高中白话文断句选择题[集锦]

高中白话文断句选择题[集锦] 高中文言文断句练习 班别 姓名 座号 评分 文言文断句选择题，课内文段6小题，课外文段6小题，共12小题，每小题3 分，共36分。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案 一、以下1—6小题选自课内文段，完成断句练习。 1、以下文段选自《阿房宫赋》，断句最正确的一项是( )(3分) A、使天下之人不敢言/而敢怒/独夫之心日益骄/固戍卒/叫函谷/举楚人一炬/可怜焦土 B、使天下之人/不敢言而敢怒/独夫之心/日益骄固/戍卒叫/函谷举/楚人一炬/可怜焦土 C、使天下之人不敢言/而敢怒/独夫之心日益骄固/戍卒叫函谷/举楚人一炬/可怜焦土 D、使天下之人/不敢言而敢怒/独夫之心日益骄固/戍卒叫函谷举/楚人一炬/可怜焦土 2、以下文段选自《过秦论》，断句最正确的一项是( )(3分) A、秦孝公/据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守/以窥周室/有席卷天下/包举宇内/囊括四海之意/ 并吞八荒之心 B、秦孝公据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守/以窥周室/有席卷天下/包举宇内囊括四海之意/并 吞八荒之心 C、秦孝公/据崤函之固/拥雍州之地君/臣固守以窥周室/有席卷天/下包举宇/内囊括四/海之意/ 并吞八/荒之心 D、秦孝公据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守以窥周室/有席卷天下/包举宇内/囊括四海之意/并 吞八荒之心 3、以下文段选自《劝学》，断句最正确的一项是( )(3分) A、假舆马者非利足也/而致千里/假舟楫者非能水也/而绝江河/君子生非异也/善假于物也 B、假舆马者/非利足也/而致千里/假舟楫者/非能水也/而绝江河/君子生非异也/善假于物也 C、假舆马者非利足也/而致千里/假舟楫者/非能水也/而绝江河/君子生非异也/善假于物也 D、假舆马者/非利足也/而致千里/假舟楫者/非能水也/而绝江河君子/生非异也善/假于物也 4、以下文段选自《兰亭集序》，断句最正确的一项是( )(3分) A、每览昔人/兴感之由/若合一契/未尝不临文/嗟悼不能/喻之于怀/固知一死/生为虚诞/齐彭 殇为妄作 B、每览昔人/兴感之由若合/一契未尝/不临文嗟悼/不能喻之/于怀固知/一死生为虚诞/齐彭 殇为妄作 C、每览昔人兴感之由/若合一契/未尝不临文嗟悼/不能喻之于怀/固知一死生为虚诞/齐彭殇 为妄作 D、每览昔人兴感之由/若合一契未尝/不临文嗟悼/不能喻之/于怀固知/一死生为虚诞/齐彭殇 为妄作 5、以下文段选自《桃李园序》，断句最正确的一项是( )(3分) A、会桃花之芳园/序天伦之乐事/群季俊秀/皆为惠连/吾人咏歌/独惭康乐/幽赏未已/高谈转清 B、会桃花之芳园/序天伦之乐/事群季/俊秀皆为惠/连吾人咏歌/独惭康乐/幽赏未已/高谈转清 C、会桃花之芳/园序天伦之乐/事群季/俊秀皆为惠/连吾人咏歌/独惭康乐幽赏/未已高谈转清 D、会桃花之芳/园序天伦之乐/事群季俊秀/皆为惠连/吾人咏歌/独惭康乐/幽赏未已/高谈转清 6、以下文段选自《师说》，断句最正确的一项是( )(3分) 、是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已 A B、是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已 C、是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻道/有先后术业/有专攻如是而已 D、是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻/道有先后术/业有专攻如/是而已 二、阅读下面文言文，完成7—12小题的断句练习。 