初中生，作文写作指导：游记散文写作指导(修改版)+议论散文的写作技巧+形散神聚散文出彩

游记散文是作者写游览途中所见、所闻、所感、所想的文章，即作者将山川风情写于笔下，将许许多多的让人心动不已的风景定格于文字中，用文字传达风景的情韵，也用文字抒发个人之感悟。你觉得写游记散文需要注意些什么？活动方式：快速思考——个体展示景物描写《始得西山宴游记》移步换景：观察点不固定，所观察描绘的景物也不固定，在移动观察点的同时，把所见到的不同景物的特征依次描绘。这种方法，可以逐一描绘出景物的各个局部，从而更好地展示景物的全貌。这种写法的文章是以明显的浏览顺序为顺序，因而文章层次清晰，条理清楚。（一定要在文中交代行踪。）如《阿里山纪行》，作者采用“移步换景法”，按游览的顺序，依次写出了潭水清澈、林区宁静、曲经幽路、森林无边、神木参天等美丽景色，展现了阿里山景色的特征。 1.移步换景，交代行踪； 2.主次分明，详略得当； 3.扣住特点，描绘景物； 4.融入所见，突出所感。注意点：赏析精彩片段，探讨游记散文的写作方法活动方式：结合精彩片段——个人总结游记散文写作方法——小组交流、展示景物描写从北边走可先逛长廊，到长廊尽头，转个弯，就到大石舫边了。大石舫也是乾隆时作的，六十年前才在上面加个楼房，五色玻璃在当时是时髦物品。除大石舫外，这里经常还停泊有百多只油漆鲜明的小游艇出租。欢喜划船的游人，手劲大可租船向前湖划去。一直过西峰腰桥再向南，再划回来。那个桥值得一看。比较合式的是绕湖心龙王庙，就穿十七孔桥回来。那座桥远看只觉得美丽，近看才会明白结构壮丽，工程扎实，让我们加深一层认识了古代造桥工人的聪明和伟大。船向回划可饱看颐和园万寿山正面全部风景，从各个不同角度看去，才会发现绕前山那道长廊，和长廊外临水那道白石栏杆，不仅发生单纯装饰效果，且像腰带一样把前山建筑群总在一起，从水上托出， 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 实在够聪明巧妙。欢喜从空旷湖面转入幽静环境的游人。不妨把船向后湖划去。后湖水面窄而曲折、林木幽深，水中大鱼百十成群，对小船来去既成习惯，因此也不大存戒心。后湖在秋天里在一个极短时期中，水面常常忽然冒出一种颜色金黄的小莲花，一朵朵从水面探头出来约两寸来高，花头不过一寸大小，可是远远的就可让我们发现。至近身时我们才会发现花朵上还常常歇有一种细腰窄翅黑蜻蜓，飞飞又停停。彼此之间似相识又似陌生。游记中，最常用的写作顺序就是行踪。让读者明白游览者先到了什么地方，后到了什么地方。具体写一处景观时，可采用方位变换的写景顺序：由远及近、由近及远，由中间到两边、由整体到局部等等，或依据景物的类别而分别介绍。这样，便于读者了解所写景物的地理位置及特征,也给读者留下一个比较清晰的整体印象。强调：一定要用一定的线索来组织文章，以求在一开始就养成条理清晰的写作习惯。一、线索清晰曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。二、突出特征对景物的描写是游记的一个重要组成部分。游记中要写的景也许也不止一处，写作时千万不可平均用墨，应根据写作的需要，有选择、有重点地写。任何景物都具有自己的特点，都有和其他景物的不同之处。那湛蓝的海水与天空把我整个心都染成了蓝色，绵如糖的细沙像母亲的吻一般轻柔。烟波浩荡，帆影点点，奇石林立。让相机把自己定格在“天涯”“海角”。赤脚在海边奔跑，大喊大叫，释放我的感动与欢乐。夕阳西下，我独坐在一块大焦石上，静静地领略海天一色，云卷云舒，潮起潮落。不想过去、不知未来，渐渐地自己也被融化在这景色里……海水与心灵都变成了纯纯的蓝色，在海边狂奔，释放心中的激情，面朝沙滩，思潮起伏，眼前似景似梦，一片朦胧……三、情景交融一山一水总关情，一路风景一路歌，“登山则情满于山，观海则情溢于海。”写游记类文章，我们要做到“绘景并传情”，景美而生情，情因景而更惬，情景交融，合为一体。因此，我们在写作之时，要充分突现作者对景观的独特感受。把自己的内心情感同眼前的自然风光有机地融合起来，达到情景交融的境界，从而更强烈地打动读者。 梅雨潭闪闪的绿色招引着我们，……那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她！ 那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么？ 四、语言灵动山水的灵动，风景的神韵，游记散文就是我们用文字绘出的图画。要留住大自然每一个精彩的瞬间，离不开生动传神的语言。那么，如何让文字使美景呈现出它原汁原味的美呢？可以根据景致的不同特点，而用最恰当的形容词、叠词，整齐的句式来表达；可以借用修辞，或比喻、或拟人、或排比、或对偶、或引用；尽明彰显出美景的本真美。游记散文的写作方法： 一、最重要：线索清晰。 二、最关键：突出特征。 三、最动人：情景交融。 四、最美丽：语言灵动。景物描写 狼山游记 闻思月／文 我们南通是个依江傍海、景色宜人的花园式城市，狼山更是名闻遐迩。星期日早晨，我们一家三口前往游玩。上午我们先去了啬园，午餐后就直奔狼山。 一路上，爸爸告诉我们，狼山古称狼五山、紫琅山，相传有白狼踞其上，所以又叫白狼山。据史籍记载：唐天宝年间，鉴真东渡日本，曾经过此山以避风浪。