名花与塑料花作文

名花与塑料花作文花园醒目处摆着很多名花，牡丹、玫瑰瑰、君子兰……花园角落里放了几盆塑料花。名花纷纷讥讽塑料花。没多久名花枯萎了，主人又换了一些。当塑料花又被新换的名花嘲笑时，塑料花反击道：“笑我们是摆设，你们有我们经济、耐久吗？”理解上面材料的内涵，自选角度，自定立意，自拟 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文；不要脱离材料内容及含意的范围，不得套作或抄袭。一、题意分析本则材料呈现的是名花和塑料花之间的矛盾。名花鲜艳姣美却容易枯萎，塑料花经济耐久却只能在角落做摆设，二者各有优劣。名花处于“醒目处”，瞧不起处于“角落”的塑料花。从二者的言语交往看各自意识里都只感到对方的缺点。从二者解决矛盾冲突的方式来看都是讽刺嘲笑而非善意的沟通。因此，从探究矛盾产生的原因、解决矛盾的办法入手都算合理的立意。本则材料是寓言式材料，要注意合理映射社会现实。审题的关键词是“包容、尊重、沟通、和谐、理性、自我认知、价值冲突”等。二、写作角度下面这些角度都可以视为切题：（一）从情节冲突入手（名花、塑料花的相互攻击）1、要有包容精神，各美其美，美美与共。2、摒弃对他人的攻击嘲讽，理性化解矛盾。3、对话与沟通才能产生和谐。4、和谐来自于彼此价值的承认与尊重。5、实用的人生和审美的人生各有各的价值，主流精英和边缘草根各有各的位置。看清自己的价值，认准自己的位置。6、名花、塑料花各有优点：从长处与短处的角度谈；（二）从“名花”的角度入手（名花对塑料花的讥讽）1、要善于发现他人的优点，学会欣赏他人。2、不以一己之见排斥异己，不以个人的价值观苛求他人。3、尊重他人也是对自己的尊重。4、从名花讥讽的角度：要看到别人的长处、要正确认识事物、要认清自己（三）从“塑料花”的角度（塑料花的反击）1、被无端攻击不应忍气吞声，但怎么反击则体现智慧，也体现境界。2、理智地对待批评讽刺，语言暴力只能带来彼此更深的伤害。3、要学会欣赏自我，也要学会欣赏他人4、从塑料花反击的角度：每个人都有优点，不要妄自菲薄，发现自己的亮点，活出自信，活出精彩。　　无论写哪个角度，都要注意涉及到两个方面。　　生命平等与生命宽容（66分）花园中的名花固然娇艳欲滴，但却不能持久；塑料花诚然稍逊姿色，但却经济耐久。两种花代表了两种生命形态，相去各异无法一概而论。生命皆平等，皆有其价值。每一种形态都为造物者所赐，都是上帝的宠儿。文明也是如此。东方文明讲求平和安稳，相安无事，对器物要求经久耐用，对爱情要求天长地久；西方文明是活跃冒险的海洋精神，讲求演变进化与技术革新。双方尺有所短，寸有所长，安能有高低优劣之分？因而对于花园中花朵们的争论，各执一词的双方是不可同日而语的。（“同日而语”当为“相提并论”）然而，为什么还会出现双方矛盾相互讥讽呢？我想，这是不平等不宽容导致的恶果。名花摆于醒目处，享受人类的赞美与追捧，而塑料花冷落于花园角落，加之名花“不宽容”的讥讽，这导致塑料花也越来越不宽容了。生命皆平等，但在社会的弱肉强食中，往往会分化为三六九等。西欧卡尔文所提出的“先定论”就赞成这种社会地位的不平等，认为一部分人是上帝的“弃儿”，生来就是受压制的。因而由“先定论”为依据的弱肉强食随着地理大发现以殖民掠夺、屠杀的方式袭卷而来。西班牙探险队队员科斯尔克说：“铲除一种文明，就如同随手摘下路边的向日葵。”这是一种文明凌驾于另一种文明之上的罪恶，是文明不宽容而转化的文明暴力，是对生命皆有其独特价值的粗蛮否定。