陈谦字子平，平江人也。?性至孝善候父母颜色问起居躬饮食寒暖之节。其师林公宽勉应乡贡。 既入院，门卒有儒士衣索扶书者，乃叹曰:“是岂士所以致身之意邪,”遂趋出，不复就试。隐居教 授，资弟子束修以为养。及父母卒，居处葬祭悉遵礼制。?初父病重思鳜因市以进而父没遂终身不忍 食鳜。少多病，其亲忧之，后每读书至《论语》“父母惟其疾之忧”，则必废书而泣。奉其兄训尤极 友爱，训字师敬，尝为盐运司史，以廉能称。 常熟东始人范某，延君与居，教其子。家东始者十年，弟子信从益众。及范君没，而所教之子亦 卒，因还吴城。?京口有士友孙子翼者厚于君而家甚贫有女及笄不能嫁君尝许以资助。及闻子翼病且 笃，瞿然曰:“吾与子翼约，其可食言乎,”?即持资诣京口访子翼为毕嫁事。于书无所不读，而尤 邃于太玄皇极之学，文章非古道不苟作。 至正丙申，师敬为江浙行中书省照磨，谒告还吴。适外兵薄城甚急，俄闻城陷，即呼其妻并与君 诀曰:“?吾虽位卑尝为主臣义不可辱吾不可出弟处士耳宜往避。”语讫，即拔佩刀欲自刺，家人抱 止，方共譬解。兵入，胁使拜不屈，遂刃其胸，君翼蔽之，乞以身代。众以君儒冠，掖之于门，复求 入，见其兄已殪，伏尸号恸，因并见害，悉投于河。而广陵成元章素善君，募人求其尸，得于筱桥下， 兄弟犹相倚立水中，若抱持然，人咸以为异。而求其所著书，皆散失。?君尝与予讲《易》故知君为 深时予居东城濒危者数四以幸而免而君竞徇兄以罹祸其命矣夫。 (节选自《稗史集传》) 7、以下文段选自文中?，断句最正确的一项是( )(3分) A、性至孝善/候父母颜色/问起居/躬饮食/寒暖之节 B、性至孝善/候父母颜色/问起居躬饮食/寒暖之节 C、性至孝/善候父母颜色/问起居/躬饮食寒暖之节 D、性至孝/善候父母/颜色问起/居躬饮食/寒暖之节 8、以下文段选自文中?，断句最正确的一项是( )(3分) A、初父病重/思鳜/因市以进/而父没遂/终身不忍食鳜 B、初/父病重思鳜/因市以进/而父没/遂终身不忍食鳜 C、初父病重/思鳜因市以进/而父没/遂终身不忍食鳜 D、初/父病重思鳜/因市以进/而父没遂/终身不忍食鳜 9、以下文段选自文中?，断句最正确的一项是( )(3分) A、京口有士/友孙子翼者/厚于君/而家甚贫有女/及笄不能嫁/君尝许以资助 B、京口有士友孙子翼者/厚于君而家甚贫/有女及笄/不能嫁君/尝许以资助 C、京口有士/友孙子翼者/厚于君而家甚贫/有女及笄/不能嫁君/尝许以资助 D、京口有士友孙子翼者/厚于君/而家甚贫/有女及笄/不能嫁/君尝许以资助 10、以下文段选自文中?，断句最正确的一项是( )(3分) A、即持资/诣京口/访子翼为/毕嫁事 B、即持资诣京口/访子翼为毕嫁事 C、即持资诣京口/访子翼/为毕嫁事 D、即持资/诣京口/访子翼/为毕嫁事 11、以下文段选自文中?，断句最正确的一项是( )(3分) A、吾虽位卑/尝为主臣/义不可辱/吾不可出/弟处士耳/宜往避 B、吾虽位卑/尝为主臣义/不可辱吾/不可出弟/处士耳/宜往避 C、吾虽位卑/尝为主/臣义不可辱/吾不可出弟/处士耳宜往避 D、吾虽位卑尝/为主臣/义不可辱/吾不可出/弟处士耳宜往避 12、以下文段选自文中?，断句最正确的一项是( )(3分) A、君尝与予/讲《易》/故知君/为深时予居/东城濒危者/数四以幸而免/而君竞徇兄以罹祸/其命矣夫 B、君尝与予讲《易》/故知君为深时/予居东城濒危者数四/以幸而免/而君竞徇兄/以罹祸其命矣夫 C、君尝与予讲《易》/故知君为深/时予居东城/濒危者数四以幸而免/而君竞徇兄/以罹祸其命 矣夫 D、君尝与予讲《易》/故知君为深/时予居东城/濒危者数四/以幸而免/而君竞徇兄以罹祸/其命矣夫 高中文言文断句练习答案 1——6小题为课内文段，请参照课本: 1、【B】 2、【D】 3、【B】 4、【C】 5、【A】 6、【A】 7——12小题为课外文段，原文及翻译如下: 7、【C】 8、【B】 9、【D】 10、【C】 11、【A】 12、【D】 【原文】 陈谦字子平，平江人也。