言在此而意在彼（谢尚江）

言在此而意在彼 ——我来谈寓言 ◆红旗实验小学谢尚江 一、寓言的含义与历史形成（一）寓言的含义寓言就是一种把深刻的哲理和教训寄托在简短形象的故事里的文学样式。“把一句普通的道德格言引回到一特殊的事件上，把真实性赋予这个特殊事件，用这个事件写一个故事。在这个故事里，大家可以形象地认识出这个普通的道德格言，那么这个虚构的故事便是一则寓言。”——莱辛一、寓言的含义与历史形成（二）中外寓言的主要差异题材的差异：中国寓言多以现实中的人为主人公，重在写社会故事和历史故事，在实事之中揭示真理；西方寓言多以动物为主人公，用比喻的形式 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现人类的行为以及人与人之间的关系。体式的差异：中国寓言以散文为主，欧洲寓言多是诗体故事。一、寓言的含义与历史形成（三）寓言的历史形成寓言起源于民间，其产生时间晚于神话、传说等文体，它在继承、借鉴、吸收这些文体养料的同时，突破原始蒙昧思想而注入了深刻的哲理，并且伴随着人类思维迈向成熟的进程而完备起来。在寓言作品中，人们开始有意识地运用联想和想像反映从生活中获得的经验和哲学，体现出谨严的理性逻辑能力，标示着人类理性思维、自我意识的逐渐觉醒。一、寓言的含义与历史形成（三）寓言的历史形成寓言文学的三大发祥地古希腊——欧洲寓言的发源地，公元前6世纪出现著名的《伊索寓言》，开创了西方寓言的先河，标志着寓言文学的高度繁荣与成熟。印度——世界上最古老的寓言之一，主要由民间寓言和佛经寓言构成。以《五卷书》、《百喻经》、《佛本生故事》等作品为代表。五卷书佛本生故事中国——中国的寓言产生于先秦时期，艺术上相当成熟，创造了中国寓言创作的黄金时代，成为中国文学的一份宝贵遗产。中国古代寓言名家代表有：孟子（《五十步笑百步》）、庄子（《井底之蛙》）、韩非子（《守株待兔》）等。中国当代寓言名家代表有：严文井（《小溪流的歌》）、金江（《白头翁的故事》）、黄瑞云（《陶罐和铁罐》）、彭文席（《小马过河》）、钱欣葆（《鸡妈妈的新房子》）、张鹤鸣（《一婆三媳》）。世界四大寓言家：伊索（古希腊）拉封丹（法国）克雷洛夫（俄国）莱辛（德国）二、寓言的特征“一个寓言可以分为身体和灵魂两部分。所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”——拉封丹构成寓言的三个要素：故事、寓意、寓示故事：寓意的载体寓意：寓言的灵魂寓示：沟通故事与寓意的中介具体地说，寓示是沟通寓言故事与寓意的桥梁，是两者之间的中间环节，有时它以直接明白的话语引出寓意，有时则通过间接的暗示让读者领会寓意。二、寓言的特征（一）寓意于言的教训性寓言的最终目的是为了阐明教训或哲理，寓意是寓言的灵魂，故事必须为寓意服务，这就形成了它与一般故事的区别。寓言的这一特点，与其产生之时所承载的文学使命是分不开的。寓言在其产生之初就具有创作指向上的教训意味，而且很多寓言作品干脆在开篇或结尾处直接表达作者的创作意旨。比如，《伊索寓言》中的《农夫和蛇》在讲述了农夫因善心救了冻僵的蛇却被它咬死的故事之后，直接点明寓意：“这故事是说，对恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。”寓言的教训意义根据思想内容可以分为两种类型——讽刺型和经验教训型。讽刺型（通过否定、讽刺反面角色达到正面说教的目的）如：《坐井观天》《拔苗助长》等。经验教训型（从正面经验出发，总结经验以起启示作用）如：《亡羊补牢》《惊弓之鸟》等。不论是讽刺型寓言还是经验教训型寓言，优秀的寓言作品，都在寓意的表现上富有哲理性和普遍性，通过故事揭示事物的真谛、内在联系及发展变化的必然规律，透过现象深入本质，体现高度的概括性、普遍适应性，它跨越时代和地域的限制，给人以永恒的启迪和教益。