那么如何避免此类价值冲突的矛盾呢？是塑料花的反击，以恶制恶吗？不，当然不是。不宽容不平等的恶果以不平等不宽容的方式解决容易造成两败俱伤。要倡导双方（或者多方）相互尊重，来寻求达到“共同价值观”。名花与塑料花都是花园中的摆设，都是为了使园子更美好更有生机，这是他们的“共同价值观”。文明之间倡导尊重、相互借鉴、融洽相处于整个文明多元的环境中，即享有“共同价值观”。这好比中国古代儒、道、释三教并流，又好比美国三权制衡原则——相互制约但又共同维护自由民主等等。（类比失当，三权制衡并不意味着价值冲突）海纳百川，有容乃大。生命形态亦如此。我们都是大地的孩子，都是上帝的宠儿，宽容与平等是每个生命形态所需要和推广的。点评：破题简洁、清晰、准确。整体思路遵循提出问题——分析问题——解决问题的步骤，结构清晰，以问题为导向，串联行文思路，有相对严密的逻辑链。持论有根，能自然地从材料中导出自己的看法；分析有据，论据使用显示了开阔的视野，且对论据的分析指向精准，导出的结论很有说服力。虽然在表达上个别词句还有不准确不妥帖的现象，个别例子经不住推敲，但瑕不掩瑜，本文仍不失为一篇优秀的很讲规矩的议论文。参差多态，良善为核（66分）名花美丽高贵，因而嘲笑塑料花的平凡普通。塑料花经济耐用，因而反讽名花的脆弱易谢。两者看似各有道理，实则是用自己的价值观绑架了他人，于是彼此成为彼此眼中的嘲讽对象。然而，需知，主人的花园里既有名花也有塑料花，上帝的花园里也该并存不同的价值取向。罗素语：“参差多态方是幸福本态。”允许参差多态的价值观，人世才会更美。名花与塑料花都未意识到这点，他们正如当下的众人一般，强求一个普世的价值观。这种单一的价值观是存在的吗？需知世态纷繁多样，不同的评价 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 很可能得出不同的结论，但我们不能说其中之一便一定是错。企图制定一个唯一的价值观便如想缔造一个乌托邦一般狂妄，如希特勒一样独裁，都是试图用一个人或一部分人的思考代替所有人的，这种掠夺他人思考权力的行为，无疑是有悖人权的。因此，正如名花与塑料花两者都没有权力对他者进行高低评判一般，没有任何一个人或群体有权制定一个单一的价值观。甚至，假设这种单一价值观能够存在，其必然导向一个与美好相悖的结局。需知，矛盾才是进步的源头。正是不同价值观之间的矛盾，使得世界能在两个极端之间寻得平衡，稳定前进。不同的价值观起的就是互相监督、互相补充的平衡作用。若花园里只有名花，那终将枯萎不能持久，若花园里只有塑料花，那花园便失去生机，缺乏美的价值。人世既需要经济耐用的实干主义者，也需要心存美丽的理想主义者，浪漫主义与现实主义缺一不可。而一个单一价值观主导下的整齐划一的世界诞生的单向度的人，无疑将使世界停滞不前甚至堕入深渊。不过，我们虽然倡导不同价值观的共存，却绝不等同于相对主义的拥护者，正如花园里可以有名花与塑料花，但不能有毒藤与野蔓。良与善的价值观无论如何都不能违背。相对主义者的模糊对错界限是不可取的。（何为相对主义者？作者是否是想说包容并非无底线纵容？表达不清，作者想进一步完善自己思考的目的没有达到）因而，我认为，只有包容不同的价值观，参差多态，并摒弃错误的价值观，将美与良善作为始终的核心，在此前提下，才能进取，世界这个花园才会更缤纷多彩。点评：这是一篇扎扎实实说理的文章，没有炫目的文字和技巧，但条分缕析，逐层深入，咬定问题不放松，一探到底，这是议论文中难得的思维品质。