圣经：我是真葡萄树
约:15:1我是真葡萄树，我父是栽培的人 【约十五1】“我是真葡萄树，我父是栽培的人。”
“真”真正的，真实的;“栽培的人”农夫，耕种土地的人。 在旧约圣经里面，常用葡萄树来象徵以色列人，表明他们是神所拣选巴栽培的族类，期待他们为神多结果子，但他们的情形却相当令神失望(参诗八十8,19;赛五1,7;耶二21;结十五2,4;十九10,14)，因此他们是有名无实的葡萄树。
我是真葡萄树，”本句在原文是:“我是葡萄树，那真实的”，这样的叙述法明显有意将 自己和旧约里的葡萄树(以色列人)作一对比。 是“真”葡萄树，生命在 里头(参一4)，所以 能完成神栽培的目的。
“我父是栽培的人，”“栽培的人”即栽种和培植葡萄树的人，从事松土、浇灌、施肥、修剪、除草等工作。
(一)“我是真葡萄树，”基督是我们一切真实供应的源头;一切恩典和真理，都是由耶稣基督来的(参一17)。
(二)“我父是栽培的人，”意即神亲自负责栽培看护;我们在基督里的生命和生活，既由全智全能的神留心照顾，还需要我们挂虑什么呢,
(三)基督与教会，乃是神永世以来所定
计划
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的中心(参弗三4,11)。
【约十五2】“凡属我不结果子的枝子， 就剪去;凡结果子的， 就修理乾净，使枝子结果子更多
"
剪去”除去，拿起;“修理乾净”清除。
葡萄树有两种枝子:
1、一种是“徒长枝”，它会大量吸取树的水分和养料，徒叫自己长得肥大，却不结果子;
2、一种是“结果枝”，它会结出果子，但果子的多寡不等。 “凡属我不结果子的枝子，”这种枝子究竟何指，解经家有两种完全对立的解释:
(1)指虽然得救，但没有活出神生命的“真信徒”; (2)指并没有得救，不过是挂名的“假信徒”。认为是“真信徒”的理由如下
(1)“属我”这话是主亲自说的，主绝不会误把假信徒当作是属 的人
(2)主这一段话是对 的门徒说的(犹大并不在听众之列)，并且这段话已经越过了救恩的阶段，而是向得救的人进一步在“见证”的事上有所训勉
所谓的“剪去”，并不是指被主永远弃绝，乃是指因为他们失去了生命的功用，而无法继续从葡萄树得到生命的供应
(4)“丢在外面枯乾，人拾起来，扔在火里烧了”(6节)，并不是指永远的沉沦，乃是指他们由于失去了生命的供应和滋润，就变成
枯乾，将来必要被主惩治，丢在外面，无分于国度的享受(参太廿五
30)，这种人虽然得救，却像从火里经过的一样(参林前三15)。
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