感恩节的讲章

感恩节的讲章 【回顾神的恩典】 引:回顾过去、常思主恩、就不容易忘记神的恩典、感恩节到了、让我们在过节中找回对神的感恩、和神相聚再得神恩、我们不但年岁长、而且生命要长、我们如何来回顾神的恩典呢, 请看-----申命记8:11---14节 【申8:11】你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。 【申8:12】恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， 【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 一、若不常记念神的恩典----------就会忘记神恩、而抱怨神 让我们常不忘记神恩、离开怨言 二、若不常回顾神对自己的眷顾--------就会离开神、而靠己力 让我们常回顾神的眷顾、离开属世 三、若不常回顾神对自己家庭的眷顾------就会忘记谢恩、而荣耀自己 让我们回顾神特别的眷顾、荣耀归神 1 四、若不常感恩神对教会的祝福--------就会不敬拜神、而失去平安 让我们一生记住感恩、让我们一生不忘记神、让我们一生深信神的眷顾、直到永远。 结论、求神找回我们感恩的心 篇二:基督徒的人生观(讲章) 基督徒的人生观 什么叫人生观 哲学解释说，人生观是人们对个人生活的目的、价值和意义的根本看法。那么，基督徒的人生观是什么呢,——基督徒活着的目的，价值和意义是什么。 看一处经文:【太5:13-16】你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢,以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。 从经文看基督徒的人生观 目的:我们活着，我们生命的存在是为荣耀天上的父 价值:盐——让别人的生活有味，光——照亮一家的人，让他们认清处境与方向 意义:用好行为见证天父上帝的善和美，反射基督的光辉，让他人看到并羡慕上帝的荣耀和美善。 2 归纳:基督徒的人生观应该是——发光的人生 一、怎样才能发光(发光的前提) 发光生命的前提一:要遵守基督的命令 基督的命令是什么, 1、新命令:【约13:34-35】我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。 2、不光要爱人如己，要爱邻舍，——谁是邻舍, 【路10:25-37】——一切需要帮助的人 要有爱，这是发光的前提，正如保罗所说的:【林前13:1-3】我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。 可见，爱，对于一个基督徒来说是何等的重要。 发光生命的前提二:要圣洁无可指摘 【腓2:15-16】使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。 明光照耀的前提是:无可指摘，诚实无伪，无瑕疵的，这就是为什么神无数次地要求他的子民要过圣洁的生活。 3 二、如何做才能发光 发光之道一:要让神的恩典增值 十锭银子的比喻 【路19:11-27】 惭愧的事例: (1)暴雨保坎坍塌，好多天没人管，结果不信的人先修了 (2)政府部门要求我们在慈善方面做点 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示(本应主动做的) (3)我们看着灾害一件件过去却无动于衷，机会一次次的流失 (4)其实每天，都会有人在绝望中死去，或者对生活失去信心，而我们却麻木不仁，视而不见。 想到这些，作为一个基督徒我无比羞愧和悲哀 我们不能再这样麻木不仁，象僵尸一样的活下去了。神给予我们太多太多，我们不能自私地保留在自己的身上，福音传到我们身上，不能让它终结，因为那是福音，是悠关人命的好消息。 以前我在企业是做策划的，就是想尽办法，不择手段地将产品卖到消费者的手上 我觉得，现在是该给给教会的发展，教会影响力的扩大化做一个策划的时候了。 (1)展现基督徒的优越性(展现爱的团体的形象)信徒之间相互帮助相互关爱的一些行动，如农忙助工。 4 (2)关爱弱势群体(扶助老弱病残，周遍的，政府的，如收容所、敬老院等)， (3)帮助需要帮助的人，助学，包括救助失学儿童，支持贫困大学生等，帮助生活潦倒的人等。 (4)建立服务社会组织(如爱之使三轮车队，自愿者服务委员会等) 以上行动对象不局限教会内部，主要是要向社会传达基督的爱，不以信仰为交换条件，基督的爱是没有条件的，是付出的，是毫不保留的。 以上活动只有一个目的，实现基督之爱无处不在，让世人随时随地都能看见上帝奇妙的作为，随时随地能体会基督付出的，毫无保留的爱。 你愿意奉献的钱又回到你的口袋吗，你的奉献是为了在节庆活动时大吃大喝吗,或者你希望你的钱在教会里随着时光变迁而不断贬值吗, 发光之道二:要建造生命而不是拆毁 1、要注意我们的言行 (吃饭不洗手引出的教训)【可7:15】从外面进去的，不能污秽人，惟有从里面出来的，乃能污秽人。 要注意我们的言语，言多必失，失就是失态，就是说错话。谎言、谬论就能害人，让人跌倒。所以要在谚语上谨慎。 2、要注意我们的行为 5 不可使弟兄跌倒 (1)喝酒的问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 。