它位居全国佛教八小名山之首呢！ 我们在车上远望狼山，只见一片翠绿，雄伟的宝塔屹立在山顶，十分壮观。不一会儿，到了山脚下，我们没上缆车，沿着花岗岩铺成的台阶向上攀登。山上人来人往，喜气洋洋。山路两旁古木参天，千姿百态，不禁令人暗暗称奇。狼山不高，父亲说才104.8米，面积18公顷，在多山的地方，根本就算不上什么山。但在南通，却是大名鼎鼎。真是应了那句：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 说笑间，不知不觉我们就登上了山顶。从山上向下俯视，马路四通八达，楼房一幢接一幢，江面上传着几艘豪华的大轮船，码头旁的大吊车犹如长颈鹿玩具，好一片壮观景象。 狼山因为落座在一马平川、沃野千里的江海平原之上，耸立在一望无垠的长江之滨，所以显得特别突兀高大。尤其是它山势陡峭，拔地而起，临江高耸，直插蓝天，气势更加非凡。登上支云塔，仿佛觉得不是站在一座百米小山之上，而是置身于九霄云外了。辽阔的江海平原，从脚下一直伸展到无边的远方；滚滚的万里长江，犹如一条闪光的缎带，从遥远的天际蜿蜒而来，奔腾入海；那海，那长江入口处的大海，更是水天相连，烟波苍茫，好一派江天寥廓、沧海浩瀚的壮丽景象。怪不得宋朝大诗人王安石来此，情不自禁地发出这样的赞叹：“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”。想起萃景楼前两根石柱上的那副楹联：“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”。我们的胸怀也顿觉无限宽广！这样的山，怎能不名闻遐迩呢？ 狼山之名所以闻名，更因为它和历史文化名人联系在一起。如唐初四杰之一的骆宾王，近代革命先驱、教育家、实业家张謇，就葬在狼山。又如法乳堂内的十八高僧巨幅瓷砖画像，出自南通籍画家范曾之手，同样令人敬仰。 傍晚，回程途中，妈妈感慨地说，一切为中华民族作出杰出贡献的人，人们是永远不会忘记他们的。——说的是啊！ 快乐的狼山游，真是难忘而甜美的记忆。根据要求完成作文。景物描写人生处处有风景，请以自己印象最深的一次游览经历为素材，运用所学方法，自拟 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 目，写一篇游记散文。要求：1.运用移步换景的方法；2.综合运用多种写景方法描绘景致特征；3.做到情景交融。*议 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 重在说理，以理服人。一般性的议论文，同学们很难写好，因而很难在讲究包装的高考作文中脱颖而出，原因大概是生活的局限，认识的肤浅。今天向同学们介绍一种适合高考写作的体裁——议论性散文。议论性散文可以包容丰富的内容，便于抒发真挚的情感，表达深刻的思想，显示出较深厚的文化底蕴，最容易获得阅卷老师的青睐。虽然议论型散文其结构程式化，但需要一定的语言功底，不是很容易于掌握，这是我们应试作文熠熠生辉，如果掌握得好，是获得高分的一条捷径。谈意气意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。开头部分　人有意气，才能有豁达的胸襟。（分论点１）“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？本论部分　　人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。（分论点２）几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？本论部分　　人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。（分论点３）还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？本论部分　　　意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。　　人，要有意气，要意气风发。结尾部分　议论散文的特点　议论文的框架散文化的笔法　优秀的应试作文，要开篇点题，开宗明义，开门见山，先声夺人。因此，议论散文的开头，语言要富有文采，明示中心论点。中心论点最好放在开头文段的末句。议论散文的开头　一、精彩开头的技巧1．比喻入题，直接扣题“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。开头部分　2．拟人入题，激发想像“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。”《学会历史的旁观》）开头部分　3．设问入题，启人深思“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？”《勿以好恶论断之》）开头部分　4．排比入题，先声夺人“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北‘大漠孤烟’的美吗？你会介意林黛玉‘使性子’，而不看经典名著《红楼梦》吗？