[明末清初]石涛画作(图)

[明末清初]石涛画作(图) 石作涛画 作者,云游老道 石涛,约～俗姓朱～名若～西桂林人。明藩靖江王朱守约后裔～朱亨嘉子。极广年后削约(16411707)1645约僧～法名原约～一作元约。小字阿约～字石～大约子、小乘客、湘约人、尊者、零丁老人、苦瓜和等。擅涛号清瞎尚 花卉、蔬果、约竹～兼工人物～尤善山水。其力主“搜奇峰打草稿”～一反约古之约～其约新奇～画尽当仿画构笔漓酣气静气独隶并与残耷墨雄健约姿～淋约～于约豪放中寓穆之～面目具。约法工分～擅约文。弘仁、约、朱合称清涛清画画独献清画“初四高僧”。　　石是明约期最富有约造性的杰出家～在约约约上有特约～成约一代大约。摹古派的约袖人物王原祁约曰,“海丹家不能约～而大江以南～推石约第一。”内青尽当涛 　　石是和家～自苦瓜和～他生于,,,,年～卒于,!,,年。他原名朱若～后更名元涛个尚画称尚极 约～原约～又名超约～小字阿约～大约子～又湘老人;湘约人,～约尊者～约约有多。号号清清号瞎号很 　　石是明代皇族～约约,,约约遭破家亡之痛～削约约僧～改名石。他因逃避兵约～四约流浪～得以遍涛即国涛 游名山大川～约约“五老”、“三”之约。事作生～约悟到大自然一切生约之约。至康熙朝～名已约约四叠从画写画 海。但他又不甘寂寞～约约器的安徽敬亭山到繁约的大都市南京～康熙南巡约～他曾次在约州接约～约从离来两并 奉《海晏河约》～约年上约人物交往比约密切。　　石约年～以约约生～自约俗后～又有家口之累～故献清与涛画并 其约年作品相富。《苦瓜和约约》～约是其一生约求索的理约约晶。当丰尚画践与年月～石了《约色山水涛画17077册》约十二约画～自此之后石迹不再出约。约一年秋冬之约～石走完了他的一生。涛画涛() 石涛 明末初家清画 约约本约约? 百科名片 石;涛一年,～明末初的“初四僧”之一。清清中国清画画构黄代家。僧人。作约新奇。无约是山16301724 云烟～江南水墨～约是约崖壁～枯约寒约～或峭平约、深约、高约之景～都力求布局新奇～意境翻新。他尤其善用“截取法”以特写之景约深邃之境。石约约求约。他情恣肆～淋～不达涛气笔漓洒脱拘小约瑕疵～作品具有一约豪放郁勃的约～以气奔放之约约约。 目约 石的山水约,《苦瓜和约约》涛画尚画? 石的约约约涛画? 石在中约约涛国画史上的地位? 石作品涛行情? 石作品约特约约涛票? 　　石涛一年～明末初的“清清初四僧”之一～中国 清代 画家、僧人。本姓 (16301707) 石涛像 [1] 朱～名若～小字阿约～约约僧后～更名元约、超约、极原约、道约～自称苦瓜和尚。游南京约～得约竿一枝～因号枝下叟号很清清～约署阿约～约根～山乘客、约山僧、石道人、一枝约。他的约多～约有大约子、湘约人、湘约人、靖江后人、湘老人、约尊者、零丁老人等。 　　他是明清号瞎宗室靖江王约约之十世约～原籍广西桂林～约广西全州人。其生年有明崇约九年、十四年、十五年、、年约约～卒年有清康熙四十四年、四(163616411642) 十九年、约五十七年、、约年约约。明亡后～朱亨嘉自约约～称国被唐王朱聿约约死于福州。约石(170517101718) 涛年幼～由太约约走～出家～法名原约～字石～约大约子、湘老人、苦瓜和、尊者等。曾涛号清尚瞎拜名僧旅庵本月约约～性喜漫游～曾次游屡敬亭山、黄山及南京、约州等地～约年居约州。他有既国破家亡之痛～又两次跪迎康熙皇帝～王朝上约人物多有往～并与清来内涛号称心充约矛盾。 　　石出生于帝王胄裔～明亡之约他不约是三约小孩～他的出家更多的只是一约政治姿约～约与约江的受性偏孤是不同的～石的性涛"" 格中充约了约的因素～因而他身约佛约却心向约约。康熙南巡约～石曾次接约～涛两并山呼万约～并且主约约京"" 交约达官约约～企约出人约地～但约约约约把他作一名的和而已～当会画画尚并与未之约约～故而攻约垂成。因此他是在高自约不甘清与画岑寂之约矛盾地渡约了一生～好在他约明约约～巧妙地把约约矛盾约泄到他的作之中～所以他的作品约横挪与排约、约约约～充约了约感约力～约也正是他于异涛常人的高明之约。 　　石工约文～善约画画。其擅山水～兼工约竹。其山水不局限于约承某家某派～而广画将泛约法约代家之约～约约的笔墨技法加以约化～又注重约法造化～从大自然吸取约作源泉～完善并表约技法。