2022年全国甲卷语文高考真题

2022三.通商文字通用（20分）（-）谓言文字运用1（木避共3小四，II分）间读下面的文字.完成17〜19点.能否将勺文物1L于掌中现赏品味？施否步入千年JL之一忖究竟？能香与AWA出的田宝*宙wA触？……与过去相中.今天的怖物馆巳经发生了①的史化.加了"技的助力，这些代日因叶空瓜制而攻的乎卅加巳成为现实.7#物佗♦商科技”让师些沉出千斗的古物“活”在了今人面前，为越来越多的人带枭不一样的儿改体曲，让他们可以去那些原木“去不了"的地方，才那些本来“而不划”的事物.政曹愕扬花举办的邢坊名为《清明上河酊3.0»的古科技互动及演艺术.用现代"高济数字技术完美融合古代绘画艺术.观众们沿升张#端的笔触走遗繁华的北宋都成汴系，穿故于楼台上皿泛介于汴河之上，现两岸人来人往，石水4掠过那曼•沉浸其中.硼布一种地的情国.在2016年的纪念找坡妇好豆考古发旭四十周年朴展上，访邨博物馆利用虎也技术帝俵现众“回到”妇好芨的考古发抠现场，上下6层.深达75米的七好家界④此外还有一些悻物馆利用虚拟技术，以数字化方式展现文物仝说.观众只需在屏幕上汾动手指，就可近花高、仝角度观赏文物，将丑于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”，全方位现条岁月留下的每一处细痕..请在文中横线处填入恰当的成语.（4分）.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅•可少址增删词语，不得改变原意.（4分）.文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（3分）A.古物〃活”在了今人面前B.去那些原本“去不了”的地方C.带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场D.将能置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”（二）语言文字运用【I（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20〜21题.又是一年桃花儿风存的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的枕花美食？不过，桃花_@_・常见的桂花有三种：淡黄色的国相花，夏末开花，可以入药②；白色的剌桃花（也叫外桃花），瓦初开花，花杏味甜，可食用但不可入药；红色的挽花（变种）仅供观赏，既不能食用，③.也就是说，我们吃的桃花美食来自白色刺枕.白色剁枚是我国立妥的生源、食花和景现植物，原产北美.而我国土生土长的切种，是因槐・国旗在我国不只是一种常见的良木，而且作为一种文化元术融入传统文化之中,比加被奉为“神柳”，种植在敬神祭祖的社坛周围；作为吉祥的柒任，种语文试题第9页（共10页）!1人鹿前用后•力代^会，财还是三公（大印.大停.大保）率精之位的外出现了一些四・他.牛相欣的具有政力寓*的切，加梅金（九厩商宝）.梅坤（缶它&T）.棋第（三公的名Z）等.旗刖内也包欠川读书人的月今..访在文中横线处补写恰当的谱句,使整机文？语总完整娃史,内容贴切，g产室.加处不M过8个字.（6分）21,卜列乩攻中，加点的词语和文中“槐娜”所用修科手法不同的一项是（3分）A,主人下马客在船，举加欲饮无忤弦.••B,理力何须桑梓地，人生无处不力山.・•C,六军不发无奈何，宛转妙用马的死•••D.心葬木石岂无翳，吞声解图不收¥•♦・四,写作（60分）22.何谀陶的材料•根据要求写作•（60分）《红授笏》写刊“大现四议才划［额”时有一个情节，为元把（货元寿）*兴修史的大院因攻工后，众人给田中桥上小子的位*题名.有人主致从欧阳修《醉芥手记》.有干*纭・一勺中，取“翼林・二字；才政认为“比我区水而戌'题名"还须佐于水・，主改从“谒出于两洋之间・中拈出一个"泻”字，有人印附和题为“泻玉二贯宣玄JH北得川•沁芳・更为新推，文政点头欢许.“沁芳”二字，点出了花木改水的佳境，不等俗套；也契合元光堵录之事，逐藉含蓄，思虑周全.以上材料中，众人给匾颍名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果.