精神养生法

null第五章 精神养生法第五章 精神养生法 精神养生法是在养生学基本观念和法则的指导下，通过主动的修德怡性、调志摄神、节欲安神、静心养神、积精全神、四气调神等多种途径，保护和增强人的精神健康，力求达到形神高度统一的养生目的。第一节 修德怡神第一节 修德怡神《礼记·中庸》：“大德必得其寿” 唐代孙思邈指出：“德所不觉，纵服玉液金丹，未能延寿” 有人分析，有道德修养的人，大脑皮层的兴奋和抑制相对稳定，体内的酶和乙酰胆碱等活性物质分泌正常，还能使脑中激素的释放增多，强化神经活动，可以延缓衰老，有利于健康长寿。品德高尚的人，行事光明磊落、性格豁达开朗—神志怡然安宁，气血和调，生理功能平稳，形与神俱—健康长寿一、仁德常驻 爱心永存一、仁德常驻 爱心永存孔子《论语》 “知者动，仁者静；知者乐，仁者寿” 孟子“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之” 孔孟身体力行儒家的仁德思想，孔子活到73岁，孟子活到84岁，成为了当时了不起的寿星。 美国科研人员对2700多人进行为期14年的调查研究，结果表明，人际关系处得好，随时为他人做好事有益于延年益寿。 我国1985年首次评选出的286名健康老人（80岁以上），他们的保健经验集中到一点，就是乐于奉献、情绪乐观、永思进取。培根：得不到友谊的人是终身可怜的孤独者，没有友情的社会则是一片繁华的沙漠。二、胸怀坦荡 光明磊落二、胸怀坦荡 光明磊落孔子：“君子坦荡荡，小人常戚戚。” “为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”—对内心环境的一个良好刺激，有利于健康长寿。 巴西医生阿尼塞托·马丁斯耗时10年对580名贪污受贿的官员和同样人数的廉洁官员追踪调查，结果前者有60%生命或死亡而后者生命及死亡的比例只有16%—胸怀坦荡、行为光明是健康长寿的重要因素三、乐善好施 豁达开朗三、乐善好施 豁达开朗孙思邈：养性就是以“善”为特征的道德修养 《千金要方》：“夫养性者，欲所习以成性，性自为善”、“性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养生之大经也”、“虽绝药饵，足以遐年” 孙思邈—身体力行性善好施，活了100多岁。 白居易以“枕上愁烦多发病，府上观笑胜寻医”自勉，自号“乐天”，享年74岁。 李贺—孤芳自赏，自我封闭，自寻烦恼—26岁拂袖而归第二节 调志摄神第二节 调志摄神调志摄神以养生，即通过主动的控制合调节情志，避免产生反常或不良的情绪。 一、以情制情 张子和《儒门事亲》：“悲可以制怒，以怆恻苦楚之言感之；喜可以制悲，以谑浪亵狎之言娱之；恐可以制喜，以迫遽死亡之言怖之；怒可以制思，以污辱欺罔之言触之；思可以制恐，以虑彼志此之言奇之。凡此五者，必诡诈谲怪无所不至，然后可以动人耳目，易人视听。” 1.喜伤心，以恐胜之1.喜伤心，以恐胜之适用于神情兴奋、狂躁的病症 过喜—心气涣散、神不守舍，重则精神恍惚、嬉笑不休 恐—气怯，收涣散的气机 《儒门事亲》：“治以喜乐之极而病者”。2.怒胜思2.怒胜思适用于长期思虑不解、气结成疾、情绪异常低沉的病症。 思—脾气郁结、运化失常 怒—肝气升发，郁结之气得宣散 《续名医类案》3.喜胜悲3.喜胜悲适用于因神伤而表现的抑郁低沉的种种病症。 悲—伤肺 喜—气机和缓散达 《医苑典故趣拾》4.思胜恐4.思胜恐适用于因惊恐而坐卧不宁、多疑易惊等。 恐则气下，惊则气乱，神气惮散而不能敛藏 思则气结—收敛涣散的神气，使病人主动地排除某些不良情绪，达到康复之目的。 杯弓蛇影《晋 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ·乐广传》杯弓蛇影《晋书·乐广传》杯弓蛇影 一天 ，杜宣和友人喝酒，看見酒杯中好像有条蛇。