作者并不是简单地举例证明自己的看法，而是在不断的辩证分析中加强自己观点表达的严密性，大胆假设，小心求证，体现了难得的思辨意识。虽然论述还不够丰满，显得“骨感”了一些，虽然有些文字还不能十分准确地传达自己的思考，但你看得到作者怎样一层一层地逼迫思维向深处抵达，你看得到作者的思考是怎样透过材料的现象深入本质。平平淡淡才是真高三（1）班林文静花园中有许多名花，它们漂亮美丽，夺人眼球，但也容易凋谢。反倒是角落里的塑料花，既不起眼也不需要照料，却能够一直长存。生活中的我们也如名花和塑料花一样，平凡的我们易被外表鲜艳的人的光芒所掩盖。殊不知，平平淡淡才是真。在日常当中，人们购买东西时会发现外表花俏的东西不耐用且价格昂贵，而外表普通的物件却能使用很久。人们习惯用外表去评论一个事物的内在，然而，事物的内在不仅仅体现在外表。因此，人们常被艳丽的东西迷惑，直到深入内部，发现本质时才醒悟过来。而这时，艳丽之物早已不见踪影，回过头来才发现只有普通之物存在于自己身边。若当初，认清这一点，还会被那朵名花夺取眼球吗？待物如此，待人亦是如此。徒有外表之人，接触的时间久了，你会发现他是一个没有内涵的人，而这种人就如名花一样，容易消逝。而外表普通的人，只有与他相处久了，才能发现他的内涵与才智，才能发现他们的好。待人如此，做人亦是如此。我们不应该追求外表的美丽而忽视自身内涵的修养。外表再美，终究敌不过岁月的洗礼，唯有独具内涵的修养才经得起时间的推敲，即使时间流逝，不会感叹外表之美容易消逝，而是因自身修养感到充足。只有平淡的内涵才能在时光的打磨下显得更加美丽，如璀璨的珍珠流传于世。做人应该如塑料花一样，虽然外表平凡，但能永久流传。然而，塑料花永远只能做一株外表平凡的塑料花吗？ 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 是否定的，当人们的学识和修养达到一定程度时。气质将被改变，虽然外表还是普普通通，却如历经打磨的玉石，散发出比名花更加夺目的光彩。一眼看去，他们仍是那么普通平凡，可实质却已发生改变。他们的美将被时间永恒地记住。做一株经得住时间洗礼但外表平凡的塑料花，不必追求转瞬即逝的外表之美，只有平平淡淡才是最真切的。看清自己是最大的救赎高三（1）班吴雨晴“一个人的一天只有二十一个小时，剩下的三个小时是用来思考的。”早在一百年前，傅斯年的这句话就铿锵有力地道出了在整个生命中都应该重视并为之付出的真谛——思考自身。花园里的花各不相同，真正的花芬芳扑鼻却容易枯萎，塑料的花没有香味但经济耐久，每种花都有自己的优点与缺点。花朵在相互嘲笑对方的缺点时，都无形中放大了自身的优点。但我想这并不能证明什么，一朵花若是只瞧见其他花朵的缺点而不能欣赏优点，不正也说明看问题不够客观吗？人也是一样。大千世界芸芸众生，人在天地间总显得渺小。虽然渺小，但想要追求的东西却太多太多。于是人开始有了同伴，也有了竞争对手。在有了对手之后，人看问题的角度便不全面与客观了。对方的优点全视而不见，缺点拿了放大镜一遍遍的找。但对方的可取之处并不会因为人的盲目屏蔽而消失，相反，这样的心态则会导致自身最后的失败，也是必然的失败。古希腊哲学家曾说：“如果我有两片面包，我愿意拿其中一片换一朵水仙。”一个人的精神世界何其可贵。当一个人利用每天的三个小时不断思考自身，追问自身，反省自身，那便会清晰而又坚定地认为，当做好自己、认清自己时，有些烦恼便不再是烦恼。当沉静下来，从心底里承认自身的不足时，就已经不再是那个为世上俗事所困的迷惑者了。