这个现象也能在更T泛的较域给人以启示，引发深入思考.请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章.要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄姿：不得没露个人信息；不少于800字.语文试题第10页（共10页）2020年11月稽阳联谊学校高三联考语文试题卷满分150分考试时间150分钟命题人：考生注意：.本卷满分150分，考试时间150分钟。.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 答题，在本试题卷上的答案一律无效。一、语言文字运用（20分）.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）A.“万头攒（cuan）动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的*只是长途跋涉的归真返璞（pU）J木心的这首诗，是对他一生的极好概括。B.城市文学或在细致描摹中立体地呈现城市的整体氛（fen）围、市民的日常生活图景，或在众多城市的潜（qian）在比较中写出笔下城市的独特个性。*C.江南的美，停伫在烟雨的水粉里，裹足不前，它不只拥有糯米糕点的香甜和吴侬软语的呢喃，它亦拥有那些铿锵有力、力能扛（gang）鼎的豪迈气魄。D.白云苍狗，岁月悠悠，应县木塔巍然耸立在晋北广袤（mio）的大地上，历经千年的风雨侵蚀，木塔塔体已扭曲变形，荷载（zGi）失衡，出现严重的倾斜压缩。阅读下面的文字，完成2-3题。（5分）［甲］家乡，无疑是国庆档最重要的票房催化剂。一个乡字凝结了中国人的情感认同,•••因此，当大银幕上展开浓郁又深情的山河乡野画卷，观众愿意为哺育了我们、又让我们牵挂和奋斗的家乡“买单”。《我和我的家乡》用五个短片畅叙每一个小我与故土的乡情眷恋。宁浩执导的篇章落在北京、河北，陈思诚的讲述围绕贵州展开，邓超和俞白眉走进陕北，【乙】徐峥聚焦浙江，闫飞和彭大魔从东北土地汲取灵感一一发生在中国天南地北的山乡巨变，伴着“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”的歌声，直抵人心。8天时间，影片以18.8亿元票房领跑档期，并有望形成长尾效应。••••《一点就到家》的取景框里，也是大银幕上久违了的乡村乡情。【丙】颠覆《中国合伙••人》的创业精神，新故事把镜头对准返乡创业的年轻人，千年古寨既是他们抓牢“风口”的希望田野，亦是饱蘸了故土乡情的奋斗之路。糅杂进的二次元风格柔化了电商扶贫的主题词,*逆势上扬破亿元，是观众为新主流电影投出的信任票。.文段中加点的词语运用不正确的一项是（3分）A.催化剂B.长尾效应C.颠覆I）.亦.文段中画横线的甲、乙、丙处，标点使用有误的一项是（2分）A.甲B.乙C.丙.下列各句中，没有语病的一项是（3分）A.教育部对中小学利用博物馆资源开展教育教学提出意见:应进一步加强博物馆与中小学校合作机制，促进博物馆资源融入教育体系，提升利用博物馆学习的效果。B.文创雪糕的走红，表明旅游景区景点的文创产品要有鲜明的特色，要把各个地方的特色文化提炼出来，反映在文创产品的呈现上。C.本年度诺贝尔文学奖的得主是美国女诗人露易丝•格丽克，她的作品涉及到了一个宏大的话题，即社会的激进变化是否来自于深刻的失落感。D.中国加入“新冠肺炎疫苗实施 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 ”，不仅将激励更多国家加入进来加强国际合作，进一步凝聚全球抗疫合力，也将帮助更多国家用得上、用得起疫苗。.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（3分）①。一是地域方言一一语言的地域变体，同一种地域方言有些集中分布在同一个地区，②，如流布在海外的粤语和闽南话。这些远离故乡的方言久而久之也会演变成地域方言。二是社会方言一一语言的社会变体，使用同一种语言的人因职业、阶层、年龄、性别等等不同，口音、措辞、言谈也会有差别。例如20世纪初年之前的常州方言有街谈和绅谈的区别。街谈是城里大多数人说话的型式，③。各吴兴筹理相关企业注册数■图二.