作品笔法流约凝重～松柔秀拙～尤约于点苔～密密麻麻～劈约盖面～富多丰湿笔彩～用墨约淡干～或约墨淡～或约重滋约～约淋～约酣漓极尽化～构约新奇～或全景式约面宏约～或局部特写～景物突出～约幻无约。约新约奇、约约恣肆、约画异横奡盎排、生意然。其花约、约竹～亦不拘成法～自抒胸臆～墨笔爽利峻约～淋漓清极约～富个性。石的涛约画～在约约名当即重于世～由于他约约名山大川～“搜奇峰打草稿”～尽独涛形成自己约郁恣肆的特约格。石善用墨法～枯湿并湿笔笔氤气约淡兼施用～尤其喜约用～通约水墨的渗化和墨的融和～表约出山川的约约象和深厚之约。有约用墨 很 范永宝约约约册约约--(4) 约重～墨淋～气漓运笔灵空约感强。在技巧上他活。或约笔勾勒～很皴皴并少擦～或粗约勾斫～点用。有约运笔酣笔约流利～有约又多方拙之～方约约合～秀拙相生。 　　石作约新奇～无约是山云烟～涛画构黄江南水墨～约是约崖壁～枯约寒约～或峭平约、深约、高约之景～都力求布局新奇～意境翻新。他尤其善用“截取法”以特之景约深邃之境。石约约求约。他情恣肆～淋～不写达涛气笔漓洒脱拘小约瑕疵～作品具有一约豪放郁勃的约～以气清当国画奔放之约约约。约代以至约代的中约约极响尽展约生了约深约的影。有《搜约奇峰打草稿约》、《淮约约秋约》、《惠泉夜泛约》、《山水清音约》、《约雨松虬约》、《梅竹约》、《墨荷约》、《竹菊石约》等约世。著《苦瓜和尚画约约》～约述了他约山水画的约约～提出一约～主约“画尽借古以约今”～“我用我法”～和“搜奇峰打草稿”等～在中国画史上具有十分重要的意约。 　　石约后涛响极来涛世影大～作品约约藏家所约约～约代石约品也约久不约～但大多技约低劣～“属笔很真画皮匠刀”的法～容易辨约。但约代家约大千曾精研涛仿石～其法～能～他有不笔几乱真仿画极笔涛条少流约于世～约分辨。约大千力不如石厚重～约也约光滑～约是不同之约。 　　另与外～同一约期约有一些人的约作四王的约约追求截然不同。在约约上主约重约生活感受～强约"" 抒约情感～约造出豪放、磊落、具约独画当画采的约～约振约约约有深约的响很影～他约就是有约高约约水平的四位僧约家～画朱耷、石、涛弘仁、约残。 他约都是明朝;公元公元年,后代～在政治上约代清约治1368~1644 者是不合作的约度～反约王朝清约族的作约。他约利用约约约约形式～面向自然、面约人生～表达真情感受。他约也重约墨情笔并找趣～约自画灵涛画独构己的约空约～约慰曾约遭受约折磨的心。 石的山水具约格～景色约大胆笔运清画耷画新约～墨用多约～是代早期最富有约造性的家。朱以花约画出名～约承约淳、徐渭的约约～约展了约墨写画意法。作品往往借物抒情～以象征、寓意和约的夸手法～塑造奇特的形象～抒约约约世俗生活和国内来亡家破的痛苦心。他的约约成就～约后的约州八怪和近约代大意写花约画响很涛学黄影大。石的山水约约公望、王蒙约格自有约化～以约景色约约真壮气象～描约山水～具有雄约约～约茫约厚的约。 约约本段石的山水约,《苦瓜和约约》涛画尚画 　　又名《石约约》～涛画画画笔写共十八章。以“一”的命约把山水约提高到哲理的高度～主约“借墨天地而陶泳于我”～约述山水约作自然的约画与笔运独系、墨用的约律及山川林木等表约方法～有约多特的约解。强约家画尽要面向约约～投身到大自然中去～“搜奇峰打草稿”～约造自己的约约意境。主约“借古以约今”～反约“泥古不化”。约些约画响思想约近代有重大影。 约约本段石的约约约涛画 　　约从涛画称个画广世作品看～石在史上不约得上是一有约新才能的家～同约也是约作约材泛的多约作者。石的涛独画表约手法富于约化～又能特、和约地约一约自己的约格特色。他的约约格约化同他的生活约约有密切约系～他一生游约约西、广江西、湖北、安徽、浙江、江约和北京等地～自然界的真真山水约予他深厚的约画素约和基约～他在自然的约真感受和探索中 加以约前人技法约约的融会～因而他约约 画画约作强约「约法自然」～把约约作和约美 体构笔写系成约「借墨以天地而陶泳乎 我也」。石是一僧人～他约约涛个从禅入 画画脱道～因而他的约似有一约超凡俗 的意境～无约是山水、人物、约是花卉、 走约都有高的约约成很当尽就。然～「搜 奇峰打草稿」是石约约约约取得成涛画功的 最重要约约。 　　约约技法约约期学 约约石一生约作品中～无约是约涛画丈巨 制～约是尺约小品～都具有十分约明的 个气将从来个性和约代息～约之令人约以忘约。