特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译

特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译南無本師釋迦牟尼佛《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》说明本简体注音版《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》是根据《大正新修大藏经》，第1022部，密教部，特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》（长谷寺藏本）影印本校正注音的，句读及注音仅作参考。特此说明。仁慧草堂二〇一七年八月A《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》起诵仪xiāngzàn香赞lúxiānɡzhàruòfǎjièménɡxūnzhūfóhǎihuìxīyáowénsuíchùjié炉香乍爇.法界蒙薰.诸佛海会悉遥闻.随处结xiánɡyúnchénɡyìfānɡyīnzhūfóxiànquánshēn祥云.诚意方殷.诸佛现全身.námóxiānɡyúnɡàipúsàmóhēsà南无香云盖菩萨摩诃萨（合掌三称）námóběnshīshìjiāmóunífó南无本师释迦牟尼佛（合掌三称）kāijīngjì开经偈wúshànɡshènshēnwēimiàofǎbǎiqiānwànjiénánzāoyù无上甚深微妙法百千万劫难遭遇wǒjīnjiànwéndéshòuchíyuànjiěrúláizhēnshíyì我今见闻得受持愿解如来真实义-1-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》yīqièrúláixīnmìmìquánshēnshèlìbǎo一切如来心秘密全身舍利宝qièyìntuóluóníjīnɡ箧印陀罗尼经tèjìnshìhónɡlúqīnɡdàxìnɡshànsìsānzànɡ特进试鸿胪卿大兴善寺三藏shāméndàɡuǎnɡzhìbùkōnɡfènɡzhàoyì沙门大广智不空奉诏译rúshìwǒwényīshífózàimóqiétuóɡuówúɡòuyuánzhōnɡ如是我闻：一时，佛在摩伽陀国无垢园中bǎoɡuānɡmínɡchíyǔdàpúsàjídàshēnɡwéntiānlónɡyàochā宝光明池，与大菩萨及大声闻、天龙、药叉、qiántàpóhēsūluójiālóuluójǐnnàluómóhóuluóqié犍闼婆、诃苏罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、rénfēirénděnɡwúliànɡbǎiqiānqiánhòuwéirào人、非人等无量百千，前后围绕。ěrshízhònɡzhōnɡyǒuyīdàpóluóménmínɡwúɡòumiàoɡuānɡ尔时，众中有一大婆罗门名无垢妙光，duōwéncōnɡhuìrénsuǒlèjiànchánɡxíngshíshànɡuīxìnsānbǎo多闻聪慧，人所乐见，常行十善，归信三宝，shànxīnyīnzhòngzhìhuìwēixìchánɡhénɡyùlìnɡyīqièzhònɡshēnɡ善心殷重，智慧微细，常恒欲令一切众生，yuánmǎnshànlìdàfùfēnɡráoshípóluóménwúɡòumiàoɡuānɡ圆满善利，大富丰饶。时，婆罗门无垢妙光cónɡzuòérqǐwǎnɡyìfósuǒràofóqīzāyǐzhònɡxiānɡhuā从座而起，往诣佛所，绕佛七匝，以众香华fènɡxiànshìzūnwújiàmiàoyīyīnɡluòzhūmánchífùfóshànɡ奉献世尊，无价妙衣、璎珞、珠鬘持覆佛上，dǐnɡlǐshuānɡzúquèzhùyīmiànzuòshìqǐnɡyánwéiyuànshìzūn顶礼双足，却住一面，作是请言：“唯愿世尊yǔzhūdàzhònɡmínɡrìchénzhāozhìwǒzháizhōnɡshòuwǒɡònɡyǎnɡ与诸大众，明日晨朝至我宅中，受我供养。”ěrshíshìzūnmòránxǔzhī尔时，世尊默然许之。-2-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》shípóluóménzhīfóshòuqǐnɡjùhuánsuǒzhùjíyúyè时，婆罗门知佛受请，遽还所住，即于夜jiānɡuǎnɡbànyáoshànbǎiwèiyǐnshísǎsǎodiànyǔzhānɡshīfānɡài间广办肴膳百味饮食，洒扫殿宇，张施幡盖。zhìmínɡdànyǐyǔzhūjuànshǔchízhònɡxiānɡhuājízhūjìyuèzhì至明旦已，与诸眷属，持众香华及诸妓乐，至rúláisuǒbóyánshízhìyuànchuíjiànɡlín如来所，白言：“时至，愿垂降临。”ěrshíshìzūnruǎnyǔānwèibǐpóluóménwúɡòumiàoɡuānɡ尔时，世尊软语安慰彼婆罗门无垢妙光，biànɡàodàzhònɡxuānyánrǔděnɡjiēyīnɡwǎnɡbǐpóluóménjiā遍告大众，宣言：“汝等皆应往彼婆罗门家，shèshòuɡònɡyǎnɡwèiyùlìnɡbǐhuòdàlìɡùyúshíshìzūnjí摄受供养，为欲令彼获大利故。”于时，世尊即cónɡzuòqǐcáiqǐzuòyǐcónɡfóshēnchūzhǒnɡzhǒnɡɡuānɡmínɡ从座起，才起座已，从佛身出种种光明，jiāncuòmiàosèzhàochùshífānɡxījiējǐnɡjuéránhòuqùdào间错妙色，照触十方，悉皆警觉，然后趣道。shípóluóményǐɡōnɡjìnɡxīnchímiàoxiānɡhuāyǔzhūjuànshǔjí时，婆罗门以恭敬心，持妙香华，与诸眷属及tiānlónɡbābùshìfànsìwánɡxiānxíngzhìdàofènɡyǐnrúlái天龙八部、释梵四王，先行治道，奉引如来。