转起!诗篇第八篇：永恒的问答？梁传善

转起！诗篇第八篇：永恒的问答？梁传善诗篇研读系列第八篇：永恒的问答存心节“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕”（诗篇8:4-5）。经文诗篇8:1 耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。8:2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。8:3 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，8:4 便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？8:5 你叫他比天使（注：或作“神”）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。8:6-8 你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。8:9 耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！导言“一个民族需要一群仰望星空的人，他们不只是注意自己的脚下”。因为这句话，多年前，我便加入了抬头族行列。并且下载星空图软件，努力辨识夜空中各星球的名称和位置。每当抬头“观看你指头所造的天，并你陈设的月亮星宿”（8:3），我不禁感慨宇宙的浩瀚以及人类的渺小，并且时常陷入无尽的深思与遐想中。一组组令人惊叹的对比和数据，时常略过我的脑海：相比整个地球，人何等渺小；但在太阳系中，地球只是一个小点，太阳的体积更是地球的130万倍；离太阳最近的恒星（另一个太阳）距离地球四光年（约38万亿公里）；太阳只是一颗普通的恒星，整个银河系就有超过1000亿颗以上这样的恒星；而银河系只是宇宙中的一小点……想到这里，宇宙的浩瀚已经超越了我思维的极限！只有抬头仰望星空，才能低头俯视自己的心灵。宇宙的宽广，映衬出人类的渺小，这样的对比帮助我们将人生的目标锁定在永恒，而不是今生。认识到人类的渺小，并非自我贬低，悲观消极，乃是从生命苦短的困惑中，看到创造与救赎的伟大，从此人生豁然开朗。仰望星空，俯视心灵，然后再次仰望创造星空的主，这就是寻求生命价值的途径。看懂了这一诗篇，我们便找到了人生全部的 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 ！一经文概述这是诗篇中的第一首赞美诗。当诗人仰望穹苍，欲探索宇宙的奥秘之时，被星空的浩瀚和上帝的作为所折服。他不禁发出感慨：“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他”（8:4）？此问叩响了心灵深处的跫音：人究竟为何而生？生命的价值在哪里？答案就在下一节：人虽然微小，但上帝“赐他荣耀尊贵为冠冕”（8:5）。使人具备上帝的形象，可以管理一切所造之物，这就是人类存在的价值！这一千古问答，不仅体现在起初的创造上，使人类成为一切受造物的冠冕，更是体现在伟大的救赎里，基督亲自道成肉身，为我们经历了卑微，死在十字架，并且复活，“因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕”（来2:9），并将这样的荣耀尊贵赐给每一位信靠祂的人。祂为我们开了一条永生之路，尊荣之路，让必死的罪人看到了生命价值的所在。并且直到永恒，我们都要探索这一奇妙的问答：究竟为何上帝创造了这微小的我？为何祂要救赎我，让我与祂一同得尊荣？二经文结构A.你的名在全地何其美！（1-2节）B.问：人算什么？（3-4节）B.答：上帝赐他荣耀尊贵为冠冕！（5-8节）A.你的名在全地何其美！（9节）三经文解析1.你的名在全地何其美！（1-2节）一改前面五篇在患难中求救的“哀歌”风格，这一篇开篇便洋溢着一种由衷的赞美之情，因为“祂的名在全地何其美”（8:1）！祂的名，祂的荣耀，祂的永能和神性，已经借着创造彰显于天，让我们借着所造之物便可知晓，叫人无可推诿（参考罗1:20）。谁能认识祂的荣耀？谁能颂扬祂的名？不是趾高气昂，自以为义的能人，而是谦卑如“婴孩和吃奶的”（8:2），世人看为至弱的，他们必称颂，并得着能力。