百家姓 桑姓起源 桑姓来源

百家姓 桑姓起源 桑姓来源 百家姓 桑姓起源 桑姓来源 姓氏【桑】 拼音Sang 郡望黎阳郡 名人桑弘羊桑钦桑冲桑维翰桑向荣 胜迹缺 文献海虞桑氏世谱 历史桑姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。桑姓出自嬴姓。春秋时候秦国有个贵族叫作公孙枝字子桑。他的后代以他的字作为姓氏称为桑氏世代相传形成里今天的桑姓。关于桑姓的起源还有一个说法。远古时候有个地名叫作穷桑今山东曲阜市东北上古五帝之一的少昊是著名的氏族部落首领他就建都于穷桑并以地名为姓氏称为穷桑氏。后来少昊的后代将姓氏简化为一个桑字成了桑氏。在古代桑姓的望族大多出自于河南。 补充资料: 姓氏起源 历史名人 璩Qú姓源出有二 1、出自以宝饰为氏。古代“璩”和“鐻”通指一种金、银制成的耳环此物创始人的后代子孙遂以“璩”为姓称璩姓。古人很看重玉将玉的坚致、光采、纯粹、发声等来比喻人的品德并且寄以吉祥的象征所以佩带玉是很光采的事。并认为佩玉不能随意解去。这样玉的制品也多种多样而与玉有关的物一般都加斜玉旁璩字就指玉做的耳环当然是高贵之物于是就产生了璩姓。 2、出自姬姓与蘧姓同源以邑名为姓。西周初年大分封时康叔姓姬名封被封于卫都于朝歌今河南省淇县西南。至春秋时期卫国有一位有功的公族子弟被卫君封于蘧为伯爵史称蘧伯。蘧伯的后代以蘧为姓。由于蘧与璩读音相同所以蘧姓在发展过程中而古代玉环称作璩由于璩很高贵部分蘧姓人把姓氏改为意思较好的璩姓于是蘧姓就改成璩姓。也有少数蘧姓人单把草头去掉改为遽姓。 得姓始祖蘧伯玉。璩氏的先祖为春秋战国时卫国大夫蘧伯玉河南长坦县伯玉村人传二十七世至“瑷”曾任唐光禄大夫居豫章今江西 ”姓为省南昌市于唐朝天宝年间蒙冤遭参为避祸将其全家分三姓各自逃亡即易“蘧“璩”、“瞿”和“渠”音同字异仍为一家。而“璩”字是“蘧”字去草头去走之意在愿后人不做官、不坐车做布衣平民耕读传家加玉旁意为不忘先祖“伯玉”。因此“璩”姓虽为小姓亦不失源远流长。北宋钱塘儒生编撰之《百家姓》最初所载只有411姓而第306姓即为“璩”姓。蘧伯玉事卫三公献公、襄公、灵公因贤德闻名诸侯。据《淮南子?卷二十?泰族训》称“故臧武仲以其智存鲁而天下莫能亡也璩伯玉以其仁宁卫而天下莫能危也。”故璩氏后人尊蘧伯玉为璩姓的始祖。 迁徙分布 缺璩姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。璩是古代一种由金、银制成的玉环古时候的人认为玉石是很高贵的东西所以就有人以这种器物为姓称为璩氏成为璩姓的一支。另一支源出于姬姓西周初年大分封时康叔姓姬名封被封于卫都于朝歌今河南省淇县西南。至春秋时期卫国有一位有功的公族子弟被卫君封于蘧为伯爵史称蘧伯。蘧伯的后代以蘧为姓。由于蘧与璩读音相同所以蘧姓在发展过程中部分蘧姓人把姓氏改为意思较好的璩姓也有少数蘧姓人单把草头去掉改为遽姓。因此璩、蘧、遽姓同源并存于世。璩姓主要分布在河南、湖南、安徽、福建、山西、湖北、浙江、河北、山东、江西、浙江、江苏等等省。璩姓的望族多出自黎阳也就是今天江北淮南一带。 郡望堂号 1、郡望 豫章郡汉朝将秦朝时的九江郡改为豫章郡治所在南昌。相当于现在江西省境内地区。 黎阳郡西汉置黎阳县北魏改置郡。在今河南省中部浚县一带。 汲 郡晋泰始二年置郡。故址在今河南省汲县一带。 2、堂号 君子堂、及圣堂源自春秋战国时卫国大夫蘧伯玉。唐代开元三十七年739年唐玄宗追封蘧伯玉为“卫伯”公元1000年宋真宗又追封其为“内黄侯”并在河南省长垣县县城东南5公里的伯玉村建祠对他进行祭祀。 石波堂明朝进士璩光岳任兵部职方司员外郎后升吏部著有《石波馆集》。 西川堂唐代良吏璩瑗官光禄大夫封为西川侯。 历史名人 1 桑弘羊西汉洛阳人。出身于商人家庭。武帝的时候担任治栗都尉领大司农。主张重农抑商推行盐铁酒类商品由国家统 一出售的政策。武帝临终的时候授给他御史大夫的职位与大将军霍光一起受遗昭共同辅佐少主昭帝。