阅读下面两张图表，根据要求完成题目。（6分）ztnxxn-.rnpau1»JDOO10&JQM图一（1）分别概述图一、图二反映的现象。（2分）（2）针对兴趣班越来越火爆的现象，写一段评述性文字，不超过80字。（4分）二、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面的文字，完成7-9题。（10分）材料一：汉服，意指汉族的传统民族服饰。汉服自“黄帝垂衣裳而天下治”而始，止于清代“剃发易服”，并非人们误以为的“汉朝的衣服”。几千年来，汉服虽历经多个朝代的润色，但最初的“深衣”仍是汉服的不二代表。传统深衣有三大讲究。一为“交领右衽”，衣服前襟左右相交，汉服为向右掩。二为“褒衣宽袖”，汉服的衣服都宽松，且袖子宽大，长过手臂。三为“系带隐扣。汉服的衣服大多不用扣子，而用绳带系结。古人素来敬畏天地与自然。他们将上衣分裁四片，即为了意寓“四季”；下裳分裁十二片，则为了对应“十二月”。其中袖圆以应“天圆”，衣领交叠成矩形以应“地方”，以寓“天圆地方，古人将天地藏于衣服，是为了时刻提醒自己做人不可任性妄为，上有天，下有地，做人也要有规矩。（摘编自物道《汉服，中国人的衣服》）材料二：汉服延续千年，其中以唐、宋为代表。因不同朝代各有特色，汉服也演变出了不同的姿o唐代服饰承上启下，法服和常服同时并行。法服是传统的礼服，包括冠、冕、衣、裳等；常服又称公服，是一般性正式场合所着服饰，包括圆领袍衫、蟆头、革带、长筒靴等。品色衣至唐代已形成 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 。平民多着白衣。唐代女子的髻式繁复。还有在髻鬓上插金钗、犀牛梳篦的，贵族女子面部化妆成鹅黄、花钿、妆倚等。唐代女服主要为裙、衫、帔。襦裙是唐代妇女的主要服饰。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制。但由于宋朝常年处于内忧外患交并之中，加上程朱理学等因素的影响，这一时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。唐代的软脚幔头这时已经演变为了内衬木骨、外罩漆纱的幔头帽子。皇帝和达官显宦戴展脚幌头，公差、仆役等戴无脚幔头，儒生戴头巾。宋代男子服装仍以圆领袍衫为主，官员除祭祀朝会以外都穿袍衫，并以不同的颜色区分等级。宋代女子的发式以晚唐盛行的高髻为贵，簪插花朵已成风习。宋代的女裙较唐代窄，而且有细褶；衫多为对襟，覆在裙外。（摘编自网络《汉服文化：汉服的历史》）材料三：汉服的出现更像是一个“复活”的显性文化符号，成为中华传统文化的传播媒介。一项调查显示，2019年中国汉服爱好者达到356.1万人，连续四年保持70%以上的高增长，根据年龄划分，85%为25岁以下。从动机上看，总人数中有47.2%的消费者是出于对汉服文化的喜欢，而34.7%的动机是为了弘扬传统文化，这也凸显了汉服和传统文化对年轻人的吸引力。服饰本身具备生活性和民俗性，与饮食、语言相似，是人们的生活必需品，而不是需要学习才能掌握的文化技艺。对普通人而言，“穿汉服”门槛不高，轻松成为表现个人认同情结的载体，也能够成为特定场合中，承载着社交属性的外在符号。正是这一属性，导致汉服更像是中国传统文化现代化进程中的文化探索，其核心是立足于生活世界的改变，找到传统文化在民间生活中的“用”处。正如学者朱谦之所说，这“不是旧的文化之因袭，而为新的民族文化之创造”。在汉服复兴的实践过程中，不仅是把考据、制作与研发局限在传统服饰的历史框架中，一次次高度“复原”某些古代服饰款式，而且是要找到与保留和古代汉族服饰一脉相承的共性基础，进行现代化的实践和创新，实现传统服饰的现代应用与接续，在民间生活场景中赋予新的文化含义，这也正是今天汉服复兴的意义所在。（摘编自杨娜《现代汉服的文化密码》）.下列对材料中“汉服”的相关理解，不正确的一项是（3分）A.汉服是汉民族的传统服饰，汉服自“黄帝垂衣裳而天下治”而始，止于清代“剃发易服”；汉服的衣服大多不用扣子，而用绳带系结。B.古人素来敬畏天地与自然，这样的思想在汉服的 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 上也得到体现，天圆地方的理念寓意着做人不可任性妄为，要有所敬畏，要有规矩。