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讲章:信心的两个层面

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讲章:信心的两个层面真理教训【来11:6】人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。语法结构人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,那寻求他且信他赏赐…人。相信神的存在相信神的应许信心的两个层面来11:6纲要《信心的两个层面》一、相信神的存在二、相信神的应许一、相信神的存在一、相信神的存在自然神论对神存在的五大证明  :1. 本体论之证明 2. 宇宙论之证明3. 目的论之证明4. 人种及历史...

讲章:信心的两个层面
真理教训【来11:6】人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。语法结构人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,那寻求他且信他赏赐…人。相信神的存在相信神的应许信心的两个层面来11:6纲要《信心的两个层面》一、相信神的存在二、相信神的应许一、相信神的存在一、相信神的存在自然神论对神存在的五大证明  :1. 本体论之证明 2. 宇宙论之证明3. 目的论之证明4. 人种及历史论之证明: 5. 道德论之证明一、相信神的存在九位哲学家分别从各自角度对上帝存在进行的证明姓名理论姓名理论奥古斯丁知识论莱布尼茨理由律安瑟尔谟本体论贝克莱经验论阿奎那宇宙论伏尔泰自然神论笛卡尔实在性康德伦理学帕斯卡尔功利选择一、相信神的存在暗物质暗能量量子纠缠一、相信神的存在信179+583=762神的存在不是人证明的结果,是证明的原因。自然神论只知神是创造主,不能明白神是救赎主神的存在不是信则有,不信则无。神的存在是神自我的启示,而人的信就是建基于神的启示。语法结构人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,那寻求他且信他赏赐…人。相信神的存在相信神的应许二、相信神的应许1、基于祂的全能(太19:26)2、基于祂的慈爱(可10:18)3、基于祂的信实(申7:9诗36:5)二、相信神的应许1、基于祂的全能(太19:26)a.神在自然界藉着万有的创造与自然力的控制。b.祂知道祂作一件事的理由,且有作事的意愿,又有作事的权能。二、相信神的应许2、基于祂的慈爱(可10:18)①是坚定的,是立约的爱,不改变的爱(诗51:1)②是恩慈的,乃体贴而有行动的爱(诗36:6太5:45)③是赐给不配的对象的恩典,乃无代价的(弗2:7-9)二、相信神的应许2、基于祂的慈爱(可10:18)④是对需要帮助的、可怜的对象,温暖地体恤怜悯(出3:7;太9:36:可1:41)⑤是忍耐宽容(罗2:4;9:22;太18:21-22)⑥是只给不求的,无条件的爱(agape):乃甚至把自己都给下来的爱(约3:16)。二、相信神的应许3、基于祂的信实(申7:9诗36:5)希伯来文“信实”有支持、可靠、不令失望之意;希腊文“信实”乃指公开、坦白、无隐藏之意。二、相信神的应许3、基于祂的信实(申7:9诗36:5)①真神的本性是信实的(罗3:4)②真神的应许是信实的(诗89:34)结语真神及真神的应许必以人的信心去领受,这是圣经中不变的原则,但真神的应许又成为信徒信心稳定的基础。亚伯拉罕的信心不软弱,只因为他满心相信神的应许必能作成(罗4:19-20)
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