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主题:背起十架跟从主主题:背起十架跟从主 主題,【】背起十架跟從主 主日經文,馬太福音16,21-27節 引 言:上主日的經課:太16:13-20節:突出了彼得的地位;因他對主耶穌的特殊 認識---看出耶穌就是基督:彌賽亞:,所以被主所稱讚和委以重任。可是這樣一 位傑出的使徒竟被主斥責為撒但,這實在值得我們引以為鑑、仔細思想。 思想問題 一〃21節『從此耶穌才指示門徒...』。為什麼主耶穌這時才告訴門徒他的將來,這對於我 們推動福音異象和教會事工上有什麼提醒, 二〃撒但是甚麼意思,為什麼主耶穌不久前才稱讚彼得,現在卻稱他為...

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主题:背起十架跟从主 主題,【】背起十架跟從主 主日經文,馬太福音16,21-27節 引 言:上主日的經課:太16:13-20節:突出了彼得的地位;因他對主耶穌的特殊 認識---看出耶穌就是基督:彌賽亞:,所以被主所稱讚和委以重任。可是這樣一 位傑出的使徒竟被主斥責為撒但,這實在值得我們引以為鑑、仔細思想。 思想問題 一〃21節『從此耶穌才指示門徒...』。為什麼主耶穌這時才告訴門徒他的將來,這對於我 們推動福音異象和教會事工上有什麼提醒, 二〃撒但是甚麼意思,為什麼主耶穌不久前才稱讚彼得,現在卻稱他為撒但,這對於 我們基督徒:特別是當『領袖』的:,有什麼提醒,《留意彼得阻止耶穌的動機:參 17:4節:》 三〃彼得的表現導致主耶穌指出門徒如果要跟從他便要捨己,天天背起自己的十字架 :24節:。十字架有什麼象徵意義,彼得的十字架是什麼,你的十字架又是什麼, 四〃由於在希臘文和閃語:猶太語是其中一種:『靈魂』和『生命』:生物性:都是用 同一字,所以主耶穌在25-26節所說的『生命』是一個『雙關詞』:參《和合本》 25節的括號:。你認為『生命』是什麼,怎樣才算是真正的『生命』, 五〃如果說『生命』有許多層次,26節對你有甚麼提醒呢,:27節的內容,26節下可 以譯為:『如果人放棄了生命,他在審判的時候便不能拿甚麼去換回生命了。』: 祈禱 (聖靈降臨期第十六主日祝文) 全力全能的主,萬善萬德都是本乎你,都是你所賜的:求你使我們敬愛你的名,加增我們虔敬的心,並以各樣厚恩栽培我們,使我們結出善果;藉賴我們的主耶穌基督,聖子和聖父、聖靈,惟一上帝,一同永生,一同掌權,永無窮盡。阿們。 ,聖靈降臨期第十六主日,問題指引 一〃「從此」的用法表示前面有些事情發生了,形成了一個轉變的時機;這個轉變的發生是門徒:特別是彼得:對主耶穌的身份和使命有了某種程度的認識,以至他可以把自己未來的路向清楚地告訴他們。在這之前,主耶穌用了不少時間去招聚適合的人選,藉著言教,:教導:和身教:示範:的方法去培訓他們。這提醒我們在推動福音異象和教會事工上,不能急燥和輕率,要有耐性和弟兄姊妹分享異象,以及提供足夠的心理準備和屬靈及技能的裝備給願意委身的人。 二〃「撒但」的原文含意是「仇敵」:彼前5:8:,反對者:亞3:1:,控訴者:伯1:6-12;2:1-7:。它是惡行的根源:約8:44:,因他誘惑人離開上帝道路:啟12:9節,參創3:1-6節;太4:1-9節,13:19節:。主耶穌稱讚彼得是因為他對主的身份比別的人有更深的體認;但他卻從自己的角度和意願去阻止主耶穌去完成上帝交給他的計劃,因他受到斥責,彼得的出發點未必完全出於自私,正如他看到主耶穌在山上的光榮時刻後,並沒有要求為自己搭座棚;但他所要求卻是抵觸了神的本意和妨礙了神的計劃,成了絆腳石。這提醒我們做基督徒的,無論我們的靈性有多高,我們在教會或天國事工上的位置有多重要,我們在那一刻把自己的意願:未必是出於自私,甚至可能是好的動機:凌駕神的旨意之上,我們就變成了絆腳石。 三〃十字架是羅馬人用來處罰搶劫,叛亂或暴動的人的工具,原是痛苦和羞辱的象徵;但因耶穌基督順服和復活,十字架便成了愛的標記,:參羅5:8節:。復和的工具:弗2:16節;1:20節;參羅5:10節:赦罪的行動:西2:14節:得勝的因由:西2:15節:,榮耀的記號:腓2:5-11節:。
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