始元六年许多官吏大臣要求取消 盐铁酒类专卖的 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 桑弘羊坚决不允许。后来桑弘羊因为朝廷上有人政治阴谋而被杀害。终年70岁。 2 桑维翰字国侨。五代后晋河南人。开始去参加考进士主考官因为厌恶他姓桑而没有录取他。有人于是劝他改姓他不肯。有人劝他改业不要读书了他也不肯。他自己铸造了一方铁砚发誓说“要是等到我把铁砚磨破的时候还不能中进士我酒改业。”他勤 学苦练结果铁砚还没有磨穿的时候他就考中了进士。为石敬瑭掌书记主谋引契丹兵灭后唐。敬唐建立了后晋王朝以后桑维翰累官中书侍郎平章事兼枢密使接受贿赂积累了巨万财产。后来契丹军队打败后晋以后原来的后晋将军张彦泽想要夺取他的财产于是派人杀 死了桑维翰。终年48岁。 3桑春荣清朝刑部尚书道光进士。职掌刑部十余年平反大狱执法公平他的名声在当时很大。 4 桑世昌淮海人宋朝时期著名学者陆游的亲戚编辑有回文类聚著作有《兰亭考》。 5 桑容字文耀常熟人。明代画家著有《竹窗集》。 6蘧 瑷唐代良吏曾任唐光禄大夫居豫章今江西省南昌市于唐朝天宝年间蒙冤遭参为 ”姓为“璩”、“瞿”和“渠”音同字异仍为一家。 7避祸将其全家分三姓各自逃亡即易“蘧 蘧伯玉名瑗长坦县伯玉村人事卫三公献公、襄公、灵公因贤德闻名诸侯。蘧伯玉品德高尚光明磊落孔子与善者于齐晏婴于郑子产于卫伯玉。孔子几次适卫多居蘧伯玉家可见孔子与伯玉相交之厚。伯玉笃行不倦慎德深思。一次他使人到孔子那里孔子问“夫子指伯玉何为”对 曰“夫人欲 寡其过未能也。”使者出孔子曰“使乎使乎”既赞伯玉之德亦赞伯玉其使者。《论语》孔子赞“君子哉蘧伯玉邦有道则仕邦无道则可卷而怀之。” 《淮南子?原道训》说“蘧伯玉年五十而知四十九年非。”伯玉确是一位求进甚急而又善于改过的人。《了凡四训》载“昔蘧伯玉当二十岁时已觉前日之非而尽改之矣。至二十一岁乃知前之所改未尽也及二十二岁回视二十一岁犹在梦中岁复一岁递递改之行年五十而犹知四十九年之非古人改过之学如此。”蘧伯玉贤名闻于遐迩人们十分敬重他。卫国大夫史鱼深知蘧伯玉的才能与人品多次向卫灵公举荐但灵公不听。史鱼临死采用“尸谏”的办法力荐蘧伯玉。他告诉儿子“我在朝不能举荐蘧伯玉是我活不能正君死无以成礼。我死后你不必将我的尸体„治丧正堂?可以置于窗下等灵公问起来再将实情告诉他”古人称这种 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 为“尸谏”。史鱼的儿子按照父亲的遗言去办。卫灵公前来吊唁对尸体置于窗下非常奇怪史鱼的儿子就将父亲的话转告灵公。灵公醒悟道“是寡人之过也。”于是启用了蘧伯玉。 8璩伯昆明朝桐城人那里是学者荟萃之地而璩御史后来去广东和江西做官时就很重视文化教育。 9璩光岳明朝人举为进士而当官文武全才。 关于姓氏来源 在中国一般每人都有姓人们初次交往彼此总要先问您贵姓由此可见姓氏在我们生活中的重要性中国古人的姓名和现代一样是人们在社交中用来代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 个人的符号。 姓氏把一氏族的人与另一氏族的人区分开来在一个氏族内部为了区分彼此出现了只属于个人标志的【名】在社会交往中无论哪群人在自己内部只用【名】就可以区分彼此但若与另一氏族的人交往仅称【名】还不足以表明自己的身份把自己氏族的【姓】与自己的【名】结合在一起才能清楚地表明自己区别他人随着社会的发展姓名又被赋予了许多新的内涵形成了中国特有的姓氏文化。 我国到底有多少姓至今尚未有一个精确的统计数。俗称【百家姓】其实在明朝1368—1644年时就已有3000多个姓了。姓的形成有其不同的历史过程同样的姓未必就是一个起源。如【贺】有的是原姓【贺兰】或【贺敦】简化为【贺】有的是原姓【庆】因避皇帝的忌讳而改姓【贺】姓也因政治、地理、民族等各种原因而变 化。