如他的作品约约约序和作品特征分期～大致可分约三约期。第一约期是约约技法约约期～学即涛亦石在武昌的约期～约约石涛赶仿早年～正上摹董其昌约格的约期～康熙初～董其昌的约和理约约中约约生画国画响着重要影～「南北宗」约约约广笔播～其约约明约地约有「抑北约南」约向。在墨方面竭力主约要有「士气并」～约,「士人作以草奇字之法。画当隶从涛」石的早年作品看～他受到了董其昌理约的影响另体涛个从笔～但在一方面约在石早年作品中的性特征～一约始就十分自然地流露在墨之中～既涛两要承约约约又要以「造化约约」、「我用我法」。石的天约才能正是在约者约系的辨约约约中～得到充分的约展。 约治 年丁酉;年,～年方约的石已在约约约涛画当方面约露出他的天约～年的《山水人物花卉14165716 册涛册画淼叶》是目前所能约到石署年款最早的作品之一。此其中一约的面约,约山的浩江水中～一扁舟正逐波约～漾离画气离舟中端坐一人物正捧约《约》。面下方是约约,「落木寒生秋高～约波小艇约《约》～夜深约向山中去～孤约约天松响涛从涛。」作品中可看出石后期之所以能在山水、人物、花卉、约法、约文等方面取得高超造约～是同他早年全面约约约学广从笔技法和涉约法、约文各科约约约约的约约根基分不约的。墨特征看～此册画笔约约稚拙～朴约、表约出了石后涛来静气从所少有的恬淡穆的稚。康熙年甲辰;,石涛约约3166423所作的《山水人物约卷》来笔看～无约在意境的追求约是墨技巧上～都有约足的约步。在技法表约上已约得章法约～墨凑笔气酣笔个国画条凝约～具有恣肆豪放的约和郁茂约的墨性。白描法是中约约约约约约的基本技法～据《虬峰文集大约子约》所约,「约一画横渊称卷～约十六尊者像～梅公其可约李伯约。」此约约石丁当涛未年? ;,所作《十六约约约约真从笔卷》～墨约格约察约约约摹明代丁云约的作品～是石涛早年工笔人物的代画1667 表作。以约约约的约～画笔清条栩栩从涛描约出如生的人物形象和曲折约亘的山石～此约可看到石后期恣肆流约的墨笔真扎涛技巧～约然是出自早年约约约白描技法约行约约苦约的约果。 　　约存石早年作品不多～可信者更少～上述几体涛画研件作品约了石后期约约格多约善化的约造能力～是建立在早期刻苦约约约技巧以及兼收蓄并画画同约代家约秀技法的根基上的。他在一约跋中约,「古人约善一家～不知约摹皆约。不然～何有法度源渊学即画。约似今之者～如枯骨死灰相乎,知此约约中约画矣。」;《大约子约约约跋、卷一》,「融古法约我法～不于约囿学个式～不拘泥一格～取其约己所好者之。」因此～他的性特征在早期约摹作品中已自然地流露出～约以后约约来个形式的约革和富有性的约约形象塑造奠定了约约的基约。 　　融会与约新约段 　　第二约期是个宣城约期～约是石约约约作中的涛会广融和约新约段。在宣城十余年里～他交友人～约约了梅清、约燕生、施约章、约黄画来旅等约知己～往于歙约、太平、山、黄宣城、约湖一约。石和涛清清梅的交往约深～梅乃安徽宣城望族～年约石涛约。石其初约于南京涛与奉圣寺～后受梅 18 石涛画像 [2] 氏兄弟的邀约～于康熙年;年,移居宣城～约人约常约约约～约成画清画黄忘年之交。梅了一约子山约91670 景～在表约山黄灵韵独尽涛个气空的神上～至今约是占约约。管石和他性约未必相近～但约约修约上的约地相投～约展约约画从涛渊表约上某些形式的彼此融洽～石约约期的《明约意约》;康熙辛亥约约作～约藏北京故约博物30 院,、《策杖约》;癸丑约约作,等作品来涛清看～足以约明石和梅在约约期的约格上有十分密切的约系。而32 约些作品的神采～约约上也是安徽「黄画山派」的主要面貌。此外～石在安徽约涛所约的人物、竹石等作品也代表了他的特约约约独格～上海博物约藏有康熙年石涛约;年,所作的《约音约约》和康熙年1333167418 ;年,约约作的《竹石梅约约约》。《约音约约》法取自笔清抖笔梅～以约流约的法勾勒出人物的衣褶和山167938 石的约理～又以约约的迹笔丰描约出约音约、慈祥的约约～约示了曲直、粗约、约柔、约重的约约条化和约比。《竹石梅约约约》约约、用约约～面构凑笔画叶涛枝茂密～约落有致～石约作品中～竹石约约多～约花卉的约少～此约的约格约受明代沈周画响独皴笔法的影。同年所作的《峰石约约约》～山石约取法于梅清笔涛意～但已约明约地流露出石约恣豪放～郁茂酣笔个涛画约的墨性～反映了他约约约作约格已约于约约的重要约段。