杯弓蛇影杯弓蛇影但是，在朋友盛情难却的情況下，杜宣觉得不好意思不喝，最终都喝了那杯酒。杯弓蛇影杯弓蛇影杜宣酒后生了一场大病，久医不愈。杯弓蛇影杯弓蛇影杜宣后来得知，原来酒杯中的蛇影，只不過是墙壁上的弓影罢了，后来他便不药而愈。5.悲胜怒5.悲胜怒最适用于病人自觉以痛苦为快的病症。对消散内郁的结气和抑制兴奋的情绪有较好的作用。 暴怒—气血逆乱、神迷惑而不治。 悲则气消，血气得以消散而下行。 《儒门事亲》张子和二、移情法二、移情法即通过一定得方法和 措施 《全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观软件质量保证措施下载工地伤害及预防措施下载关于贯彻落实的具体措施 改变人的情绪和意志，以解脱不良情绪的影响。 “投其所好以移之，则病自愈” 1.琴棋书画移情法 “七情之病者，看书解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣” 2.运动移情法 旅游可以驱除烦恼，有利于身体恢复健康 《脾胃论》：“劳则阳气衰，宜乘车马游玩”三、升华超脱法三、升华超脱法升华：顽强意志战胜不良情绪的干扰，用理智将其化为行动的动力，投身到事业中去。 如司马迁 超脱——淡 定 null公元前108年（元封三年），司马迁38岁时，正式做了太史令，他一边整理史料，一边参加改历。等到公元前104年,他就动手编写《史记》。 　　公元前99年（天汉二年），汉武帝派贰师将军李广利带兵三万，攻打匈奴，打了个大败仗，几乎全军覆没，李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉，带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。尽管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵.单于调拨更多的兵力，然而仍然无力与李陵相抗衡。就在单于准备退军之时，李陵手下有一名军候侯敢叛变，将李陵内部军情告发。告诉单于李陵后面没救兵，而且教单于部下制作连发连射的弓箭。单于于是继续与李陵作战。最后李陵寡不敌众，只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住，投降了。 　　大臣们都谴责李陵不该贪生怕死，向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁，听听他的意见。null司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答皇上。” 　　汉武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，是有意贬低李广利（李广利是汉武帝宠妃的哥哥），勃然大怒，说：“你这样替投降敌人的人强辩，不是存心反对朝廷吗？”他就把司马迁下了监狱，交给廷尉审问。司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己：“这是我的罪吗？这是我的罪吗？我一个做臣子的，就不能发表点意见？”不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。第二年汉武帝杀了李陵全家，处司马迁以腐刑。腐刑是个奇耻大辱，污及先人，见笑亲友。司马迁在狱中，又备受凌辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息”（司马迁《报任安书》）。几乎断送了性命。