从顾拜旦的体育情结看《体育颂》的文学价值[权威资料]

从顾拜旦的体育情结看《体育颂》的文学价值[权威资料] 从顾拜旦的体育情结看《体育颂》的文学价值 本文档格式为WORD,感谢你的阅读。 摘要 顾拜旦的《体育颂》在文学领域中占有的地位非常高，主要体现在它在文学领域凸显了极高的审美价值，同时还体现在它深远的影响上。它在传播文化、思想教育和奥运内涵方面的影响不能不令人深思。本文主要从顾拜旦的体育情结出发，分析了《体育颂》体现出的文学价值，还分析了《体育颂》带给我们的启示。 关键词:皮埃尔?德?顾拜旦 体育情结 《体育颂》 文学价值 I106 A 《体育颂》是一篇散文诗，顾拜旦在这部作品中激情高昂地赞颂了体育，抒发了他所追求的奥林匹克理想，是他体育观的充分体现。本文从顾拜旦的体育情结出发，探讨和分析《体育颂》体现的文学价值。 一 顾拜旦的体育情结 皮埃尔?德?顾拜旦是现代奥林匹克运动会的发起人，1863年出生在法国一个贵族家庭，从小的时候就特别喜欢修辞学和历史学，特别感兴趣于古希腊历史中的古奥运会。顾拜旦天分很高，他喜欢绘画、钢琴，还会网球、拳击、划船、骑自行车等各种各样的体育技能。因为他的贵族家庭环境，所以家族特别希望他进入外交界、军界或者是政界，不过，顾拜旦有一种反对因循守旧的性格特点，普法战争爆发后，他强烈的爱国心被激发，他坚信只有增强青少年的体制，改革教育，才能拯救国家。 顾拜旦的强烈的爱国心，促使他进一步探索实践，他先后到英国进行考察。他的最伟大的功绩就是把竞技运动列入学校体育课程，促使学生在体育锻炼的过程中形成勇敢、尚武、坚毅和果断的性格品质，后来一些学校陆续开设了体育课程，学校的体育体系初步形成。顾拜旦极力推崇在法国开展体育活动，并且坚持以体育为中心改革教育，目的是从竞技游戏开始，对教育进行改革，从而达到改革社会的目的。顾拜旦体育思想的核心就是教育思想，他把通过体育竞赛来教育青少年当做复兴奥运会最根本的宗旨，他的这一教育思想产生了广泛的影响。在1912年的斯德哥摩奥运会上，顾拜旦的著名诗作《体育颂》问世。 二 《体育颂》体现出的文学价值 《体育颂》有其创作的时代背景，19世纪前半叶是人们接受民族主义概念的时代，顾拜旦在文章中列举了第一届奥运会开始就很多次爆发了民族主义纠纷，以1908年在英国伦敦举行的第四次奥运会为例，因为英国的裁判偏向本国的选手，致使其他国家尤其是美国选手产生不满，后来两国在拔河比赛时发生争吵，这类事件在顾拜旦看来都是不符合他所提倡的时代意念的，或许也是顾拜旦创作《体育颂》的最有力的因素。 诗歌 诗歌26首倪柝声诗歌智慧书红色经典诗歌朗诵稿诗歌鉴赏术语怎样读懂古代诗歌 是一种语言的艺术，它是人类文化的一种实践形式，其所体现出的社会功能和价值众多，诗歌的时代意义和社会认识的作用以及教育的作用紧密相连。《体育颂》是一种散文诗的风格，虽然没有押韵，但是文字优美，给人以美的感受。全诗采用了比较简短的 句子 关于阅读的唯美句子关于古风的唯美句子执行力的经典句子鼓励人努力奋斗的句子用沉默代替一切的句子 形成了排比的段落，字里行间体现了那种简洁、明快的步骤，表现出了作者欢快、高昂和活波的心情，读起来很有节奏，音韵错落有力。诗人用充满想象的诗意的形象化的语言赞颂了体育。《体育颂》一开头，顾拜旦就利用浪漫主义的手法来赞美体育，作者富有想象力的手法让读者领会到了体育是一项神圣的事业。接 下来的各段又用褒扬的词语来赞美体育，作者用这些手法向我们展示了体育的功用，以及体育对人类社会的进步意义。 在这篇散文诗中，作者满怀激情地歌颂体育。