重要很显豁的位置。另外，剧本把小说中有关德顺老汉一个很虚的、可有可无的细节大大的强化了，增强了人物的动作性，给人留下了深刻的印象。那是在巧珍结婚的时候。小说中这样写到:“全村只有一个人躺在自己家里没出门。这就是德顺老汉。重感情的老光棍此刻躺在土炕的光席片上，老泪止不住的流。他为巧珍的不幸伤心，也为加林的负情而难过。”但是到剧本里不是这样躺着了。剧本这样写到“德顺老汉的窑洞。窑里陈设寒伧，一个长条桌上整齐地摆着一行空烧酒瓶和无数垒得整整齐齐的空火柴匣，显示出光棍室内的独特风光。外面传来热闹的喧嚣声。老光棍将桌子上一堆空酒瓶打翻在地。”大家可以看到，小说中这一段仅仅是用德顺老汉的流泪来表示他的善良，但是剧本里面的德顺老汉不再流泪，是推桌子、砸酒瓶。这里的德顺老汉不仅仅是善良，而且加入了正义和男人的气概。和小说中默默流泪的德顺老汉相比，剧本中这个义愤填膺的德顺老汉似乎更值得人们钦佩。第三，路遥在把小说改编为剧本的过 程中，除刘巧珍以外的所有人物都减少了细节或者是出场的机会。但是德顺老汉是减得最少的，而且在减了一个出场 7 机会之后又有上述的技术上强化的处理，所以德顺老汉的重要性反而增加了，上升到了男二号的位置。 其三是克南的母亲。如果说剧本强化了刘巧珍的分量的话，那么路遥对克南的母亲做了相反的处理。和小说相比，剧本中减少克南母亲两次出场的机会。小说中克南的母亲第一次露面是在高加林卖馍的时候。当时她说“今个死老头又要喝酒，请下一堆客人，热得不想做饭，国营食堂的馍又黑又脏，串了半天，这市场上还没个卖好白馍的”。高加林卖馒头时，高家已经没有了买盐的钱，而克南家“又”要请人喝酒，这中间蕴藏的社会的鸿沟和贫富差距不可谓不大;因为天热就不想做饭，大概可以算是懒惰娇气吧。克南母亲给人的第一感觉是比较负面的。小说中克南母亲第二次出面是在高加林进城给村里拉大粪的时候。她当时一副小市民市侩的嘴脸，高高在上地辱骂高加林:“这些乡巴佬，真讨厌～”这进一步强化了她给人们的第一印象。在剧本中路遥去掉了这样的内容。其实我们认为，和小说相比，剧本这样的处理也许是值得商榷的。虽然是两个小细节，但是这两个细节对于塑造克南母亲的形象是非常重要的，通过这两个细节人们可以对这个人物有个初步的印象，从而给高加林最后的结局埋下伏笔，对于她最后告发高加林就不会感到突兀了。影片最终恢复了克南母亲在拉粪时撒泼的表演，也许是作者最后改变了主意。 8 惠雁冰的研究表明，小说《人生》的情节和民间源远流长的“多情女子负心郎”的话语模式暗合[3]。路遥的改编使剧本《人生》的情节更向“多情女子负心郎”这一民间话语模式靠拢:增加的关于刘巧珍的细节客观上更加突出了刘巧珍的“多情”，同时也是在强调高家林的“负心”。克南母亲的形象也可以用这种理论解释，她其实就是旧戏当中嫌贫爱富的一类人物。“多情女子负心郎”在古代戏曲和小说等文学样式中不断重复出现的，是深深植根于人们思想和民族文化之中的意象与模式，是一种源自民族记忆和原始经验的集体潜意识。这一民间模式的运用唤起读者和观众潜意识中的原始经验，使其产生深刻、强烈的情绪反应。路遥和文学受众在“多情女子负心郎”这一情节 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 上产生了共鸣，路遥和《人生》的成功不是偶然的，自有其深层的文化原因。 二、两部《人生》差异原因分析 经过路遥的再创作，剧本《人生》的主题和小说《人生》的主题产生了裂变。小说《人生》是关于高加林的一出悲剧，是现代生活方式和古老生活方式的冲突，是文明与落后、现代思想意识和传统道德观念的冲突。尽管刘巧珍也是悲剧人物，但刘巧珍这个悲剧人物是给高加林这样一个悲剧人物陪衬和服务的。在小说中知识分子高加林有才华却得不到为国效力的机会。他原本有这样的机会但是轻而易举的被外部因素给剥夺了:第一次是被高明楼和马占胜，第二次是被克南 9 的母亲。本来教师高加林可以培养出更高素质的学生，记者高加林可以写出更多更好的对社会有用的新闻，但是这样一个才华横溢的人得不到施展才华的机会。与此相比，一个农村姑娘的被抛弃是一个小的悲剧，由于司空见惯，小说《人生》中的刘巧珍的爱情悲剧似乎是可以理解甚至可以接受的。由于剧本《人生》给刘巧珍增加了一些乍看不起眼的细节，但是这些细节形成的合力极大地改变了文本的意义。剧本给人的强烈的感觉是高加林到城里后，除过那次有关暴雨救灾的报道之外就 没有做出什么成绩，他主要的精力不是放在工作而是放在和黄亚萍的交往上。而此时的刘巧珍是以高加林媳妇的身份在乡下的高家劳动。改口管高加林的母亲叫妈，给高家收鸡蛋，给高家剥玉米，这些都完全是一个过了门的小媳妇才应该有的举动。