你会钟情流行音乐，而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”（2003年高考优秀作文《心中的天平》）开头部分　５．名言警句入题，彰显底蕴“人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，‘感时花溅泪’的悲戚。”----（2003年高考优秀作文《怎一个“情”字了得》开头部分　６．对比入题，表明立场“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”---（2003年高考优秀作文《真情诚可贵理智价更高》）开头部分　７．抒情议论入题，入情入理“常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情；常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤……感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”（2003年高考优秀作文《放下感情的叶片》）开头部分　8．假设情景入题，埋下伏笔“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办？如果这个人是陌生人，你又会怎么办？”---《不要和陌生人说话》）开头部分　9．品评时事入题，追踪本质时下…曾经，传统服装被视为不及洋装轻便舒适，人们甚至觉得穿着这样的衣服很羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗？我看是感情在作祟吧！--《我爱唐装》开头部分　从以上的例子就可以看出，这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来，而是结合了几种或多种技巧，并且，从优秀考场作文的开头中，我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养，这才是他们获高分的根本原因。所以，希望同学们在备考过程中，既要有意识地借鉴他人成功的经验，也要厚实自己的知识积淀。议论散文的分论点　分论点，从属于中心论点，它具体深入地从多方面或多层次阐释和证明中心论点。分论点的提炼方法主要有：1．分解法论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。如“理想”话题，文章的中心论点是“奋斗是理想的阶梯”，分论点对“奋斗”一语进行具体分解：①刻苦勤奋，是理想的阶梯；②珍惜时间，是理想的阶梯；③迎难而上，是理想的阶梯。一些抽象的文题，如《知识就是力量》、《时间就是一切》等常用此类结构布局谋篇来进行论证。论点　　　2．阐述法几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。如华东六省中学生作文大赛中的一篇夺魁作文——《这山望着那山高新解》，作者在辩证地引出学习、工作应有这种精神后，便用了一组分论点来阐述它的含义：①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。此类形式最能显示出作者思维的深刻程度。阐释类的议论散文，如《谈理想》、《说自信》等，很适宜采用此类结构。论点　　3．分类法在论述过程中，采用多角度 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方法，阐明几个并列的理由时，就应该分门别类地提炼出几个论点来。如以《贫困也是一笔财富》为题作文，可借助此法设计分论点：①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。论点　　　　　　　　　4．利弊法议论文常要论述某种主张做法，而要证明应不应这样做，最好的方法莫过于谈作用说危害了。如宋代罗大经的《鹤林玉露》中有一篇精短议论文《勤有三益》，作者为了说明“为人当勤”这一观点，就采用了如下的平行结构：①勤劳，可以有所获，免饥寒也；（创财）②勤劳，可以有所劳，延寿考也；（健体）③勤劳，可以有所事，远淫邪也。（修身）又如一高考优秀作文《严于律己，宽于待人》，作者在论证时，也用了此种结构：正确态度：宽于待人，严于律己。①宽于待人，才会有知人之智；②严于律己，则会有自知之明。论点　　　5．因果法因，就是证明论点的理由（分论点）；果，就是要证明的中心论点。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。如以“风度”为话题作文，可这样设计分论点：①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（风度是什么）；②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么要有风度）；③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样才能有风度）。针对某一现象或问题，分析产生的原因、结果，抓住本质，揭示事物间的真实可靠的因果关系，能使论证不停留在表面，而深入到内核。分论点的表述最好警句化。