【word】 西班牙：人的帝国

【word】 西班牙：人的帝国 西班牙:人的帝国 FEATURESI网事直击西班牙:人的帝国 文/serra MankindEmpire 西班牙:人的帝国 西班牙究竟有什么样的奥秘,能制造出这样出色的人呢?在毛姆描述西班 牙的那本着作中,他宣称:”这个精力旺盛的民族似乎将它所有的活力和 独创性都投入了一个目标,一个唯一的目标:人的创造.” 美国人给我们奉献了网球世界的大多数技战术和器材科技 的革新,与之对应的是这些技术革命推出了一代又一代的球 星,造就了一批又一批的球员.西班牙人却只给我们奉献了一 个伟大的纳达尔,但是,复制纳达尔是危险的,因为他难以被 模仿,他高高地站在技术之上,他只是他自己而已.西班牙究 竟有什么样的奥秘,能制造出这样出色的人呢?在毛姆描述西 班牙的那本着作中,他宣称:”这个精力旺盛的民族似乎将它 所有的活力和独创性都投入了一个目标,一个唯一的目标:人 的创造.” 我们因此明白了西班牙为何奉献了那么多伟大的巨星,他 们的作品可能时好时坏,但那些无畏的心灵却难以超越,毕加 索,高迪,塞万提斯,米罗,戈雅……而在21世纪,西班牙的 激情集中体现在了体育上,他们的足球队是世界杯冠军,篮球 队是世锦赛冠军,北京奥运会亚军,加索尔是NBA冠军队主 力,孔塔多是环法白行车赛冠军,阿隆索是F1冠军. 毛姆在一个世纪以前就为他们下了结论:”在西班牙,人 就是诗歌,是绘画,是建筑.人就是这个国家的哲学.这些黄 金时代的西班牙人生活着,感受着,行动着,但他们并不善于 思考.他们追求并发现的是生活,是骚动的,热烈的,多样的 生活.激情是他们生命的种子,激情也是他们绽放的花朵.” 瞧,这话说得多么像是纳达尔啊,当别人都在不停为比赛而思 辨,成为球场上的哲学家的时候,纳达尔却凭本能在嗜血地战 斗,直到夺得冠军. 我们一直为纳达尔的无畏而感到好奇,在他颠覆历史的关 键时刻,他从未紧张过,同样,在每场比赛无关紧要的头几 局,他也是同样的态度,他从16岁就踏上了伟大的征服之旅, 在20岁就成为西班牙网球团队的领袖.他强大的信念究竟从何 而来?这让人想起15世纪哥伦布船队出发前一个西班牙船长 所说过的话:”我们将环游整个海洋,我的船不运送做买卖的 人,所有在船上的人都要为航行服务.至于我们,已经做好了 牺牲的准备.我们将希望全部寄托于上帝,我们相信无论命运 40TENNISJAN.20l 带我们到何方,上帝都会拯救我们.我们将环游世界,无法确 定风把我们吹向哪里.但上帝是知道的.” 那些伟大的征服者就这样把信念寄予上帝,乘着一艘并不 坚固的船只,驶向浩渺的大海.相信在纳达尔身上我们也看到 了一个相同的灵魂,他同样也是朝着未知之地做伟大的冒险, 突破所有的成见,他只按自己的方式努力,你无法预知那个理 想能达到什么样的极限,就像我们无法预知西班牙队在足球场 上编织的那张l1人的宙斯盾,究竟是密不透风还是一吹即破. 至于他们在运动场上的耐心和意志,我们也许可以从一本西班 牙人家喻户晓的《精神修行》中找到 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 ,它指引西班牙人孤 身承担超越身体的重负,忍耐疾病和饥寒的各种折磨,去实现 朝着耶路撒冷的冒险. 西班牙人就是这样运动着去改变世界,他们在运动之中, 才能碰撞到最大的障碍,再去征服它.相信一个满怀教条和静 止的民族,是不会拥有这样的创造力的.在西班牙,卡斯蒂利 亚大平原的风景永远是开阔的,在夏季,远处的群山都像是透 明的,河岸密密麻麻地种满了高大的白杨树,土地在收割完之 后是棕褐色的,过去的妇女们喜欢坐在河边缝缝补补,就连传 道士也不喜欢坐在修道院里做功课,他们喜欢来到开阔的河 边,思考并找人聊天,在这种自然条件下,人的心绪镇定,但 同时又敏锐而活泼. 巴洛克艺术在西班牙的兴起可以代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 西班牙人动态的那一 面,它展示了西班牙人去打破各种清规戒律的原始动机,当然 我们可以想象,他们在运动领域同样也会这么干.西班牙的艺 术家们在十七世纪就学会了用静止的建筑和雕塑去表现运动, 无疑,他们追求的是和艺术精神矛盾的东西,建筑和雕塑,不 都是表现静止形象的么?他们运用光与影的把戏,去制造出运 动的效果,人们要稍微凝视片刻,才会发现那些石头是无限运 动曲线中的一个瞬间,他们情绪化地做着这项工作,并沉迷于 其中的劳累,他们在酒神的狂欢中无法自拔,就像纳达尔享受 决胜盘的刺激滋味那样.