阅读下面的文字，按照要求作文。微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的；一款高档轿车，70%的速度都是多余的；一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事！环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着?也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿了。低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。请以“低配人生”为题写一篇不少于800字的文章。低 配 人 生（本文已经写得很好，需要增加一个“面”的段落，增加一个说理段。要引用两句名言。高分，等你。） 当越来越多的“鸡肋功能”充斥手机；当豪华跑车
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盘只转三分之一；当巨大别墅只住自己；你是否注意到高配人生的浪费和空虚。也许是时候吧身段放低，把要求放低，低配人生才有意义。身段低一点，快乐就会多一点；要求少一点，满足就会多一分。低配的人生才最幸福。（第一、二段，很好，扣题，语言很好）低配的人生才能长久。古代帝王追求奢华，大兴土木修建皇宫，山珍海味享之不尽。而这种的行为只会导致民不聊生，这样的君主也不会长久。高配人生只会加速国家的衰弱，王权的破碎。任你宫室三千，睡觉只需一张床；既是佳肴当前，吃饭只用一张嘴。如此，要那豪华何用？古有汉景帝居陋室饮粗茶，不依旧是有后来的“文景之治”吗？（这句话很有力量）所以，低配的人生才能长久；低配的人生才有意义。低配的人生才最幸福。“八十平米的小窝，还有个温柔的好老婆，孩子顺利上大学…”，这是当年春晚上的一首歌，它反映的不正是难低配而幸福地生活吗？不去追求奢侈的富贵，只要每天过得开心充实，人生便会开心、快乐。（这个自然段，可以列举梭罗、孙犁、钱学森、启功、周恩来等人的事例，就是生活简单，朴素人生。你从中选择三个人物，可以用排比句。这里应该有个“面”的段落，会增加文章厚重感的。上面的歌词段落，可以放到倒数第二段。我写一段：低配的人生就是简单的人生，其幸福指数可能更高吧。梭罗沉浸瓦尔登湖两年，“一粒豆子都是他的孩子”，他喜欢躺在南瓜上睡觉，他很幸福；启功先生是一位大书法家，一幅作品十几万元，但他竟从垃圾筒里把半个橘子捡起，他还微笑着说“不脏”；钱学森说——“我姓钱，但我不爱钱”，他竟终生住在又小又旧的房子里，自在科研。）（过渡段：什么是低配人生？什么是简单生活？当我们面对这些学者与大家，我们的脸是不是红了呢？是不是有些羞愧呢？）高配置不是不幸福，它满足的只不过是欲望的大嘴，只不过是争名逐利的虚荣，只有低配人生，才能拥有高配人生中感受不到的幸福和快乐。低配人生最幸福。身段低一点，要求高一点，目标低一点，不满少一点，低配人生其实很简单。手机不用太智能，能打电话发短信；房子不用太宽敞，一家人其乐融融融就好；车子不用跑太快，不误事情就好。如此，低配人生在你手中。不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，那么幸福人生也不会太远。任世间百媚千红，唯有你是我情之独钟；任若水奔流三千，惟一瓢是我心之所求；任宫室万般华丽，惟睡榻是我眠之所有；任浮华充斥天空，惟幸福是我终生所有。低要求，低姿态，低配置，低身段，低配置人生，高品质生活，低配人生才有意义。别在高配中迷失自己；别在高配中沉沦。放下我用的配置，追求低配的生活，幸福，就在眼前。敢问诸君，愿求低配人生否？（后面这三段，基本没有内容，要引用名言啊，说理啊，
分析
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啊。你可以这样写：引用—分析---结尾。我写一段：美国作家梭罗说：“大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，对人类的进步是一种阻碍。”为何奢侈品成了人类进步的障碍了呢？在这里他是说，人类啊，人类，你一定要丰富自己的精神生活，而不是一味索取与奢靡。“这里有很多东西，是我不需要的。” 这是苏格拉底来到雅典集市上说的话。敢问诸君，你的低配人生将何如？） 阅读下面一则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 著名作家麦家认为，人生必须配备的几副眼镜：一是望远镜，看远；二是显微镜，看细；三是放大镜，看透；四是太阳镜，看淡；五是哈哈镜，笑看人生。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。 戴上你的太阳镜[1] 目不转睛地盯着太阳，你什么都看不到，那个灼热的球体反而会灼伤你的眼睛。戴上一副黑乎乎镜片的太阳镜，你才会发现：太阳原来那么圆！[2] 其实，有时候生活带给我们的小常识是可以运用与其他方面的，比如对待人生的态度。人在一生中总会追逐许多自己渴望得到的东西，总是想要知道许多自己本不应该知道的事，掌握自己本不应该掌握的权力······在这个利欲熏心的时代，“人为财死，鸟为食亡”得到一次次的印证，每个人都想保全自己，却不知保全自己必先看淡人生。[3] 看淡人生中的财富。不论何时何地，不论朝代如何更迭，荣华富贵对于人的诱惑永远是第一位的。从战国时的靳尚到今天一批批的贪官落马，不知已有多少人跪倒在了孔方兄的脚下。可当文天祥义正言辞地拒绝忽必烈的承诺；比尔·盖茨捐出自己数亿身家的时候，我却看到了金子上闪烁的光芒黯淡在人格的身影下；那奸佞的谗笑失声于英雄的豪情万丈下；那一毛不拔的深情消失在人性大爱的光环下。孔子云：“富贵于我如浮云。”看淡人生中的权力。权力的大小代表支控他人能力的高低。权钱交织历来是中华民族官僚体系为人所诟病的现象。[4] 权力的诱惑绝不亚于财富，要不怎么会有谋朝夺位的大官？要不怎么会有买官卖官的历史污点？权力带给人的精神欲望是金钱望尘莫及的。可以色列开国邀请爱因斯坦出任总理，拒绝！陶渊明弃官还乡，陶弘景隐居山中······他们是放弃权力的人，他们也是看淡权力的人。正因看淡权力，他们才知道什么是自己真正需要的，什么才是自己真正的追求。[5] 戴上你的太阳镜，才能在太阳的灼热下保护好自己的眼睛，戴上心灵的太阳镜，才能在追名逐利的世界中保全自己。看淡了财富才明白何为可贵，才明白何为所需，看淡了欲望才明白何为所求，看淡了容貌才知道何为所爱。看淡了人生才看清了世界。 [6] 总评：一“看淡人生中的财富”与“看淡人生中的权力”两段写得非常好，其特点是：（一） 有分论点。开段第一句简洁明了。（二） 对分论点略加分析。用二三句解释（三） 排比举例。展示了学生视野（四） 扣准“淡”字，再加
总结
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分析所以，一个成功的事例论证段，必须有这样四点：分论点+解释+事例细节+总结二 文章结构的基本形式是“起、承、转、合”。依于此，规矩成也，上等成也。三 文采还可以提高，在句式与引用上多努力。 [2]起式：开篇从一个角度入手，点出议论角度与范围。形象自然。是为“起”。 [3]第二段与第三段确定观点，是为“承” [4]此处对“权力“分析，其语言论证有句式，有文采。 [5]第四、五段从两个角度入手展开。有分论点，有排比式论据，且有引文。 行文语言有张力，有气势，是为“转“。 [6]结句简洁，绝响。“合”段：第六、七段是总结段。六段是理性段，七段结句
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