在认清自身的同时，就会发现身边的美好，真真正正地欣赏他人，承认他人的优点并学习。而要是每个人都能认清自己，勇于承认自己，这个世界就会少了很多的闲言碎语。读一读《追风筝的人》，作者在 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 的最后终于能够坦然地接受往事并拥有了新的生活，这不就是对于他自身最好的救赎吗？每个人都有可取之处，重点就是我们是否接纳罢了。不管是个人、集体，还是社会、国家，每个人应该都愿意做一个了解并认清自己的智者，那就不妨听从内心的声音，朝着理想的地方走去，做一个将自己从俗事中拯救出来的人。做一个认清自己的救赎者。名花真，假花耐高三（1）班林婷古之志士，常颂名花气质，以花自比。晋陶渊明独爱菊，周敦颐唯爱“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲，牡丹雍容华贵，富丽堂皇，花中之王，君王帝后常以为饰。名花之精髓，亘古未落。梅花高洁亮丽，傲骨铮铮；木兰清白片片，沁人心脾；桃花桃之夭夭，灼灼其华；昙花一现，回味无穷。然而名花再美再妖娆，也逃不开万物有归为无的自然真理。当今，人们为了能一年四季都留下这盛大的美景，制造了塑料花。塑料花经济，耐久，不惧四季更替间的冷暖无常，不需水的滋润与土壤的供养，却能保留住花最繁丽的姿态。可塑料花终究少了一份自寒晨中生长，浓雾中舒展，大雨中磅礴的真实。相对于此，塑料花确实是摆设罢了，而当名花力尽枯萎时，塑料花却是经久不衰。名花与塑料花恰恰代表了生活中的两类人。名花所意喻的典型代表——马云。马云是近来时事热点的关注人物。他的公司在纽约上市，资产高达1500亿的新任中国首富。有人生动形象的描述1500亿的概念：从你出生起，每天中奖五百万，到八十岁，三万天的累积才有1500亿！这样拥有无尽的财富，庞大身家的马云，只是一个其貌不扬，个子矮小的人。马云曾经创业，费尽心机，却换来对方的轻视及辱骂，但其宁折不屈的顽强奋斗精神成就了今天的中国首富。马云就像名花绽放一般，精髓存心，也会凋零，也会破败没落，但成长中辛酸的真实，才有百花齐放的明媚。俗话说富不过三，先辈如名花绽放般艰苦奋斗出的不俗资本，子孙后代往往一劳永逸，坐享其成，即使世代积累的资本能耐久一定阶段，但没有奋力的坚守，没有水滴石穿的坚毅，终究只是金玉其外败絮其中，徒有其表的塑料花罢了。漫漫历史长河，天下大势合久必分，再强盛的王朝，也有日薄西山的一天。当然，有的富家子弟传承先辈的优良品质，反而利用先辈的财富创造更多的财富，以自小优越的条件，加固内心，才华洋溢，不仅荣耀了家族，也促进了祖国的昌盛。但大部分如吾辈一般的“名花”仍在不断循环成长，为了流芳千古。无论是名花还是塑料花，都应该不惧艰辛的盛开，不只依靠无实的耐久，要相互勉励，用心体会自身的的优势来发扬光大。假作真时真亦假，无为有处有还无。莫忘初心高三（1）班张天钰当花朵盛开时，色彩艳丽并且花香撩人，美丽的光芒万丈。而当短暂的花期结束后，花瓣迅速凋谢枯萎，再无往日光彩。青春易逝，朱颜易改，是不可抗力。唯有坚守本心不变，保护纯粹的信念与理想不随着时间流逝与周遭变化而发生变质，才能保持长久的激情与美丽。行走于繁华街道上，无数流光溢彩的景象。能深切感受到这花花世界滚滚红尘的诱惑，难以抵挡。街上人潮汹涌，无数人浓妆艳抹，将自己打扮的花枝招展引人注目，沉醉于灯红酒绿之中。殊不知随着时间推移喧嚣终归寂静，浓妆终将褪去，内心的空虚则不可阻挡的倾泻而出。