他本想一死，但想到自己多年搜集资料，说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”要写部有关历史书的夙愿，因此为了完成《史记》的写作，忍辱负重，希望出现一线转机。 　　公元前96年（太始元年）汉武帝改元大赦天下。这时司马迁50岁，出狱后当了中书令，在别人看来，也许是“尊宠任职”，但是，他还是专心致志写他的书。直到公元前91年（征和二年），《史记》全书完成，共得130篇，52万余言 四、暗示法四、暗示法 魏国曹操的部队在行军路上，由于天气炎热，将士们口干舌燥，纷纷躺倒休息。null 他站在高处，马鞭朝前一 指，对无精打采的将士们高声 喊道：“大家快起来，前面有一片梅林，梅子又大又多，咱们快去吃梅子吧！”null曹操用望梅止渴的办法，带领将士们走出了荒无人烟的地方。望梅止渴望梅止渴　　随鞭一指生梅林，便使万军不唇干。 　　无中生有智者策，用兵奇谋众口传。 　　纸上一事难学会，因势利导不简单。 　　若无随机应变心，读尽兵书也枉然。 五、开导法五、开导法开导的主要内容： “告之以其败” “语之以其善” “导之以其所便” “开之以其所苦” 常用方法：解释、鼓励、安慰、保证“快乐有人分享，是更大的快乐；痛苦有人分担，就可以减轻痛苦”。六、节制法六、节制法即调和情感，防止七情过激，从而达到心理平衡的方法。 怡然自得—提高机体免疫力—避免焦虑、失眠、头痛、神经衰弱及精神分裂症。七、疏泄法七、疏泄法将苦恼、痛苦、忧伤等不良情绪通过一定得方式释放出来。 例如：哭泣，现代医学研究发现，因感情变化而流出的眼泪中含有两种神经传导物质，这两种传导物质随眼泪排出体外后，可缓和悲伤着的紧张情绪，减轻痛苦病消除忧虑。“不如人意常八九，如人之意一二分”第三节 节欲安神第三节 节欲安神一、纯正思想 大公无私 例子 二、知足常乐 淡泊名利二、知足常乐 淡泊名利“妄想一病，神仙难医” 《道德经》曾说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。” 要保持乐观的处世态度 要驱除妒忌心理 现代研究表明，妒火中烧之时，体内会产生一系列变化，如交感神经兴奋性增、血压升高、血清素的活性水平降低，因而引起机体免疫功能紊乱、大脑机能失调、抗病能力下降。 3.要时常调控精神三、节性欲 断嗜欲三、节性欲 断嗜欲性欲虽为人的天性，但“性欲不可放纵”，应有所节制。 “房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用之者，可以养生，不能用之者，立可死矣。” 嗜欲是因喜好太过而致偏爱成癖之欲。 心的贪欲在目、耳、口、鼻、舍上的具体反映。第四节 静心养神第四节 静心养神养神之道，贵在一个“静”字 万事万物，感传于心，心神日理万机，常常处于动而难静的状态。如果心神过于躁动，神不内守，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗伤气血，轻则招致疾病，甚则催人衰老，减短寿命。一、益寿延年一、益寿延年心神安静者，其精气日渐充实，形体随之健壮； 心神躁动者，精气日益耗损，形体必然过早衰老。 古人：“静者寿，躁者夭”二、预防保健二、预防保健静心养神，关键是要保持思想上的恬惔虚无—摒除杂念，畅遂情志，神静淡泊，保持“清静”之意。 凝神敛思是促进“清静”的重要方法。——并不等于无知无欲，无理想，无抱负。第五节 积精全神第五节 积精全神积精：积累、固护人体之精气 四气调神四气调神 nullnullnull第六节 四气调神第六节 四气调神一、春季养神 春天，人们应顺应自然界阳气升发的特点，自觉与自然界融为一体 要防寒保暖多捂，不可过早脱去冬装，以防三月倒春寒而受冻—春捂 1 把握捂的最佳时机 气象台预报的冷空气到来之前24～48小时，再晚便是雨后送伞了。  