不做老婆好多年
离异女的情感浮沉:不做老婆好多年(全文) 刚走出婚姻的女人，在回忆中独自疗伤，一遍遍梳理着逝去的婚姻与情感。过去的记忆如此鲜活，只有不断拿着貌似利剑的借口与理由来试图戳破习惯的围墙，以寻求安慰与解脱;却看到自己如爱情的遗孀，守候着爱情的遗体，清瘦的影子，一身缟素……走进这个喧嚣的世界，走入一个发情的时代，炫目迷离的爱情之蛊能诱惑一个如此渴望激情、渴望爱的单身寂寞女人如飞蛾扑火般陷落吗,这是一个离异的单身女人的情感起落历程、心路发展历程、人生成长历程的真实见证，也是女性对于爱情与婚姻态度的真实展演。
我莫名地迷恋夜晚，夜晚那种难以把握的神秘，裸裎着一个城市内心之伤，似曾相识的疲惫、干涸的情爱和被欲望淘空的身体都被夜色流放和收藏。渐起的晚风像情人飘荡的裙裾，令人柔情无限;马路上车流如梭，霓虹如魅，喧嚣旺盛、艳丽颓废的激情在暧昧的夜色中慢慢弥漫开来，黑暗把很多可见的事物抹成了虚无，却在吞噬中为想象张开了更为灵动的翅膀。
第1节:序:挠挠红尘男女情感之痒
序:
挠挠红尘男女情感之痒
阎真
我莫名地迷恋夜晚，夜晚那种难以把握的神秘，裸裎着一个城市内心之伤，似曾相识的疲惫、干涸的情爱和被欲望淘空的身体都被夜色流放和收藏。渐起的晚风像情人飘荡的裙裾，令人柔情无限;马路上车流如梭，霓虹如魅，
喧嚣旺盛、艳丽颓废的激情在暧昧的夜色中慢慢弥漫开来，黑暗把很多可见的事物抹成了虚无，却在吞噬中为想象张开了更为灵动的翅膀。
夜色如蛊，温柔的夜色是风月的温床，女人总是这旖旎梦境中的尤物。
人类生命的运动赋予了女性无可比拟的美。在美的王国没有男人的半壁江山，历史总是将权力的宝剑挂在男人的胸前，将美的桂冠戴在女人的头顶。男人的英雄情结让他们对美有着天然的怜爱情怀，同时，男人的占有欲对美又具有一种天然的摧毁力。在古希腊传说中，奥林匹斯山聚集的众神中，司掌智慧之神雅典娜就是个女性，"三女神争夺金苹果"的故事更是体现了古代社会对女性美的崇拜。古希腊英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯举行婚礼时，由于没有邀请掌管纷争的女神厄里斯参加，厄里斯便在新婚喜宴上，抛下了一枚金苹果，上面刻着"献给最美的女人"，在座的天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿佛洛狄忒都以为自己最美。后来，天神宙斯请来特洛伊王子帕里斯
来评判谁是最美的女人。帕里斯王子在三女神的种种诱惑下，终于英雄难过美人关，把苹果判给了阿佛洛狄忒，从而引发一系列的纷争和战乱。这金苹果被后人称为"欲望的金苹果"，可见美在创造时便遭到诋毁。这种诋毁不过是男人不负责任的一个借口，却如暴雨倾泼在女人身上，从此美在邪恶的欲望中沾染了无法抖落的风尘。
作为单身女人，尤其是离异的单身女人，她们常常被无情地推到这诋毁的风口浪尖，资源无主的状态极大地膨胀了男人侵占的信心和野心，谁都可以开掘，谁也无法独占。因此，单身女人周围从来不乏热闹。倘若没有精神的诉求，单身女人恐怕早已沦落为放纵的奴仆，成为男人情欲纵横驰骋的疆场。
可是，作为离异多年的单身女人，烟雨是寂寞深重的，她的寂寞源于对爱情坚定不移的守望。"失之东隅，收之桑榆"，寂寞惆怅又不乏激情的烟雨
在风月盈生的夜晚，高锁楼台，用文字与生活进行着形而上的调情，把等待化为了闲情、把激情化为了文字，其文字营造的魅力源于原始的情欲，却又超越于原始的情欲，她把他人的欲望作为自己欲望的镜子，照出了自己欲望的真实--期遇奇迹、期待真爱、期待永恒。
女人爱上理想的爱情注定是一种永恒的寻找与旅行，注定拥有的是一张难以兑现的理想支票。理想与现实总是有着不可调和的距离，爱情被高估了只会造成悲伤。烟雨一方面保持着对爱情执著追求的激情，另一方面又对自己这种执著保持着观望的态度。她是游离的又是抒情的，是唯美的又是现实的，她总是对已逝的东西脉脉含情，对眼前的客观存在保持着一定距离，这种天然的感伤情怀让她游走在爱情的边缘，也直接导致了她笔下一个个美丽的爱情故事总是如镜花水月，经不住时间的销蚀和理性的拷问，最终都支离破碎。在这些或真实或虚构的凄美故事中，烟雨用她那尖锐的情感触觉，不时挠着红尘男女情感之痒，令人欲罢不能。
这一单身女人的情感盛宴，以情为主线贯穿始终，呈现了单身女人沧桑的情感历程与心路历程，从守候爱情遗体、痛苦地梳理逝去的婚姻与情感，到刻骨的寂寞只能在咖啡中消解，到炫目迷离的爱情之蛊再次诱发尘封的激情，在情爱复又情殇、九死不悔的百转千回中，单身女人最终抖落风尘，开始优雅的打量爱情、思考婚姻，热切地期盼爱情、期盼婚姻～这既是鲜活的生命力在尽情演绎情与爱，又恍如一个经络清晰的情感标本，可以置于卧室，供寂寞中的男女品味与慰藉。
在这个物欲横流、爱情近乎缺失的年代，甘愿被繁华遗忘，寂寞地
书
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写经历，纵情地宣泄感触，坦诚地言说渴望，毫不遮掩地标识一个女人的浪漫多情、不肯妥协与执著追求。我为这份执著守望而感动，也为这份情怀研磨的文字而感动～
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