《法律文化》平时作业(二)

《法律文化》平时作业(二) 一、判断题(每小题2分，共30分) 一、判断题 1(中国古代法(以刑为中心)最初主要形成于部族之间的1(在人类社会的早期，只有东方社会的法才是集团本位的。征战。 ( 对，P1 ) ( 错P36 ) 2(西方古代法(古希腊与古罗马法)是阶级矛盾冲突的产2(传统中国法律走的是一条从氏族(部族)到家族(宗族)物。 ( 对，P1 ) 再到国家(社会)的集团本位道路。( 对P37 ) 3(一般认为中国古代法(以刑为中心)大体处于形成前的3(西方法律本位经历了一条从氏族到个人再经上帝(氏族)萌芽状态。( 错 ) 到个人的道路。( 对P37 ) 4(上古三代的法律分别统称为禹刑、汤刑和九刑。汤刑是4(宗法家族 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的要害是政治的统治关系与家族(宗族)夏朝法律的统称，禹刑是商朝法律的统称，九刑是西周刑律的血缘关系合而为一。( 对P40 ) 的统称。( 错，P9 ) 5(宗法制在西周的核心内容是:嫡长子继承父位形成大宗，5(夏朝的肉刑，到商汤时经过加工，已演变成完整的五刑，庶子实行分封形成小宗，两者组合成家国一体化的政治体。即墨、劓、剕、宫、大辟。(对，P11 ) ( 对P41 ) 6(部族征战不仅是中国古代法(以刑为中心)藉以形成的6(儒家的学说可以说是典型的国家本位或者说皇权主义学特殊途径，也是古代司法官和司法机构产生的重要渊源。派。(错P45 ) ( 对，P1 2——13 ) 7(中国古代社会，国家本位与家族本位是共存的，且家族7(在古代中国，上古时期，法和刑基本上是一个意思，法本位优于国家本位。( 对P47 ) 即刑，刑即法。( P16 ) 8(实际上传统中国社会的法律体系主要是由国法和家法族8(在古代西方社会认为，一个社会，法律越多意味着问题规这两者构成的。(对P53 ) 越多，最理想的社会是没有法律或法律设而不用，达到“无9(从汉代开始确立的“容隐”原则，在运行过程中是毫无讼”的境界。( 错，P336 ) 限制的。(错。有两类罪不适用“亲亲相隐”原则:一类是9(中国古代法中的“刑”具有不容置疑的军事独裁性和专谋反、谋大逆、谋叛及其他某些重罪，另一类是某些亲属互制性，缺乏古希腊与古罗马法上那种城邦公民范围内的民主相侵害罪。 ) 性和妥协上的平等性。( 对，P1 9 ) 10(在西方法律史上，雅典法从一开始就是城邦本位法。10(古希腊文明在空间和时间上太广阔和多样，但是仍然形( 对 ) 成了一个单一的法律体系。(错，P1 9 ) 11(罗马的个人主义法律观是近代以来欧洲个人主义法律思11(一般认为，希腊雅典城邦德古拉立法标志着成文法在雅想和制度的渊源。( 对P63 ) 典历史中的出现。( 对，P22—23 ) 12(在法律进化史上，凡以血缘为标准的必是属人法。( 对12(一般认为，雅典城邦提修斯改革标志着雅典城邦立法的P64 ) 完成。( 错，P22 ) 13(西欧中世纪的法律主要还是个人本位法。( 错P65—13(雅典克利斯提尼改革标志着罗马法律的最后形成。 —66 ) ( 错，P26 ) 14(最早维护人权的法律文献是英国的《独立宣言》和《权14(《十二铜表法》的颁布，标志着罗马成文法典的诞生，利法案》。( 错P71 ) 也意味着罗马早期法律形成的历程已告结束。( 对，P33 ) 15(《欧洲理事会法》要求每个成员国接受法治原则、所有15(中国古代法的法律可以说是血缘组织分化的产物。人享有人权和基本自由原则。