这意味着高加林父母以及刘巧珍父母和民间对这一婚事的认同。高加林本人也用行为表示过他愿意和刘巧珍结合——小说和剧本中他故意当着刘巧珍父亲刘立本和众人的面叫刘巧珍和他去进城去买漂白粉。高加林是有才，但是刘巧珍漂亮得“盖满川”，这就叫郎才女貌。传统中，男人不重出身贫贱富贵，看重的是才华;社会对女性则强调的是容貌和品德，刘巧珍在这两方面是无可挑剔的。经过这样的细节渲染，高加林负心于刘巧珍变得不可接受了。影片中长达8分38秒的刘巧珍结婚的热闹场面，是对高加林强烈 10 的道德谴责。因为读者和观众知道，刘巧珍并不爱马栓，她爱的是高加林。那样一个宏大、热闹、喜庆、长时间的结婚场面，给刘巧珍带来的是强烈的刺激和巨大的心灵伤害。这是一种典型的以喜写哀的艺术手法。剧本的这一变动，极大地强化了刘巧珍爱情的悲剧意义，同时部分地消解和遮蔽了高加林悲剧的社会和历史意义。如此，剧本《人生》成了刘巧珍的悲剧和高加林的悲剧，成了双重奏，是两个主题，改变了小说《人生》的版图。 小说主题的变化和主要人物地位的不同对小说而言是重大的变化，稍有常识的人都会意识到这对作品意味着什么。我们认为这是路遥有意为之。原因之一是在写作小说的时候，路遥是用“理智节制感情”，要把高加林现象揭示给社会看，是出于“补天”的目的和心情去写作的。当小说发表并获奖，在社会上引起强烈的反响时这一目的已经达到。看过小说的人都有这样的感觉，高加林是路遥全心塑造的人物，但刘巧珍和德顺老汉才是路遥最为钟爱的人物——“刘巧珍、德顺爷爷这两个人物，有些评论家指出我过于钟爱他们，这是有原因的。我本身就是农民的儿子，我在农村长大，所以我对农民，像刘巧珍、德顺爷爷这样的人有一种深切的感情，我把他们当作我的父辈和兄弟姐妹一样，我是怀着这样一种感情来写这两个人物的”，“这两个人物，表现了我们这个国家、这个民族的一种传统的美德，一种在生活中的牺牲精神。 11 我觉得，不管社会前进到怎样的地步，这种东西对我们是永远宝贵的”[4]416。看来，刘巧珍和德顺老汉在文本中象征着路遥的父老乡亲、兄弟姐妹，对路遥、对我们整个民族和国家都是“永远宝贵的”。当小说的创作目的已经实现，在改编剧本时路遥内心感情的天平悄悄地向自己钟爱的刘巧珍倾斜了那么一点点，于是剧本的面貌发生了饶有趣味的变化。 剧本对小说形成的这种主题上的局部颠覆，原因之二是路遥感受到的压力——批评和舆论的压力。小说《人生》发表后，确实对当时的读者和评论家的阅读习惯形成了挑战，小说对高家林的角色处理不太符合大多数读者的阅读期待，他们很快通过各种途径表达了自己的声音。当时的文学评论在很大程度上还延续着“政治标准第一，艺术标准第二”的惯性。批评的焦点就集中于高家林这个人物身上。当年有人批评说“作者对高家林这个人物寄予过多的同情，这样一来，不仅在道德上多少开脱了高家林，也使悲剧的形成缺乏更深刻的内在历史的和社会的根源，不免会引起一些纷纭的争论。”说路遥要“避免由于对主人公的钟爱，连带人物身上的弱点也给予过分的谅解(像对高家林)??”[5]像这样的批评虽然不是褒奖，但还算比较“温柔敦厚”的，还有更激进更富有战斗性的批评:“从思想上或者从道德上说，加林都不是一个先进的青年，他受到资产阶级思想的侵蚀，身上有很多应该受到人们批评和谴责的东西。”“暴露一种个人主义的狂 12 热和贪欲。这种狂热和贪欲导致他不贵基本的道德准则抛弃了巧珍，这进一步暴露了 他性格中的自私和冷酷的一面”[6]。类似甚至更尖锐的批评意见还有很多。“资产阶级”、“侵蚀”、“狂热”“贪欲”、“谴责”这些措辞在文革结束不久的1982年对路遥不可能没有一点影响。这些评论者大都是在肯定《人生》的大前提下对高家林这一人物进行了持久而激烈的争论。于是就像王富仁说的那样，路遥“把那已经仅仅抓住的社会历史变动的主线渐渐地松开了，悄悄地向纯爱情、纯道德的领域移动自己的脚步”[7]。剧本的修改应该看做是对评论界的回应。 从“十七年”到80年代中期作家很少愿意动手改编自己作品。洪子诚的研究表明在当时“基于平均主义社会思潮(当时的理论表述是“批判资产阶级法权”)对所谓“三名三高”的指控，作家是其中的主要对象之一[8]。所谓的三名三高指的是名作家、名演员、名教授的高工资、高稿费、高奖金所导致的“资产阶级腐朽的生活方式”。从1949年到文革期间，不少的电影导演、编剧和演员因为电影而动辄得咎。作家不愿意冒政治风险去改编剧本，这是在特定时期的一种自我保护方式。1983年的政治气候和社会的大环境虽然已经比文革大为好转，但是和1990年代以后还是无法相比的。改编剧本得承担一定的风险。