论点　议论性散文在本论部分中提出三个分论点，放在三个自然段的开头，这三个分论点的论证部分要单独成段，这样就使文章在论证过程中，分论点的位置十分鲜明，也就为整篇文章立论的醒目增光添色了。议论散文的本论　在分论点的阐释中，分别突出三个亮点：１、语言优美。即用优美的语言阐述分论点；２、引用诗句。即引用诗文名句阐述分论点，３、精当事例。即用精当事例论证分论点。　　因此本论部分最好分为三段本论部分　一、优美语言成段1．巧用比喻排比句把内容相关，结构相同或相近，语气连贯的三个或三个以上的比喻语句连接起来用。它可由词组构成，也可由句子构成，在议论散文的各部分中，均可以使用。例一：健康会随着时间损毁，美貌会随着光阴耗尽，荣誉会随着历史尘封，而诚信却如一杯醇酒，越是品得长久，就越是显得芬芳怡人。（《把“诚信”留在心里》）例二：诚信是一座桥，它能拉近你我的距离；诚信是一种信念，它能激发你的斗志；诚信是一叶扁舟，它能载你到达成功的彼岸。（《小议诚信》）本论部分　2．巧用假设句：例一：如果没有钟子期的知音之声，也许伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林间。如果没有那位老教授的欣赏，也许瞎子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间。如果没有能人善士的指点迷津，那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业，名垂千古！（2003年高考《打开另一扇心门》）本论部分　3．巧用条件句例：勤学苦练是成功的必要条件。有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗？勤，有如…本论部分　4．巧用对称句例一：兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏。齐国得以强盛。王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害……这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗？本论部分　5．巧用因果句事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，是因他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历史的前进;蔡伦、毕生、祖充之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。本论部分　6．巧用转折句例：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”，却怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！（《羡鱼和结网》）本论部分　二、引用诗文名句成段引用古圣前贤的经典名言，显现集体智慧的成语谚语等，融入自己的文章，可以加强文章的可信性与说服力。引用名句，特别是引用诗文名句，必须准确理解名句的含义，不能牵强附会，断章取义，要使之与自己文章的语境、风格相协调，才能收以一当十之效。另外，引用要忠实于原文，不可随意改动。本论部分　准确表达式为：（作者）+名言+解说(或阐述)解说(意境、思想、风格、名德、其它)1、嵌入式　　将要引用的诗句整句嵌入一句话中，加上引号使这个嵌入的诗句成为整个句子的一个成分。　　由相近联想而从自己的记忆中将某一问题或某一景物、某一现象的古今诗词佳句汇集一起。本论部分　例１：　　陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀。这才是真正心灵的选择。本论部分　例2：读李白，让我感受到了“安能摧眉折腰事权贵”的旷世豪情；读李煜，让我体味到了“流水落花春去也，天上人间”的世事沧桑；读余秋雨，让我感受生命恰似一段宁谧久远的“文化苦旅”；读冰心，使我真的不再“斯人独憔悴”。（《生活有了“你”（文学），才显得美丽》）本论部分　方法点拨：可剪裁两句古诗组合成一句，也可将一句古诗割裂后组合成一句。二、割裂式将要引用的一句诗分成几部分嵌入到文章的一句中的不同位置，并使其成为句子的某一成分。本论部分　例１：　　起风了，风时而拂着柳枝，时而吹皱一池静水，时而卷起狂沙，时而撼得大树乱颤。我知道，“吹面不寒”的是“杨柳风”，我知道“料峭春风”能够“吹酒醒”。（2000年高考优秀作文《春夏秋冬》）本论部分　例２：我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”；我喜欢“长河渐落晓星辰”的“碧海青天”；我喜欢“灯如昼”的元夜“花市”；我喜欢“暗香盈袖”的“黄昏”。本论部分　巧用诗文名句的终极方法积累和理解背诵友情提示　本论部分　三、精当事例成段1．面例式如果把详举一例称为“点”，那么略举一组事例的写法就称之为“面”。面例式又可分为正反对比式和例证式两种。①正反对比式：用两个或以上的正面事例，用至少一个反面事例。例：我们们相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性和自我的局限性决定的。