ěrshíshìzūnqiánlùbùyuǎnzhōnɡzhìyīyuánmínɡyuē尔时，世尊前路不远。中至一园，名曰fēnɡcáiyúbǐyuánzhōnɡyǒuɡǔxiǔtǎcuīhuàibēnɡdǎojīnɡjí丰财。于彼园中有古朽塔，摧坏崩倒，荆棘yǎntínɡmàncǎofēnɡhùwǎlìmáiyǐnzhuànɡruòtǔduīěrshí掩庭，蔓草封户，瓦砾埋隐，状若土堆。尔时，shìzūnjìnɡwǎnɡtǎsuǒyúshítǎshànɡfànɡdàɡuānɡmínɡzhàoyàochì世尊径往塔所，于时塔上放大光明，照耀炽shènɡyútǔjùzhōnɡchūshēnɡzànyánshànzāishànzāishìjiā盛。于土聚中出声赞言：“善哉善哉！释迦móuníjīnrìsuǒxíngjíshànjìnɡjièyòupóluóménrǔyújīn牟尼，今日所行极善境界，又婆罗门，汝于今rìhuòdàshànlì日获大善利。”ěrshíshìzūnlǐbǐxiǔtǎyòuràosānzātuōshēnshànɡ尔时，世尊礼彼朽塔，右绕三匝，脱身上-3-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》yīyònɡfùqíshànɡxuànránchuílèitìxuèjiāoliúqìyǐwēi衣，用覆其上，泫然垂泪，涕血交流，泣已微xiàodānɡěrzhīshíshífānɡzhūfójiētónɡɡuānshìyìjiēliúlèi笑。当尔之时，十方诸佛皆同观视，亦皆流泪，ɡèsuǒfànɡɡuānɡláizhàoshìtǎyúshídàzhònɡjīnɡèbiànsè各所放光，来照是塔。于时，大众惊愕变色，hùyùjuéyíěrshíjīnɡānɡshǒupúsàděnɡyìjiēliúlèiwēi互欲决疑。尔时，金刚手菩萨等亦皆流泪，威yànchìshènɡzhíchǔxuánzhuǎnwǎnɡyìfósuǒbóyánshìzūn焰炽盛，执杵旋转，往诣佛所，白言：“世尊，cǐhéyīnyuánxiànshìɡuānɡxiànɡhérúláiyǎnliúlèirúshìyì此何因缘现是光相？何如来眼流泪如是？亦bǐshífānɡzhūfódàruìɡuānɡxiànɡxiànqiánwéiyuànrúláiyúcǐ彼十方诸佛大瑞光相现前？唯愿如来于此dàzhònɡjiěshìwǒyí大众解释我疑。”shíbóqiéfànɡàojīnɡānɡshǒucǐdàquánshēnshèlìjī时，薄伽梵告金刚手：“此大全身舍利积jùrúláibǎotǎyīqièrúláiwúliànɡjùzhīxīntuóluónímìyìn聚如来宝塔，一切如来无量俱胝心陀罗尼密印fǎyàojīnzàiqízhōnɡjīnɡānɡshǒuyǒucǐfǎyàozàishìzhōnɡɡù法要今在其中。金刚手，有此法要在是中故，tǎjíbiànwéichónɡdiéwúxìrúhúmázǐjùzhībǎiqiānrúláizhī塔即变为重迭无隙如胡麻子俱胝百千如来之shēndānɡzhīyìshìrúhúmázǐbǎiqiānjùzhīrúláiquánshēnshè身；当知亦是如胡麻子百千俱胝如来全身舍lìzhījùnǎizhìbāwànsìqiānfǎyùnyìzàiqízhōnɡjiǔshíjiǔ利之聚；乃至八万四千法蕴亦在其中；九十九bǎiqiānwànjùzhīrúláidǐnɡxiànɡyìzàiqízhōnɡyóushìmiàoshì百千万俱胝如来顶相亦在其中；由是妙事，shìtǎsuǒzàizhīchùyǒudàshényànshūshènɡwēidénénɡmǎnyīqiè是塔所在之处，有大神验殊胜威德，能满一切shìjiānjíqìnɡ世间吉庆。ěrshídàzhònɡwénfóshìshuōyuǎnchénlíɡòuduànzhū尔时，大众闻佛是说，远尘离垢，断诸fánnǎodéfǎyǎnjìnɡshízhònɡjīyìlìyìyìbiéxūtuóhuán烦恼，得法眼净。时众机异，利益亦别。须陀洹-4-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》ɡuǒsītuóhánɡuǒānàhánɡuǒāluóhànɡuǒpìzhīfódào果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道，jípúsàdàoāpíbázhìsàbōrězhìyúrúshìshìɡè及菩萨道、阿鞞跋致、萨波若智。于如是事，各déqíyīhuòyǒuzhènɡdéchūdìèrdìnǎizhìshídìhuòyǒu得其一。或有证得初地、二地、乃至十地。或有mǎnzúliùbōluómìqípóluóményuǎnchénlíɡòudéwǔshéntōnɡ满足六波罗蜜。其婆罗门远尘离垢，得五神通。shíjīnɡānɡshǒujiàncǐqítèxīyǒuzhīshìbóyánshì时，金刚手见此奇特希有之事，白言：“世zūnmiàozāiqíyìdànwéncǐshìshànɡhuòrúshìshūshènɡɡōnɡ尊，妙哉奇异！但闻此事，尚获如是殊胜功dékuànɡwénshēnlǐzhìxīnqǐxìndéjīɡōnɡdé德，况闻深理，至心起信，得几功德？”fóyándìtīnɡrǔjīnɡānɡshǒuhòushìruòyǒuxìnnán佛言：“谛听！汝金刚手，后世若有信男、xìnnǚjífùwǒděnɡsìbùdìzǐfāxīnshūxiěcǐyījīnɡdiǎn信女，及复我等四部弟子，发心 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 写此一经典，jízhǔnshūxiějiǔshíjiǔbǎiqiānwànjùzhīrúláisuǒshuōyīqièjīnɡ即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经diǎnjíɡuòyúbǐjiǔshíjiǔbǎiqiānwànjùzhīrúláizhīqiánjiǔzhí典；即过于彼九十九百千万俱胝如来之前久植shànɡēnjíyìbǐzhūyīqièrúláijiāchíhùniànyóurúàiyǎn善根；即亦彼诸一切如来，加持护念，犹如爱眼，yìrúcímǔàihùyòuzǐruòréndúsònɡcǐyījuànjīnɡjíwéidú亦如慈母爱护幼子。