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古沛大屯镇魏营村的来历 古沛朱信兵撰稿_图文

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古沛大屯镇魏营村的来历 古沛朱信兵撰稿_图文古沛大屯镇魏营村的来历 古沛朱信兵撰稿_图文 古沛大屯镇魏营村的来历 居沛北郝寨镇政府西北隅四五里许,有一大村庄名曰魏营村,此村北邻叶庄,东邻朱大庄,西邻万庄,南邻大王庄钱家。在这块黄土里孕育了数代人物的辉煌历程,渊源悠久,有着千年的文明历史。据现今碑文和今存谱牒以及有关的县志、府志、文史资料、地方名人传记等查考方可得知: 魏营村起源于唐代玄宗年间,该朝有位贤明的大臣,名叫彭景直,官拜礼部侍郎。因避隐“安史之乱”携同家室绕路南下,当过沛地时,见沛地凤川秀丽,人杰地沃。南有桂籍山,北有千秋城,西有灌英寺,东有...

古沛大屯镇魏营村的来历 古沛朱信兵撰稿_图文
古沛大屯镇魏营村的来历 古沛朱信兵撰稿_图文 古沛大屯镇魏营村的来历 居沛北郝寨镇政府西北隅四五里许,有一大村庄名曰魏营村,此村北邻叶庄,东邻朱大庄,西邻万庄,南邻大王庄钱家。在这块黄土里孕育了数代人物的辉煌历程,渊源悠久,有着千年的文明历史。据现今碑文和今存谱牒以及有关的县志、府志、文史资料、地方名人传记等查考方可得知: 魏营村起源于唐代玄宗年间,该朝有位贤明的大臣,名叫彭景直,官拜礼部侍郎。因避隐“安史之乱”携同家室绕路南下,当过沛地时,见沛地凤川秀丽,人杰地沃。南有桂籍山,北有千秋城,西有灌英寺,东有微山留城也是汉代“三杰”张良隐居的地方(在当时有大运河没有微山湖),便意下寄居于沛北泗西千秋地,杖置营田(在唐宋时称“营”元明清时称“屯”)数百亩,开垦的庄园始起庄名为“彭景营”,意思是彭景直所种植的田地,“营”在当代 是被水患洗礼过的庄田让人们再重新建造的意思。唐大历十年魏博节度使田承嗣叛乱,相州、卫州战火四起,彭景直令侄子彭琪(琦,)天和部分随从留守彭景营,自率家室和部分民众及雇工迁徙江南落居。在此生活在这块热土上的彭景营人们,经过数百年的天灾和水患侵袭,逼迫十室九空,不得不只好撵转他处,让这些勤劳而又善良的人们走向背井离乡之路。宋高宗绍兴十年,金兵南侵时又有汉代井宗苗裔井源由直隶迁居于彭景营,和留守没迁人们一起耕植桑田,特更庄名为“彭井营”意思是由彭井两姓共同建立的庄园。宋末元初间,沛地洪患频增,微山湖(四湖)初步形成基本湖状。彭井营属于千秋里湖西岸的上游,此时彭井营也有的人们称之为“彭村”(和明嘉靖年间的初修县志的彭村实属一庄,千秋里的彭村就是指的彭井营。在当时没有被水淹的村庄,全县共剩余有48村。彭村西部是灌城村,即是今天安国镇。西南是周田村,此村保持原名。北临庙道口店,即是今庙道口村。东距是夏村即是今天的山东省微山县夏镇)。明中期嘉靖二年,沛东广戚(现在微山湖里)大水,又有前朝的名将韦康的后人率族众和其他姓游民们陆续迁徙彭井营。不久韦姓和彭姓因田产发生分歧,随之彭姓大部外出转居他乡,韦姓获胜。韦姓便更庄名为“韦井营”。明.万历三十一年(1603)沛北黄河决口,四堡段大行堤陷落,黄水倾室,生活在韦井营的庄民们不得不另走异乡。不久沛地疏通黄河,由沛地湖东广戚乡曲坊(今山东省微山县曲房,当时是在县东南40里的曲房 )大名堂部分三房魏氏族人始迁原昭阳湖西韦井营定居。数年后彭姓大部分外迁,部分彭姓在韦井营庄南隅定居(今梁楼的前身),随之韦姓大部分也亦将向南迁徙。魏氏族人们改韦井营为“魏井营”。明.崇祯十五年(1642)时,昭阳湖水猛涨,凶狠的湖水东侵庄民们民不聊生,居住湖东曲坊堌(崮)堆大名堂五房、七房等魏氏族人陆续迁徒湖西魏井 营落居。不久此庄的大部分井姓和部分韦姓,北迁山东滕地及安徽萧地东南一带,生活在该村的三、五、七房的魏氏族人们,于清朝顺治初年(1644)时,方改魏井营为“魏家营”。 