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱无璋接受了朱升“高筑墙、广积粮”的建议，于是国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平的忠言不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见取其精华，弃其糟粕，唯明智之举。（2004年山东优秀作文《相信自己，也相信别人》））本论部分　②例证式：用两个或以上的事例组合起来论证分论点。例1：荆柯刺秦王，遗憾，偏偏没有刺中；普罗米修斯为人类运来火种，遗憾，偏偏被宙斯钉在高加索的山崖上；屈原忠心耿耿，遗憾，偏偏碰上了昏庸的楚怀王；岳飞挥师北上，正欲直捣黄龙府，遗憾；偏偏被十二道金牌招回临安。（《生活有了“遗憾”，才显得美丽》）例2：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？本论部分　2．点例式点例式即前面先详举事例，然后接一层议论分析。可分为事例析因、正例反设和反例正设。①事例析因例：语言，有时是化解误会的良药。它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，相如一句“先国家之急而后私仇也”道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了沟通，使廉颇了解到蔺相如的高尚人格，化解了误会。（2004年广东优秀作文《语言，架起沟通的桥梁》）本论部分　②正例反设例：相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时，压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议，相信自己，大胆起用冯坤等新秀，最终改组成功，夺回了失去17年的世界杯，登上了奥运会的最高领奖台。假如当初他采纳别人的建议，不相信自己，那金牌奖杯还有谁拿？正是陈忠和关键时刻相信自己，取得了骄人的成绩。（2004年山东优秀作文《相信自己，也相信别人》）本论部分　③反例正设例：霸王，你确实不是刘邦杀死的。你死于空洞苦痛加重的心灵之剑！纵然四面楚歌（可怜那楚歌都是假的），可如果选择坦然和坚守，渡江突围，又怎么会将大好江山，送与一个流氓天子！（2004年四川优秀作文）使用假设分析，事例与假设分析可以明显分开，有时也可采用夹叙夹议形式。本论部分　温馨提示:　叙述点例一定要简洁。叙述结束，一定要就例发表议论。这样，可避文题不清之嫌。　文章结尾要达到的目的：一、归纳全文；二、照应标题或者中心论点；三、给读者以启迪、无尽的思考或者鼓舞。议论散文的结尾　结尾要注意：一、要简洁，最好单独成段；二、不要脱离文章内容或者语调空喊口号。精彩结尾示例一：如果说友情是一种广度，爱情是一种宽度，那么亲情就是一种深度。走进生活，你会发现生活是如此的广袤无边，亲情、爱情、友情一样也不能少；走进生活，你会发现生活是如此的丰富多彩，有清水般纯洁的亲情，也有浓酒般醉人的爱情，更有香茶般可人的友情！结尾部分　精彩结尾示例二：一颗豁达的心，能让你无惧困难，走向成功；一颗爱人的心，能让你获取力量，走向纯美；一颗平常的心，能让你处变不惊，走向完美。带上豁达的心、爱人的心、平常的心，上路吧！让我们一起走近生活，走进生活，品味生活！结尾部分　精彩的结尾示例三：是的，这里的荧荧烛光、激昂歌声；这里的脉脉温情、款款敬意；这里的对生命的不懈追求，使我看到了人性的闪光点，这是一种生命的火花。结尾部分　温馨提示:写议论散文要彰显文彩，但不要为追求文采而滥用修辞；写议论散文要体现内涵，但不要为追求丰富而滥用材料；一定要选择切合主题的素材和修辞手法。美文赏析一　纪念　历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。　沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙， 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着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地平线上高高站立。沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。　　沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。三毛的心灵十分感动，她在《有人送我一棵草》中写到：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。　有人从黄河的各水段中采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。稳中求胜　　梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？　　宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜。美文赏析二　　　沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。　　沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。　　沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。　　宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。享受挫折人生若是一株禾苗，挫折就是四季的风暴，摧残着它却又滋润着它，让它茁壮成长；人生若是一方天空，挫折就是突来的暴雨，昏暗了它却又靓丽了它，让它有了长虹横空的美丽；人生若是一泓清泉，挫折就是巨石悬崖，阻挡着它却又成就着它，让它有了飞花溅玉、“直下三千尺”的动人魅力。挫折是不可避免的，我们要要学会享受挫折，让它变成我们快乐和前进的动力。美文赏析三　　享受挫折，才能享受生活。挫折是人生不可缺少的装点。没有挫折的人生，就像没有鱼儿的湖水，只是一坛死水；没有挫折的人生，就像没有浪花的海洋，显得了无生趣；没有挫折的人生，就像没有云彩的天空，总显单调与乏味。在与挫折的对抗中，学会欣赏挫折，你会发现，其实，挫折也很美丽。因为挫折，你的生活更显丰富与多彩。　　享受挫折，要对生活永远充满希望。刘禹锡在“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的艰难困镜中，仍能抱有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的坚定信心；李白在“将登太行雪满山”，“拔剑四顾心茫然”的悲哀苦闷里，也仍有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；杜工部即使“布衾多年冷似铁”，也仍有“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的虔诚期待。高适面对“千里黄云白日薰，北风吹雁雪纷纷”的茫茫大漠，也仍抱“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的冲天豪气；陶潜虽“久在樊笼里”，但终得“采菊乐篱下，悠然见南山”的闲情逸致。他们，正因为对生活充满期望，正因为勇于面对挫折，才能享受到生活的无穷乐趣。　　享受挫折，让挫折变成前进的动力。从古到今，不少文人志士都在困境中奋起。周文王在狱中写成了了《周易》；孔子受到各国排斥却编定了《春秋》；屈原被多次流放却著成了《离骚》；韩非子拘囚秦国却写成了《说难》《孤愤》；司马迁惨遭官刑而留下了煌煌《史记》。史铁生青年时双腿残疾却以此为动力，在中国文坛开创一席之地；贝多芬双耳失聪却勇敢地扼住命运的咽喉，成就撼人心魄的《命运交响乐》；海伦·凯勒幼年时失明失聪，却凭着惊人的毅力成为美国出色的女作家。我们不能说没有这些挫折他们就不会有巨大的成就，但把这些挫折变成不竭的动力却一定是他们遇挫后成功的秘密。　　面对挫折，我始终相信，是清泉就该滋润土地；是小草就应装点大地；是鲜花就要尽情绽放；是雄鹰就得翱翔蓝天；是水手就不能惧怕风浪；是勇士，就要坦然面对挫折！因为挫折只是暂时的，只要你努力，挫折就是通往胜利彼岸的帆船，就是通往成功之巅的阶梯；就是打开荣誉之门的钥匙。　　面对挫折，去感受生命的痛苦与喜悦；搏击挫折，去迈开走向成功的步伐；享受挫折，去体会生活的博大的丰富。朋友们，用自己的努力将挫折编成美丽的属于成功者的花环吧！总结：写作水平绝不是一朝一夕可以形成的。但在注重包装的高考作文中，文章的结构、语言的文采能给人强有力视觉冲击力，而议论性散文确确能在这些方面体现其特有的优势。只要我们下决心领悟、背诵、又有意识地模仿，我们就一定能在有限的时间内让我们的高考作文熠熠生辉。技巧娴熟的作家一定能写出高深的作品，但不一定写出高分的作文；翅膀稚嫩的雏鹰不一定能翱翔苍穹，却能一定会站到山的巅峰。要想作文得高分必须有狠招、毒招！散文的文体特征散文是一种从内容到形式都非常自由的文体，“形散而神不散”是散文的特点。根据表达方式和内容的不同，散文大致可以分为三类：1.记叙性散文记叙性散文是指以记叙为主要表达方式，以人物、事件为主要表述对象，借记人叙事以抒情写意的散文。如：鲁迅先生的《藤野先生》、朱自清的《背影》等。记人散文只需要用两三件事，几个片断，写出人物的某个侧面，常常用描写、抒情来配合叙述，明确传达作者对人物的某种感受。叙事散文是以展示事件过程和情景为中心，以事件的发生、发展为线索组织行文的散文。2.抒情性散文抒情性散文以抒情为主要表达方式和目的，通过形象的描绘来抒发自己的思想感情的文章。抒情的方式可以分成两类：一是直抒胸臆，也叫直接抒情，不借助其他手段而直接抒发自己对人对事的看法和感想；二是间接抒情，利用景物描写、环境描写等方式来间接地传达感情。在抒情性散文的写作中，作者更多的是采用间接抒情的方式。在散文的写作中，间接抒情主要表现为写景状物的散文。写景状物类散文是以描写为主要表达方式，辅之以记叙、抒情、议论、说明等手段，以表现人文环境、自然景观和特定的物件为主要内容的散文。常用借景抒情、托物言志的写作方法。(1)借景抒情写景散文是把自然山水、人工场景、民俗风貌等当做主要描写对象，写出它们的形声色味、情态特征，充分展示其风采魅力，以实现传递作者情意并吸引人、感染人的阅读目的。