性至孝，善候父母颜色，问起居，躬饮食寒暖之节。其师林公宽勉应乡贡。既入院，门卒有儒士衣索扶书者，乃叹曰:“是岂士所以致身之意邪,”遂趋出，不复就试。隐居教授，资弟子束修以为养。及父母卒，居处葬祭悉遵礼制，初，父病重思鳜，因市以进，而父没，遂终身不忍食鳜。少多病，其亲忧之，后每读书至《论语》“父母惟其疾之忧”，则必废书而泣。奉其兄训尤极友爱，训字师敬，尝为盐运司史，以廉能称。 常熟东始人范某，延君与居，教其子。家东始者十年，弟子信从益众。及范君没，而所教之子亦卒，因还吴城。京口有士友孙子翼者，厚于君，而家甚贫，有女及笄，不能嫁，君尝许以资助。及闻子翼病且笃，瞿然曰:“吾与子翼约，其可食言乎,”即持资诣京口，访子翼，为毕嫁事。于书无所不读，而尤邃于太玄皇极之学，文章非古道不苟作。 至正丙申，师敬为江浙行中书省照磨，谒告还吴。适外兵薄城甚急，俄闻城陷，即呼其妻并与君诀曰:“吾虽位卑，尝为主臣，义不可辱，吾不可出。弟处士耳，宜往避。”语讫，即拔佩刀欲自刺，家人抱止，方共譬解。兵入，胁使拜不屈，遂刃其胸，君翼蔽之，乞以身代。众以君儒冠，掖之于门，复求入，见其兄已殪，伏尸号恸，因并见害，悉投于河。而广陵成元章素善君，募人求其尸，得于筱桥下，兄弟犹相倚立水中，若抱持然，人咸以为异。而求其所著书，皆散失。君尝与予讲《易》，故知君为深。时予居东城，濒危者数四，以幸而免，而君竞徇兄以罹祸，其命矣夫。 (节选自《稗史集传》) 【译文】 陈谦字子平，平江人。他为人十分孝顺，善于观察父母的脸色，问候饮食起居，并亲自过问父母的饮食冷暖这些事项。他的老师林公宽勉励他参加科举考试，他进入考场之后，看见有穿着儒生衣服的门生向怀藏书籍的人求取，于是叹息道:“这怎么是读书人用来求取才德的途径呢,”于是急忙出去，不再参加科举考试。陈谦隐居起来教人读书，凭借弟子的学费来供养生活。等到父母去世，他的住所以及葬礼祭祀都遵循礼制规范，起初，他的父亲病重想吃鳜鱼，于是他买来鳜鱼给父亲吃，后来父亲去世，他终身不忍心再吃鳜鱼。陈谦年少时多病，他的双亲为此很忧虑，后来他每次读书读到《论语》中“父母惟其疾之忧”一句时，一定停下来哭泣。他侍奉兄长陈训极其友爱，陈训字师敬，曾经做盐运司史一职，因廉洁有才能而著称。 常熟东始人范某，请你到东始居住，教导他的儿子。在东始居住了十年，弟子和相信跟随他的人更多了。等到范某死了，你所教的范某的儿子也死了，就回到了吴城。京口有个和孙子翼友好的士人，与你也交好，可是家里十分贫困，有个女儿到了出嫁的年龄，却不能出嫁，你曾经答应给予资助。等到听说子翼病重，吃惊地说:“我和子翼有约定，难道可以誓言吗,”立即带着费用到京口去探望子翼，替他办完女儿的婚事。在读书方面陈谦无所不读，尤其精通太极皇极这些学说，文章则不是古风不随便乱写。 到了正丙申年，兄长师敬担任江浙行中书省照磨，告假回吴城。恰逢敌兵迫近吴城，情况十分紧急，不久听说吴城被攻陷，师敬赶紧叫来妻子和你诀别道:“我虽然地位卑微，但是曾为人臣，应坚守义节不受侮辱，我不可以出去。但弟弟你是一隐居不仕之人，应该去避一避。”说完，就拔出佩刀想自杀，家人抱着阻止他，正在一起劝说，敌兵进入，威胁让他跪拜他不肯屈服，于是刺向他的胸膛，你像鸟张开翅膀一样遮蔽兄长，请求用自己替代兄长去死。众人因为你是一介书生，把你拖到门外，你又请求进来，看见兄长已死，趴在尸体上号哭，于是一起被杀害，全部扔到河里。广陵人成元章向来与你友善，找人寻找尸体，在筱桥下得到了，兄弟二人还互相倚靠着站在水中，好像抱着的样子，人们都认为很奇异。寻找他所写得文章，都已经散失不见了。你曾经和我讲《易》，所以我很了解你，当时我住在城东，濒临危险数次，所幸免除一死，而你最后以身跟随兄长而遭遇祸患，这真是命啊～