我说命理学（四）
在日常生活中，我们经常听到有人说：我的命不好！他的命好！我今天不走运！他真走运！等等。那么，什么是命？什么是运？人的命运又是什么呢？
在命理学里，人的命，就是他（她）自然地离开母体、出生那一刻的生命特征（包括生理和心理两个方面）。人的运，就是他（她）在生命的进程里，在变化的时空环境中，生命特征变化的趋势和适应程度。一个人只要在地球上生存过，就有从生到死的命运。生命是物质运动的高级形式。生命活动在一定的时间和空间里进行。因此对人的命运的描述和把握，就必然从物质、时间、空间三者入手。
我们的祖先用卦象和五行来归类描述物质的特性。乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦，金、木、水、火、土五行，分类描述了地球上不同物质的特性，即所谓的“同气相求”。例如，离卦代
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火、代表红色、代表苦味，离卦的人性格热情、易得心血管病；艮卦代表土、代表黄色、代表甜味，艮卦的人性格固执、好发胃病，等等。这样的归类描述，就在物质的层面上，把人体的生命特征与天地环境中的物质联系起来，同气相求了。
我们的祖先用干支来记录时间。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，依次和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支配对，记录年、月、日、时。干支纪年，从甲子开始再到下一个甲子，刚好是60年。因此，古人活到六十岁时，常常自谦说“虚度一甲子”。今年是2010年，用干支来记录，就是庚寅年。
我们的祖先用卦象和五行来归类描述空间地貌和气象特征。例如，北京地处我国的北方。北京在地貌特征方面是坤卦，为土而厚重；在气象特征方面是坎卦，为水而寒冷。
命理学综合上述对物质、时间、空间三者特性的归类描述，来描述和把握人的命运。我们学习和运用命理学的理论学说，无论是养生，还是趋吉避凶和/或逢凶化吉，总的原则应当是：使我们自身独一无二的生命特征（也就是“命”，在命理学里叫“原命局”），在我们的生命进程中（也就是“运”，在命理学里叫“大运”），时时处处和变化的时空环境相适应，达成同气相求，平衡和谐。
你的命生来就五行失衡，但是你只要依据命理学的理论学说，在适合你生命特征的时间、地点，做适合的事，那你照样可以做事顺遂，健康长寿。相反，你生来就是好命，五行生化有情，但是你却有恃无恐，总是在不适合你生命特征的时间、地点，做违背天理人道的事，那你照样会做事碰壁、身心疲惫、多病夭亡。至于从古到今都有人期望用命理学帮自己升官、发财，甚至作奸犯科后逃避报应，那就真是缘木求鱼了。有些所谓的命理大师，许诺自己能帮人达成升官、发财，甚至作奸犯科后逃避报应的愿望，那不过是自欺欺人，也使原本具有易经大智慧的命理学，蒙上了“迷信”的阴影。真理哪怕向前多迈一小步，都将成为谬误。
组成人体的生命物质，自身结构和功能都极其复杂，同时又受到时空环境、理化生多种因素的影响，因而使人类生、老、病、死的生命过程，呈现出极其错综复杂的现象。探求生命的奥秘，把握人生的命运，始终是人类面对的难题，也始终是人类不懈努力的方向。世界是可知的。生命的难题是可解的。因为人类已经有了易经和辩证唯物论这样的大智慧！
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