若人读诵此一卷经，即为读sònɡɡuòqùxiànzàiwèiláizhūfósuǒshuōjīnɡdiǎnyóurúshìɡù诵过去、现在、未来诸佛所说经典。由如是故，jiǔshíjiǔbǎiqiānwànjùzhīyīqièrúláiyīnɡzhènɡděnɡjuécè九十九百千万俱胝一切如来、应、正等觉，侧sèwúxìyóurúhúmáchónɡdiéfùláizhòuyèxiànshēnjiāchí塞无隙，犹如胡麻重迭赴来，昼夜现身，加持qírénrúshìyīqièzhūfórúláiwúshùhénɡshāqiánjùwèiqù其人。如是一切诸佛如来，无数恒沙，前聚未去，hòuqúnchónɡláixūyútuīqiānhuízhuànɡēnɡfùpìrúxìshā后群重来，须臾推迁，回转更赴，譬如细沙zàishuǐxuánjíbùdétínɡzhìhuíqùfùláiruòyǒurényǐxiānɡ在水旋急，不得停滞，回去复来。若有人以香-5-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》huātúxiānɡhuāmányīfúwēimiàoyánjùɡònɡyǎnɡcǐjīnɡ华、涂香、华鬘、衣服、微妙严具供养此经，jíchénɡyúbǐshífānɡjiǔshíjiǔbǎiqiānwànjùzhīrúláizhīqián即成于彼十方九十九百千万俱胝如来之前，yǐtiānxiānɡhuāyīfúyánjùqībǎosuǒchénɡjīrúxūmí以天香华、衣服、严具，七宝所成，积如须弥，jìnyǐɡònɡyǎnɡzhònɡzhíshànɡēnyìfùrúshì尽以供养。种植善根，亦复如是。ěrshítiānlónɡbābùrénfēirénděnɡwénshìshuōyǐ尔时，天龙八部、人、非人等，闻是说已，ɡèhuáixīqíhùxiānɡwèiyánqízāiwēidéshìxiǔtǔjù各怀希奇，互相谓言：“奇哉！威德！是朽土聚，rúláishénlìsuǒjiāchíɡùyǒushìshénbiànjīnɡānɡshǒufùbó如来神力所加持故，有是神变。”金刚手复白fóyánshìzūnhéyīnyuánɡùshìqībǎotǎxiànwéitǔjù佛言：“世尊，何因缘故，是七宝塔现为土聚？”fóɡàojīnɡānɡshǒucǐfēitǔjùnǎishìshūmiàodàbǎotǎěr佛告金刚手：“此非土聚，乃是殊妙大宝塔耳！yóuzhūzhònɡshēnɡyèɡuǒlièɡùyǐnbìbúxiànyóutǎyǐnɡùrú由诸众生业果劣故，隐蔽不现。由塔隐故，如láiquánshēnfēikěhuǐhuàiqǐyǒurúláijīnɡānɡzànɡshēnérkěhuài来全身非可毁坏。岂有如来金刚藏身而可坏zāiwǒruòmièdùhòushìmòfǎbīpòzhīshíruòyǒuzhònɡshēnɡ哉？我若灭度，后世末法逼迫之时，若有众生xíxíngfēifǎyīnɡduòdìyùbúxìnsānbǎobùzhíshànɡēnwéi习行非法，应堕地狱，不信三宝，不植善根，为shìyīnyuánfófǎdānɡyǐnrányóushìtǎjiānɡùbúmièyīqiè是因缘，佛法当隐，然犹是塔坚固不灭，一切rúláishénlìsuǒchíwúzhìzhònɡshēnɡhuòzhànɡfùbìtúxiǔzhēn如来神力所持。无智众生惑障覆蔽，徒朽珍bǎobùzhīcǎiyònɡyǐshìshìɡùwǒjīnliúlèibǐzhūrúláiyì宝不知采用。以是事故，我今流泪。彼诸如来亦jiēliúlèi皆流泪。”fùcìfóɡàojīnɡānɡshǒuyánruòyǒuzhònɡshēnɡshūxiěcǐ复次，佛告金刚手言：“若有众生书写此jīnɡzhìtǎzhōnɡzhěshìtǎjíwéiyīqièrúláijīnɡānɡzànɡsūdūpó经置塔中者，是塔即为一切如来金刚藏窣都婆，-6-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》yìwéiyīqièrúláituóluóníxīnmìmìjiāchísūdūpójíwéijiǔ亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆，即为九shíjiǔbǎiqiānwànjùzhīrúláisūdūpóyìwéiyīqièrúláifó十九百千万俱胝如来窣都婆，亦为一切如来佛dǐnɡfóyǎnsūdūpójíwéiyīqièrúláishénlìsuǒhùruòfó顶佛眼窣都婆，即为一切如来神力所护。若佛xiànɡzhōnɡsūdūpózhōnɡānzhìcǐjīnɡqíxiànɡjíwéiqībǎosuǒ像中、窣都婆中安置此经，其像即为七宝所chénɡlínɡyànyìnɡxīnwúyuànbùmǎnqísūdūpósǎnɡàiluó成，灵验应心，无愿不满。其窣都婆，伞盖罗wǎnɡlúntánglùpándézìlínɡduóyínɡchǔjījiēsuílìsuǒ网，轮橖露盘，德字铃铎，楹础基阶，随力所bànhuòtǔhuòmùruòshíruòzhuānyóujīnɡwēilìzìwéiqī办，或土或木，若石若砖，由经威力，自为七bǎoyīqièrúláiyúcǐjīnɡdiǎnjiāqíwēilìyǐchénɡshíyánbú宝。一切如来于此经典加其威力，以诚实言不duànjiāchíruòyǒuyǒuqínɡnénɡyúcǐtǎyīxiānɡyīhuālǐbàiɡònɡ断加持。若有有情能于此塔，一香一华礼拜供yǎnɡbāshíyìjiéshēnɡsǐzhòngzuìyīshíxiāomièshēnɡmiǎnzāi养，八十亿劫生死重罪一时消灭，生免灾yānɡsǐshēnɡfójiāruòyǒuyīnɡduòābídìyùruòyúcǐtǎ殃，死生佛家。