李银河终于闭上乌鸦嘴了
听闻李银河女士最近心情不太好，因故终于“闭嘴了”，幸甚。可闻此猫眼的一些人的嘴却无论如何闭不上了，为李银河鸣起不平了，如《容得下邪恶丑陋，容不下一个李银河》、《流氓得势，宪法蒙尘：李银河终于闭嘴了》、《动物农庄－献给李银河先生》、《从李银河想到了鲁迅》、《李银河博士，请您硬起来！》等等。好个李银河，猫眼粉丝不少阿。想猫眼力挺李银河的一些言论，笔者深感困惑，难道真是领导让李银河闭嘴的吗？[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
曾几何时，李银河女士为“性”而性不顾一切风风火火抛出自己的观点，哪个不是让我等普通百姓听得直起鸡皮疙瘩？她一边宣扬性自由、乱伦、群交、换妻、同性恋、一夜情的理念，一边理直气壮地称这是人的自由之权利。我实在想不明白，你的这些“性”理论咋就退化到成为人人追求自己性权利的标签了呢？人虽都有七情六欲的本性不假，难道就必须非得任“性”飞扬才是对得其自己？人由原始人进化到如今社会意义上的人，为何都穿衣服呢？光着不更自由吗？到底何谓性权力呢？没有约束的性权力就是平等自由？允许一些人追求并放纵自己的性权力，难道就是你的社会责任？人不该有尊严，不该知羞耻吗？
在对待性这个问题上，作为著名的性学专家的李银河女士的严谨态度在哪里？既然李银河女士是研究性学问的专家，就不得不让人想这样一个问题：你在极力鼓吹性自由这方面一定亲自实践过，想必对其中的乐趣也是乐此不疲的，若没有得到其中的妙处因何会“很负责任”地介绍给大众呢？
难道你不知道人之所以为人的道理吗？难道你不知道人区别于其他动物的原因在哪吗？
不管是哪一方面的专家，首先是人，人要有道德，要有正义，要有社会良知，若没这些，那专家岂不成了冷血的机器？可能你的意思是想说那些是人的合法权利，每个人都该拥有，实不实施那是个人的问题，因为人本身特征所决定的，但我想问问，人从小学知识，一点点长大，知道哪些该做哪些不该做，这不是一个逐渐成熟的人的特征吗？每个人都把自己的个人权利无限放大的同时，咋就不考虑其所应该承担的社会责任呢？这难道就是对的吗？
作为社会知名人物，在性学这方面，李银河女士可以深入研究，这是你的权利，但把你研究的结果向社会公布时，你咋就不考虑一下“性”的特殊性呢？不考虑适不适合呢？难道你就没考虑你的社会责任吗？你也许没有孩子吧，若有怎会这样不负责任呢？想把“乱伦、群交、换妻”合法化就是你提倡的人的自由权利吗？不说西方国家的性自由如何如何，就说目前我们国家在这方面的一些问题，难道还少吗？
也许，你的观点一般人理解不了？没有道德怎嬷就能有和谐的性爱呢？因为道德古人今人标准不一样，你就把道德说的一无是处什么也不是吗？难道道德没有一个底线吗？难道没有做人的底线吗？“道德标准是因时空不同而异又不是不可改变的”就可以““乱伦、群交、换妻”？这就是你的逻辑？难道中国人在这方面开放了，就能更好地懂得人权、民主了？对你的粉丝我想问，难道同意“乱伦、群交、换妻”就不是邪恶丑陋？反对就是邪恶丑陋？更有从李银河想到了鲁迅，这不是活活要把鲁迅先生的一世英名要给毁了吗？[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
“可是，即使我只是在并无政治敏感性的领域说了几句话，他们也已经快顶不住来自外界的压力了（你们怎么能让你们的人说这样的话呢？）”，知道为何会这样吗？你可能在一些领域是个专家，但在别的方面，我只能说你是个白痴。你不了解中国社会百姓的所思所想，不了解他们对“性”的看法，不了解中国百姓为何对“性”如此慎重。百姓对待这件事，不是道德不道德权利不权利的问题，而是人的本性使然，中华民族的本性使然，可以说是做人的基本条件使然。也许你这套理论，倒退几千年，还真有用。有网友说“李银河的龟缩，是广大民众的胜利，是极少数社会渣滓的失落。”，我想这话是对的。也许这次李大师，能好好地想想自己研究的方向以及为何研究的问题，以免让百姓再把你打翻在地而不知哪疼。
我想，我们在对待“性”这个问题，既不要谈“性”色变，也不要无“性”不乐，人毕竟还是个人，应该知道礼仪廉耻。那种过份追求“性”的快乐的，也是应该知道瞬间“性”快乐背后一定会存在长时间的不快乐，所谓玩“性”丧志。这个现代社会，人的压力大是个客观事实，偶尔有尺度的法律范围内的放纵不是不可以的，但不等于完全放纵自己，若那样，早晚都要吃"果子"的。
最后，奉劝那些想民主自由想疯了的人，不要把中国的任何事，都提高到这个高度来看，如对待李大师的“性”观。那些为李大师鸣不平的人，也请你们还好自为之。
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