彼时，有这样一群人，远离喧嚣，相貌普通衣着朴素，却不断的学习，丰富内心，充实思想。他们目标明确，坚定理想。即使其貌不扬，低调沉默，而心中的热血却不停涌动。最终，街道繁华依旧，浓妆艳抹纸醉金迷的人老去，不为喧嚣所动，内心坚定的人依旧年轻。每个人都不能决定自己的出身高低。如同花朵，也许你是万众瞩目的玫瑰，也许你是可有可无的塑料花。但这些都不重要，重要的是你如何看待自己。不能因自己的普通或贫穷而看轻自己。要通过各种方式去学习从而丰富内心世界，学会独立思考，不为外界所动。坚定自己的信念与纯洁的理想，一路安静走下去。不在乎输赢，但是一定要认真。若你只是徒有其表而内心空洞无物，等待年华逝去，将一无所有。每个人都曾拥有自己的信念，每个人都渴望成为理想主义者，然而坚持到最后的人少之又少。许多人迫于生活压力，放下操守与坚守的纯洁理想，为了更物质的生活在工作中向上司献媚，阿谀奉承溜须拍马，对待同事又是另一幅嘴脸，处事圆滑甚至阴险狡诈，但他们普遍生活的很好。另一些人，他们很有能力，性情却刚直不阿，坚守信念与理想，但他们往往过的很不好，因为他们处事不圆滑，不知道巴结上司。看似如今世界，识时务者为俊杰，其实不然。每个人虽渺小但都注定改变世界，如果你放下操守放下理想用看似光鲜实则阴谋诡计的方式让自己活得更好，那么世界上就多了一个恶心的人，世界就因为你变得恶心了一点点；如果你一生刚直不阿坚守信念但是过的不好，你也同样改变世界，世界上就多了一个好人，世界也就因为你变得美好的一点点。看破浮华，莫忘初心。坚守理想，直到最后。假作真时真亦假高三(2)班吴咏秋花园里，真花艳丽，芬香扑鼻，为名家所喜爱，假花朴实无华，但因经济耐用也有不少拥护者。双方各执一词，真花好假花好？我想说，无论是真花的芬芳或是假花的持久耐用都有其可取之处，因为世上本无绝对的好坏亦无绝对的真假，很多时候恰是假作真时真亦假。何为真？有人说真是主流，真才能体现事物本性，就像花有花的本性，花就应该是娇美艳丽，芬芳扑鼻。又如真相，真相只有一个，真相才能揭开事物本质。再比如真理，真理是我们毕生所追求的。以上所有都带有真，那难道这就是真吗?我不敢苟同，我认为真就应该是实实在在的东西，如假花，它确实不如真花那样惊艳，但它朴实无华，历久弥新，不是惊鸿一瞥却不会随时间流逝而消失，耐用，永恒在我看来，此谓真。如此一来真花亦假，假花亦真，何谓真假？我看来是假作真时真亦假罢了。何为假？一提到假，免不了斥责之声。假话，假货，假钱为人唾弃。难道假就应全部被否定吗？我想不然，假话虽然名为假，但它却有“真”用处，如何能否定掉它真的一面呢？再来说“善意的谎言”，此话貌似假，但背后蕴含的确实真真的善意。以上所有假在我看来皆为真。再来说真话，社会倡导说真话，但那些不顾他人感受肆意脱口的真话能被称为真吗？若你能稍加修饰，找到适当时机婉转表达。便可化解不少尴尬。这些与“真”所不同的“假”又怎能称之为假呢？由此看来，到是假作真时真亦假了。真假应由心去判断有人在你飞黄腾达时前仆后继，美名曰：锦上添花。巴不得把心掏出来证明它有多“真”。它确实看起来是真，具有“真”的特质——甜蜜。但同时又短暂如真花一般惊鸿一瞥而后转瞬即逝，这样在你跌落谷底后就一走了之的“真”能被称作真吗？又有人在你巅峰时默默付出，无论处境如何一如既往。这样如假花般朴实无华，平淡久恒的“假”又如何能被称作假呢？孰真孰假，我想每个人心中都有各自的标准。谁说也不算，只有你的心会告诉你答案。事无绝对亦无真假。因为往往假作真时真亦假。