C.宋代服饰大体沿袭隋唐旧制，但也有自己的特点，它自身呈现出的严谨、含蓄、简朴的风格，是因为宋朝常年处于内忧外患交并之中。D.在参与调查的人中，近一半的消费者是喜欢汉服文化的，超过三成的人借汉服弘扬传统文化，这显示了汉服和传统文化对年轻人的吸引力。.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.汉服历经多个朝代，但深衣的特点一直沿袭了几千年，到了唐代，法服和常服是那个时代的主要代表：法服是传统的礼服，常服是一般性正式场合的服饰。B.在唐代，襦裙是妇女的主要服饰，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。C.服饰本身具备生活性和民俗性，与饮食、语言相似，是生活的必需品，是在生活中习得的文化技艺。“穿汉服”既能表现个人认同，也有一定社交属性。D.在汉服复兴的实践过程中，不是把考据、制作与研发局限在传统服饰的历史框架中，而是要找到与保留和古代汉族服饰一脉相承的共性基础，进行现代化的实践和创新。.结合材料一、材料三，指出汉服复兴的意义。（4分）（二）阅读下面的文字，完成10-13题。（20分）村里的戏班子周作人去不去到里赵看戏文？七斤老捏住了照例的那四尺长的毛竹旱烟管站起来说。好吧。我踌躇了一会才回答，晚饭后舅母叫表姐妹们都去做什么事去了，反正差不成马将。我们出门往东走，面前的石板路朦胧地发白，河水黑黝黝的，隔河小屋里“哦”的叹了一声，知道劣秀才家的黄牛正在休息。再走上去就是外赵，走过外赵才是里赵，从名字上可以知道这是赵氏聚族而居的两个村子。戏台搭在五十叔的稻地上，台屁股在半河里，泊着班船，让戏子可以上下。台前站着五六十个看客，左边有两间露天看台，是赵氏搭了请客人坐的。我因了五十婶的招待坐了上去。台上都是些堂客，老是嗑着瓜子，鼻子里闻着猛烈的头油气，戏台上点了两盏乌默默的发烟的洋油灯，传傍傍地打着破锣。不一会儿有人出台来了，大家•••举眼一看，乃是多福纲司，镇塘殿的将船里的一位老大，头戴一顶灶间帽，大约是扮着什么朝代的皇帝。他在正面半桌背后坐了一分钟之后，出来踱了一趟。随即有一个赤背赤脚，单系一条牛头水裤的汉子，手拿两张破旧的令旗，夹住了皇帝的腰胯，把他一直送进后台去了。接着出来两三个一样赤着背，挽着纽纠头的人，起首乱跌，将他们的背脊向台板乱撞乱磕，碰得板坏”跳，烟尘陡乱，据说是在“跌鲫鱼爆”，后来知道在旧戏的术语里叫作摔壳子。这一摔花了不少工夫，我渐渐有点忧虑。假如不是谁的脊梁或是台板摔断一块，大约这场跌打不会中止。好容易这两三个人都平安地进了台房。破锣又倚倚地开始敲打起来，加上了斗鼓的格答格答的声响，仿佛表示要有重要的事件出现了。忽然从后台唱起“呀”的一声，一位穿黄袍，手拿象鼻刀的人站在台口，台下起了喊声，似乎以小孩的呼笑为多：“弯老，猪头多少钱一斤？……”“阿九阿九，桥头吊酒……”我认识这是桥头卖猪肉的阿九。他拿了象鼻刀在台上摆出好些架势，把眼睛轮来轮去的，可是在小孩们看了似乎很是好玩。呼号得更起劲了，其中夹着一两个大人的声音道：“阿九，多卖点力气。”一个穿白袍的撅着一枝两头枪奔出来，和阿九遇见就打，大家知道这是打更的长明。不过谁也和他不打招呼。女客嗑着爪子，头油气一阵阵地熏过来。七斤老靠了看台站着，打了两个呵欠，抬起头来对我说道，到那边去看看吧。我也不知道那边是什么，就爬下台来，跟着他走。到神桌跟前，看见桌上供着五个纸牌位，其中一张绿的知道照例是火神菩萨。再往前走进了两扇大板门，即是五十叔的家里。堂前一顶八仙桌，四角点了洋蜡烛，在差马将，四个人差不多都是认识的。我受了“麦镶烧”的供应。七斤老在抽他的旱烟一一“湾奇”，站在人家背后看得有点入迷。胡里胡涂地过了好些时光，很有点儿倦怠，我催道，再到戏文台下溜一溜吧。嗡，七斤老含着旱烟管的咬嘴答应。眼睛仍望着人家的牌，用力地喝了几口，把烟蒂头磕在地上，别转头往外走。我拉着他的烟必子，一起走到稻地上来。戏台上乌雅夥的台亮还是发着烟，堂客和野小孩都已不见了，台下还有些看客，零零落落地大约有十来个人。一个穿黑衣的人在台上踱着。原来这还是他阿九，头戴•♦••毗卢帽，手执仙帚，小丑似的把脚一伸一伸地走路。恐怕是《合钵》里的法海和尚吧。站了一会儿，阿九老是踱着。拂着仙帚。