父上帝将奥秘的事向“聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来”（太11:25-26），上帝的美意本是如此！当耶稣第二次洁净圣殿时，他医治好瞎子，瘸子，同时有一群孩子在圣殿喊着说：“和散那归于大卫的子孙。”祭司长和文士甚恼怒！但耶稣说：“经上说：‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话’”（太21:14-16）。圣殿中的这一幕为我们理解诗篇8:2提供了背景。“你因敌人的缘故从婴孩和吃奶的口中建立了能力”（8:2），这里的“敌人”是谁？就是污秽圣殿的，心门向主关闭的高傲的人（如当时的文士和法利赛人）。因为这等人在阻挡我们认识上帝，为这个缘故，上帝要使用谦卑如婴孩的人，使他们高升，“使仇敌和报仇的闭口无言”（8:2）。对照马太21:14-16，我们发现，诗篇所描述的从婴孩口中“建立了能力”等同于马太福音里“完全了赞美的话”。对真神的赞美永远带着能力！2.问：人算什么？（3-4节）每一个谦卑如婴孩的人都当思考并询问：人算什么？！无非是尘土！“本是尘土”，最终“仍要归于尘土”（创3:19），并且生命短暂，瞬间即逝，“其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去”（诗90:10）。这样的人类，上帝竟然顾念我们，眷顾我们？！宇宙如此之大，祂为何创造我们？人类犯罪，祂为何差遣独生爱子成为人的样式，并借着十字架之死拯救我们？我们的价值在哪里？3.答：上帝赐他荣耀尊贵为冠冕！（5-8节）借着千古的问答，永恒的真理向我们显明：虽然人类微小，却在创造之时被赋予了上帝的形象（创1:27-28）。祂“赐他荣耀尊贵为冠冕”（8:5），使他能管理一切所造之物（8:6-8）。这就是起初创造之时，人类存在的价值，一切皆因上帝的形象，祂的荣耀在我们身上。当人类犯罪之后，上帝并没有丢弃罪人，而是差遣祂独生爱子耶稣，道成肉身成为“比天使小一点”的人（来2:9），并且“取了奴仆的形象……存心顺服，以至于死，且死在十字架上”（腓2:7-8）。这位为我们的罪而死的主，却因着上帝的大能复活，“上帝将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切天上的，地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝”（腓2:9-10）。因着救赎，基督得着“荣耀尊贵为冠冕”，万有都服在祂脚下（弗1:20-22）。人类犯罪后丧失的荣耀因着伟大的救赎归于基督，并因信归于一切属于祂的人。这就是今天我们人类存在的价值，世人的出路在此得以显明！4.你的名在全地何其美！（9节）诗篇的结尾回应了开篇的赞美：“你的名在全地何其美”（8:1,9）！首尾呼应，荡气回肠！但在经历了永恒的问答与对人生意义的思考之后，篇尾的赞美相对于开篇的赞美对上帝的名有了更加丰富的认识。虽然语句相同，但意境有别。因为经历，赞美更深，爱主更切！我们不仅惊叹创造的荣耀，更是臣服在祂救赎的大能下。借着这一永恒的问答，认识到生命的意义，找到人生的答案！四经文特色1.这首诗歌是诗篇中的第一首赞美诗，强调赞美上帝的名就是建立能力，并强调“微小者”（包括婴孩吃奶的，比天使微小的世人，以及作众人仆人的耶稣）在上帝永恒 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 中的意义。2.在文本结构上，除了问答形式之外，这篇诗歌有着明显的垂直和水平结构。至上而下的垂直结构体现在：从“天”（1节）到“月亮星宿”（3节）到“比天使微小一点”（5节上）到人的头（“冠冕”，5节下）到“手”（6节上）最后到“脚下”（6节下）。这一垂直结构体现了从天降下的意境！降到地上之后，接下来是一个水平的结构：从“牛羊”到“田野的兽”到“空中的鸟，海里的鱼”到“凡经行海道的”（6节）。这一水平结构体现了宽广的境界，表明上帝赋予人类的特权。五默想与祷告1.我们是时常仰望天空，观察及默想上帝奇妙的作为，还是时常低头，沉迷于网络或世俗的追求，不能自拔？2.如何做一个婴孩般的人？如何从耶稣身上学习到谦卑的榜样？对上帝之名的赞美能在我们身上彰显什么样的能力？3.世人渺小，并不意味着存在毫无意义。如何通过这一篇的学习明白人类生存的价值所在和人生的出路？如何让上帝赐给耶稣基督的荣耀今日归给我们？注：请大家把感想和回答问题发表在最下方留言里，谢谢。关于作者作者简介：梁传善牧师，浙江苍南人，