清.乾隆中期,魏家营内自发的形成买卖自由富丽繁华的小集镇,常被周围村庄称之“魏家营集”。传说乾隆二十七年(1762)下江南过沛地夏镇时,微服私访目的是来沛北观察水利和兴修河道工程,巧游魏家营集,憩息于村北龙岗寺的石板桥上,与魏营村康熙末年间的老秀才魏朝选和魏国圣下棋至黄昏方可兴葱离去,临行时并赠两秀才一对九龙杯佐之纪念。乾隆走后,人们方知是当今的圣上私访于此,特邀沛县令张和提桥名勒石记之,便改石板桥为“棋盘桥”。(1952年断碑尚存)。正如当地传说的三景:“三山加一井”“玉石栏杆金枭枀(地方方言即是今天常说的麻雀)”“棋盘轱辘桥”中的一景。乾隆五十九年又有千秋乡(朱寨)朱氏迁入魏家营村,随后又有马觉寺(马寺)马氏迁入,咸丰初年大水后,又有外地李氏、杨氏、吕氏、陈氏、赵氏等别姓氏先后迁入魏家营集镇。清咸丰十一年(1861)春,魏家营庄主魏绍楫次子魏广厚率领周村的民众千余名子弟,由张庄张焕等人筹划设计,寨设置四门、烟火楼八处,外环寨河,始筑魏家营圩寨一千余步(约3.7里),据清代光绪年间增生郝伯箴(郝寨人)寨瞎二十八庄(西集、张庄、万庄、小王庄、大王庄、钱家、李庄、齐心(老和尚寺)、梁楼、花园、许坝、朱大庄、土楼、秦岗、贾庙、菜大庄、堌尚、孙庄、赵楼、马寺(古称马觉寺)史庄、温庄、叶庄、李庙、杜庄等二十八个自然庄)曾多次阻击沿湖一带白莲残余教徒和部分捻匪的掠夺,圩寨保护了周村寨民自由地经营,此时周村人们称之圩寨为“魏家营寨”,称之集镇为“魏家营集”直至称谓到清末,清末前期魏家营寨主由魏甫民继任。 民国初战火四起,沛地土匪猖獗。魏家营寨主魏凤桐和副寨主魏邦灿(燦)大办民团,协助沛县知事于书云出战龙堌集,魏家营民团骁勇善战,曾活捉匪首“白天祖”押送县城斩首示众多日,残余土匪常出没圩寨周围村庄,对魏家营寨望而生畏不敢侵扰。中华民国十八年(1929)邳县早期共产党人郭子化(解放后任中央卫生部副部长)和沛北丁官屯共产党人肖平(解放后任渤海军区司令员)及五区共产党人李 剑波以及中共游击队员李公俭、张训福、张洪仁、张友亭和我村早期的共产党人魏凤千等人常秘密活动于魏家营寨,曾除掉恶霸地主魏以礼。八路军的黑马团和白马团以及共产党人领导钢枪队,又有国民党人胡子良、纵维山、等人的部队常在寨内外于日军作战。原八路军的薛士喜(抗战间变节为汉奸)、日本少佐桥本、桑本友一等人也经常“扫荡”于魏家营寨,一时全寨内黑红两道难分,民国间被周村的民众便有人歪曲称之魏家营为“大黑庄”。显然此称呼法虽然包含着时代的背景,但也有着对魏家营村民不遵重的称谓。 一九四九年十月魏家营解放后,魏家营村在中国共产党领导下,翻身农民当家作主,选朱本昌为任村长,孙英(魏以森妻)任妇救会长,朱本瑞为农救会长。打土豪分田地,拆除数百年的龙岗寺庙,建立学堂,农民生活逐步自食其力,丰衣足食。当年筑建的圩寨年久失修已废。在此安居乐业魏家营寨的村民们便改魏家营寨称之为“魏营”。一九五八年依属郝寨公社,魏营设立了村支部即魏营大队。魏永先任村支书,魏明先任大队长,村支书先后由吕宜同、威德福等人继任,辖管西集、万庄、张庄、小王庄和魏营共五庄。全大队五庄设立十个生产队。三中全会后,全村实行土地承包责任制,包产到户,改大队为村委会。全村共有十五个村民小组,拥有人口三千余口,耕地面积二千五百余亩。勤劳而又善良的魏营村民们,在八十年代末期就有部分人率先步入小康生活。 二十一世纪初期全村大搞民营企业近十家,在村委书记魏东先魏恒永和杨烈文等人的带领下,村民的经济发展日新月异、村富民强。奔向“沛北第一村”和“双强示范村”美好的村庄远景规划实施而努力力奋勇前进。 2008年仲春古沛朱信兵撰写于魏营 (郭子化塑像)
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分类:其他高等教育
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