若有应堕阿鼻地狱，若于此塔，huòyīlǐbàihuòyīyòuràosèdìyùménkāipútílùtǎ或一礼拜，或一右绕，塞地狱门，开菩提路。塔jíxínɡxiànɡsuǒzàizhīchùyīqièrúláishénlìsuǒhùqíchùbù及形像所在之处，一切如来神力所护，其处不wéibàofēnɡléidiànpīlìsuǒhàibùwéidúshéwánfùdú为暴风、雷电、霹雳所害；不为毒蛇、蚖蝮、毒chónɡdúshòusuǒshānɡbùwéishīzǐkuánɡxiànɡhǔlánɡ虫、毒兽所伤；不为师子、狂象、虎、狼、yěɡānfēnɡchàizhīsuǒshānɡhàiyìwúyàochāluóchàbùduō野干、蜂虿之所伤害；亦无药叉、罗刹、部多nàpíshèzhēchīmèiwǎnɡliǎnɡdiānxiánzhībùyìfùbù那、毘舍遮、魑魅、魍魉、癫癎之怖；亦复不wéiyīqièhánrèzhūbìnɡlìlòuyōnɡjūchuānɡyóujièlàsuǒ为一切寒热诸病，疬瘘、痈疽、疮疣、疥癞所rǎnruòrénzànjiànshìtǎnénɡchúyīqièzāinànqíchùyìwúrén染。若人暂见是塔，能除一切灾難。其处亦无人-7-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》mǎliùchùtónɡzǐtónɡnǚyìlìzhīhuànbùwéihènɡsǐfēimìnɡsuǒ马六畜、童子童女疫疠之患；不为橫死非命所yāobùwéidāozhànɡshuǐhuǒsuǒshānɡbùwéidàozéiyuànchóusuǒqīn夭；不为刀杖水火所伤；不为盗贼怨仇所侵；yìwújījǐnpínfázhīyōuyāmèizhòujǔbùnénɡdébiànsì亦无饥馑贫乏之忧。厌魅咒咀，不能得便。四dàtiānwánɡyǔzhūjuànshǔzhòuyèwèihùèrshíbābùdàyàochā大天王与诸眷属，昼夜卫护；二十八部大药叉jiānɡrìyuèwǔxīnɡchuánɡyúnhuìxīnɡzhòuyèhùchíyīqièlónɡwánɡ将、日月五星、幢云彗星昼夜护持。一切龙王jiāqíjīnɡqìshùnshíjiànɡyǔyīqièzhūtiānyǔdāolìtiānsānshí加其精气，顺时降雨。一切诸天与忉利天，三时xiàláiyìwéiɡònɡyǎnɡyīqièzhūxiānsānshíláijízànyǒnɡxuánrào下来亦为供养。一切诸仙三时来集，赞咏旋绕，lǐxièzhānyǎnɡshìtíhuányīnyǔzhūtiānnǚzhòuyèsānshíláixià礼谢瞻仰。释提桓因与诸天女，昼夜三时来下ɡònɡyǎnɡqíchùjíwéiyīqièrúláihùniànjiāchíyóunàjīnɡɡù供养。其处即为一切如来护念加持，由纳经故，tǎjírúshìruòrénzuòtǎyǐtǔshímùjīnyín塔即如是。若人作塔，以土、石、木、金、银、tónɡqiānshūcǐshénzhòuānzhìqízhōnɡcáiānzhìyǐqítǎ铜、铅书此神咒，安置其中，才安置已，其塔jíwéiqībǎosuǒchénɡshànɡxiàjiējílùpánsǎnɡàilínɡduó即为七宝所成；上下阶级、露盘、伞盖、铃铎、lúntánɡchúnwéiqībǎoqítǎsìfānɡrúláixínɡxiànɡyóufǎyàoɡù轮樘纯为七宝。其塔四方如来形相，由法要故，yīqièrúláijiānzhùhùchízhòuyèbúqùqíqībǎotǎquánshēn一切如来坚住护持，昼夜不去。其七宝塔全身shèlìzhīmiàobǎozànɡyǐzhòuwēilìzhuósǒnɡɡāozhìājiānízhā舍利之妙宝藏，以呪威力，擢竦高至阿迦尼吒tiānɡōnɡzhīzhōnɡtǎsuǒchuànzhìyīqièzhūtiānzhòuyèzhānyǎnɡ天宫之中。塔所串峙，一切诸天，昼夜瞻仰，shǒuwèiɡònɡyǎnɡ守卫供养。”jīnɡānɡshǒuyánhéyīnyuánɡùcǐfǎrúshìshūshènɡɡōnɡ金刚手言：“何因缘故，此法如是殊胜功dé德？”-8-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》fóyándānɡzhīyǐcǐbǎoqièyìntuóluóníwēishénlìɡù佛言：“当知以此宝箧印陀罗尼威神力故。”jīnɡānɡshǒuyánwéiyuànrúláiāimǐnwǒděnɡshuōshìtuó金刚手言：“唯愿如来哀愍我等，说是陀luóní罗尼。”fóyándìtīnɡsīniànmòwànɡxiànzàiwèiláiyīqiè佛言：“谛听，思念莫忘。现在、未来一切rúláifēnshēnɡuānɡyíɡuòqùzhūfóquánshēnshèlìjiēzàibǎoqiè如来分身光仪，过去诸佛全身舍利，皆在宝箧yìntuóluóníshìzhūrúláisuǒyǒusānshēnyìzàishìzhōnɡ印陀罗尼。是诸如来所有三身，亦在是中。”ěrshíshìzūnjíshuōtuóluóníyuē尔时，世尊即说陀罗尼曰：nàmóxīdálīyědìwěijiānánsàpódátānièduōnán那莫.悉怛哩野.地尾迦南（一）薩婆.怛他蘖多喃ǒnɡbùwěipówǎnàwǎlìwǎzhělíwǎzhězhāi（二）唵（三）部尾婆嚩娜嚩唎（四）嚩者梨（五）嚩者（六）zǔlūzǔlūtuólàtuólàsàwǎdátānièduōtuódǔtuó祖嚕祖嚕.馱囉馱囉（七）薩嚩.怛他蘖多（八）馱覩.馱líbōnàmǎnpówǎdǐrěyěwǎlímǔdálísàmólà梨.鉢娜.婆嚩底（九）惹也嚩梨（十）畝怛梨.薩磨囉dátānièduōdámózhuójiālàbōlàmòlìduōnàwǎ（十一）怛他蘖多.達磨.斫迦囉（十二）鉢羅靺栗多娜.嚩rìlímàodìmǎnnálénɡjiālàlénɡqìlǐdì日羅.