( 对 ) ( 错，P38 ) 16(在比较法的视野中，中国传统法律文化可谓一种刑事性 的或者说以刑法化为其基本特色的公法文化。( 对 ) 二、不定项选择题(每小题3分，共15分) 17(在欧洲，主要是以私法作为法的基底和根干。( 对 ) 1(中国史前时期古代法(以刑为中心)的最初形式主要表18(近代以前，中国历史上也曾有宪法性质的法典。( 错 ) 现为( ABC P10 )。 19(中国传统法律刑事性(刑法化)最关键的社会原因是国A(死刑 B(肉刑 C(流放之刑 D(财产刑 家权力和观念的发达。( 对) 2(梭伦变法将雅典公民分为( 对，P24 )。 20(私法主要包括民法和商法，民法是主要的，法典化的民A(富农 B(骑士 C(中农 D(贫农 法(民法典)更是私法的核心。( 对 ) 3(西方法律文化在最初形成阶段具有( BC 对，P35 )21(所谓公法，指的是侵犯他人人身或私人财产的行为，犯等属性。 者只负赔偿损害的责任，且只有蒙受损失的人才可以起诉。A(封闭性 B(开放性 C(社会性 D(平等性 ( 错 ) 4(下列关于古希腊雅典和罗马的说法正确的是( A B D)。 22(英国在本国的法律发展史上也形成了统一的民法典。A(古希腊雅典和罗马的国家政治史就是一部法律史。 ( 错) B(古希腊雅典和罗马的法律可以说是血缘组织分化的产物。 23(西方私法文化的传统与发达正是对市场自由和个人权利C(古希腊雅典和罗马的法律早期主要是为了对付异族而产尊重的体现，是西方文化的核心价值观在法律上的表达。生的。 ( 对 ) D(古希腊雅典和罗马国家与法肇始于平民与贵族的冲突，24(西方法律中的个人本位和传统的权利法哲学，以及近代从某种意义上说，它们是社会妥协的结果。 以前国家观念与权力的相对薄弱，也能促使刑事的民法化。5(下列关于中国古代法的说法正确的是( A B C )。 ( 对 ) A(中国古代法主要被看做镇压的工具。 B(中国古代法主要是在战争和与战争相关的环境中形成的。 C(中国古代法是和暴力联系在一起的，没有暴力就不构成 刑。 D(中国古代法具有一定的平等性。 二、不定项选择题 B(法律至上，法律面前人人平等 1(下列各项关于中国古代法的说法正确的是( ABD )。 C(人权与制衡 A(传统中国的集团本位法实质上是一种血缘性的身份义务D(契约自由 法。 4(以下关于西方法治成因的说法正确的有( AB )。 B(传统中国的集团本位法是一种基本身份的道德责任法。 A(商品经济的高度发达 B(独特的文化传统 C(法家理论一直是传统中国社会的核心理论。 C(西方人性善的哲学基础 D(官僚体制化 D(中国古代唐宋元明清诸律，主要是维护以皇帝为首脑的5(以下中外思想家中认为人性恶的有( CD )。 等级身份制和以尊长为中心的家族名分制。 A(孔子 B(柏拉图 C(荀子 D(孟德斯鸠 2(在西方法律发展史上确立和维护人权理论的法律文献主6(中国传统社会在寻求实现无讼的途径上，诸子百家是有要有( A BCD )。 争议的，归纳起来主要有以下( ABC )。 P343-345 A(《权利请愿书》 B(《权利法案》 C(《独立宣言》 A(道家的“无为而治” B(儒家的“修礼复仁” D(《人权宣言》 C(法家的“以刑去刑” D(墨家的“刑期无期” 3(下列中国传统人物中，主张“人性恶”哲学家的有 ( C )。 A(孔子 B(孟子 C(荀子 D(董仲舒 一、判断题 4(古代罗马法将下列( ABCD )列入“私犯”的范畴。1(在中国古代，司法和行政大都有明确的区分。( 错 ) (P116) 2(近代法治国的一个重要标志是一切国家机关，即使最高A(窃盗 B(强盗 C(伤害 D(杀人 级的国家机关，亦受到法律的约束。