中庸里的管理之道中庸之道是孔子的儒家思想中很重要的一个理论,但长久以来,中庸之道被看做是平庸之道,也有不少人认为中庸就是坚守中立。正是因为对中庸的误解,不少管理者对中庸之道的管理方式采取抵触的态度。中庸虽然最初被看做是“道德
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”,但在其中,有两个经典的理论,是最为值得管理者所学习的,其一为因地制宜,与时俱进,通权达变。所谓管理,虽然有一些核心的思想和理论在其中,但却没有一条通用的管理之道。即便有被大家公认为有效的管理准则,在适用于不同的公司时,依然会产生不同的状况,就其原因,在于管理本身就是对人和事的管理,由于不同的人与事,所产生出的问题各不相同。所谓的管理者,就是因应各不相同的问题找出解决之道。造成团队出现问题的原因很多,人员的变动、突发事件的产生、外部环境的改变等等,管理者如果用衡量的眼光来看待所发生的问题,通常不会解决问题,反而会使问题恶化。中庸中所提到的因地制宜,既是用变量的眼光看待管理中遇到的问题,结合问题产生的根源来寻找解决的
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。管理学中的理论及准则,应该作为解决问题的工具,而非唯一的标准。另外一个重要的理论是执两用中,就是在处理问题的时候,掌握适当的度,避免走入极端。所谓的度,是在两个极端中找到最合适的平衡点。古语中有物极必反一说,即便是好的事情,如果太过于极致,可能会造成反效果。最为常见的便是执行力,管理中经常追求使命必达一说,这样虽然能够提升执行效率,但管理者是否想过以下集中情况:无条件的执行,是否会让部属失去创造力和创新能力;部属的完全服从,在遇到错误的命令时是否有人能够进行控制和制止。度可以被认为是在矛盾当中寻找最折中的
方案
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,以刚才的案例来说,如何既保证团队有高效的执行力,有能够始终有创新的能力,这就是在执行力与创新能力两个矛盾之间寻找平衡点。这和一个公司究竟是靠
制度
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化来进行管理,还是靠人情化来进行管理类似。绝对的制度化,企业会变得不近人情,容易失人心;而绝对的人情化,又会变得混乱而失去应有的准则。避免走入两个极端,采取最适合的“度”去管理,才是最为适合的方式。在中庸中,孔子曾说:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也”,虽然意味中庸乃圣贤之道,想要达到并非易事,但人可以通过不断的调整以接近中庸的状态。管理者亦是如此,没有从不犯错的管理者,但如果能够在“不完美的状况下作出最正确决定”,也可以成为最佳的管理者了。小编寄语:会计学是一个细节致命的学科,以前总是觉得只要大概知道意思就可以了,但这样是很难达到学习
要求
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的。因为它是一门技术很强的课程,主要阐述会计核算的基本业务方法。诚然,困难不能否认,但只要有了正确的学习方法和积极的学习态度,最后加上勤奋,那样必然会赢来成功的曙光。天道酬勤嘛!