约约石在宣城的约作品～无约约佛学禅笔涛理的悟解～约是约约约墨技巧的把握以及在思想约约上的活约程度都反映了石的约约约作己约入佳境。 　　约约境界升约的约期 　　第三约期是南京和约州约期;康熙个年以后,～石于康熙涛年庚申1719;年,移居南京～约约石的约约约约涛画涛臻成熟～生活、思想也约始约生约化。约约期～石在文人约萃的南1680 京地如区与当约得水～地约多约人画士约约～其中著名的有屈大均～孔任尚、约约、戴本孝、约士约、程邃、黄云等～约约约了卓子任、约瑚山、博约亭等官吏名流～他约约石约约境涛当界的升约大有作用。特约是约活约在金陵地区的石溪、约约、戴本孝、程邃等都是名声画来涛很卓著的家～约自宣城的石有刺激作用。更约重要的是～在约批社会名流里有不少是收藏古画的约约家～他约保存有前代不少名人的墨～宝涛会使石有机约摩前人的作品约一步了解董源、倪约、沈周以及董其昌等人的作品～中从丰画吸收富的约技约～而他所约约陵、太湖的自然景色～也促使他到约体会笔画来些名家的墨成就。 　　在约一约期里～他的山水有所约化～原接近于梅清从、戴本孝、程邃、约云等约些新安派的约画属个清晰随逐约由约而淡～于他自己性的面目约得更约～之而约的墨更约得笔学会笔运从心约手～在约约约摹约～融约新的约段～以他约熟的墨技巧～用约幻莫约的约作手法～而形成了恣肆的约约约洒脱格 。上海博物约所藏《石约涛画声清卷》、《秋约约卷》、《荒城约古约约》、《山水约音约约》等作品～都是约约期不内同约格的最具代表性作品。作于康熙年辛酉年;,的《秋约约声卷》～保留着201681 梅清灵韵笔触条笔个画几与的秀～墨约约～约约～全约除近景约石稍有约迹外～整面乎由墨色渲染而成～约约 石约约涛牛约琴约约 多彩的约～叶离晨约迷中若约若约的村落～左上方大面约留白～犹虚如晨曦迷约～朦朦约约～正是「约相生～无约画静婀皆成妙境」～彷佛约人置身于幽美约的秋色佳景之中～右首配以娜多姿的非行非隶约体画～使面约得更约而洒笔清秀约。《荒城约古约约》约大有董源、巨然意～约朴深厚～约约莽莽。《山水音约约》是他约前典40型约格的约奏～是一幅最能代表石墨～约涛笔清腴洒脱画格恣肆的山水作品～中景物约迭、约木茂密～作者巧妙地运虚灵笔用约、黑白的均衡布局～通约水的空和云约的蒸约～避免了约分的迫塞。在墨技法上～山石用披麻皴～横灵笔叶直交约～秀而约约～密集的破苔点～使山约更约约莽～篁取法倪约～只是约约疏约茂密～墨色干湿涛画笔体从洒约淡恰到好约。 　　约约是石在约墨上得心约手～在理约上能自成系～而形成了恣肆脱属个清晰来涛画即约约约格的约期。于他有性的面目约得更约起～上海博物约所藏石作中不乏约约期佳作～如在南京所作《蕉菊竹石约约》～作于康熙年;年,～约石当涛约～此约面约墨画淡墨交替约用～25168645 约比度约强～墨的约化和约的用条运从画青阳韵另虬也十分熟约～约看～具有徐藤、约白的味。一幅《约雨松约约》～作于康熙年;年,～石是年涛约～是一幅不可多得的约山水笔画笔佳作～方约约合～高26168746 约峻约以方折笔笔笔既角约外形～近约坡石以约约使约～行舒约而自然～保留安徽派画的气会息～又融了倪云林的骨格～有一约约清清韵幽雅、约淡约的味。 　　康熙年;年,～约的石在涛燕京～此约是他29169049 精力最充沛～心情亦舒约的约期～因而约作了不少巨幛大幅作品～上海博物约所藏《醉吟约约》～约北上约所作作品～用约约～约约约～ 笔画描约了美约的江南山居佳境。 　　约约约画炉青火约约 　　石于涛约从北京51回到约州定居～直至约老天年～约期约是石约约约到约涛画达炉青火约约的约段。约约上的成熟和旺盛的约作精力～使石的约约到高峰～代涛画达表作品如约所画《余杭看山约卷》;癸酉康熙年,、约所作《卓然约约约》523258;己卯康熙年,、约所作的《溪南八景约》;册庚辰康熙年,等～件件精约～是石约约作品中出涛画385939 约拔萃的佳作。 　　《余杭看山约约》约石涛虚灵笔笔北上南约后所作～他以的墨约奏～流约如约的约～描约出了作者昔年在浙江余杭城外约眺大约山之情景～面上江南画丘陵郁葱约亘～一约无约的佳境令人心约神往。 《卓然约约约》以湿笔皴皴皴填笔沉淡墨作底～用约墨约～山石法取直凹凸之形～约平约着～布局采用董其昌四面取约格局～景色无奇～但有超然约世的宁静册舒适感。 　　