( 对 ) 5(以罗马私法为渊源，以成文法典为法律传统的民法法系，3(西方思想家们认为法治是人世间一切不幸的根源。其代表国家有( AB )。 ( 错 ) A(德国 B(法国 C(英国 D(美国 4(法治社会中，人们可以在法律所允许和未禁止的范围内 享受充分的自由，在精神上成为自己的主人，这是人权的核 心要求。( 对 ) 一、判断题 5(“父母官诉讼”是无讼价值观的一种体现、一个根源。1(西方法律相对于中国传统法律的伦理化，具有强烈的宗( 对 ) 教性。( 对 ) 6(对于正义的追求构成了西方法学与法律发展的主线，亦2(传统中国社会个体血缘家庭的宗法性，是以宗法小农经是我们认识西方法律家及其活动意义的指南。( 对 ) 济和与之相适应的生活方式为其经济社会基础的。( 对 ) 7(在人类社会中对正义构成最大威胁的是权力，而法律恰3(《查士丁尼法典》的诞生，标志着基督教在罗马法体系中好是对权力的制约。( 对 ) 已占有一个不可动摇的位置。( 对 P109 \164 ) 8(法律的民主性必须得到民主政体的有力支持，但民主政4(公元1545年在意大利特伦特召开的宗教大会真正标志着体又必须建立在正义的法律之上。( 对 ) 欧洲统一教会法的结束。( 对 P178 ) 5(文艺复兴、宗教改革、资产阶级革命等结束了宗教裁判三、简答题 所的罪恶和教会法的“光荣”历史，同时也断绝了基督教和1( 简述《法国民法典》的三编内容及各自所体现的原则。教会法对近代西方法的影响。( 错P180-181 ) P112 6(所谓中华法系，是指发源于夏，解体于清，以中国法为2(简述《十二铜表法》中各表的标题及主要内容。P107-108 母法，以唐律为代表，以礼法结合为根本特征，其影响及于1(引起宋代律学渐趋衰落的因素有哪些,P253-254 东亚诸国的法律体系。( 对P188 ) 2(促成西方法学作为一门学科产生的要素有哪些,P256 7(美国和英国相比较而言，英国拥有统一的联邦宪法，而3(简述传统中国法“人治”的涵义和基本认识。P295 美国没有。( 错 ) 1(简述部族征战对中国古代法(以刑为中心)的影响。P17 8(传统中国律学的最完备结晶是我国的《唐律疏议》。( 对2(雅典城邦克里斯提尼在政制上的改革主要有哪几个方P252 ) 面,P26-27 9(古代罗马并未形成独立的法律科学，纯粹的法学家和法3(简述罗马早期法的形成过程中，塞维阿?塔里阿改革的律家阶层并未出现在罗马的历史和文献中。(错p266_67 ) 主要内容。P29-30 10(西方(学者)有独立的学术品格和学术传统，对法学的四、论述题 发达无疑具有极为重要的保障和推动作用。( 对5、试述西方法律“公法私法化倾向”的形成原因。P117-119 P278 ) 1(基督教和教会法对西方法律文化的影响主要表现在哪些 方面,P183 二、不定项选择题 1(罗马私法是由( AB )构成的。 2(中华法系所具有的排异和守成，突出体现在哪些方面,A(人法 B(物法 C(诉讼法 D(继承法(属于物P205-207 法) 2(西方法系的自我更新主要通过它体系内的( ABCD )3、传统中国法律文化“无讼”价值取向的评说。P353-358 等要素所释放出来的创造性功能来实现。 A(法的二元论 B(学说 C(判例 D(新法对旧4、论论述氏族内部及平民与贵族之间的斗争对古希腊(雅法的否定性继承 典)法和罗马法的影响。P34 3(西方国家不管适用哪种法治模式，都要贯穿( ABCD ) 原则。 A(人权神圣，不可侵犯