冐地滿拏（十三）楞迦囉（十四）楞訖哩諦（十五）sàwǎdátānièduōdìsèchǐdìmàotuóyěmàotuóyě薩嚩.怛他蘖多.地瑟恥諦（十六）冐馱野.冐馱野（十màodìmàodìmòdiēmòsānmàotuónǐsānmàotuó七）冐地冐地（十八）没没（十九）叄冐馱儞.叄冐馱yězhělàzhělàzhělǎndūsàwǎwǎlànánǐ野（二十）者攞.者攞（二十一）者懶都（二十二）薩嚩.嚩囉拏儞sàwǎbōbōwěinièdìhùlūhùlūsàwǎ（二十三）薩嚩.播波尾蘖諦（二十四）户嚕.户嚕（二十五）薩嚩.shùjiāmǐnièdìsàwǎdátānièduōhélīnàyěwǎ戍迦弭蘖帝（二十六）薩嚩.怛他蘖多（二十七）紇哩娜野.嚩rìlànísānpólàsānpólàsàwǎdátānièduō日囉抳（二十八）三婆囉.三婆囉（二十九）薩嚩.怛他蘖多（三-9-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》yúxìyětuólànìmǔnièlílàmòtìsūmòtì十）虞呬野.馱囉抳.畝涅梨（三十一）囉没悌.蘇没悌（三十sàwǎdátānièduōdìsèchǐduōtuódǔnièbìsuōwǎ二）薩嚩.怛他蘖多.地瑟恥多（三十三）馱覩.蘖陛.娑嚩hèsānmóyēdìsīchǐdìsuōwǎhēsàwǎdátā賀（三十四）三摩耶.地瑟恥帝.娑嚩訶（三十五）薩嚩.怛他nièduōhélīnàyětuódǔmǔnàlísuōwǎhēsūbōlà蘖多.紇哩娜野.馱覩.畝捺犁.娑嚩訶（三十六）蘇鉢羅.dǐsèchǐduōsàdǔbìdátānièduōdìsèchǐdìhùlūhùlū底瑟恥多.薩覩閉.怛他蘖多.地瑟恥帝.户嚕.户嚕.hònghòngsuōwǎhēǒnɡsàwǎdátānièduōwùsè吽.吽.娑嚩訶（三十七）唵.薩嚩.怛他蘖多（三十八）塢瑟níshātuódǔmǔnàlànísàwǎdátānièdānsuōtuódǔwěibù抳沙.馱覩.畝捺囉尼.薩嚩.怛他蘖單.娑馱覩尾部shǐduōdìsèchǐdìhònghòngsuōwǎhē使多.地瑟恥帝（三十九）吽.吽.娑嚩訶（四十）ěrshífóshuōshìshénzhòuyǐzhūfórúláizìtǔjùzhōnɡ尔时，佛说是神咒已，诸佛如来自土聚中chūshēnɡzànyánshànzāishànzāishìjiāshìzūnchūzhuóè出声赞言：“善哉！善哉！释迦世尊，出浊恶shìwèilìwúyīwúhùzhònɡshēnɡyǎnshuōshēnfǎrúshìfǎyào世，为利无依无怙众生，演说深法。如是法要，jiǔzhùshìjiānlìyìɡuǎnɡduōānwěnkuàilè久住世间，利益广多，安稳快乐。”yúshífóɡàojīnɡānɡshǒuyándìtīnɡdìtīnɡrúshì于时，佛告金刚手言：“谛听！谛听！如是fǎyàoshénlìwúqiónɡlìyìwúbiānpìrúchuánɡshànɡrúyì法要，神力无穷，利益无边，譬如幢上如意bǎozhūchánɡyùzhēnbǎomǎnyīqièyuànwǒjīnlüèshuōwànfēn宝珠，常雨珍宝，满一切愿。我今略说万分zhīyīrǔyíyìchílìyìyīqièruòyǒuèrénsǐduòdìyù之一，汝宜忆持，利益一切。若有恶人死堕地狱，shòukǔwújiànmiǎntuōwúqīyǒuqízǐsūnchēngwánɡzhěmínɡ受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，sònɡshànɡshénzhòucáizhìqībiànyánɡtónɡrètiěhūránbiànwéibā诵上神咒，才至七遍，洋铜热铁忽然变为八ɡōnɡdéchíliánshēnɡchénɡzúbǎoɡàizhùdǐnɡdìyùménpò功德池；莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，-10-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》pútídàokāiqíliánrúfēizhìjílèjièyīqièzhǒnɡzhìzìrán菩提道开，其莲如飞至极乐界，一切种智自然xiǎnfāyàoshuōwúqiónɡwèizàibǔchùfùyǒuzhònɡshēnɡzhòngzuì显发，乐说无穷，位在补处。复有众生重罪bàoɡùbǎibìnɡjíshēnkǔtònɡbīxīnsònɡcǐshénzhòuèrshíyī报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一biànbǎibìnɡwànnǎoyīshíxiāomièshòumìnɡyánchánɡfúdéwú遍，百病万恼一时消灭，寿命延长，福德无jìnruòfùyǒurénqiāntānyèɡùshēnɡpínqiónɡjiāyībùyǐnshēn尽。若复有人悭贪业故，生贫穷家，衣不隐身，shíbúxùmìnɡlìshòushuāibìrénsuǒèjiànshìréncánkuìrù食不续命，瘦衰蔽，人所恶贱，是人惭愧，入shānzhécǎiwúzhǔèhuāruòmóxiǔmùchíyǐhàoxiānɡwǎnɡzhì山折采无主搹华，若磨朽木，持以号香，往至tǎqiánlǐbàiɡònɡyǎnɡxuánràoqīzāliúlèihuǐɡuòyóushénzhòu塔前礼拜供养，旋绕七匝，流泪悔过，由神呪lìjítǎwēidémièpínqiónɡbàofùɡuìhūzhìqībǎorúyǔ力及塔威德，灭贫穷报，富贵忽至，七宝如雨，wúsuǒquēfádàndānɡcǐshímíshìfófǎshīyǔpínfáruò无所阙乏，但当此时，弥饰佛法，施与贫乏，若yǒulìnɡxīcáibǎohūmièruòfùyǒurénwèizhònɡshànɡēnsuífèn有悋惜，财宝忽灭。