这便是寓言的魅力所在。同时寓言作者在创作中，应追求作品的多层次意味，达到更加深邃的艺术境界。例如《韩非子》中“买椟还珠”的故事就可以包含两层道理：卖者不善于卖珠，本末倒置；买者不善于买珠，有眼无珠。印度寓言故事《猴子和鳄鱼》就可以从多角度解读，从而得出多层寓意：骗人者有时反而会受骗；要防止得而复失；不可贪欲迷误；邪不胜正。因此，优秀的寓言作品的寓意内涵不仅明白清晰，而且含蓄深沉。二、寓言的特征（二）连类比物的比喻性寓言虽以教训为直接目的，但往往通过虚构的、隐喻的故事来折射寓意，因此其经验教训的传达必定带有一定的曲折性。“受压迫的奴隶想要说出，但又不敢说出自己的感情，就通过寓言来表达，借虚构的笑话避免责难。”——菲德鲁斯（罗马寓言作家） 二、寓言的特征寓言比喻的特点：整体性，以整个故事作为喻体以表现寓义。郑振铎在《论寓言——(印度寓言)序》中专门指出寓言和一般比喻的异同，认为它们同时“表达一种隐藏的意义”，只不过寓言“不是用几个比喻的文词来表达，而是技巧地用创造的人物的言、动以表达之的”。寓言的比喻主要包括两种方式。一是采用现实生活中(包括历史史实)某个具体的事件，或根据现实生活加以想像、补充而成的事件。比如《滥竽充数》和《叶公好龙》这两则寓言，分别借南郭先生与叶公来比喻那些浑水摸鱼、冒充作假者与表里不一、名不副实的虚伪人物，这样的比喻很容易在现实的人与事上找到直接的对应性。另外一种是采用拟人化的手段，通常以动物为描写对象，与现实拉开一定的距离，最后又将目标指向现实及现实中的人与事。《狐假虎威》就作品表层来说，通过描写狐狸依凭老虎的威慑力吓走百兽又虎口脱险的故事，形象地刻画了狐狸狡猾、老虎轻信的个性。实际上，这则出自《战国策》的寓言，当时是江乙向楚宣王所做的一个比喻，意在说明北方诸侯国之所以惧怕楚将，实因惧怕宣王。推而广之，作品讽刺了所有凭借他人威势而招摇撞骗的人。不论何种形式，寓言都是通过具体的故事、形象来以物喻人、以此喻彼、借古讽今，使寓言成为一个包含着喻体和本体的有机整体，从而传达出深刻的哲理内涵。二、寓言的特征（三）犀利幽默的讽刺性寓言常常表达的是道德的箴言、人世间的真理，然而读者尽管从中得到教训，在阅读中却常常看不见教训者的真正面目，而是透过文本感受到作者强烈的批判意识。因此，寓言的教训或多或少带有讽刺的倾向，在生活中起到劝诫的作用。面对人性的弱点、现实的谬误、社会的不合理现象，寓言通过犀利的言辞、机智的幽默来实现讽刺和训诫。其尖锐有力的锋芒能给人以深刻的警醒。寓言在艺术风格上形成的讽刺效果大部分时候是直接的，即通过反面形象的塑造表达教训者态度上的否定。拉‘封丹《用孔雀毛装扮的八哥》中的八哥捡起孔雀的羽毛装扮自己，并且骄傲地在孔雀群中昂首阔步，结果却受到了孔雀们的讽刺、挖苦、捉弄和侮辱，不仅身上的毛被拔得一干二净，还被同类推出了门外。作者在结尾这样写道：“像他那样的两脚八哥真不少，他们常常打扮自己，用别人脱下来的皮和毛。大家管这样的人叫抄袭家。”讽刺之意十分显露。有些作品即使没有点明批判的对象，我们也可以在文字叙述之中发现作家所表露的讽刺情绪。克雷洛夫的《天鹅、梭子鱼和虾》这则寓言通过三种动物在拖车时因为用力方向不同而无法让小车移动的事件，说明合伙人一旦不一致就会把事业弄糟的道理。作者最后这样感叹：“究竟哪个对，哪个错，我不知道，我也不想寻根究底；我只知道小车还是停在老地方。”虽然没有直陈其言，但已经比较鲜明地摆明了他的立场，带有讽刺意味。寓言还采用对人物和事件的某一特点进行极度夸张的方法，以制造戏剧性的故事情节和场面，达到强烈的讽刺效果。《吕氏春秋》中那个“掩耳盗铃”者的弱智行为在现实生活中怎么也不可能发生，但这种自欺欺人者的极端行为在作品中却被刻画得人木三分。