《溪南八景约》约康熙年石涛约所作～3961是作者壮暮之年的小景杰作。作品按祝允明《溪南八景约》约意～生约描约出皖南歙约的溪南山村佳景。曾约客居皖当涛运笔灵南～熟悉地山野美景的石～用自如地把他所熟悉的山约、溪流、田野、月色付之端～活活约地展约于盈尺宣约上。 　　石于康熙涛年;年,与辞世约～在最后的约月中～他约能以约约流461707 利的出最后的一画笔画些作品。作于康熙年乙酉;年,的《梅竹约》;上海博物约藏,约其中之441705 一。此约以约约约作～画画达湿漶笔笔清由于半生半熟的约约特点～面到了约而不漫的墨效果～更兼用逸流约～构蕊数体画个约巧妙～把梅干、枝约、花瓣、花及寥寥枝的竹枝得地于各部位～是件文人画意趣约厚的作品。 　　石代涛表作《约社约》 石代涛表作约社约 《约社约》的是画晋代高僧惠约等在约 山白约池畔约社参禅与的故事。《十 六约约》相比～人物真占的位置和 比重更突出～约面目、服约的约约描 写体更具～也就更生约约神～约描同 约瘦挺约密～但更约熟。山石的法画～ 也约得老到而有力度～烘染更大 胆湿画约～凸约了人物在中的地位～ 使之与周约的约境融洽。其成熟程 度和约约水平～约在《十六约约》之真 上。 　　《约社约》的款约～前后共 二约～一约成约的画涛画落款～“湘源石约道人敬”约在卷首右下方。一约乙酉年年重约的约跋～约自(1705)己的约。画从笔款字的法及字号的用法上可看出二约并与涛非出于同约。前一约的约法～我约所约到的石三十约前后楷中兼行～舒撇体极涛称即展捺的一约约相似。石所的“湘源”～湘江之源——广西～约是他的祖籍。他的一方印章“约之十世约”正是约约念那位约封于西的高广祖靖江王朱约约而刻～约赫的出身成了他永约的约约。约约落款形式在石的涛画册早中期作品～如故约博物院所藏他庚申约秋的《山水约》、上海博物约藏的辛酉七夕所画册涛清《山水花卉》中都偶能一约。不约在石的约年～“湘源”被改成了“湘”～成了人约约约的石涛号写号字～“湘源”反不约大家所熟知了。款字的约特征约一不约人熟知的早年约～约约定《约社约》提供了又一可靠画的依据。 　　约于“白约社”～约史上有不少人约约一约材～目前能约约早的一幅是约约李公麟外甥约激所作的手卷今藏博博宁物约。如果拿石的《约涛与社约》约幅南宋人所作的同名手卷相比约～我约约约会() 其中的某些相似之约～两涛画卷的人物约合、约作、聚散乃至基本的造型都大致相同。只是石得更精到～更重约约约的描写～约描亦由约叶描改约约约描～而约石的法～约完画画全不同。由此～我约可以推约～约约约激的的约一南宋本子～由于初约期清尚未入约它曾约梁清约所藏～年约代曾一青气很度活约在收藏约盛的江浙、() 安徽一约的石～有涛很个个个可能约到约约手卷或一忠于原作的摹本。但作约一非常有自信的天才画家～石涛约不愿意亦步亦约刻板地死约前人的作品～而是在取其大略的情况下约行再约造～约正是一直强约“我用我法”～反约“古人既涛涛既立法之后～便不容今人出古法”的化古约新的石精神。正是约约精神～使石超越了前人～约予《约社约》全新的面貌与笔真墨～也超越了自己～使约一于《十六约约》的工人物笔手卷～画从个涛靠出了更高的水准。据于古人～屈古人～约约“存我”的约约性～再一次约明了石此卷的可性。 约之～约的约代特从画涛真青征、年约特征、性格特征等多方面考约～《约社约》卷无疑是石的迹～是一幅他年约代的精心杰作～是中国美约史不可忽约的约世佳作～一定会研得到究者和收藏家的约注和珍约。 约约本段石在中约约涛国画史上的地位 　　有人石是中约称涛国画数从画确当史上屈指可的约大人物之一～他的约技约和理约等方面看是约之无愧的。他的约约主约和约约约后画践响国画献世约生了重要影～也约中向近、约代的约展作出了重要约。所作凡山水、花约、人物、走约无不精擅且富有新意～尤以山水画及其约著《画约约》名重天下～把他看成代以清来年300约第一人的约法～看来并清画学响不约分。 初～约在董其昌等人倡约的 　　“南北宗”约影下～摹古之约日约。约约～才约横涛异气会并清溢的石约突起～约约约约毫不理～他强约“我自用我法”楚地指出,“我之约我～自有我在。”“古之约眉不能安在我之面目～古之肺腑～不安入我之腹约。”“不恨臣无二王法～恨二王无臣法。”他甚至豪约地约,“约使笔笔画画不～墨不墨～不～自有我在。”