若复有人为种善根，随分zàotǎhuòníhuòzhuānsuílìsuǒbàndàrúānluóɡāosì造塔，或泥或砖，随力所办，大如庵罗，高四zhǐxǔshūxiěshénzhòuānzhìqízhōnɡchíyǐxiānɡhuālǐbài指许，书写神咒，安置其中，持以香华，礼拜ɡònɡyǎnɡyǐqízhòulìjíxìnxīnɡùzìxiǎotǎzhōnɡchūdàxiānɡ供养，以其呪力及信心故，自小塔中出大香yúnxiānɡqìyúnɡuānɡzhōubiànfǎjièxūnfùhuànɡyàoɡuǎnɡzuò云，香气云光周遍法界，熏馥晃曜，广作fóshìsuǒdéɡōnɡdérúshànɡsuǒshuōqǔyàoyánzhīwúyuàn佛事，所得功德，如上所说。取要言之，无愿bùmǎnruòyǒumòshìsìbèidìzǐshànnánshànnǚwéiwú不满。若有末世四辈弟子、善男、善女，为无shànɡdàojìnlìzàotǎānzhìshénzhòusuǒdéɡōnɡdéshuō上道，尽力造塔，安置神呪，所得功德，说bùkějìnruòrénqiúfúzhìqítǎsuǒyīhuāyīxiānɡlǐbàiɡònɡ不可尽。若人求福至其塔所，一华一香礼拜供-11-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》yǎnɡyòuxuánxíngdàoyóushìɡōnɡdéɡuānwèirónɡyàobùqiúzì养，右旋行道，由是功德，官位荣耀，不求自zhìshòumìnɡfùráobùqízìzēnɡyuànjiādàozéibùtǎozì至；寿命富饶，不祈自增；怨家盗贼，不讨自bàiyuànniànzhòujǔbúyànɡuīběnyìlìxiéqìbùbázì败；怨念呪咀，不厌归本；疫疠邪气，不拔自bìshànfūliánɡfùbùqiúzìdéxiánnánměinǚbùdǎozì避；善夫良妇，不求自得；贤男美女，不祷自shēnɡyīqièsuǒyuànrényìmǎnzúruòyǒuwūquèchīxiāo生；一切所愿，任意满足。若有乌雀、鵄枭、jiūɡēxiūliúɡǒulánɡyěɡānwénménɡyǐlóuzhīlèi鸠鸽、鸺鹠、狗狼、野干、蚊虻、蚁蝼之类，zànláitǎyǐnɡjítāchánɡcǎocuīpòhuòzhànɡjuéwùwúmínɡ暂来塔影及踏场草，摧破惑障，觉悟无明，hūrùfójiāzìlǐnɡfǎcáikuànɡyǒuzhònɡrénhuòjiàntǎxínɡ忽入佛家，恣领法财。况有众人，或见塔形，huòwénduóshēnɡhuòwénqímínɡhuòdānɡqíyǐnɡzuìzhànɡxīmiè或闻铎声，或闻其名，或当其影，罪障悉灭，suǒqiúrúyìxiànshìānwěnhòushēnɡjílèhuòrénsuílì所求如意，现世安稳，后生极乐。或人随力，yǐyīwánnítútǎhuàibìyùnyīquánshífútǎzhìqīnɡyóucǐ以一丸泥涂塔坏壁，运一拳石扶塔礩倾，由此ɡōnɡdézēnɡfúyánshòumìnɡzhōnɡzhīhòuchénɡzhuànlúnwánɡruò功德，增福延寿，命终之后成转轮王。若wǒmièhòusìbùdìzǐyúshìtǎqiánjǐkǔjièɡùɡònɡyǎnɡxiānɡ我灭后，四部弟子于是塔前济苦界故，供养香huāzhìxīnfāyuànsònɡniànshénzhòuwénwénjùjùfànɡdàɡuānɡ华，至心发愿，诵念神咒，文文句句放大光mínɡzhàochùsāntúkǔjùjiēpìzhònɡshēnɡtuōkǔfózhǒnɡ明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种yáménɡsuíyìwǎnɡshēnɡshífānɡjìnɡtǔruòrénwǎnɡzàiɡāoshānfēnɡ牙萌，随意往生十方净土。若人往在高山峰shànɡzhìxīnsònɡzhòuyǎnɡēnsuǒjíyuǎnjìnshìjièshānɡǔlín上，至心诵咒，眼根所及，远近世界，山谷林yějiānɡhúhéhǎiqízhōnɡsuǒyǒumáoyǔlínjiǎyīqièshēnɡlèi野，江湖河海，其中所有毛羽鳞甲一切生类，suìpòhuòzhànɡjuéwùwúmínɡxiǎnxiànběnyǒusānzhǒnɡfóxìnɡbì碎破惑障，觉悟无明，显现本有三种佛性，毕-12-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》jìnɡānchǔdànièpánzhōnɡruòyǔcǐrénwǎnɡɡuòdàolùhuòchùyī竟安处大涅盘中。若与此人往过道路，或触衣fēnɡhuòtāqíjìhuòwéijiànmiànhuòzànjiāoyǔrúshìděnɡ风，或踏其迹，或唯见面，或暂交语，如是等rénzhòngzuìxiánmièxīdìyuánmǎn人重罪咸灭，悉地圆满。”ěrshífóɡàojīnɡānɡshǒuyánjīncǐmìmìshénzhòujīnɡ尔时，佛告金刚手言：“今此秘密神咒经diǎnfùzhǔrǔděnɡzūnzhònghùchíliúbùshìjiānbúlìnɡzhònɡ典付嘱汝等，尊重护持，流布世间，不令众shēnɡchuánshòuduànjué生传受断绝。”jīnɡānɡshǒuyánwǒjīnxìnɡménɡshìzūnfùzhǔwéiyuànwǒ金刚手言：“我今幸蒙世尊付嘱，唯愿我děnɡwèibàoshìzūnshēnzhòngēndézhòuyèhùchíliúbùxuānyánɡ等为报世尊深重恩德，昼夜护持，流布宣扬yīqièshìjiānruòyǒuzhònɡshēnɡshūxiěshòuchíyìniànbúduàn一切世间。若有众生书写受持，忆念不断，wǒděnɡhuīcuīshìfànsìwánɡlónɡshénbābùzhòuyèshǒuhù我等麾催释梵四王、龙神八部，昼夜守护，búzànshělí不暂舍离。”fóyánshànzāijīnɡānɡshǒurǔwèiwèiláishìyīqièzhònɡ佛言：“善哉！金刚手，汝为未来世一切众shēnɡdàlìyìɡùhùchícǐfǎlìnɡbúduànjuéěrshíshì生大利益故，护持此法，令不断绝。”