2 15℃，捂的“临界温度” 春捂还要把握气温，15℃可以称作春捂的“临界温度”。  3 温差8℃——捂 春天的气温变化无常，冷空气活动仍较频繁，所以早晚仍然较冷，如果日夜温差大于8℃，这是捂的信号。 4 捂1-2周恰到好处 捂着的衣衫，随着气温回升总要减下来，但减得太快，就可能出现“一向单衫耐得冻，乍脱棉衣冻成病”。 持续的时间，一般认为捂一周到两周的时间恰到好处。 null虽然是春眠不觉晓，但亦应闻鸡起舞，而切不可寂寞空庭春欲晓，梨花满天不开门，贪于春眠； 一年之际在于春，一日之际在于晨，人们应早早起来呼吸春天早晨的新鲜空气，吐故纳新，锻炼身体； 或结伴去郊外踏青旅游，寻觅名山大川，欣赏百花争艳，看杨柳岸，晓风残月，听松涛阵阵、嫩竹拔节，观飞流直下三千尺使情怡志畅，对健康定将大有裨益。（一）培养开朗的性格（一）培养开朗的性格乐观的情绪与开朗的性格是密切相关的。 国外有人调查80岁以上的老人的长寿秘诀，发现其中96%的寿星都是性格开朗，极富于人生乐趣的。 儿童时期是性格培养的关键时期。null①利用镜子技巧,使你脸上露出一个很开心的笑脸来,挺起胸膛,深吸一口气,然后唱一小段歌,如果不能唱,就吹口哨,若是你不会吹口哨,就哼哼歌,记住自己快乐的表情。 ②坚持微笑待人，俗话说：笑一笑，十年少。笑可以使肺部扩张，促进血液循环。 ③学习运用幽默。幽默是能在生活中发现快乐的特殊的情绪表现，可以从容应付许多令人不快、烦恼、甚至痛苦、悲哀的事情。 ④用欢乐促进人际关系，在寝室就寝前讲几段笑话或提议回顾小品、相声中的片断。 ⑤忘却不愉快的经历和事情。培养广泛兴趣，既充实生活，保持心情愉快，也可以作为化解紧张情绪的手段。null⑥多参加有益的文体活动。培养活泼进取、开朗、积极参予的生活态度，在平凡稳定的生活中创造追求的源泉，谱写快乐的人生。 ⑦对环境和他人不要提出不切实际的非分要求，告诉自己快乐的核心是自我满足。 ⑧当别人试图激怒你时，自我暗示：“我是一个豁达的人，一个胸如大海的人”。 ⑨制定座右铭。每当紧张出现时，想起自己的座右铭如“我是一个冷静的人”，然后进行自我放松。 ⑩假如有疾病产生，告诉自己人生不以绝对时间长短论好坏，而以质量论高低。快乐地过一天比烦恼的过一年都有意义。 （二）协调好周围的人际关系（二）协调好周围的人际关系人际关系好 引起愉快的情绪反应，产生安全感、舒适感和满意感 心情自然恬静舒畅。null处处替他人着想，切忌以自我为中心。善于作出适当的自我牺牲。 胸襟豁达、善于接受别人及自己。要不失时机的给别人以表扬。但须注意的是 要掌握分寸 掌握交谈的技巧。交谈时，要注意倾听对方的讲话，并给予适当的反馈。 抽时间和别人打成一片。培养自己多方面的兴趣，以爱好结交朋友，也是一种好办法。 另外，互相交流信息、切磋自己的体会都可融洽人际关系。 （三）培养“知足常乐”的思想（三）培养“知足常乐”的思想《知足享福法》 “凡遇不得意之事，试取其更甚者比之，心地自然清爽，此降火最速方。” 古人有歌曰：“他骑骏马我骑驴，仔细思量我不如，回头又见推车汉，上虽不足下有余。”（四）培养幽默风趣感（四）培养幽默风趣感俄国文学家契诃夫说过：不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。可见，生活中的每个人都应当学会幽默。 多一点幽默感 少一点气急败坏 少一点偏执极端 少一点你死我活null机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点，在微笑中加以肯定或否定 幽默不是油腔滑调，也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言： 浮躁难以幽默，装腔作势难以幽默， 钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默， 迟钝笨拙难以幽默，只有从容，平等待人， 超脱，游刃有余，聪明透彻才能幽默。