这是个老问题，一提起来往往会伤感情，但我还是得提提，我们对人有看法，那是出于人的语言和观点。今天我想用圣经的话语来认识喝酒的问题。圣经是天父的话语，父亲的话语纵使不中听，但也都是为子女好。所以望大家不要回避这个问题，要勇敢面对，不要看人的意思，要从圣经话语去领悟神的意思。当然，如果我能因为传达神的旨意而被人怨恨，我也是满心喜乐的。 【加5:21】嫉妒，(有古卷在此有凶杀二字)醉酒，荒宴等类，我从前告诉(来自:WwW.zaiDian.com 在点网:感恩节的讲章)你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。 【弗5:18】不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。 这里有弟兄会问，圣经里没有说不许喝酒呀，恩，你说得对，但我要说，酒是糖向酒精转变过程中的半糖半酒精的化合物质，是神造的，酒也有对人类有益的一面，神不会造了一样东西给人又不准人享用。正如创世纪里，神造了分别善恶果树，他也没说不准吃，他是说不可吃。他给人留下了自由选择的空间，因为神给了人自由意志，明辨是非的能力。这个选择权和空间是要给你的，怎样选择是你的事，但是非神是告诉你很清楚的，吃了你们会死，事实是不是这样,上面神又说酒使人放荡，如果你能证明上帝说错了，酒不会使 6 人放荡，那你就去喝吧。* 我也年轻过，我年少时也叛逆，也喝酒，我讲讲我的故事。 退一步，从人的观点来说，如果你能保证不醉酒，你就喝吧，但谁能保证呢,这是人的意思，但神的意思远不这样。我们看圣经 【罗14:15-21】你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。不可叫你的善被人毁谤。因为神的国，不在乎吃喝，只在乎公义，和平，并圣灵中的喜乐。在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。所以我们务要追求和睦的事，与彼此建立德行的事。不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。 这就要求严格了，凡是叫人跌倒的是一概不做，这和不准做有什么却别呢。我们教会吃酒叫弟兄跌倒的事可不少见哦。 (2)吃血的问题 我们如果仔细考察圣经就会发现，上帝在三个时代里都明文不可吃血:a、在没有颁布律法的远古时代神就对挪亚说不可吃牲畜的血;b、上帝借摩西颁布旧约律法后，在律法里面明文不能吃血;c、当进入耶稣基督的恩典时代后，圣徒们依旧传达基督的旨意，不可吃血。 7 但我们时常会听到这样一些声音，有人说吃血可补血，有人血能清肺，甚至有人说肉里有血，基督徒难免吃血。所以认为圣经禁忌吃血的条文是做不到的，是没有意义的，是徒劳的。听起来很有道理哦，难道圣经错了吗，难道上帝错了吗,所以这种主张吃血的言行常常会给很多基督徒带来了疑惑，让人跌倒的事就这样产生了。 难道整本圣经都错了吗,我们要来求证。 神对挪亚说【创9:3-4】凡活着的动物，都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。 神晓谕摩西说，【利17:11】因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。【申12:23】只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命。不可将血(原文作生命)与肉同吃。 从这几出经文我们可以看出，血中有生命，血代表生命，可以用来赎罪，即用牲畜的命抵我们的命。注意，用血赎罪，是以命换命，而不是说用牲畜的命来补充人的生命。但是，如果我们吃了牲畜的血，那就是我们的生命和牲畜的生命参杂了，这是一种不伦行为，是神所不喜悦的。上帝造万物，但从来都是各从其类，不能参杂的。 血真的就代表生命吗,——我们若贫血就会不健康，我们的血如果坏死，我们就得了败血病，也要死。我一个亲戚的 8 事例。所以血里真的有生命。 【约6:53】耶稣说，我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 耶稣却要我们吃他的肉喝他的血，为的是要让我们里面有耶稣的生命。这才是上帝所喜悦的，因为上帝要挽回我们，他要我们持守纯粹的生命，这个生命是按照神的形象造的，是基督的生命可以溶入的的一种生命，和牲畜的不一样。 所以我们选择了吃基督的血，就是选择了基督的生命，那就不能再参杂其它生命的血了，因为我们所追求的是一个完整、圣洁，象基督一样的生命。这就是为什么新约里圣徒们一致倡议不准吃血的缘由了。 这就是圣经对吃血的态度，我们更多的可以理解为一种代表意义，即血代表生命，人不能吃牲畜的血，和牲畜的生命参杂，因为我们已经选择了耶稣。 那么实质意义上的血到底可不可吃呢，这里保罗其实早就给了我们 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 ，【林前10:23】凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。 事实上，科学也逐渐证明，上帝是对的，现代医学证明，人身上最脏的器官就是血液循环系统，各种疾病的病毒，都是通过血液传递，我们在医院里打针最怕针头也扎过别人，带有别人的血，那里面可能有一些可怕的病毒。