我觉得烟必子在动，便也跟了移动，渐渐往外赵方面去，戏台留在后边了。忽然听得远远地破锣倚倚地响，心想阿九这一出戏大约已做完了吧。路上记起儿童的一首俗歌来，觉得写得很好：台上紫云班，台下都走散。连连关庙门，东边墙壁都爬坍。连连扯得住，只剩一担馄饨担。1930年6月作（摘选自《看云集》，有删减）10.理解下列加点词的含义。（4分）（1）戏台上点了两盏乌默默的发烟的洋油灯，传傍傍地打着破锣。（2分）•••（2）台下还有些看客，零零落落地大约有十来个人。（2分）••••.赏析画线部分的语言特色。（6分）.分析七斤老这一人物在全文中的作用。（4分）.本文的结尾意蕴丰富，请加以分析。（6分）三、古代诗文阅读（共40分）（一）阅读下面的文言文，完成14-18题。（20分）《白氏长庆集》序（唐）元稹《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作。居易字乐天。乐天始言，试指“之”“无”二字，能不误。始既言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末，进士尚驰竞，不尚文，就中六籍尤挨落。礼部侍郎高郢始用••经艺为进退，乐天一举擢上第①。明年，拔萃②甲科。由是《性习相近远》《求玄珠》《斩白蛇》等赋及百道判③，新进士竞相传于京师矣。会宪宗皇帝册召天下士，乐天对■诏称旨，又登甲科。未几，入翰林掌制诰，比比上书言得失。因为《贺雨》《秦中吟》等数十章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。■予始与乐天同校秘书之名，多以诗章赠答，会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百.韵律诗及杂体及前后数十章。是后各佐江、通，复相酬寄。巴蜀江楚洎长安中少年，*递相仿效，竞作新词，自谓为元和诗。而乐天《秦中吟》《贺雨》讽谕等篇，时人罕能知者。然而二十年间，禁省、观寺、邮候④墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马走之口无不道。至于缮写模勒街卖于市井或持以交酒茗者处处皆是其甚者有至于盗窃名姓苟求自售杂乱间厕无可奈何。予尝于平水市中，见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰：先生教我乐天、微之诗。固亦不知予之为微之也。又云鸡林⑤贾人求市颇切，自云：本国宰相每以百金换一篇，其甚伪者，宰相辄能辨别之。自篇章以来未有如是流传之广者。长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺会稽，因尽征其文，手自排绩,成五十卷，凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名，予以为陛下明年当改元，长庆讫于是矣，因号曰《白氏长庆集》。大凡人之文，各有所长。乐天之长，可以为••多矣。夫以讽谕之诗长于激，闲适之诗长于遣，感伤之诗长于切，五字律诗、百言而上长于赡，五字七字、百言而下长于情，赋赞箴戒之类长于当，碑记、叙事、制诏长于实，启奏、表状长于直，书檄、词策、剖判长于尽。总而言之，不亦多乎哉！至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日微之序。（选自《白氏长庆集》）【注】①擢上第：指进士及第。②拔萃：唐代选授官员考试中的一种，作对历史政治及社会现象作出评判的文章即为拔萃，一旦考中，即授予官职。③百道判：指白居易为应试，曾试作许多判词。百道，泛指其多。④禁省：皇宫。观寺：道观寺庙。邮候：也称“邮推”，指馆驿、传舍。⑤鸡林：新罗，朝鲜古国名。14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A.进士尚驰竞驰竞：奔竞，追名逐利••B.会予谴掾江陵谴：贬谪*C.贬谪巴蜀江楚洎长安中少年洎：到D.长庆讫于是矣讫：开始*.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A.新进士竞相传于京师矣■B.时人比之《风》《骚》焉■C.乐天之长，可以为多矣*D.本国宰相每以百金换一篇A.