具体到路遥，除了政治风险外还有别的问题——电影成功了，对路遥来说不过是锦上添花。但是 13 如果电影失败了对两届全国最佳中篇小说奖得主路遥的名誉应该有比较负面的影响。但是，路遥在小说《人生》上倾注的感情、付出的汗水也许只有曹雪芹、柳青等人才能相比[9]，《人生》已经成为他生命的组成部分。我们认为路遥出是于对《人生》的珍爱和超越常人的自信才打破常规自己来改编剧本的。 一部文学文本的产生和定型是很复杂的。大的方面要受到国家文艺政策、意识形态、社会思潮和作家人生观、价值观以及文学观念的影响。小的方面，作品在发表前作者要前思后想仔细推敲，发表的时候要和刊物的编辑不断沟通，发表以后会受到文学受众的反馈意见的影响。重要的文学文本一般都有再版的机会，作家可以在再版的时候对作品进行若干修改。小说《人生》发表后，不但一般读者和评论家讨论热烈，就是路遥自己也对作品的某些地方不太满意。比如他对黄亚萍和高明楼等人物没有充分展示自己的性格就不满意[5]417，另外他觉得德顺老汉这个人物结尾的话太洋气了，不太符合人物身份[2]455。但是奇怪的是路遥有很多的机会重新修订自己的小说(路遥在世的时候出过好几个选集，而且《人生》还被翻译介绍到国外)，但是他都没有对这些自己不满意的地方进行修改。这样，剧本《人生》可以看做是路遥对小说《人生》发表后重要和唯一的一次修订。 小说《人生》是成功的，有获得的奖项为证。剧本《人生》 14 也是成功的，以剧本为蓝本的电影《人生》获得第八届中国大众电影百花奖最佳故事片。路遥实现了两个《人生》的双赢。 篇三:路遥21天创作《人生》 每天窑洞里伏案工作18小时 在21个昼夜里，路遥的精神真正达到了忘乎所以的地步，每天窑洞里伏案工作18个小时，不分白天和夜晚地写作。 1981年春，北京传来了好消息，路遥在28岁时创作的《惊心动魄的一幕》荣获全国优秀中篇小说奖，这无疑更增强了路遥创作的自信。去北京参加颁奖会时，恰逢中国青年出版社编辑王维玲向他约稿。路遥答应下来。那时刻，路遥想起了一个题材，在过去的两年时间里，他一直想写出来。那是积淀在内心深处很久的那一段感情经历，由于这是自己压抑已久、刻骨铭心的情绪记忆，一旦打开，情感的波涛就会喷涌而出。路遥意识到这个题材对自己极为重要，必须经过理性的过滤和思想的观照，才可能揭示广阔的意蕴和深邃的哲理，如果随随便便写出来，可能会把一个重要题材糟蹋了。 1981年夏天，路遥背上一个军用旅行包，回到陕北，回到黄土地，住在靠近延安的甘泉县招待所，开始了《人生》的写作。 当时，甘泉县招待所的客房，只有一排坐北朝南的两层窑洞建筑，一层是石窑，石窑上面是灰砖薄壳窑。全招待所只 15 有一层的石窑有一套两个窑洞组成的甲级房子，也就是现在说的套房，是专门用来招待上级领导和贵宾的。 路遥每次来甘泉，县上都安排他住在这套窑洞，食宿全免，还特别要求服务员做好服务，尤其是在路遥晚上创作需要加餐时。 原来的招待所服务员谈到路遥时，回忆说，路遥写东西可用心了，可苦了，彻夜不睡觉，前后房子里摆得满是 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 籍和资料，还有写下的稿子，房子搞得可乱了。他很和气，却一再叮咛我们不要动这些东西，不然他就找不上要用的东西了。可是，当县上的领导来看望路遥，见到房间里乱糟糟的，就训我们不尽责。时间长了，我们感到委屈，路遥知道了就对我们说，你们不动这些东西就是对我最大的支持～不怕，我向领导们解释，这不是你们的错。 在21个昼夜里，路遥的精神真正达到了忘乎所以的地步，每天窑洞里伏案工作18个小时，不分白天和夜晚地写作。路遥感觉浑身如同燃起大火，以致他的五官溃烂，大小便不畅通。有时候，思路不畅，他就短暂休息一下，深更半夜在甘泉县招待所转圈圈走。 路遥反常的举止，让招待所白所长犯了疑心，白所长给甘泉县委打去电话，说这个青年人可能神经错乱，怕要寻“无常”。甘泉县委则指示，那人在写书，别惊动他。这是路遥自己后来听说的一段趣事。 16 路遥在甘泉县招待所写作《人生》时，白描正在延安大学工作的妻子那里度假。白描得知路遥也在延安市不远处的甘泉，专程去看望路遥。只见小小屋子里烟雾弥漫，房门后铁簸箕里盛满了烟头，桌子上扔着硬馒头，还有几根麻花，几块酥饼。路遥头发蓬乱，眼角黏红，夜以继日地写作，以致路遥的手臂疼得难以抬起。 路遥对白描说，他是憋着劲儿来写这部作品的，说话时牙关紧咬像要和自己，也像要和别人来拼命。 全县仅有的两条“凤凰”香烟，带给了路遥。路遥激动地连连感谢，说，有了这两条“救命烟”，这稿子一定能成～ 曾经担任西安电影制片厂副厂长的张弢，时任陕西甘泉县委宣传部副部长、文化馆馆长，与路遥有着很深厚的友谊。