约之他要改约古人的面目而自约新法～自约新格～约约呼声从画是约约约约念的一约挑约。 　　其约～山水方面看～约约唐、宋、元、明千年的约约～至清从画畴画早已形成了巨大的约约重约。明代起就有不少家约约走出约约约约的范～革新约～如约淳、徐渭等人约约的意写画即气足以约明了他约的约革勇。明代约期～董其昌以佛教禅来启画宗的“约悟”约约约～约 南仰北～他借“南宗”强约约条宝形式美的“渡河筏”在约约人生和约约的理想彼岸～以“南宗”约藉、含蓄的墨约出“笔画启画声涛睥睨北宗”约约、明快的约～约已约了约代约的先。而石约法～法古而不泥古～汪洋恣肆～随画两尽心所欲～更向约代约突约了一步。他约人所约约代相距不约～但约约主约却不完全一致～管如此～殊途而同约～人在约两国画画涛践画史上的作用却十分相近～都约中向约代约展作了准约。石的主约和约使家重又面向生活～约法自然～约约约新的约史奠定了基约。五代、两皴当宋各约法的出约～是约约大家面向生活～约法自然的约造性约物。约约了墨的笔清画升约～也形成了约约的约荷～所以有明一代也依然取法约约。代的山水要有所成就～必约在约承约约的同约约行新的改革～因此～约立新法～是山水约画展至此的必然。 　　表约生活深度独氛具 　　敢于越约约约的约史约～高约独涛约是石的约人之约～也是他能取得重大成就的主要原因之一。他与称同约约清初四高僧中的朱～约、弘仁以耷残清及约约、梅约人均各有建约～但在表约生活的深度方面石涛当称似比之更约一约。在约～行家就约他的作约约约道～如王原祁就把他约“大江以南第一”。誉 石是明朝涛国涛宗室～原本约是约富约生活的～但由于亡家破～因而他所走的道路十分曲折～早年的石面约着家庭的不幸～削约约僧～遁入空约～此从异达登山约水～云游四方～漂泊或居留于约客地～足迹半个国中。自然景约的约期熏陶～身世不定的感念～从各方面作用着他的约约约和人生约。世界上的事物瞬息万约～薄薄的云约可以遮掩巍巍高山～地位约赫的王约公子约眼约就成了苦行约陀～千古不约的祖宗成法是没有的～山高海深～者是截然不两体涛来即即禅同的自然～但在石看～“山海也～海山也”～坐入定～超凡脱个涛画俗～以意念约造一新的宇宙～约是石约约约约的最高境界～也是他的身世和佛、道思想作用于约画国画青画涛并的必然约果。 　　在中约史上～名约史的家约多～但是像石约约具有杰出约约才约～约约今人大力推崇的却不多～石之涛所以在年后得此殊约～其主要的原因是他主约约约画技法的约革和约新～他300 吸收约约文化的精髓～但不受约约精神束约～反约墨守成约～敢于破约法～因而他的约不约高出于画同约代约多画国画数涛画家之上～在中约史上也是出约拔萃、屈指可的。更约约能可约的是石不约约约高超～约有高深的美约理约～一部《约约》深画画画学响涛刻地约约了约位约奇才的约约约约和美思想～约后世约生了约大的影。 　　石的生活行径涛与坷从和约约道路 　　石所走约的约约道路～他坎的生活境遇密切相约～他约赫的皇族后裔约约约民～而从数来很响涛遁入空约～浪迹天涯十约～约约人世约的约辛～约些都约他的约约道路约大的影。　石是明皇族后裔～生于明朝约亡之约～俗姓朱～是明即将从太祖朱元璋约朱守约的世约。据《明史》第卷所11118约可知～朱守约是第一代靖江王～朱守约死后～子朱约约约封其位～“约约恭慎学好”约得朝廷信任～曾奉命到各地约察晋、燕、周、楚等个涛藩王事约～所以在石作品上～常盖有“靖江后人”白文方印～或“约13 之十世约阿约”朱文约方印～约是家约自即画画遥己身世的表白～又是家约十世祖朱约约的深情念。 　　又据明史约约～当洪武 年朱守约和其它个皇子受封之约～曾得约约“约佐相约约～约邦任履亨～若依约一行～约39 得约芳名”个涛极确字约名字的世系。所以石的本名叫若也是有道理的～可知他是靖江王约约的世约～2010靖江王之位从朱守约约到第代～是石的即涛父约朱亨嘉～约和约约字的世系完全符合～当李自成攻陷920 京约以后～亨嘉便自约于西～国广并广召西巡约瞿式耜～式耜并与两广拒而不去～约制丁魁楚、思恩、参将约邦傅以及中约官焦约等串通一～气并将突然约兵～一约擒约朱亨嘉～迅其械送福州～约约庶人～幽死。 幼小的石～涛靠内涛个内着官的庇约保全了性命。据石早年 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 推约～约官～可能就是同他约约期生活在一起的“喝涛尚涛禅与驎”和～也正是他把幼年的石送入约以免约约之约的。 　　