新进士竞相传于京师矣■B.时人比之《风》《骚》焉■C.乐天之长，可以为多矣*D.本国宰相每以百金换一篇臣恐见欺于王而负赵■积土成山，风雨兴焉鹏之背，不知其几千里也久之，能以足音辨人.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）A.开篇单刀直入，首先叙述了白居易的籍贯生平、科场经历、宦游生涯、赋判诗作在新进士中的广泛传播等。B.文章写白居易作品的传播影响，以及对其创作特征的归纳与评价，既顾及情谊，又持论平正，当得“真实可信”四字。C.本序以“激”“遣”“切”等词准确概括白氏诗章之“长”，“乐天之长，可以为多矣”“总而言之，不亦多乎哉”等，明白直露地表达推重赞许之意。D.全序简明扼要、生动传神、言辞恳切，并着重叙写了白居易的官阶、高德，以及作者和他的深厚交情。.用给文中画波浪线的部分断句。（3分）至于缮写模勒街卖于市井或持以交酒茗者处处皆是其甚者有至于盗窃名姓苟求自售杂乱间厕无可奈何.把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）（1）未几，入翰林掌制诰，比比上书言得失。（4分）（2）予时刺会稽，因尽征其文，手自排绩。（4分）（二）阅读下面的词，完成19-20题。（8分）浣溪沙•菊节（宋）苏轼缥缈危楼紫翠间，良辰乐事古难全。感时怀旧独凄然。璧月琼枝空夜夜，菊花人貌自年年。不知来岁与谁看。.本词是苏轼在宋神宗熙宁七年（1074年）重阳节前一天与杨绘分别时所写，词中“—”一词点出“重阳”的时节，“”一句暗示了“分别”。（用原词、原句回答）（2分）.本词充满理趣，多处体现出哲理性思考，结合具体诗句加以分析。（6分）（三）阅读下面的材料，完成21-22题。（6分）子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《论语•为政治》）子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之①。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。”（《论语•子路》）【注】①器之：量才器使，根据能力分配合适的工作。.材料一中的“周”指，“比”指o（2分）.结合材料，分析君子和小人的区别。（4分）（四）古诗文默写。（6分）.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（6分）（1）孔子谓季氏：“八倍舞于庭，,?”（《论语》）（2）复道行空，?,不知西东。（杜牧《阿房宫赋》）,,成一家之言。（司马迁《报任安书》）（4）可堪回首，,o（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）（5）五月渔郎相忆否？,o（周邦彦《苏幕遮》）四、作文（60分）.阅读下面文字，根据要求作文。（60分）社会中人们不能缺少沟通交流。传统社会中，人与人的交流是面对面的交流；随着工具的发展，人与人的交流也可以是信与信的交流；现代社会中，人与人的交流也可以是一个符号，一个图像……沟通有浅的，也有深的；有流于形式的，也有触及灵魂的。对于沟通交流，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②文体明确，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。2022年普通高等学校招生全国统一考试语文注■事项r.答卷前•考生务必种自己的姓名、准考证号填q在答n卡上..回答选界■时,选山＜5小则答窠后，用■电把兽■卡上对应H3的符案标射》M.如能改动.用横皮擦干净后.再选除其他售窠惊号.回答非选择题时，相拧案44答题卡上.写在本演挂上无效..考试结束后.将本试挂和答题卡一并交回.一，现代文阕试（36分）（-）论述英文本阅读《本题共3小题.9分）阅读下面的文字，完成1〜3监.《中国金瓶舞》是第f中国古代金限s通文，去招了m皿与首饰，处限于迪型与纹伸，完心于美术与工艺.审美与生活的关系.本书的研究旨趣，不在金银M的科学技术发展史，而在与社会生活史密切相关的造型.蚊饰.风格的演变史.