张弢对陕北风俗民情了如指掌，又十分善于讲笑话和故事。张弢在政务间隙，不是拉上路遥到家里改善伙食，吃油糕、洋芋檫檫，就是让路遥放松休息，给路遥讲笑话讲故事。其中，刷牙刷得“满嘴里冒着血糊子”，这个故事，路遥实行“拿来主义”，经修改加工，后来出现在《人生》当中。那个痴情的姑娘刘巧珍，为了让心爱的男人喜欢，站在崖畔上刷牙，结果满嘴里冒着血糊子，成为《人生》一个重要情节。路遥虽然讲笑话能笑破人肚皮，但比起张弢来还要逊色几分，路遥总是洗耳恭听。 之前说过，路遥嗜烟如命，而且在一段时期，固定一个牌 17 子。在路遥创作《人生》时，路遥自己带的“凤凰”牌香烟抽完了，急得路遥团团转，热锅上蚂蚁一般。如今已经退休的杨子民，是当时甘泉县委宣传部通讯员，就帮助路遥在县城到处找这种牌子的香烟，找了多家，就是没有，办法都想到了甘泉县农副公司库房，仍然没有。最后，杨子民鼓足勇气向当时的县委书记乔尚法“求救”，终于找到了当时全县仅有的两条“凤凰”香烟，带给了路遥。路遥激动地连连感谢，说，有了这两条“救命烟”，这稿子一定能成～ 13万字的《人生》，路遥用二十多天就完稿了。但是人已经累得仿佛大病一场，他面颊泛黄、浮肿，两条腿僵硬得行走困难。尽管身体极度疲惫，但是，心里却轻松了许多，毕竟了却了多年的一桩心事。他不顾身体不适，将初稿装进包里，背在身上，先没有南下回家，而是再北上千里，来到陕北的榆林。路遥向来看望他的榆林文联的作家霍如璧提出，他打算去佳县白云山转转。 白云山位于榆林市佳县城南5公里处的黄河之滨，这里山水相映，白云缭绕，松柏参天，庙宇林立，是全国著名的道教名山，白云山因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。 但凡来榆林旅游的客人，大都要到白云山去看看，都说白云山上白云观的签很灵验。路遥之前曾经去过，但这次他去白云山，却不只是想看看玩玩，而是特意走向正殿抽了一签。 18 他抽到了令他满意的一支好签——上上签，签语是“鹤鸣九霄”。一抽出这一签，道士就说，啊～你这人要出名呀～出大名呀～ 在陕北高原行走了半个月。回西安途中，路过铜川，路遥把小说一字一句念给在铜川矿务局鸭口煤矿采煤四区工作的弟弟王天乐听了一遍。路遥念完小说，流下了热泪。路遥对王天乐说:“弟弟，你想作品首先能如此感动我，我相信她一定能感动上帝。” 回到西安，路遥和妻子林达一同来到作家李小巴家里。路遥向李小巴讲述了农村“分田到户”的情况，之后他说，他用了不到一个月写出了一部13万字的小说，他感觉较以前的《惊心动魄的一幕》和《在困难的日子里》都好。林达说，她读原稿时都哭了。 隔了几天，路遥把原稿拿给李小巴看。李小巴看后，认为这是路遥在小说创作中跨出的很大一步。小说的最初标题是 《你得到了什么,》，李小巴说，这个题目不合适，指要和涵盖都不够，但一时也想不出合适的题目。 交谈中，路遥说起李小巴的一部作品的主人公名字时，笑着说，像个外国人的名字。接着，路遥又说，自己这部中篇里主人公“高加林”的名字，是取了苏联第一位宇航员加加林的后两个字。 1981年秋，路遥将稿子寄给中国青年出版社的编辑王维 19 玲。不久，便收到王维玲热情洋溢的回信，对这篇小说提出了一些修改意见，年底，又专门把路遥约到北京修改作品。“人生”这个题目，就是王维玲和路遥一起商量确定的。之后，王维玲又将《人生》转给《收获》杂志，这样这篇小说就可以在杂志上与出版的单行本同时发表、出版。 《收获》1982年3期发表了路遥创作的酝酿两年、21天写完的中篇小说——《人生》。与此同时，中国青年出版社出版了这部小说的单行本《人生》。 “也许当时好多人羡慕我的风光，但说实话，我恨不能地上裂出一条缝赶快钻进去。”《人生》发表后，立即轰动了整个中国文坛，被视为当代文学一部具有开拓性意义的力作。因为小说所塑造人物的真实，因为“高加林”这样的农村青年所面临的艰难选择，因为所反映的城乡差异带来的种种矛盾正是中国的现实??《人生》不仅在文学界产生了非常大的反响，更引起了广大读者的广泛关注，它由文坛走向了知识界、走向了大学校园、走向了工厂农村，更走进了千千万万各行各业读者的心中。 全国各地报刊短时间内，发表了大量的评论文章，其中，专论“高加林“的文章就有三十多篇，文学界形成了路遥研究的第一个高潮。一时间，关于“高加林”，关于“高加林与刘巧珍的爱情悲剧”，在全社会引发了一场轰轰烈烈的大讨论。对“高加林”的是非评判，不同层次的读者从不同的角度展开 20 了激烈交锋，理解的声音、肯定的声音，和完全对立的谴责的声音、批判的声音，沸沸扬扬，热闹非凡，成为当代文化生活中的一个奇特景观。