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语意重复的成语精品文档精品文档PAGEPAGE11精品文档PAGE第一类:语义重复的成语【忍俊不禁】:忍俊,含笑。不禁,禁不住,抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己,后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”【难言之隐】:隐,隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷”【南柯一梦】:南柯,指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常,美梦成空。不能用作“一场南柯一梦”【相形见绌】:相形,互相比较。绌,缺陷,不足。相比之下,显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌”【如芒在(刺)背...

语意重复的成语
精品文档精品文档PAGEPAGE11精品文档PAGE第一类:语义重复的成语【忍俊不禁】:忍俊,含笑。不禁,禁不住,抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己,后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”【难言之隐】:隐,隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷”【南柯一梦】:南柯,指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常,美梦成空。不能用作“一场南柯一梦”【相形见绌】:相形,互相比较。绌,缺陷,不足。相比之下,显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌”【如芒在(刺)背】:芒,芒刺,好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背”【遍体鳞伤】:遍,全部。鳞,鱼鳞,这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”【当务之急】:当务,当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”【接踵而至】:踵,脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来”【津津乐道】:津津,兴味很浓的样子。乐道,乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说”【闻名遐迩】:遐,远,迩,近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩”【责无旁贷】:责,责任。贷,推卸。自身负有的责任,不能向别人推卸。不能用作“无旁贷的责任”【生灵涂炭】:生灵,指百姓。涂炭,沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭”【安居乐业】:安定地居住在一地,愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业.【见(贻)笑大方】:见,被,大方,内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。不能用作“只能让人贻笑大方”等。【自渐形秽】:渐,惭愧,秽,丑陋,肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。【莘莘学子】:莘莘,众多的样子。泛指众多的读书人。不能用作“众多的莘莘学子”【扪心自问】:扪,摸,摸着胸口自问,毫无惭愧之处。形容心地坦然,光明正大。不能用作:“扪心自问的自责”【真知灼见】:灼,明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。【满腹经纶】:经纶,原指整理丝缕、理丝为经,编丝为纶,统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。【众所周知】:周,普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。【妄自菲薄】:妄,不实在,过分的。菲薄,轻视,过分地瞧不起自己,以致失去了信心,不能用作“~你自己”。【不虞之誉】:虞,预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。【日理万机】:理,处理,机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。”【无地自容】:容,容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫,无栖身之处。【恍然大悟】:恍然,猛然醒悟的样子。悟,明白,觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。”【任重道远】:任,负担。负担沉重,路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任,又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道远的责任。”【眼花缭乱】:缭,亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作“让人看得眼花缭乱”。【破天荒】:天荒,从未开垦过的土地。比喻从未有过,第一次。不能用作“破天荒的第一次”。【方兴未艾】:方,正在,兴,兴起,艾,停止。形容事物正在蓬勃发展,势头并未停止。不能用作“正~”【芸芸众生】:芸芸,众多的样子。众生,梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“众多的~”【耿耿于怀】:耿耿,心里有事,很不安宁的样子。心里老是想着,不能忘怀。不能用作“心里一直~”32.【感激涕零】:涕,泪,零,落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“~得流下了眼泪”。【历历在目】:历历,一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事~地出现在眼前”。【刻骨铭心】:铭,镂刻,记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻,永不忘记。不能用作“令人难忘的教训~”。【利令智昏】:【分道扬镳】:他们一起收拾一番,就各自分道扬镳了。(去掉"各自")【孑然一身】:(孑然一身,孤单一人,“独自”已含在其中。【民不聊生】:劳苦大众民不聊生。【口若悬河】形容能言善辩,“说”已含在其中。40.【潜移默化】:形容人的思想或性格受到感染、影响而不自觉地发生了变化,“影响”已含在其中。)41【一览无余】览:看的意思。