《看得见的正义》作者：陈瑞华（北京大学法学教授、博士生导师） 这本
书
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以程序正义为核心，包含30篇小随笔。其中的文章虽然短小，但却不乏
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的介绍和深入的剖析。语言虽然通俗易懂，但却不失谨慎和专业性。该书谈不上逻辑严密和体系完整，似乎作者更愿意为读者提供一些富有新意的观念和思路。印象最深的随笔是第五篇——《迟来的正义为非正义》。”Justicedelayedisjusticedenied.”这是一句西
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谚。正义和非正义是一对对立的概念。非正义一般是指实体上的非正义，即有罪的人被判无罪，重罪轻判或者无罪的人被判有罪，轻罪重判。而程序上的非正义一直都没有得到人们足够的重视。读文章时，想起曾经读过一篇报道。上网查了一下，是在2014年12月15日，人民网在观点栏目针对呼格吉勒图案发表的文章——《人民网评：呼格无罪，迟来正义也是正义》。在论述迟来的正义也是正义这点上，文章采取的逻辑是这样的：呼格得以洗掉强加的罪行，所以是正义的；呼格的家人不需要继续为案件奔波，所以是正义的；这个案件振奋公众，使公众对法律怀有信心，所以是正义的。首先，这篇文章的作者对“迟来的正义为非正义”的理解有错误，这句谚语是指由于实体结论的过迟产生而造成程序过程上的不公正，而人民网记者意图表达的是呼格吉勒图案的最终结果在实体上是公正的。其次，文章的作者撇开案件本身从案件对当事人家人以及社会大众的影响方面谈正义。正义是对于案件本身的正当与否的价值评价。社会影响等不属于案件正义与否评价的
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。最后，针对“正义迟来总算是来了”的论调，必须指出的是，程序上的正义没有到来，迟到的正义即是非正义。毫无疑问，迟来的正义损害司法裁判的及时性，并不是实体上结果的正义所能弥补的。而且，呼格吉勒图案是一个极端，法院在1996年判决呼格吉勒图死刑并予以立即执行。对于呼格吉勒图来说，程序上的正义永远没有到来。迟来的正义，不是正义。同时，也应认识到“有错必究”的目的是让清白者恢复清白，让有责者承担应有之责。这是在改正错误，本身并不是多值得夸耀的事情。它不应该成为司法机关树立司法权威和公信的手段。
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