诗歌的开头，作者运用了浪漫主义的写作手法赞美了体育，把体育说成是天神的欢娱，还说体育是生命的动力，体育就像一抹清晨的光芒，把大地照亮了，由此很好凸显了体育是一种神圣的事业。接着，作者用意义深刻的词语赞美了体育，饱含深情地赞美了体育为人类的身体和精神生活带来的美丽、健康以及欢娱和勇气等，同时还赞颂了体育的巨大作用，即体育在弘扬正义、抵御邪恶等方面有着巨大的促进作用，还有力地促进社会的进步。 《体育颂》在写作上有独特的特点，首先表现在诗的每段开头都是排比句，作者的构思非常美。每段的句首都是相同的句式，并且句首这句话概括出了这段的大意。全诗是排比式的段落，从总体上来说，句子整齐匀称，读起来有一种气势磅礴的语言气势，能够使读者的心灵产生震撼，给读者留下非常深刻的印象。一方面，诗歌语言非常优美华丽，彰显了语言的美丽。从全诗的句式来说，句子有长有短，读起来非常顺口，并且看起来也非常顺眼，让人们听起来感觉非常好，带给读者以美的享受;另一方面，诗歌具有很强的抒情性，形成了美丽的情感。全诗充分流露出作者对体育事业的热爱和强烈的崇敬之情，诗的每段开头都有一个“啊”字，直接抒发了作者美好的心情，增加了全诗的抒情性。 《体育颂》气势恢宏，作者的情绪不仅深沉而且热烈，如: 啊，体育，你就是和平，你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使世界青年学会互相尊重和学习，使不同民族特质成为高尚和平竞赛的动力。 这段和开头一段形成了呼应的关系，是全诗的主旋律，同时也是全诗的高潮。诗人是从历史和哲学的高度来抒 写奥林匹克运动崇高的形象的，自始至终想要复兴、同时高度赞扬了奥林匹克思想。作者试图通过充满浪漫主义的气氛来烘托气氛，让读者在愉悦的享受中体验到文章带来的激情，更容易激发读者昂扬的斗志。《体育颂》中，大量的修辞手法的运用，无疑向人们展示了诗歌作品所展现的社会生活，这是诗人富有创造性的产物。 《体育颂》全诗站在一个高的角度，采用了浪漫主义的创作手法，为读者描绘了一幅奥林匹克运动宽广的画面，而且具有科学性和哲理性的诗句，闪闪发光地体现在广阔的领域中。《体育颂》赞扬了人类个体的力与美，同时阐述了体育能培养人类在精神方面具有正义、荣誉和乐趣的特点，能够积极地培养人类整体，并且弘扬了人类的体育精神。 诗歌是一种比较典型的语言艺术，能够充分体现语言的美。诗一定要具备生动形象的艺术语言，它不仅有可以为人类的眼睛和耳朵提供的形式美，同时还有可以把人类丰富多彩的情感充分表达的语言美。《体育颂》的语言，具有非常独特的艺术风采，“体育”本来是一个概念术语，但是作者却把它形象化和人格化了。作者把体育比喻成“欢娱”的天神，同时也是“容光焕发”的使者，把体育比喻成一抹高山上出现的光芒，作者还把“体育”比喻成“和平”、“进步”“荣誉”等，并在此基础上把体育拟人化了，因此高度地、形象化地评价了体育对人类社会所起的作用。《体育颂》中语言和塑造形象的两种比较常用的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 是比喻和拟人，这两种手法能够轻易地激起读者感情的涟漪，让人们产生愉悦的审美情趣，这是符合艺术创作的形象思维规律的。这种美的效果不仅仅是采用艺术手法能够达到的，更多的是诗人高尚的人格和感情态度的使然，《体育颂》可以显现出顾拜旦是从人类文明的进步来复兴奥林匹克运动的。 文学作品体现出的文学价值有时和其体现出的审美价值是分不开的。文学作品有一定的美悦作用，首先应体现在内容因素、塑造的形象等，这是健康积极的象征，也是诚挚和真实 的，因此，人们在它的内容下有美的享受。