所谓“一切景语皆情语”，景为依托，情为魂魄。如《荷塘月色》借荷塘月色的纤尘不染、唯美境界表达苦闷的心情和对自由美好的向往之情。(2)托物言志状物散文，是以某一种物件作为表现主体，通过对物件的描摹刻画来为物件传神写貌，从而达到体物寄意、托物言志的写作目的。这种散文的写作范围很广，日月星辰、江河湖海、花鸟虫鱼，或者是小猫小狗、铅笔篮球之类，都可以作为写作对象。在这类文章中，作者往往要描述事物的突出特点，并把自己的志向寄寓于这种突出特点之中，达到托物言志的目的。如《白杨礼赞》借对白杨树结实、坚强等的描写，表达了作者对陕北军民的讴歌。3.议论性散文议论性散文以说理为主，它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于感情。它又不同于一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。它既有生动的形象，又有严密的逻辑；既要以情动人，又要以理服人；熔形、情、理于一炉，合政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、陶铸的《松树的风格》等都是典型的议论性散文。写作路径1.精心选素材散文的取材对象要比其他文学样式宽泛得多，可大可小，可整可零。写散文，不离人、事、物、景。我们在通过巧妙地选材确定写作内容的同时，一定要深入思考笔下的人、事、物、景所凝聚的意义。独到而且精当的选材，常常会使一篇文章意趣盎然、情理相生，展现出很高的价值。这也是高考散文获得高分的首要因素。2.精心炼立意散文表现作者的心灵之声，可以抒情，可以明志，可以言理。由这些“情、志、理”构成的散文的立意，也绝不能千篇一律。正如郁达夫所说的那样“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，散文书写作者对生活的感受、认识常常是独具慧心的。因此，作为一个散文作者，首先是具有一种智心慧眼，使自己的文章呈现出独到的寓意来。3.精心谋布局每一篇散文必须有一个符合自身意图的写作路线，作者必须顾及各部分之间的关联。因此写散文，必须力求处理好各部分之间的关联，形成对一篇作品的整体控制，使文章在结构上和谐有力。其中安排好线索，则是整篇文章布局的重中之重。根据所写内容可选用的线索有“感情线索”“事物线索”“人物线索”“思绪线索”“景物线索”“行动线索”“时空线索”等等。4.精心锤语言文学是语言的艺术。任何文学体裁，叙事说理，传情达意，全靠语言。散文这一文学奇葩当然也不例外。语言是散文的生命，它直接参与了散文艺术的诞生与创造，负载着艺术的灵魂。语言的美其实就是散文的美，而散文的美又体现在语言美上。散文语言具有丰富的美学特质，主要表现为：自然美，力度美，修辞美，色彩美，议论美，音乐抒情美，情态动作美，含蓄和谐美。散文的语言最接近诗歌的语言，因而诗意的美、形象的美也就成了散文最突出的特征。佳作示范1.记叙性散文佳作我的故事2009年重庆考生和所有三峡人一样，我的故事扎根于那山清水秀的天上人间；扎根于那清洌的三峡水；扎根于那祖祖辈辈对这片土地的眷恋与深情。门前叮咚流淌的小溪是三峡水的分支，儿时的小脚丫曾经在这里踏起朵朵浪花，溅起的水珠滴滴有我的故事，有灿烂的微笑与美好的回忆。屋顶的炊烟弥漫在小小的村落，炊烟里有母亲的呼唤，有饭菜的浓香。玩耍的孩子迫不及待地起身，擦擦满手的三峡土，向家的方向奔跑。而今的我，却随着滚滚的人流，一步步不情愿地离开这里——生我养我的三峡。依旧是叮当作响的小溪，你是否在与我告别？我丢下水珠里的欢笑，却不得不在与你的故事后面画上句号。依旧是土方瓦顶的房屋，却再也看不到熟悉的炊烟。灶膛里火早已熄灭了，没有炊烟的空气中，我闻到泪水的咸咸的味道，家乡与我的故事就这样完结。同千千万万的三峡人一样，听从祖国的召唤，我走在背井离乡的道路上，用不舍的泪水写着千千万万移民的故事。你可曾看见白发苍苍的老者，扶着同样沧桑的老树，哭泣跪拜不能起身；你可曾看见顶天立地的三峡汉子，如孩子般眷恋地吻着厚实的黄土；你可曾看见刚直爽快的三峡妹子，一步三回头的留恋与不舍？移民的故事是一个让经历者和旁观者都泪如雨下的告别。这告别中的我，也是千千万万主人公中的一个，平凡而渺小得同他们一样，我留恋日迫峰间的宁静和谐，月影衔山的凄清哀愁，落泪两岸猿声的孤独悲切，不舍三峡生生世世相依相傍的山山水水。别了，我的三峡。这告别的故事，总得有人为它画上句号。我害怕他们太用力了，用笔尖深深刺透我们相连的血脉，这一笔请让我来画下，我会轻轻地，小心翼翼地，生怕弄疼我们的离殇。太多的不舍与哀愁，请你们不要再送，停步吧，接下来的路，我得自己走。新的城市，新的土地，我会在那里扎根，生活。千千万万的移民会擦去睫毛上的三峡雾晶，微笑着合上告别三峡的故事，翻开历史的新篇章。三峡，我的故事就此结束了吗？没有结束，也不会结束。三峡的水在我的血脉中奔腾汹涌，三峡的山在我的骨骼中深展挺立。新的故事，仍是三峡人的故事，那碧水青山，仍是扎根于那个不断的眷念与深情。我的故事，同千千万万的三峡人一样，永远弥漫着浓浓的三峡味道，铺天盖地地挥之不去。【赏析】该考生写了一个三峡移民的故事，具有强烈的现实性和历史性。文章由回忆儿时生活的土地开始，让人对三峡这片美丽的土地和这土地上发生的故事欣然向往。