尔时，世zūnshuōcǐbǎoqièyìntuóluóníɡuǎnɡzuòfóshìránhòuwǎnɡbǐpó尊说此宝箧印陀罗尼，广作佛事。然后往彼婆luóménjiāshòuzhūɡònɡyǎnɡlìnɡshíréntiānhuòdàfúlìquèhuán罗门家，受诸供养，令时人天获大福利，却还suǒzhù所住。ěrshídàzhònɡbǐqiūbǐqiūníyōupósèyōupóyí尔时大众，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、tiānlónɡyèchāqiántàpóāxiūluójiālóuluójǐnnàluó天龙、夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、móhóuluóqiérénfēirénděnɡjiēdàhuānxǐxìnshòufènɡxíng摩睺罗伽、人、非人等，皆大欢喜，信受奉行。-13-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》yīqièrúláixīnmìmìquánshēnshèlìbǎo一切如来心秘密全身舍利宝qièyìntuóluóníjīnɡ箧印陀罗尼经结诵仪bǔquēzhēnyán补阙真言námóhēlàdánàduōlàyèyēqiélàqiélàjùzhùjùzhùmó南无喝啰怛那.哆罗夜耶.佉啰佉啰.俱住俱住.摩làmólàhǔlàhōnghèhèsūdánàhōngpōmònásuōpó啰摩啰.虎啰.吽.贺贺.苏怛那.吽.泼抹拏.娑婆hē诃.（三遍）yīqièrúláixīnmìmìquánshēnshèlìbǎo一切如来心秘密全身舍利宝qièyìntuóluónízhòu箧印陀罗尼咒（二十一遍）nàmóxīdálīyědìwěijiānánsàpódátānièduōnán那莫.悉怛哩野.地尾迦南（一）薩婆.怛他蘖多喃ǒnɡbùwěipówǎnàwǎlìwǎzhělíwǎzhězhāi（二）唵（三）部尾婆嚩娜嚩唎（四）嚩者梨（五）嚩者（六）zǔlūzǔlūtuólàtuólàsàwǎdátānièduōtuódǔtuó祖嚕祖嚕.馱囉馱囉（七）薩嚩.怛他蘖多（八）馱覩.馱líbōnàmǎnpówǎdǐrěyěwǎlímǔdálísàmólà梨.鉢娜.婆嚩底（九）惹也嚩梨（十）畝怛梨.薩磨囉dátānièduōdámózhuójiālàbōlàmòlìduōnàwǎ（十一）怛他蘖多.達磨.斫迦囉（十二）鉢羅靺栗多娜.嚩rìlímàodìmǎnnálénɡjiālàlénɡqìlǐdì日羅.冐地滿拏（十三）楞迦囉（十四）楞訖哩諦（十五）sàwǎdátānièduōdìsèchǐdìmàotuóyěmàotuó薩嚩.怛他蘖多.地瑟恥諦（十六）冐馱野.冐馱-14-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》yěmàodìmàodìmòdiēmòsānmàotuónǐsān野（十七）冐地冐地（十八）没没（十九）叄冐馱儞.叄màotuóyězhělàzhělàzhělǎndūsàwǎwǎ冐馱野（二十）者攞.者攞（二十一）者懶都（二十二）薩嚩.嚩lànánǐsàwǎbōbōwěinièdìhùlūhùlū囉拏儞（二十三）薩嚩.播波尾蘖諦（二十四）户嚕.户嚕（二sàwǎshùjiāmǐnièdìsàwǎdátānièduōhé十五）薩嚩.戍迦弭蘖帝（二十六）薩嚩.怛他蘖多（二十七）紇līnàyěwǎrìlànísānpólàsānpólàsàwǎ哩娜野.嚩日囉抳（二十八）三婆囉.三婆囉（二十九）薩嚩.dátānièduōyúxìyětuólànímǔnièlílàmò怛他蘖多（三十）虞呬野.馱囉抳.畝涅梨（二合三十一）囉没tìsūmòtìsàwǎdátānièduōdìsèchǐduōtuó悌.蘇没悌（三十二）薩嚩.怛他蘖多.地瑟恥多（三十三）馱dǔnièbìsuōwǎhèsānmóyēdìsīchǐdìsuōwǎhē覩.蘖陛.娑嚩賀（三十四）三摩耶.地瑟恥帝.娑嚩訶（三sàwǎdátānièduōhélīnàyětuódǔmǔnàlísuōwǎ十五）薩嚩.怛他蘖多.紇哩娜野.馱覩.畝捺犁.娑嚩hēsūbōlàdǐsèchǐduōsàdǔbìdátānièduōdìsè訶（三十六）蘇鉢羅.底瑟恥多.薩覩閉.怛他蘖多.地瑟chǐdìhùlūhùlūhònghòngsuōwǎhēǒnɡsàwǎdá恥帝.户嚕.户嚕.吽.吽.娑嚩訶（三十七）唵.薩嚩.怛tānièduōwùsèníshātuódǔmǔnàlànísàwǎdátā他蘖多（三十八）塢瑟抳沙.馱覩.畝捺囉尼.薩嚩.怛他nièdānsuōtuódǔwěibùshǐduōdìsèchǐdìhònghòngsuō蘖單.娑馱覩尾部使多.地瑟恥帝（三十九）吽.吽.娑wǎhē嚩訶（四十）námóyīqièrúláixīnmìmìquánshēnshèlìbǎoqièyìn南無一切如來心祕密全身舍利寶篋印tuóluóníjīnɡzhòutǎsuōhā陀羅尼經呪塔梭哈（合掌三称）námóběnshīshìjiāmóunífó南無本師釋迦牟尼佛（合掌三称）-15-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》huíxiàngjì回向偈sònɡjīnɡɡōnɡdéshūshènɡxíngwúbiānshènɡfújiēhuíxiànɡ诵经功德殊胜行无边胜福皆回向pǔyuànchénnìzhūyǒuqínɡsùwǎnɡwúliànɡɡuānɡfóchà普愿沉溺诸有情速往无量光佛刹shífānɡsānshìyíqièfóyíqièpúsàmóhēsà十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨móhēbōrěbōluómì摩诃般若波罗蜜huíxiàngjì回向偈yuànyǐcǐɡōnɡdézhuānɡyánfójìnɡtǔ愿以此功德庄严佛净土shànɡbàosìchónɡēnxiàjìsāntúkǔ上报四重恩下济三途苦ruòyǒujiànwénzhěxīfāpútíxīn若有见闻者悉发菩提心jìncǐyībàoshēntónɡshēnɡjílèɡuó尽此一报身同生极乐国此呪置經書中可滅誤跨之罪-16-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》yīqièrúláixīnmìmìquánshēnshèlìbǎo一切如來心祕宻全身舍利寳qièyìntuóluónízhòu篋印陀羅尼呪（梵音版）Namahsdeliyadivikanamnámóxīdìlǐyādìwěigānán拿莫悉地哩呀地尾噶南sarvatathagatanamsàwǎdátāgādánán萨瓦达他噶达南ombhuvibhavadhavarivacharivachataiàomǔbùwěibāwǎdáwǎlìwǎzhělìwǎzhětài奥母部尾吧瓦达瓦利瓦者利瓦者泰surusurudharadharasūlǔsūlǔdálādálā苏鲁苏鲁达拉达拉sarvatathagatasàwǎdátāgādá萨瓦达他噶达dhatudharipadmabhavatidádǔdálìbādémǎbāwǎdì达睹达利巴得吗巴瓦地jayavarizhěyāwǎlì者呀瓦利mudrismaramǔdélìsīmǎlā母得利思吗拉tathagatadharmachakradátāgādádámǎzhākǎlā达他噶达达吗扎卡拉pravartanabōlāwǎdánà波拉瓦达那-17-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》vajribodhibanabāzhělìbāodìbānnà巴者利包地班那rumkaraléngkǎlā楞卡拉rumkirtilénggěilǐdì楞给哩地sarvatathagatadhistitesàwǎdátāgādádìsītídì萨瓦达他噶达地思提地bodhayabodhayabāodáyābāodáyā包达呀包达呀bodhibodhibāodìbāodì包地包地buddhyabuddhyabùdáyābùdáyā布达呀布达呀samboddhanisamboddhayasānbùdánǐsānbùdáyā三布达你三布达呀chalachalazhělāzhělā者拉者拉chalamtuzhělǎndū者懒都sarvavarananisàwǎwǎlānànǐ萨瓦瓦拉那你sarvapapavigatesàwǎbābāwěigādì萨瓦巴巴尾噶地huruhuruhùlǔhùlǔ户鲁户鲁sarvasukhavigatisàwǎshùjiāwěigādì萨瓦戍迦尾噶地-18-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》sarvatathagatasàwǎdátāgādá萨瓦达他噶达hridayavajranihélìdáyābāzhělānǐ和利达呀巴者拉你sambharasambharasānbālāsānbālā三巴拉三巴拉sarvatathagatasàwǎdátāgādá萨瓦达他噶达suhayadharanimudrisūhāyādálānǐmǔdélì苏哈呀达拉你母得利buddhisubuddhibùdìsūbùdì布地苏布地sarvatathagatadhistitasàwǎdátāgādádìsītídá萨瓦达他噶达地思提达dhatugarbhesvahadádǔgābǐsīwǎhā达睹噶比斯瓦哈samayadhistitesvahasānmǎyādìsītídìsīwǎhā三吗呀地思提地斯瓦哈sarvatathagatahridayadhatumudrisvahasàwǎdátāgādáhélìdáyādádǔmǔdélìsīwǎhā萨瓦达他噶达和利达呀达睹母得利斯瓦哈Supratisthitastubhetathagatadhistitehuruhuruhumhumsvahasūbùlādìsītídásīdùbǐdátāgādádìsītídì苏布拉地思提达思度比达他噶达地思提地hùlǔhùlǔhōnghōngsīwǎhā户鲁户鲁轰轰斯瓦哈omsarvatathagataàomǔsàwǎdátāgādá奥母萨瓦达他噶达usnisadhatumudranisarvatathagatamsadhatuvibhusitadhistitewūsīnǐshādádǔmǔdélānǐsàwǎdátāgādānsàdá乌思你沙达睹母得拉你萨瓦达他噶单萨达-19-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》dǔwěibùxīdádìsītídì睹尾部西达地思提地humhumsvahahōnghōngsīwǎhā轰轰斯瓦哈yīqièrúláixīnmìmìquánshēnshèlìbǎo一切如來心祕宻全身舍利寳qièyìntuóluónízhòu篋印陀羅尼呪（蔡文端居士梵音版）Namastriya-dhvikanamnámóxīdélǐyādìwěigānán那莫悉得哩呀地尾噶南sarvatathagatanam.sàěrwǎdátāgādánán萨尔瓦达他噶达南Om,bhuvibhavanavarevacalevacatai.wēngbùwěibāwānáwālìwājiálìwājiádǎi嗡部尾巴哇拿哇利哇夹利哇夹逮Curucuru,dharadhara,zǔlūzǔlūdálādálā祖嚕祖嚕达啦达啦sarvatathagata-dhatudharesàěrwǎdátāgādádádǔdálì萨尔瓦达他噶达达睹达利padmam-bhavatibādémǎngbāwǎdì巴得莽巴瓦地jayavaremudresmarajiáyāwǎlìmǔdélìsīmǎlā夹呀瓦利母得利思嘛啦-20-《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》Sarvatathagatadharma-cakrasàěrwǎdátāgādádáěrmǎjiákèlā萨尔瓦1达他噶达达尔嘛夹克拉pravartanabōlāwǎěrtǎnà波拉瓦尔塔那vajra-bodhi-mandaalam-karaalam-krte.wǎjiálābōd