怎样锻炼幽默风趣？怎样锻炼幽默风趣？1.扩大知识面，幽默是一种智慧的表现，它必须建立在丰富知识的基础上。 2.陶冶情操，乐观对待现实，幽默是一种宽容精神的体现。 3.培养深刻的洞察力提高观察事物的能力，培养机智、敏捷的能力，是提高幽默的一个重要方面。 二、夏季养神二、夏季养神邱处机说：“夏三月，欲安其神者”，应“澄和心神，外绝声色，内薄滋味，可以居高，朗远眺望，早卧早起，无厌于日，顺于正阳，以消暑气”。 他还强调说，为了避免暑热，不仅宜在虚堂、水亭、木阳等洁净而空敞之处纳凉，更宜调息净心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减；不可以热为热，更生热矣。此说极有见地，心静自然凉也。“避暑有要法，不在泉石间，宁心无一事，便到清凉山。”为什么在气温高、湿度大的环境中感觉闷热？为什么在气温高、湿度大的环境中感觉闷热？人体各种生理活动所产生的热，不能及时有效地向外散发，从而导致太多的热积聚在体内 人体各种新陈代谢和肌肉运动都伴有热的产生，基础代谢0.652千卡，踢足球肌肉收缩，5.965千卡。 某些情绪状态如高兴、悲伤、激动、愤怒等，也会导致腺体分泌增强，心率加快，从而加快产热过程。心静自然凉null夏季精神养生的基础是要保护好心脏 此外，在精神方面还要做到精神饱满。 首先，要有好的精神寄托：人是有思想和理想抱负的，一个人有了奋斗目标，才能克服人生道路上的坎坷。美好的信念，可产生自觉的意志行动和积极的情感。 有许多活动，如绘画、书法、雕刻、音乐、下棋、种花、集邮、钓鱼、旅游等，均能使人精神有所寄托，并能陶冶人们的情感，从而起到移情养性，调神健身的作用。     其次，要时时对自己的性格进行陶冶，要经常注意检查自己的情绪，如存在急躁、焦虑、忧郁、愤怒等情绪时，一定要设法克制，这就要加强学习、加强修养。 《管子˙内业》里曾说： 止怒莫若诗，去忧莫若乐， 节乐莫若礼，守礼莫若敬， 守敬莫若静，内静外敬， 能反其性，性将大定。 三、秋季养生三、秋季养生宋代大养生家陈直说：“秋时凄风惨雨，老人多动伤感，若颜色不乐，便须多方诱说，使役其心神，则忘其秋思。” 我国文学名著《红楼梦》中曹雪芹也有“已觉秋窗愁不尽，那堪秋雨助凄凉”的动人诗句，还有“秋风秋雨愁煞人”等等。所谓凄风惨雨，是形容在秋风扫落叶之后，当人们身临草枯叶落、花木凋零的深夜之时，此时霜降己至，自然界的秋风、秋雨常令人出现秋愁。尤其是对于老年人来说，常易在他们心中引起萧条、凄凉、垂暮之感，勾起忧郁的心绪。 怎样克服这种情况呢？ 其一：让阳光围绕着你，在工作场所，要争取照明充分； 第二：当情绪不好时，最好的方法是转移一下注意力，去参加体育锻炼，如打太极拳、散步等，或参加适当的体力劳动，用肌肉的紧张去消除精神的紧张 有条件的最好去旅游，去游山玩水，因为临水使人开朗，游山使人幽静，泛舟水中，怡然自得，攀山登岩，砺炼意志。 四、冬季养神四、冬季养神1、保暖：去寒就温，但不可暴暖，尤忌厚衣重裘，向火醉酒，烘烤腹背，暴暖大汗 2、健脚：保持脚清洁干燥，袜子勤换洗，每天用温热水洗脚，日步行半小时以上 3、防犯病：预防大风降温天气对机体的不良刺激，备好急救药，加强耐寒锻炼，提高御寒及抗病能力，预防呼吸道疾病发生 4、多饮：日补水不少于2000—3000毫升 5、调神：慢跑，跳舞、滑冰、打球等或活动是消除冬季烦闷，保养精神的良药 6、通风：常开门窗通风换气，以清洁空气，健脑提神 7、粥养：晨其服热粥，晚餐宜节食，以养胃气。 8、早睡：早睡以养阳气，迟起以固阴精