著名作家陈忠实在后来谈到自己创作的心理历程时坦言，当时，就在他整理自己的短篇小说集，准备出版的时候，路遥的《人生》发表了: “我读了《人生》之后，就一下子从自信中又跌入自卑，因为路遥的《人生》在我感觉来(路遥比我年轻七八岁)，一下子就把他和我的距离拉得很远。因为路遥离我太近了，路遥的《人生》 对我的冲击远远超过了那些获得诺贝尔文学奖的作家对我的冲击，因为这个人就在你的面前呀～就那个胖乎乎的，整天和你一起说闲话，还说他跟哪个女的好过??就这么生动的一个人，一部《人生》一下子就把你拉得很远。??《人生》一发表，我就感觉到了什么是表层的艺术，什么是深层的艺术，在这一点上我感觉路遥《人生》上的突破，不是路遥个人的突破，而是文学回归文学的本身，摆脱强加给文学要承载而承载不了的东西。所以，这种突破，路遥显然就获得了一种很大的自信。”(陈忠实《有关写作的三个话题》) 《人生》的巨大成功，令作者路遥始料未及。路遥后来与评论家王愚在《谈获奖中篇小说〈人生〉的创作》里坦言:原来在写这部作品的时候，他确实没有想到会有什么反响。因为他写农村题材，不是一天两天的事了，也不是突然想起要写它，这部作品的雏形在他内心酝酿的时间比较长，从 21 1979年就想到写这个题材。但总觉得准备不充分，还有很多问题没有想通，几次动笔都搁了下来。然而不写出来，总觉得那些人物冲击着他。1981年，下了狠心把它写出来。他说只想到把这段生活尽可能地表现出来。 “小说《人生》发表之后，我的生活完全乱了套。无数的信件从全国四面八方蜂拥而来，来信的内容五花八门。除过谈论阅读小说后的感想和种种生活问题文学问题，许多人还把我当成了掌握人生奥妙的 ‘导师’，纷纷向我求教:‘人应该怎样生活’，叫我哭笑不得。更有一些遭受挫折的失意青年，规定我必须赶几月几日前写信开导他们，否则就要死给你看。与此同时，陌生的登门拜访者接踵而来，要和我讨论或‘切磋’各种问题。一些熟人也免不了乱中添忙。刊物约稿，许多剧团电视台电影制片厂要改编作品，电报电话接连不断，常常半夜三更把我从被窝里惊醒。一年后，电影上映，全国舆论愈加沸腾，我感到自己完全被淹没了。另外，我已经成了‘名人’，亲戚朋友纷纷上门，不是要钱，就是让我说情安排他们子女的工作，似乎我不仅腰缠万贯，而且有权有势，无所不能。更有甚者，一些当时分文不带而周游列国的文学浪人，衣衫褴褛，却带着一脸破败的傲气庄严地上门来让我为他们开路费，以资助他们神圣的嗜好，这无异于趁火打劫。 也许当时好多人羡慕我的风光，但说实话，我恨不能地上 22 裂出一条缝赶快钻进去。我深切地感到，尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀;尽管一切艰辛都是为了成功，但是，人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在于那个结果。”(路遥《早晨从中午开始》) 篇四:路遥《人生》读后感 《人生》读后感 学 校: 信阳师范学院华锐学院系 别: 土木工程专业、班级:2011级土木工程专业1班 学 号: 20110701028 姓 名:朱耀坤 《人生》读后感 又一次温读《人生》，又一次热泪满眶，又一次领悟那一句话——人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 读《人生》，让我对未来的未知充满了恐惧，同时又有一种希翼，所以对于现在，我有一种淡然。就像我知道每一种选择都有着他内定的规律，或者尊与现实或者尊于心灵;就像我知道每一次选择我都会坚定的走下去，每一次的选择都是一条人生路。 我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样，一样的实在。路，可能有花俏的，像满地遍花的羊肠小道，像铺满鹅卵石的小桥，可能还有的设计让水漫上去，等等。可这些终是旅游式的消遣，就像我们偶然通宵达旦的与朋友狂欢，真 23 正称得上路的还是那些结结实实的水泥大道。 