也可以说，它不是穷尽式的历史资料汇临，也不是用考古学的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 对吕扬分型.分式以划分时代，而是以日险实物为前提，从名物学入手，通过定名,以咨物描迂的方法，来展示工艺美术史与社会生活史中的金保昌.中国古代金信B研究，是伴随现代考古学而生的一n新兴学问.传世文献展示的金级历史和出土文物王现出来的金娘史史，是不一杵的.价者显示了数量领多的名目和优用甚巨的数目，但提供具体形幕的材料很少.考古发现的实物，眈名目和数量而言，呈只是我籍的冰山一角，却是以步象示人；对于工艺美枉讨论的植心问题，即造型与蚊饰，它提供了最为JL现的实例.企握器兼其官与面的双支品质.首先它是财富，其次它是一种艺术形南，然而通过销熔的办法又可仗之反复改光样态以跟从时代风尚•和对于可人笈戴的书画,金石.玉五、无器之旅，金缶三可访y到甫・・它以它的俗，传播时代风尚.与其他n奥相比，"艮己皿和首饰的制作工艺都算不科芨杂，这里做格外显示出设计的必要.从造型谀计的角度来石,工艺美术是关桂多•个牲少，款为贴近生活的艺术.无论哪朝哪代，祈福与招情都是纹样设计的两大主旨，当然不同时代次现的形式多有不同，亦即选择与创造的艺术形就不同，这也正是工艺美术史所要展示的一个主要内容.这里“史”的概念是指以贴近谀计者和制作去幺年用心的感知，展示没有文字或算有文字押由V流收第1后，北in而、只是以应鸟A工市的段什士林Mh而不是贴■历年*外臬向薛九人的现水.小说窠说：•祷t是由仰竹总修方人,是我们及3・最耻mWA追方A.#*礼£一片建:UMh许,得如不到的建民物界艮拿了ft一2一兄地搭比起来的」历攵竽案射说：“负妫年保调通用量仄A的,普文拿的牛米方法，叶小川内手中隽姿姗元的痛个文本作小可能全百加良人的历史化和中优化火网,设而廿它们柞山It准躺的现解和解珞」这而收话同”可以。用千件力Z术/汇的软仲.上M印是止血在时匕水讦不发生与次更竹现累杓分析之上,左比，工观的工所具潘方：一是物.叩川造足和坟怫A达，I夕的之求ili；-用文，"A/卜料的命£.比中也精了叶物之本夕和物所承成的奇义的序第.全mB工之竹或4发遗，灵＜1在千品灵外4富以及内叶代风尚繁由相美的迨夕杓蚁锦的戊计之妙,技末的逋夕并。上等.此科曲叶片先取队手工15的电七.什得给鼓掌妊传就JbK的巧手，乃鼻扉二义.伏料或计所力及的田灰演史.也包，对力项主臭内容：一XJHRK本牙设计与创作《才建埃姓的工乙作院,一是设计者和做作者共处的风俗与共享的文学所^成的文化生力.回比可以说，中国金银4之，很大机限上包是T古代社会风俗史.（摘编自扬之水《.更想工人F手力”一《中闺金银肾）导言》）,下列关于原文内容的理解加分析,正确的一项是（3分）A.考古发现的金银为实物在名目和数盘上远远比不上我用记枚，而其价值和意义却在奥伸记贬上.B.考赛一个时期社会的审美风尚.应先注范其时金银器现别首饰流行的工艺设计以及对时代风尚的传播•C.无论哪朝身代.金银容钗样设计都脱不开祈福与怡情两大主旨，财"E艺美术打类的纹样设计也是如此.D.给没有文字或鲜有文字的金银器成品命名，K所处时代的社会风俗和文化生苏是命名的主要依据..下列对原文论证的相关分析.不正确的一项足（3分）A.文章开宗明义，点明（中国金银器）一书的性质，概述了全书研究的对强和范助.B.文章通过将金银器与书画、金石等对比，突出其品质特性，凸显了设计的重要.C.文章引用小说家、历史学家的话，来解杼将造型和纹饰视作艺术语汇的研究JB踞.D.文章末段重点论证了连续性的工艺传统对金银器技术、造型和纹样谀计的影响..根据原文内容，下列说法不正确的一项足（3分）A,《中国金银器》一书将各种金银器实物还原到其设计和制作的时代中来展开研究.B.与其他艺术品相比，金银曙因其“俗”，且经反旦情熔，所以传世实物的数置偏少.C.古代金银矿石分布状况和冶炼技术的发展不在《中国金限器》一书班究视野中.D.古代文学作品涉及金银器的相关描述，是中国金银得造型和纹饰研究的重要参考.语文试题弟2页（共10页）<-）玄用奥文本问谭（一愚队）小愚.12分）阅it卜面的文字.完成4-6奥.村「利用余朴代岭以大幡4UI高农作物产升,是我代收此“才北来的灾山或加之一.IA的单植不的・此种刈用,便不少即M花植他.如离粟、“）日暴，册版等购擀叶优处他广迂应用于4产.近年来.