后来巴洛克艺术延伸到了西班牙的所 I } FEATURES{网事直击西班牙:人的帝固 有艺术领域,包括写作,绘画,音乐,甚至在体育领域里面我 们也可以这样认为,那种奢华的变形不但充满了热情,而且充 满了自由浪漫的向往,更重要的一点是,这种风格和西班牙的 国教天主教并不相悖,它符合天主教会炫耀财富和追求神秘感 的要求,因此教会鼓励人们去从事这样夸张的艺术创造,包括 现在还没有完工的圣家族大教堂. 西班牙人就是这样去表达自己的原始欲望, 就像他们的球员从不掩饰自己的战斗欲占有欲一 样,他们用欲望去拉近了人与神之间的距离,这 种感觉就像是去看毕加索或者艾尔?格列柯的画那 样:那是一个困惑骚乱的世界,狂野的激情无处 不在,艺术家们永远在为没有表达干净而苦恼, 那些疯狂的符号永远在表达压抑和狂喜之间的冲 突,似乎不知道和谐为何物.但你仔细去阅读, 就会发现那堆朦胧的符号实际上无比清晰,它们 驱散了晦涩,如同微风吹开了烟雾,这其实比写 实主义描述得更加清楚,他们就用这种方式抛弃 严谨,实现了欢快的创造,达到了自己的傲慢的 高度,从而藐视那些循规蹈矩的芸芸众生. 每一个人都会有不同的表达方式,就像他们 有不同的欲望,他们朝不同的方向塑造出自己的 个性,进发出天才的光芒,这是一种卓越的性格 上,只有古代希腊罗马人才能与之匹敌.艺术创 谈到爱情,我们马上就会联想到费雷罗或者莫亚,这两名 一 满贯选手因为容貌而在中国激起无数的温情和怜悯,球迷对 他们的虔诚往往让他们本人也感到吃惊.他们并没有搞错对 象,女球迷选择西班牙球员作为偶像无疑是正确的,他们比任 何其他国家的球员都善解人意,和西班牙人谈一场恋爱吧,你 会更深刻地感受到这一点,毛姆说他们表达爱情时动不动就会 你仔细去阅读,就会发现那堆朦胧的符号实际上无比清晰,它们驱散了晦涩,如同微 风吹开了烟雾,这其实比写实主义描述得更加清楚,他们就用这种方式抛弃严谨,实 现了欢快的创造,达到了自己的傲慢的高度,从而藐视那些循规蹈矩的芸芸众生. 造,是他们逃离苦难和平庸生活的唯一途径.他们也希望自己 的热情能影响到其他人,他们珍爱自己远胜他人,他们会滔滔 不绝地和仰慕者交谈,运用大量的虚拟语气去夸张,加之以大 量的手势和表情,他们都是天才的演说家,语言同样是征服的 工具,这种语言感染力很强,正如查理五世所说的那样:德语 只适合对马说话,法语适合政治家使用,意大利语只能和女人 拉家常,英语适合于来召集鸟类,只有西班牙语,是唯一适合 与国王,王子,以及上帝交谈的语言. 与他们夸张的大脑对应的是,他们的生活不太讲究.从前 的西班牙人生活相当简陋,用餐时既不用刀也不用叉,烹调的 方式异常简单.上菜的方式也很拙劣,后来的礼节都是被迫学 的,当男人爱上女人的时候,他们往往会送给她们一些食物, 不是今天的巧克力或者蛋糕,而是香肠或者火腿,一个馅饼, 一 只风干的鸡,这些粗糙的食物,也会让女人眼睛放光. 42TENNlSJAN2OI 把太阳月亮都牵扯进来,在激 动的时候,他会遍寻古典神话 来表达自己澎湃的欲望,他会 说出大量的动植物名词来做隐 喻,对于性的需求,他们无论 男女都不会伪装,西班牙男人 普遍好色,他们的恋爱如火如 荼地指向床第,但女人千万别 指望他们的热情天荒地老,婚 礼之后,当需要男人履行恋爱 的誓言的时候,很多人就会逃 之天天.西班牙戏剧当中一个 常见的题材是,出生名门的女 子总在苦苦乞求背信弃义的情 人,要么就以复仇相逼,但绝 不会转身而去,当戏剧演到高 潮的时候,舞台上就回荡着她 们呼唤真情和正义的歌声,这 时候台下的中老年妇女往往热 泪盈眶.在西班牙,写一部戏 剧的价格是一头驴的十倍,而 签约一个天才的价格是一头驴 的五十倍,而一个少女的清白是天才四倍的价格. 我们最后仍然要谈及西班牙的象征,那本伟大的《堂吉诃 德》,这个题材无论多么重复我们永远也绕不开它,就像我们 谈论网球永远也绕不开纳达尔那样,塞万提斯的不朽创作是他 们真实性格的缩影,他们既是那个活在玄想中的骑士,也是那 个现实中乐天的仆人.一个冠军,又一个冠军,这远远不够, 就像他们在征服美洲之后,仍然要如饥似渴地去找新的世界, 仍然要寻求更加刺激更加危险的方式,甚至是放弃已有的去为 未来孤注一掷.直到老了,他们才会认为年轻时有很多不切实 际的空想,他们耗尽一生,绝大多数人在风车前倒下,他们有 气无力地坐下了,才会承认现实无非是一个吃饱了饭的肚子和 一 张可以安睡的床. 但他们在年轻的时候已经站立为人,他们的名字将比他们 的功绩更为不朽.