其实,孙少平就是高家林未来的写照，一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的，是让每个读者都赞扬的那种;而高家林却是那种桀傲浮华爱慕虚荣的，自视过高患得患失的，让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可，难道孙少平心中就没有过波澜，他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的，这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样，答案是显然的，可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去拥有这份爱，他没法给她一个温馨舒适的家，没法不让她每天不担心害怕，所有他选择了拒接，选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。 而巧珍，是当时朴素善良农村妇女的写照，她和平凡的世界中的郝红梅一样，一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷，更陷的深，对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的，摔倒了，失败了，丢失了，她们站起来，看着那愈来愈远的背影，最终她们都选择了一种属于自己的生活，一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说，这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一场梦而已，虽然美的让人落泪。 “人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔 24 道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响 一生。”——柳青 这是写在《人生》扉页上的一段话，路遥借用柳青的这段话概括了高加林的人生，当然，也启发了我们的人生。 高加林在人生不得志的时候,依然点燃理想的火种，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。后来，他凭着真才实学平步青云了，但在爱情这个岔道口前，他走错了——他抛弃了昔日和他同甘共苦的爱人巧珍。 “究竟是生活开了他一个玩笑，还是他开了生活一个玩笑,” 是的，在未来的生活里，我们也会遇到许多的岔道口。我们在保持生活热情的时候，或者，真的要增加一些自我反省的力量～ “我们要有坚强的性格。一个软弱的人不能长期胜任艰苦的劳动。性格的坚定是建立在信仰的坚定的基础上的。一个人要对社会、事业等方面没有正确的认识和坚定的信仰，也就不可能具有性格的坚定性。而一个经常动摇的人怎么可能去完成一项艰难困苦的事业, 人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条道上一马平川。有些事情蹉跎的是岁月，而有些事情却要用整个岁月去怀念。也许人是易忘的，可有一种记忆是深深的烙印在我们的心上，每一次扯动就会疼痛，就会流血，就会进一步的加深它 25 的伤痕。人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧，而这段悲剧之所以凄美，就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛，对于她来说是一种致命打击，但是，“刚强的姑娘，她既没寻短见，也没神经失常，人生的灾难打倒了她，但她又从地上爬起来了～”因为“她留恋这个世界，她爱太阳，爱土地，爱劳动，爱清朗朗的大马河，爱大马河畔的青草和野花??她不能死～她应该活下去～她要劳动～她要在土地上寻找别的地方找不到的东西～”这一是体现出她的坚强、坚韧;又体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。 借助别人对路遥的评价来说一下————他塑造刘巧珍这个人物，写人在极其困难的景况下战胜苦难的“崇高而光彩的道德力量”，基源于对现实生活的道德忧虑,其目的就是要借“困难的时候”人们心灵的“高尚美好”，来“折射今天的现实生活”。认同传统的美德，赞美利牺牲精神，克己利他的仁爱之心和道德善良，与人类生活的意义和进步密切相关 想起别林斯基所说的那句话:“??生活就意味着:感觉和思索，饱受苦难和享受快乐;一切其余的生活都是死亡。??我们先得有饱受苦难的能力，然后才会有享受快乐的能力，不知道苦难的，也就不知道快乐，没有哭泣过的人，也就不知道喜悦。 人生是我们没法迈过的槛，而人必生活着，爱才有所附加～ 26 就如一阵风，它是能穿越荆棘的。