血确实也代表生命，人畜的血不能混用，目前没有一例人畜混血成活的 9 案例。此外，就算你不信神，去菜场买肉时，当肉里夹血你也会本能地不喜欢，为什么会这么巧。杀猪宰鸡，你都要尽量把血放干，如果血真的那么好为什么不一锤把牲畜敲死，血肉一起吃呢,难道这和圣经的要求只是一种巧合吗,这世界怎么会有那么多的巧合。 现在我们该明白了，不管从代表意义还是从实质意义上来讲，吃血都是没有益处的。吃血看似一个很简单的小问题，却是一个考验信心，关乎信仰原则的大问题，上帝明确说不可吃血，你偏要硬着项背去吃，这不和起初亚当夏娃所行的是一个性质吗，结局可想而知了。当然，我们是神按着自己的形象造的，神给了我们自由意志，凡事我们都有选择做与不做的权利，但是非和后果神是事先告诉我们很清楚的，无论喝酒吃血，都像当年亚当夏娃面对善恶果树一样，我们可以违背上帝的旨意去做，但后果的严重性是可想而知的，那是关乎自己和子孙后代生命的重大问题。更重要的是，你的这种言行会对不太明白圣经真理的信徒构成危害，让他们对神产生疑惑，让他们在吃血的问题上跌倒。 我们来看上帝对叫人跌倒这类人的态度如何。 3、败坏灵命的严重后果(基督的原则) 耶稣对败坏灵命行为的态度如何,——【太18:6-7】凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。这世界有祸了，因为将人绊倒。绊倒人的 10 事是免不了的，但那绊倒人的有祸了。 发光之道三:要思念天上的食物而不是地上的 大家猜猜耶稣的食物是什么:——遵行神的旨意，做成神的工 【约4:32-36】耶稣说，我有食物吃，是你们不知道的。门徒就彼此对问说，莫非有人拿什么给他吃吗,耶稣说，我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。你们岂不说，到收割的时候，还有四个月吗,我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，(原文作发白)可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐。 我们既然持守耶稣的生命为我们的追求目标，我们就要思念天上的食物，就是基督耶稣的身体和血，也就是上帝的旨意。我们既然要有耶稣一样的生命，我们就要象他那样不图富贵权势，不讲先决条件，毫无保留，不遗余力地传扬天父的福音，要么要以这个天上的事为念，而不是以地下的事为念。 共勉经文: 【彼后1:5-8】正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知识。有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐， 篇三:感恩礼拜话感恩 1恩典在哪里, 11 神恩 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔，不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。罗4:16 ? 《四面八方上下左右前后里外》神给亚伯拉罕顺妻、孝子、贤 媳、长寿、多子、多孙、多财。 ? “唯你以色列我的仆人，雅各我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的 后裔。”《赛4:8》代下20:7雅2:23 ? “唯有贤慧的妻是耶和华所赐的《 箴19:14》 ? 儿子是耶和的赏赐《诗127:3》 ? 利伯迦爱心接待客人，顺服跟从老仆人到迦南，嫁妆简单，不 索聘礼，要得哥哥的祝福《创24:60》 ? 1`牛羊财物那地容不下他们《创3;5-62`人口多，壮丁318口， 八个儿子,<创25;-6。》 ? 所多玛王迎接他他不拿一针一线，五大宗教因他得福，<加 3;7-9 ? 175岁高寿 《创25:7-8》 ? 1`天国里坐席第一个名字《太8:-12》2` 12 天堂里福最大。拉撒 路被天使带到亚怀里《路16:22》 父母恩《生 、养、 教婚配》师恩，?三阳的弟兄姊妹报丁老教识谱之恩，召月教会报答菊英教腰鼓?，知遇之恩?诸葛亮?社会恩《太平 、救助、 减免》 2人对恩典的反应 :忘记 、?清罗状元诗:“闻道者多行道少，受恩容易报恩难。?淡漠 、怀恩，?袁老师对我的举荐重用之恩?对等偿还 、加倍偿还、滴水之恩涌泉相报。人生第一开心事，受恩深处报恩时、 恩将仇报 、九个大麻疯患者、 英国落水孩子的母亲、 约伯、 撒该、 韩信 、受伤的小鸟 3为什么要感恩,道德的要求、 神的喜悦、 人格的支撑、 前进的动力 4怎样感恩,财 、物、 心、 身 、献祭、 听命 样老老姨娘她蒙恩，感恩，怀恩，报恩。她为自己得救感恩，为儿女媳妇的孝顺感恩，为孙子们的诞生智慧身量一齐增长感恩。今天既是感恩礼拜又是她个人举办的家庭福音布道会。她实在是从心里感谢天父上帝，一个目不识丁老人居然能读圣经研圣经分解圣经。七年前她舍得七十元买启导本圣经。无任大小聚会不任远近她都闻讯而至。我犯罪的时侯她写信到北京劝勉我，一封信写了几天几晚，她因爱神而爱罪人。她因爱神而舍己奉献。这就是感恩，不是口头上的感 13 恩，实实在在的感恩～让我们以老姊妹为榜样知恩报恩，广传福音。阿们。戊子年腊月二十二日讲 大沙闵家样老姨娘家 三阳张部长家 14