接着，小作者重点写了离别三峡时的依依不舍之情。故土难离，但又为大局计，不得不忍痛离去，这里的小溪、炊烟、土地都将成为故事中的回忆。文章感情真挚，具有一种催人泪下的力量。第一人称的叙述与第二人称的对话交替使用，更让人倍感亲切真实。文章的语言也值得称道，恰如其分地表达了作者复杂的内心情感。2.抒情性散文佳作脉脉乡情2009年浙江考生浩浩的江水载着扬帆的船儿远征，然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾；碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅，然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌着的依恋，天空中掠过的思念，当一个熟悉的名词在脑际浮现，心中总是有些悸动。曾经是如此惊诧于叶落的壮美，感怀于那极致的美丽。枝杈与土地仅有几米的距离，然而叶儿毅然挣脱，任风翻飞，它飞旋着：任车将它压得粉碎，它依然高歌，向着根的方向飞旋着动容的美丽。我问落叶，落叶不语，那该是由内散发的情愫，得慢慢体会。直到那一年，阳光融融，拂过内心小小的激动；春风暖暖，却吹过心底淡淡的苦涩。门前的柏树窸窣作响，摇曳着内心的不舍，那一天我们举家迁往城里。远去了清晨那晶莹的露珠，远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅致，远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内，望着阳光映衬出的古屋的倩影，记忆便尘封在这安详伫立的院落。在那渐渐远去的方向，我落泪了，止不住地落，从心底流淌出的。远离了家乡，在一个陌生的城市，一切都是那么新奇，可心中似乎是愈加想家了。这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然，是家的力量，是根的力量呀。林语堂的一篇随笔曾给予了我深深的慰藉。小时候的他住在鼓浪屿，离海很近，他常常和父亲在海边倾听海的沉吟，他常问父亲海的那边的图景。他向往着，终于他飞过了那道海，可海的这边依然深深地萦绕在他的心底。他说：“当我乘飞机越过这道海时，觉得其实它很小，而当我在海的那头遥望家乡时，它又是如此渺远。”短短的一句话是如此的意味深长，因为乡愁是人间最美的语言。每个生灵都有着它的根，都有着牵引着它的一根丝，流淌着人间最美丽的情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一个的的喀喀湖，上面住着一群乌鲁人。当日月星斗转过多少个春秋，他们依然生活在浮岛上；当印加文明渐去，当温室效应袭来，他们依然坚持固守。他们说：“那是根生长的水域，根是拔不起，移不动的。”这是多么简单却又多么动人的话语，带着寻找的愿望，带着按捺不住的依恋，再回到那片熟悉的土地，手捧一杯清绿的熏豆茶，踱步于乡间小道，感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳，犹如泰伊的弥撒曲一般令人销魂，那一刻我觉得自己被融化了。随手拔起路边的野花，我惊诧于那根系的葱茏，是它生成了绚丽的色彩，那时我找到了一直追寻的答案。青春的我正要扬帆起航，一卷书，一杯茶，蒸腾着脉脉乡情，在心底一直有灯塔照着我来时的方向。【赏析】“乡愁是人间最美的语言。”家乡的一草一木、一土一石在考生细腻而温婉的笔触下打上了乡愁的烙印。眼前所见，书中所读，心中所思，纵使天南地北，无不凝聚在考生蒸腾的脉脉乡情中。文章语言清新可人，或比喻，或排比，辅以音韵和谐的叠词，使全文散发着灵动的气息。如此情真意美的散文，获得满分当之无愧。3.议论性散文佳作品味时尚2009年江苏考生我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚吧？世界顶级十大奢侈品牌之一。于是，时尚成了啥？成了只买最好的，只买最贵的。于是，我给这种品牌时尚下个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为女人嘛，就最懂这种时尚，且最爱时尚盛开的两种“花”：一种是有钱花，一种是尽管花。女人之所以称为花，其原因有二：一是花，会花钱；二是花，花会凋谢的。于是花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别怕，时尚的大观园里的花儿赶着趟呢！我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱得这么响亮，唱响了大江南北，红遍了两岸三地。于是，唱之时尚出现了。只要有了PK台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤。听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我倒要问问你，天使的声音，天使的声音，你听过天使的发声吗，你？于是，这种唱之时尚我也给下了定义：愚者自愚，娱者娱人。还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物