(一览无余,形容事物很简单,一下子就看得清清楚楚,“看到”已含在其中。.42.【日臻完善】日:一天天。(日臻完善:一天天达到完善。日,一天天,与“一天天”重复。)【哀鸿遍野】。(哀鸿遍野:比喻呻吟呼号,流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民,与“灾民”重复。)44.【通宵达旦】。几天几夜通宵达旦。(通宵达旦:一夜到天亮。与“几天几夜”重复。)初中论语十则1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗?”2、曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)翻译:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)4、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”(《为政》)5、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》必修五第二单元检测一、判断下列的文言句式1、天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。2、(亮)每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。3、我无尔诈,尔无我虞。4、此乃臣效命之秋也。5、又杂植兰桂竹木于庭。6、饰以篆文山龟鸟兽之形。7、安在公子能急人之困也。8、虽董之以严刑,振之以威怒。9、师不必贤于弟子。10、君何以知燕王。二、句式练习1、下列句子分类正确的一项是()①卿欲何言②夺项王天下者,必沛公也③吾属今为之虏矣④不然,籍何以至此⑤或脱身以逃,不能容于远近⑥此则岳阳楼之大观也⑦子何恃而往⑧傅说举于版筑之间A.①④/②③⑥/⑤⑦⑧B.①④⑦/②③/⑧C.①④②③⑥/⑤⑦⑧D.①④⑦/②⑥/③⑤⑧2、下列各组句子中句式相同的一组是()A.句读之不知,惑之不解,,众人皆醉而我独醒,是以见放B.夫晋,何厌之有子非我,安知我不知鱼之乐C.安在公子能急人之困也王尝语庄子以好乐,有诸D.子何恃而往臣实不才,又谁敢怨3、下列各组句子全是否定句中宾语前置的一组是()A.乃人见,曰:“何以战?”将子无怒,秋以为期B.故凡为愚者,莫我若也我无尔诈,尔无我虞C.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求权知其意,执肃手曰:“卿欲何言?”D.楚战士无不一以当十当臣之临河持竿,心无杂虑,唯鱼之念三、找出词类活用的情况、渔樵于江渚之上。2、上食埃土,下饮黄泉。3、人皆得以隶使之。4、而相如廷叱之。5、今王鼓乐于此。6、如平地三月花者,深山中则四月花。7、函梁君臣之首,入于太庙。8、沛公军霸上。9、朝济而夕设版焉。10、嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。四、2013年高考 试题 中考模拟试题doc幼小衔接 数学试题 下载云南高中历年会考数学试题下载N4真题下载党史题库下载 中的名句1、(全国大纲卷)⑴且举世誉之而不加劝,________________定乎内外之分,,斯已矣。(《庄子·逍遥游》)2、(山东卷)闾阎扑地,_______________;舸舰迷津,青雀,黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》)3、(江苏卷)至人无己,____________,圣人无名。(庄子《逍遥游》)4、(浙江卷、福建卷)时维九月,序属三秋。_____________,____________。(王勃《滕王阁序》)5、(湖北卷)雁阵惊寒,_____________。(王勃《滕王阁序》)6、(广东卷)臣无祖母,无以至今日;____________,____________。(李密《陈情表》)五、阅读下面的文言文,完成1-3题。姚敬恒先生事略[清]全祖望《李二曲集》中别辑前代讲学诸君,有出于农工商贾之中者,共为一卷,以勉学者,以予近所闻,近日应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文刚、姚敬恒,皆拔起孤露①之中,能成儒者。凌、沈之名尤重,见于沈端恪公所为传,而敬恒躬行,与鼎足,顾未有知之者。敬恒,讳宏任,别字思诚,杭之钱塘人也。姚氏,故杭之右姓。敬恒少孤,其母贤妇也。敬恒不应科举,隐于市廛②,稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚,曰:“汝亦为此恶行乎?吾无望矣。”敬恒皇恐,长跪谢.,愿得改行。乃.受业于应先生潜斋,每日朗诵《大学》一过,潜斋雅爱之。一方言一行,服膺师说,泊然自晦,凡事心归于厚,沈甸华之卒也,潜斋不食二日,敬恒问曰:“朋友之丧面若此,无乃过欤?”潜斋喟然叹曰:“为其无以为丧也。”敬恒曰:“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物,惟于敬恒之馈不辞,曰:“吾知其非不义中来也。”然敬恒不敢多有所将,每时③其乏而致之,终其身无倦。潜斋之殁,敬恒执丧如古师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者,独见敬恒而许之,曰:“是独行传中人物也。”尝游于闽,闽督姚公盛延之,访.以海上事④。敬恒对曰:“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭,公当何以培之?”闽督肃然颔.之,然敬恒以学道故,所营十一之息无甚增益而.勤施,渐不可支,遂以此落其家。晚年以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱,敬恒方朗诵《大学》,宪使异之,入其室,见其案上皆程、张之书也,呼与坐而语之,大惊,即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行,不著书,故鲜知者。予既附志于《潜斋墓表》中,复摭拾其事以传之,以配凌、沈二君,且以待后世有二曲其人者。惜访其母姓,竟不可得。(选自《全祖望集汇校集注》)【注】①孤露:父亡无所荫庇。②市廛(chán):店铺集中的地方。③时:通“伺”。④海上事:清政府平定台湾之事。⑤游魂:指当时据守台湾的郑氏政权。1.下列句子中画线词的解释,不正确的一项是A.敬恒皇恐,长跪谢.谢:感谢B..以海上事:C.督然.之:点同意D.遂以此落.其家落:使⋯⋯衰下列本文主人公的解,不正确的一是A.姚敬恒品学兼,只因他是商而非士大夫,以致名声未彰。B.姚敬恒重,常用他的商所提接他人。C.姚敬恒高,提醒督姚公以培养民力当之急。D.姚敬恒不惧,蒙冤入,仍通典,泰然自若。3.下列本文的理解与分析,不正确的一是A.潜安道,在生活拮据也不易接受他人的。B.李二曲那些出身商却恪守儒家范的人,全祖望此深表同。C.作者借助黄晦木的价来化姚敬恒人格与操的肯定。D.本文主要以神的言描写来刻画人物形象,与《之武退秦》的写法相同。翻文中划画句子。(1)2)3)
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