佛洛依德理论
本我 自我 超我
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本我、自我与超我
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在心理动力学中，本我、自我与超我是由精神分析学家佛洛伊德之结构理论所提出，精神的三大部分。1923年，佛洛伊德提出相关概念，以解释意识和潜意识的形成和相互关系。「本我」(完全潜意识)代
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欲望，受意识遏抑;「自我」(大部分有意识)负责处理现实世界的事情;「超我」(部分有意识)是良知或内在的道德判断。
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, 1 本我
, 2 自我
, 3 超我
, 4 本我、自我、超我的关系
本我
本我(英文:id)是在潜意识型态下的思想，(拉丁字为「it」，原德文字则为「Es」)代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等;此字为佛洛伊德根据乔治?果代克(Georg Groddeck)的作品所建。
本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础，日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我的目的在于遵循享乐原则，追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦。
自我
心理学上的自我(ego)这个概念是许多心理学学派所建构的关键概念，虽然各派的用法不尽相同，但大致上共通是指个人有意识的部分。
自我是人格的心理组成部分。这里，现实原则暂时中止了快乐原则。由此，个体学会区分心灵中的思想与围绕着个体的外在世界的思想。自我在自身和其环境中进行调节。佛洛伊德认为自我是人格的执行者。
另一易混淆的概念是自性(self)，则包括无意识。心理学上关于本我的研究的方法上十分复杂，并常牵涉到哲学中的形上学。
超我
超我(super-ego)是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部份。在佛洛伊德的学说中，超我是父亲形象与文化规范的符号内化，由于对客体的冲突，超我倾向于站在「本我」的原始渴望的反对立场，而对「自我」带有侵略性。超我以道德心的形式运作，维持个体的道德感、回避禁忌。本我、自我、超我的关系
本我，自我，超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释，本我是永久存在的，而超我和本我又几乎是永久对立的，为了协调本我和超我之间的矛盾，自我需要进行调节。若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时，自我就会帮助启动防御机制。防御机制有:压抑、否认、退行、抵消、投射、升华等等。
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本我 自我 超我
这本我、自我和超我本是弗洛伊德对于人格结构进行分析时所提出的概念，在《自我与本我》一书中对人格的结构有详尽的介绍。
本我(id)包含要求得到眼前满足的一切本能的驱动力，就像一口沸腾着本能和欲望的大锅。它按照快乐原则行事，急切地寻找发泄口，一味追求满足。本我中的一切，永远都是无意识的。
自我(ego)处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。任何能成为意识的东西都在自我之中，但在自我中也许还有仍处于无意识状态的东西。
对于本我和自我的关系，弗洛伊德有这样一个比喻:本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指方向。自我要驾御本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。对此弗洛伊德有一句名言:“本我过去在哪里，自我即应在哪里。”自我又像一个受气包，处在“三个暴君”的夹缝里:外部世界、超我和本我，努力调节三者之间相互冲突的要求。
superego)代表良心、社会准则和自我理想，是人格的高层领导，它超我(
按照至善原则行事，指导自我，限制本我，就像一位严厉正经的大家长。弗洛伊德认为，只有三个“我”和睦相处，保持平衡，人才会健康发展;而三者吵架的时候，人有时会怀疑“这一个我是不是我”,或者内心有不同的声音在对话:“做得,做不得,”或者内心因为欲望和道德的冲突而痛苦不堪,或者为自己某个突出其来的丑恶念头而惶恐,这种状况如果持续得久了，或者冲突得比较严重，就会导致神经症的产生。
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