只有穿越过荆棘，这阵风 才能吹绿万山遍野，才能吹来万紫千红，才能迎来人生的春 华秋实～ 篇五:路遥 人生 论文 考试单位:国际学院 考试日期: 年 月 日 论文 (总分共100分) 人生 路遥 内容提要:本文通过对高加林跌宕人生的描写，主要刻画 了他在人生路、情 感路上的艰难抉择，以此来告诫人们慎重对待每个选择， 走好人生路。 关 键 字:跌宕人生人生路情感路抉择 慎重 Life Lu Yao Abstract: This article through to Gao Jialin ups and lifes description, mainly depict the life, feeling the way in the tough choices, so as to warn people seriously every choice, walk in life. Key words: ups and downs of his lifelife roademotion road choosecareful 一、跌宕人生 27 文章以一段出色的景物描写张本，奠定了主人公出现如雷雨将至般的沉闷基 调。在这个一咏三叹的故事情节中，主人公高加林是个悲剧性的人物，他不断 第1页 共8页 沱，山洪咆哮。直至其父高玉德提议高明楼以求日后照顾他的前途得到应承时，暴雨将歇。以后的一个月里，意志渐消的他整日将自己止步于家里，以致外出刷牙的时候，连感受到的 阳光也是刺眼的，文中说:“他好像一下子来到另一个世界”。这也正是他从阴霾的雾霭走向阳光普照的一个过渡。随之，文章又不惜花费大量的笔墨描绘了他眼中的乡村世界。而当他真正融入乡村的时候又感到了不甘，这时，连杨柳丛的蚂蚱的鸣叫也成了“令人心烦的单调的大合 唱”。当他辗转间想起当副师政委的叔叔时，又感到前途有望，精神上得到很大的安慰，于是他变得轻松甚至高兴的走向菜园，自然这时的菜园是迷人的，生机勃勃，郁郁葱葱。他索性到河道里游起泳来。当他邂逅他的“真命天女”巧珍的时候更是将水声描绘成“像小提琴拉出来的声音一般好听”。 接着，他去城里卖馍历经坎坷，不得不提着整篮没动的馍走回村子，路上“巧遇”了巧珍，巧珍答应替他卖馍，高加林等候时的环境描写不仅烘托人物心情的阴霾，而且指明了当 28 时天色已晚，行人渐歇，为后文二人关系的进一步发展提供了天时、地利的条件。巧珍“卖馍”归来得到高加林的称赞，这同样也为后文二人关系的发展作了铺垫。当二人并肩归去之时的环境描写又烘托了当时浪漫的氛围，正如文中所说的“高加林和刘巧珍在绿色甬道中走着，路两边的庄稼把他们和外面的世界隔开，造成了一种神秘的境界”。当他们正式确立关系后，在谷地里约会时，又将环境刻画得柔美异常，情意朦胧。 一番波折后，爱慕虚荣、见异思迁的高加林断绝了与巧珍的关系，与有钱有势的黄亚萍结合，然而好梦难圆，他“走后门”参加工作被张克南揭发，县委决定让他重回农村，祸不单行，又不得已舍弃了可以为他的理想生活插上翅膀的黄亚萍，自此踏上返乡的路。 高加林的一生是跌宕的，充满戏剧性色彩。他大体上经历了“三起三落”:由一个农民变成了读书人，进了高中，这是“一起”;高考落榜，这是“一落”;由农民又被选当任民办教师，这 第2页 共8页 是一件高雅的事，是不属于自己的，只有干部和读书人才配得上。高加林自然会反抗，于是才有了如述的“三起三落”。 二、艰难抉择 29 高加林作为一个知识青年，免不了要有读书人的清高，渴望挣脱“金花配银 花，西葫芦配瓜”这样传统的束缚。他不甘于农门，但现实不给他实现理想的机会，此时的他陷入了人生的一个低谷，这时巧珍出现了，文中也介绍之前他们是没有太多交集的，而他们确定恋爱关系是高加林去城里卖馍先后遇到黄亚萍、张克南、马占胜、张克南他妈都遭到心里上的打击之后遇到巧珍的，而巧珍的表白给予高加林精神上极大的鼓舞，于是，他们恋爱了。巧珍用她的痴情打动了高加林，与其说巧珍是他的恋人，倒不如说是高加林失意时精神上的慰藉，所以他们的结合适突兀的。除此之外，还有一个原因，那就是巧珍没有上过学，这点完全归因于刘立本，他的思想观念落后，为了攒钱愣是不让巧珍上学，自然这点也断送了巧珍的一生，而刘立本这样做也有社会背景的原因，正如陶行知所说: 女子教育在中国最不重要。中国全国，有一千三百余县没有女子高等小学，又有五百余县没有一个女学生，若照百分法计算起来，男学生占学生中百分之九十五，女子却只占百分之五，以家庭论，一百个家庭，只有五个会是男女同受教育---好家庭了。? 在他们的恋情遭到村里人的非议时，他更是拿巧珍作为报复刘立本的砝码。马占胜托关系为高加林谋得了通讯干事的 30 职位后，他几乎没有犹豫的去了城里， 第3页 共8页 特殊的任务，如母职之类，是握有整个民族之权的神圣责任;但在又一方面，我们也要申明，我们除开女性人格之外，都还有一个个性，有时还有一点天才。