作品用形象夸张的人物行为说明了客观事实并不会因为某个人的主观意志而转移。克雷洛夫的《特里什卡的外套》与很多民间文学的傻瓜故事相类似，描写了主人公剪下衣袖的四分之一缝补外套肘部的破洞，被人嘲笑后为了 证明 住所证明下载场所使用证明下载诊断证明下载住所证明下载爱问住所证明下载爱问 自己不是傻瓜，而在衣襟下摆截下一段补袖子。对应于现实中具有正常思维能力的人，这一类人物形象可以说到了不可理喻的地步。然而这样的夸张尽管大胆，却符合寓言的特定文本语境，是针对现实中可能存在的某些入的可笑行为而展开的合理想像，叙述的事件虽是虚妄的，但其表达的内涵却是现实的。与此同时，作者通过着意渲染和不动声色的描述，凸显出人物动机与效果的极度不协调，从而使作品产生幽默而又辛辣的讽刺效果。二、寓言的特征（四）精练简洁的概括性  寓言可以说是叙事性文学中最简短的一种。作者通常截取生活中最富代表性的片断加以概括、提炼，将深刻的道理浓缩在一个短小的故事里，有时甚至只是用三言两语便把要阐明的事理或讽刺对象的本质充分揭示出来，体现出高度概括的文体特征。 “寓言是很简陋的文体，并没有反复的内容；叙述直截而简明，教训也浅露而不稍含蓄。” “看似简单却是极不容易做到的，因为在短短的一段小故事中，而传达出最深切的教训，最精炼的人间真理。” ——郑振铎伊索寓言中有一篇《狮子和狐狸》十分简短——  狐狸讥笑母狮每胎只生一子。母狮回答说：“然而是狮子!”  这故事是说：美好的东西在质不在量。  作品仅有三句话，但智慧而传神地传达了深刻的寓意，代表了人们对于事物内在品质的珍视。我国当代寓言作家金江的《歪头看戏》写得十分有趣，讲的是一个歪头的人去看戏，看完后人家问他戏做得怎么样，他说：“戏做得不错，只是戏台搭得不正。”故事本身让人忍俊不禁，再细想背后的含义，则意味深长。其实在现实生活中，我们也会犯同样的毛病：一味地根据自己的主观经验推断客观现象，或者遇到问题时，往往不从自身探究根源而是寻找多种借口。寓言以精练简洁之笔形象而概括地表现主旨的文学传达特点在此可见一斑。三、寓言与童话的联系与区别寓言与童话的联系性：寓言和童话这两种文体由于都来自于民间，受到神话、传说的直接影响，同时又在长期的发展演变过程中互相渗透、互相借鉴、互相融合，所以从内容到形式都形成了某种交叉，具有不少相近之处。就其联系性而言，它们都具有较强的幻想色彩，都比较广泛地采用拟人、夸张、象征等艺术手法。有时，一些讽喻性的童话甚至不容易和寓言区分开来，比如金近的《小猫钓鱼》；而有些篇幅较长、情节完整、人物性格较为丰满的寓言也可以看作是童话。这就使得寓言和童话很难被截然地划分清楚。寓言与童话的区别：◆主题设置上的重心不同。寓意重说理，诸要素都以说理为核心而铺设。童话超“理”而存，重在以想象性的故事表现精神性的梦想与游戏般的狂欢，营建童年的家园，对现实生活的折光反射是间接的。 ◆虚构、幻想的思维方式不同。寓言着眼于从现实事物与虚构事物中 找到相同点，其虚构与幻想的展开限于理性逻辑的框架。童话的幻想根 植于现实又超越于现实，在真中求幻、幻中求真，形成真幻结合、似真 似幻、富有奇幻色彩的童话意境。 ◆文本特质的不同。寓言情节单纯，叙述简洁凝练，人物形象鲜明而 单一，不一定个性丰满，但具有很强的现实概括性，体现出抽象化和符 号化的特点。童话情节曲折丰富，结构复杂多变。注重细节的描写和童 话角色的性格刻画，其人物形象相对更具典型性和多样性。三、寓言与童话的联系与区别寓言与其他文学体裁的交叉： 寓言+童话——童话寓言（寓言童话） 寓言+诗——寓言诗 寓言+小说——寓言体小说 寓言+戏剧——寓言剧寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。