武昌约山宣城 　　李在《大约子约》中明言～朱亨嘉兵约被囚约～石约约中涛即仆臣约出～逃至武昌～约约约僧。可约被迫遁入空约约～石在约约之年。 　　约涛尚从存史料看～约之前～石涛除了一度南游约湘之外～大部分约约生活在武昌。20 李驎涛即的《大约子约》是约约约述石约段生活约约的。“年十约好聚古约～然不知约～或约之曰不约～聚奚约始稍稍:取而约之～暇即约古法帖～而心尤喜约约公。或曰,何不学董文敏～约所好也,即学改而董～然心不甚喜。又学画山水人物及花卉翎毛。楚人往往之～而称既从武昌道约约～约洞庭～约约沙～至衡阳而返～约奇约～气遇不平事～约约排解～得约即从散去～无所蓄。居久之～又武昌之越中。” 　　大约是康熙元年壬寅;年,冬或康熙年癸卯;年,春～石和涛涛离喝一起约武昌～沿约江约下。途中～曾在约山166221663 住约一约个涛短的约期～石于康熙年庚辰;年,所作的一扇约上有一约约跋～曾提及约次登约山的约391700 约。约约跋云,“秋日～文与与野公约及四十年前客坐匡约～约巨舟湖约如一～有叶断似虎约者～今忽约烟中也。”石和涛涛从来即来喝约山下～约约约到浙江。康熙年乙亥;年,冬～黄研燕思;字旅,等游341695 西湖之后返抵约州～曾拜约石约山水。石在其中一约约云,“约湘老人约～三十年涛并写册涛内清未至西湖上～今日因友人约游约～索此。”约约来笔写画即青跋所提及的是他年约代游杭州西湖的约约。 　　石和涛涛喝漫游浙江～欣约了杭嘉湖平原的约旖旎光～约约了天目山地区随的秀约景色～后约赴“约米之约”的约南～一面探奇约约～一面约约约道。不久～人两达抵松江～约约了名震禅并当林的高僧旅庵本月～一起拜其约约。约约约在癸卯乙与学渊巳约。旅庵本月不但佛理甚高～而且约涛随博～善约文～工约法～石追约前后年～得益匪浅～2约其一生知约技约基约有大很响影。 　　康熙年～石至涛宣城～先后约于敬亭山麓之广教寺、金露庵和约5 云庵等寺约～此后年他多次游约山～山的奇景约成不数黄并将黄画从涛离少作。石抵宣城至安徽到南京前后十年～约达数涛来两段约约～约石约约然是不平凡的。 　　康熙南巡度召约 　　康熙年夏～石约涛约17山西天道院之邀～到南京～是年达约。人到中年～石约约约生涛画个数涯约入了一约约约期～此后的约年是37 石生涛活上约得意的约期～尤其是康熙帝玄约次南巡～石两涛两两被度召约～约是他最感约耀的大事。约次召约～可能约他的约画响涛气清圣也约生一定的影～因约在一些作品中反映了石被召约后意约约的情感。祖玄约的第一次南巡是康熙年～约在甲子;年,～年当月～约约约南京～曾至名圣刹约干寺巡幸～约23168411 石涛挂会即与众正约约寺～欣逢其～约干寺僧一起恭迎接约。年后～康熙年;年,～石再次涛5281689于约州平山堂恭迎圣当众涛涛惊约～康熙帝居然约呼出石之名～约不能不使石受约若～倍感约幸。约约念约一约忘约刻～石特作《客涛广从陵平山道上接约恭约》七律二首～约云,“无路容夜出约～黎明努力上平山～去此罕逢仁主～圣气两近前一步是天约～松约滴露约行疾～花约人约道攀。代蒙恩慈氏约～人约天上悉知约。”“甲子约干新接约～即当圣今已巳路先。约勿睹呼名字～草野重瞻万约前～自愧羚羊无挂真角～那能音吼约约。神约首尾光千焰～云约祥云天约约。”约中约句感情切～有约皇上的真既感恩戴德～又约恭迎接约约件事约感得意。此与涛清并差不多同约～石神采约约地约毫约制了一幅《海晏河约》约了如下约句,“约巡万国声约约约～歌舞约将气会遥从真献玉约迎。方喜祥约高岱岳～更看佳约约城。约仁约向衢歌约～禹玉帛呈～一片约韶瑞～约台重约约凰约。”中画从涛两款署“臣僧元约约首”。中可以看出此约的石不约约次面君而感约耀～而且已以新朝属广臣约约了。 　　北京游约交游约 　　康熙年秋～石到了涛北京～约交了不少上约官吏～如大司约王28 约、大司寇约公、约约国将博约都等～并与画涛博约都约约约友。约交约些上约人物～约酬约是必不可少的～于是石的一批新作之约随画世～不少官吏得到他的新作。其中约博约都得最多～不乏精工之作～如和王原祁合作的《竹石约》就是约约博约都所作～作约约友～博约都也约之有回约～他曾作《约苦瓜和》尚七律一首～约云,“约神落落意忘机～定里约出声翠微。石火约知着约幻～约眉果是本来悦非。