故我们除开尽女性责任之外，还希望有权利去发展我们的这个个性，和那少数的天才。? 黄亚萍大胆的向高加林示爱，并允诺他父亲会在南京找份到《新华日报》或者省电台当记者的工作。 这个抉择是诱人的，当然也是艰难的。之所以是艰难的是因为他并不是一个完全的利欲熏心的虚荣之辈，他对巧珍还有一丝的爱，他们的感情是纯洁的，不与利益挂钩，可他也意识到和巧珍之间的差距，况且高加林受过高等教育，长期在外工作，他的心已经扎根在城市了，离农民式的生活渐行渐远。高加林在命运的蹉跎和现实的蹂躏下，变得贪慕虚荣，几番踌躇后，决定了为黄亚萍这个“垫脚石”抛弃了对他一往情深的巧珍，倒向了有钱有势的黄亚萍，紧紧地抓住了通向他理想生活的“救命稻草”，而最后却也遭到了“报应”。 在人生路上，高加林面临着农村和城市的选择，他不甘于命运的安排，两次三番的逃离养育他的大地，企图摆脱农民的生活，所以在这个抉择中，他毅然的选择了城市。但“城市”并没有给他以“容身之地”，他在多重的打击下，不断的 31 历练，不断的成长，自然也改变了他原本质朴的心。 他的选择在我看来有得亦有失:他的欲望和理想得到了满足，而且不费吹灰之力的和“梦中情人”黄亚萍确定了恋爱关系，事业蒸蒸日上，这是“得”;由于长期在外，虽然生活水平得到了提高，但内心却被利欲玷污，并且错过巧珍这样真心爱她的女人，这是“失”。得失之间高加林度过了他跌宕的一生。 三、走好人生路 第4页 共8页 自己的心，就像文中的高加林，回味过来却悔之晚矣。 我们无法改变自己的出身，但命运是掌握在自己手中的，所以，走什么样的路，怎么走是我们所要考虑的。 首先，我认为，知识改变命运，我们要紧紧的抓住时间的尾巴，努力学好科学文化知识，断不可浪费这大好时光。于个人，这不仅会提高个人的科学文化素养，更为自己的腾飞奠定了必要的文化基础;于国家，极大的提高了综合国力和文化软实力，将我国推向文明国家的行列，真正的强大起来，正如罗伯特所说: 文明国家无须用战争来证明他们的力量，这个理想就是抛弃战争式的竞争。这个从1880年代开始的“进步的时代”，假设了一个市场和殖民地扩张上的竞争;在这种情景下运动和智性的竞争也便顺理成章了。博览会展示 工艺 钢结构制作工艺流程车尿素生产工艺流程自动玻璃钢生产工艺2工艺纪律检查制度q345焊接工艺规程 、工艺品和 32 其他物质文化的成就，显示了一个国家的工业实力;同样，文化上的竞争也可以展现一个国家文化上的进步。? 其次，我们要树立正确的价值观。这对我们人生路的选择是至关重要的，一步错，步步错。当下就有为数不少的商家为了贪图利益将消费者的健康甚至于生命视为草芥，三聚氰胺、毒豆芽、苏丹红、皮鞋胶囊等问题层出不穷，泛滥成灾。当然，这些被猪油蒙了心的不法商家被送上了法庭，得到了应有的惩罚。退一步想，如果他们能本着“顾客是上帝”来做事，又怎能走上万人唾弃、锒铛入狱这一步,还有一些官员，打着“为民服务”的幌子，背地里干一些见不得人的勾当，收受贿赂，买官盛行，常言道:常在河边走，哪有不湿鞋，于是“微笑局长”、“大闸蟹局长”等纷纷下马，接受了法律的制裁。正确的价值观 第5页 共8页 在匈奴威逼利诱之下，他并没有屈服，而后匈奴将他迁到北海边牧羊，苏武在匈奴牧羊十九年，持节不改其志，以常人之心度日，最终顺利回国并被列为麒麟阁十一功臣之一;华特想成为一名艺术家，可是当他去明星报社应征的时候却因缺少新思想而没被录用，后来，他又去教堂替人作画，但是报酬非常低，不得已他只好在车库里作画，这种情况并没有使他自怨自艾，相反他乐观的心态使他结交了老鼠这个“朋友”，于是，米老鼠就这样诞生了，他就是大名鼎鼎的迪 33 斯尼。 当不幸降临时，如果你不是积极地想解决之策，而是一味的反抗，指责上天的不(来自:WWw.Zaidian.Com 在点网:路遥人生续写)公，怨天尤人，最终很可能适得其反，被命运玩弄于骨掌之中，成了执拗的刀下鬼、现实的阶下囚。所以，我们要树立正确的价值观，用知识充实我们的大脑，用智慧填满内心的不足，虚心听取别人的建议，遇事不骄不躁，以平和的心态泰然处之，谨言慎行，尽自己的最大所能来创造自己辉煌的人生，达到1+1 2的效果，走好自己的人生之路。 参考文献:?陶行知.《陶行知全集》【M】.湖南教育出版社1984年版，第257页 ?陈衡哲.《衡哲散文集》【M】.河北教育出版社1994年版，第69页 ?罗伯特?马克?弗里德曼.《权谋》【M】.上海科技教育出版社2005年版，第337页 第6页 共8页 第7页 共8页第8页 共8页 34