我国的余文水相巳取用T，大突破，为大桂危艮面求和产土开奇了一条有败的堂8.（推/自宣陈平《杂交水用地卉的丈践利理IM）材料二，遣他育升4界H水儡这一尸格ti花状除4物具有东计代/配#/诲排再定义林比6/L.4UFHMI6已对水箱的长期睨粘处过马工来营”*东升优势W川现A的比收后.对水珀无杂甘优势的现金提出了质证・八降平于】w4正式开始水母东甘优势利用的探索,西年后华于发现水相具有条林优龄.根梃高科.工来东什优势刊川的成功经阶,他籽这计余文W珞用于水利勃叶上，由此视出了•三系法.仙竹杂文珞仇.所诉三系杂交杵是描雄也不育系、保相系初帐复系三系M小方叶.不育系为生产大量杂文种于提供了可能性，借助依M系来繁殖不方系，用帙复系给不1T系技粉来生产方姓恢SJ1有北野的杂交如.从•三系法”的操作程序上说.成功的关址首先是要找到合适的不方生材料.在认真总结多年来的研究工作的基延上，表窿平终于认识到，后代不力社状的不理想是亲本的余睐笑系太近迨戊的.后代产生变异的可能也与东木的帝煤关系茎正相关，即亲本的米煤关系越达，后代产生变异的可能性ib也大，不育性状“明显.于是一切都变得济晰了：下一步的工作即是孑技地尿远煤或建传运煤的特板，而在这些粕株中.对生柏或牙生稻中的不育株作为亲本则是最为理想的，它极有可能突破此前不方系选育的难关.“近馋杂交”技术踣线的确立，是灰皮平“三系法”杂交水粕迈向成功的关就牲一步.随卷单性不育分生粕（厅H）在海南的发现，•远缘杂交”的技术砧纹将到证明，它不仅正确而且完仝可以实现.（摘编自雷做《科学研究中的创造性思维与方法一以就磋平“三系”法杂交水稻为例》）材料三：由于杂交水希不同热期纽合的出现，全国各地涌现出各种与杂交水粕种业加配亲的新型种技模式.湖南.浙江.广东.广西.江苏.湖北等南区以种极杂交水和为主，发展麦类与一季杂文带、双李杂交和、玉米与杂交箱等多种模式.这些折型棋式不仅提南了土地复种报数，促进了粮食.食用油和多种经济作物的经营发展，而JU*有了地力，提高了土地经济欢女与生方故&•推广杂交水带，还促佚中低产和因的面皿生根本性变化，同时改兖了农民对中低产和田的种姓评估现金.杂交水带分聚力强，根系友达，吸收力好，秆粗叶定，林也好，光能转化收华高，这仗中低产和叩能伤茨杼较南的产量，与高产和田产量的去况大大就小.（摘编自李必军《中国杂交水稻技术发展研究（J964〜2010”）语文试鹿第3页（共J0页）4・卜邦的"I川关内”的机印,不正的的一项无“分）5,下列对材料相关内外的概括和分析,不正确的一项是（3分）A.世体平在选行先林优势利用的快泰实践时，并没彳书从学界的权心珅论，而比格杂交水用作为自己研究的突破口•b,不行系材料的选行是三系刖套〃种技术能否实现的关诜，理清这一研究思路后，比成平开妫了才找地理远缘或遗传远缘超侏的匚作.&亲木的亲缘关系越近,后代的不行性状就越不理想，这足克隆平在认真总结多年研究工作的基础上才认识到的.D.杂交水稻的推广正好与全国各地涌现出的新里种植模式相配套，这些新型模式不仅提升了土地的女种指数，还培育了地力.6.杂交水和培育的成功有什么意义？请根据材料进行概括.（6分）（三）文登文本阅读（本超共3小包，15分）留读下面的文字，完成7〜9鹿.文本一：支队政委（节选）王必坚我做了一个笏，竽见我像是负了仿，正在代一个匹大，怎么也在不上去.忽然，老胡来了，他交得果林老黄松似的，又高又大，伸出小舞扇那么大的一只手，拉住了我……一“乱可不是，我的手正在他手里攥去呢.见我SL了，他把我的手也紧了，突然问我：“老黄，我求你个事成不成？.•怎么不成!”我奇怪地好了他一眼.他的脸被拚晚叶的月光一感，更是苍白，而人保是块白石灰刻出来的.“我让你干什么你干什么？"”一定!■他也身极了我正在酣睡的林大需.小伙子一疗球爬起来，怪后愣眼地何：.政委，要出发？.“不，有任务!”老胡说着抓起一个挎包，对我说：“咱们到那边竹林里去J语文试附第4页（共10页）auuas地上.u.%足用彳从皂・*的，h•巳।现出•Nf】T.4MBiV*T，.&!*作k(H,工AL而一下最,工问TA一句F的T什干・+JQ一r*.住或P'・A**A@KM家人。■.•H厂仲W，从片色V比e为恨・干••4・的一，卜八今后HK后的?。科彳后由一9.后，山.力•僮不是叫偏。丸。他WMSGT/，•A虬tftT-f.Jl^(LK