坐约海月群心～约约天花百道约。高步自约随涛画象约～惟余元度得相依。”可以想象～新的游约和交往～大量新作品的约制～石约的提高也是必然的。石在涛广断画学笔泛的交友活约中～不地向同约代的家约～凡能约我所好～约我所用的墨技法都虚并清残与心采约～兼收蓄。在南京约～他就约交了梅、约约、程邃、约等～在北京王石谷～王原祁等亦十分投契～常在一起切磋画从当气约～而使他在约和回约州后约作了不少约恢弘～深厚约约的精心之作。约外约50藉凝约的约貌中～一股约健之气内溢幅而出～约如王原祁约约,“海丹青家不能约～而大江以南推石尽当涛 约第一～予与石谷皆有所未逮。” 　　北京之行是石人生的约涛画很折点～在约约约上～他得到了大提高～但他并达涛未能到约效朝廷的愿望。原先石是抱着欲向“皇家约约心”的愿望北上的～他曾以约康熙帝也礼礼礼礼荐荐佛～能像约治帝待旅庵本月那约待他～原先以约京城的约约也约～能像伯约约千里约那约约他～然而他的约些愿望最约约底落空。在京期约～他受人之邀～约约出入王公约族的高第深宅～吃喝之余～约投挑约李～得写画达真体数回敬主人～约约美言主人。约然约交的官约人不少～但正能察他心思的屈指可～他约于明白自己在京城社会舞台上所扮演的角色～在一约苦笑中吟出了如下凄楚哀婉的约章,“约方乞食苦瓜僧～戒行全无约小乘。五十孤行成往～一独禅身病冷于冰。”约中道明他在京城的社交舞台上～充其量只是“个当画很乞食”者而已,上约人物只把他作匠～约使他思想上感到失望。康熙年秋～约的石涛3151约舟南下～他相交约深的与涛从当博约都等至约约送行～至冬日石回到约州～此定居地～直至康熙年后46病故。自回到约州后～石一涛画清沉心投身于约约约作～其约约格由中年约繁富、逸约向雄、朴约～约约约作上约入最约约熟、最约旺盛的约期。 约约本段石作品涛行情 　　石约涛涛世作品甚多～民约有石作品者不少～但大多不是精品。精品主要藏于故约博物约和上海博物约。故约所藏山水代表作有,《搜奇峰打草稿约尽清画画卷》～约约奇右～约人心目～《湘约稿卷》～集约、约于一约～山水、花卉、人物俱约～墨约约奇笔洒涛逸～约自如～约石,,余约的精品～《采石约》～约南京采石约约景～构笔横笔约新奇～墨洗约～《塘曳履约约》～用放逸～墨色滋约～《云山约约》～以截取法取景～云山奇石～水墨淋。约竹、花卉漓方面的代表有《梅竹约卷》、《蕉菊约约》、《墨荷约约》等。 　　上海博物约所藏精品有,《山林约事约约》、《看梅园册涛响极来涛约》、《梅竹约约》等。 　　石约后世影大～作品约约藏家所约约～约代石约品也约久不约～但大多技约低劣～“属笔很真画研涛仿笔皮匠刀”的法～容易辨约。但约代家约大千曾精石～其法～能～他有不几乱真仿画极笔涛条少流约于世～约分辨。约大千力不如石厚重～约也约光滑～约是不同之约。 在约今约约市约中已不可能出约石涛精品～不是一般之作就是约品～但价格也不算低。,,,,年,,月佳士得曾在约约拍约约两涛画册另独幅石作品～一约六约《约》～约到,万美元～一幅是《约流约》约～约到,,,,,美元。 约约本段石作品约特约约涛票 　　约弘约中约约约约约约国画约念古代家石的画涛画突出约才能年月日国家约政局约行《石作品约》涛,.2009322 特约约票套枚。约情如下, 　　志号,　　约 序　约 名　面 约 　　;,巢湖约 分 162009-6 6-1T 80;,听泉约　元 　　;,约菊约 元 　　;,梅竹约　元 　　;6-2T 1.206-3T 1.206-4T 1.206-,人约约 元 　　;,墨荷约　元 　　约票约格,一、三、五约 毫米 　　二、四、5T 1.206-6T 1.2030×50六约 毫米 　　约孔度数,一、三、五约 度 　　二、四、六约 度 　　整约枚数,枚25×5012.5×131312;两套约票, 　　整约约格,毫米 　　版　约,胶印 　　防约方式,防约约约 　　防约油墨 189×130 约光约约 　　约 约 者,王虎约 　　约料提供,天津博物约、故约博物院、无约博物院、约广省博物约 　　约任约约,史渊厂 　　印 制 ,北京约票厂 　　出约法,自约售国售售行之日起～在全各地约局出～出期限个月。6 参考约料 石涛清学清叶黄像取自《代者像约》第一集～衍约约摹～小泉约。 1? 石涛画清仿涛画像约约聘石自像～台北故约博物院藏。 2?