转载 钢笔书法作品的题款
原文地址:钢笔书法作品的题款作者:湘哥关于书写的形式、幅式等，系书作的主要
内容
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、主要部分--正文的书写问题。作为书作中不可缺少的一个部分--题款，亦是章法重要的组成部分。它在一幅书作中是不可忽视的，同正文一样也是衡量书写水平的重要方面。古有"妙款一字抵千金"之说，不仅要求题款要言简意明，惜字如金;且要恰到好处，画龙点睛，令作品锦上添花。题款又叫落款或款文，题款又包括款文和钤印两方面内容。
1.款文
"款"是正文以外说明性文字。一般书作正文之外，总要再写上部分文字，或点明用意，或说明出处，或写明赠送对象及书写的时间、地点、书写者的姓名等。这些说明性的文字，统称为款文。款文的款式分为单款、双款和穷款三种。
(1)单款
它一般是落在正文的后面，题上作者的姓名，书写的时间、地点等文字。有的也把书写内容的出处、书写的缘由、用途，对书法的领会、见解等文字组合在一起来落款，内容则根据实际需要确定。
(2)双款
双款是指题款中将受书者(赠送对象)与书写者都写上，受书者一方称"上款"，书写者一方叫"下款"。这种上、下款俱全谓之双款。作品为馈赠之物要落双款，一般上款居篇首的右上位置，下款居篇末的左下位置。也可下、下款都居篇末，但上款的位置要略高于下款。
上款的内容为赠与对象的名字(或单位名称)、称呼及谦词。即，名字+称呼+谦词。
上款一般不带"姓"，因为上"姓"在传统习惯上是不礼貌的。现"单名"多，书"单名"不成"名字"，只好用上"姓"。
写给长辈的作品，上款一般为某某同志、先生、女士、老师等法正、教正、正腕、雅正、指教、雅属等为宜。年岁较长者，亦可称某某孝或某某翁。
写给同辈、同事、朋友的作品，上款一般称某某同志、仁兄、书友、同窗、贤弟、贤妹、贤友、学友等雅正、雅属、雅鉴、清赏、惠存、留念等等。
写给晚辈的作品，上款可题某某学生、贤契、贤侄等清赏、清品、雅玩、清玩、铭记、留念、留存等。
关于书写时间，一般有公历和农历两种纪年法，公历即公元纪年法，如1955年3月29日。农历是我国传统的纪年法，即于支纪年，如甲子、乙丑、丙寅等等，与这种纪年法相适应，每个月亦有不同的称谓，一般按每季三个月顺时曰"孟"、"仲"、"季"，如孟春、仲春、季春等，当然还有许多相应的别称。落款时间要注意公历、农历分开，不能混用。如用干支纪年法，其月份也要农历之月份;用公历纪年时，不要用上农历的月份称谓。
(3)穷款
落款只题上书写者名号的就叫穷款。一般如款式内容因正文后的留白处少，正文出处又为大家所熟知，就可省去，用穷款。
2.题款要领
书作落款的内容和形式与书作正文本身一样是丰富多彩的。好的题款对整幅作品起着均衡充实作用，有点铁成金的功能，历来为书作者重视。
题款时，应注意下面几点:
第一，款文的长短要视正文后留下的空白多少来决定，视实际需要来确定文句，文字要通顺、简明。
第二，款文字的大小一般应小于正文，有时也同等于正文(如小楷或行草的书写)，但绝不可大于正文，因为这样既不协调，又喧宾夺主。钢笔书作款文常可与正文一般大小。
第三，款文的字体较讲究，一般规则是"正古款今"，即款文字体从形成上要比正文晚。如篆书可用隶、行书款文;隶书可用楷、行书;楷书可用楷、行书;行草书则宜用行草款文等。这是约定俗成的，也符合一般的欣赏习惯。
第四，款文的位置有落于篇末空白处，有另起一行或数行的。但都要题落在留白处的"中上"位置。一般宁稍靠上一些，勿拥塞于下。若正文末行字数少，款文又另起一行，则款文可贯下些以补空白。款文不可靠正文太近或太远，要"疏而不远、密不至近"，与正文相辅相成、主次分明、虚实相安、和谐统一。
落款之要领并不囿于以上谈及的诸方面，其内涵极其丰富。字的好坏见"功
，题款好坏见"学问"。学习书法应当用心地从优秀的作品中吸收这方面的营夫"
养，加强自己的"字外之功"，因为它从书写的另一个高度上衡量着作者的学识修养。
3.钤印
钤印，即书法作品的用印、盖章。是整幅作品中末尾一道手续，又是善始善终的最后一个环节。中国书画作品中，图章是不可缺少的，若无盖章的作品总觉得不够完整，这不仅是传统观念所造成的欣赏习惯，也因为它在作品中不仅是具有印信标志和装饰衬托作用，而且在章法公布上起着稳定重心，加强均衡又破除平板、调整节奏的作用。同时，它往往与作品的内容相配合，增强作品的内容。故用得恰当，能有赏心悦目、画龙点睛之妙。
图章一般分名章和闲章两种。
名章，姓名印。通常盖在署名下边或左边。前人有分"学名"、"字"、"号"等，故名章有盖一至三个的，并按学名在上，字在下，号次之的顺序盖，如选用其中两个也要按这一顺序。在落双款的作品中，受书者如是上辈的，名章只盖学名，不宜用字与号章;若是平辈的，至多盖上学名与字章，不宜用号章，这是前人的礼仪。用姓名章，有把姓与名分两章盖用的，即姓氏印与名称印。姓氏印与名称印一般分别刻成朱文(阳刻)和白文(阴刻)，相间使用，传统上是姓氏印盖在名称印下方，今人却常按"姓名"顺序盖之。
闲章，闲文印。又分为引首章、腰间章和压角章。盖在第一行右边起首虚疏处的就叫引首章;盖在第一行右边中间或近中间上下处的叫腰间章;盖在末尾或下端空白处的叫压角章。闲章内容多是些警句、格言、名言、成语或书斋
十二生肖或各种动植物形象之印)等，不但与正文内名、地名、年代及肖形印(
容有着内在的联系，也体现着作者的思想情操和艺术修养及对艺术的见解，作者自我鞭策和勉励等等。这也为读者了解作品和作者，起一定的桥梁作用。故闲章"闲而不闲"。它既拓展题意，抒发见解，又深化作品意境，给人以无穷的遐想，从而更大地提高作品的艺术感染力。
无论名章与闲章，一般多以石刻成。其书体现多取汉篆，既古雅又较易识，也有选甲骨文、金文及其他古文字，更显古朴，但难于认识。为此，需酌情而定。其风格最好与正文基本谐调，轻重(朱、白)要相宜，大小及形状要与款字搭配适当，一般跟款字大小一样为好。如用朱文印，可稍大一点。硬笔书作正、款文书体较小，故印章较小，切不可将毛笔书法用章钤印在硬笔书作中。凡一件书作用印一般为一、二方为宜，最多不超过三、四方，多少和位置要有利于增强整体布局章法的形式美。印章的篆刻水平要较高，更不能以红颜料画之。印章一定要用得妥当和出色，才能使整幅作品锦上添花。
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