比喻和拟人是诗歌凝练语言和塑造形象的最常用的两种手法，这两种手法很容易让读者产生涟漪，这是合乎艺术创作的形象性规律的。 《体育颂》是歌赞体育的一本诗，它抒发了奥林匹克理想，语言气势恢宏，表达出的感情热烈而奔放，具有个性化的特色，有自己的风骨，应该能够说全诗的立意非常高，并且有昂扬的格调。诗人就是基于这种风格来表现时代的最强音的，奥林匹克运动的气魄和不可动摇的力量从诗中充分流露出来。全诗不管是叙述、议论、描写还是抒情，都如同体育运动一样矫健而富有活力，并且全诗非常有节奏感，诗中的句子有长有短，短节有的长有的短，诗的节奏有舒缓，有流动，这些是作者根据内容和感情的需要塑造的诗的散文美，人们非常称赞诗的散文美。我们阅读《体育颂》如同登上高山，又如同面朝大海感受到的，就像是奥林匹克力量带给人们的快感和向往，这种力量让人们产生了追求真理的动力。 三 《体育颂》的文学价值所带来的时代意义 从《体育颂》所体现出的文学价值，可以看到它折射出的时代意义。因为从《体育颂》中，我们读到了它带给人们的精神力量。那种激扬的情绪和高昂的散文诗调是其最重要的作用，我们读到了它对时代的召唤。 从顾拜旦的《体育颂》，我们对奥林匹克理想有了更深的理解。其实，“顾拜旦思想”、“奥林匹克主义”、“奥林匹克理想”就是一种含义。目前，我国是奥林匹克运动会的积极参加者和支持者，不过人们一谈到奥林匹克，就会想到奥林匹克运动会，这不是全面的看法。奥林匹克运动的集中表现形式是奥林匹克运动会，同时通过奥林匹克运动会继续发扬奥林匹克精神，奥林匹克主义得到宣传，很好地体现了奥林匹克理想，这也是奥林匹克运动的一种手段，但是不是目的。 《体育颂》之所以会采用散文诗的形式来写，或许就是作者意来表达现实的意义。这为我们当今时代个人的发展和时代的发展带来了一定的积极意义。 我们再来欣赏一下，顾拜旦在诗的开头就把体育比喻成有生命的动力，他说体育能够使得人体的运动有一定的节奏性，能够使人们产生体育锻炼不仅仅是为了美，还为人生的拼搏提供了物质基础。他有力地赞美了体育的精神作用，他说体育是社会生活中的和谐和美好的体现，要取得胜利，就必须把体育和精神融为一体。因此，就是竞技体育，他也把教育功能放在了一个十分重要的地位。顾拜旦在还没看到体育发展的情况时，就看到了体育未来的发展，或许这也是体育在整体上的分化。分化和整体是矛盾的统一体。 另外，《体育颂》还提倡社会公平竞争，规范社会道德文化，它体现了社会生活中追求不到的公平和合理，每个人取得成功的基础是把体能和精神融为一体。因为诗中赞美了体育是一项非常高尚的事业，它是公平竞争、体现公平的载体，是构建和谐社会的载体。体育运动是社会角色行为规范的总和，它应该是社会公德的一部分。它是维护世界和平，促进世界稳定发展的有特色的传播媒介，也是体育文化交流的载体，是传播体育文化的力量。 四 结语 《体育颂》在社会文化建设方面起着重要的作用，对提高社会成员的自信心和归属感有促进作用，从一个不同的角度增强了社会的凝聚力和向心力。如果从横向来看，国家综合实力可以透过体育文化表现出来，体育文化的作用在国际竞争力中占有重要的地位。为了提高国民综合素质，弘扬体育文化，进一步增强体育国际交流水平，更好地维护世界的和平，我们有必要不断地感悟《体育颂》中饱含的体育文化，并且把它应用到实践中去，更好地发挥《体育颂》的价值，以促进人的和谐和社会和谐发展。 参考文献: [1] 杨旭辉等:《我国体育软实力的表现形式、内容与价值取向》，《山西师大体育学院学报》，2010年第2期。 [2] 周立华:《从〈体育颂〉看顾拜旦体育思想的内涵》，《辽宁体育科技》，2009年第7期。 [3] 陈玉刚:《试论全球化背景下中国软实力的构建》，《国际观察》，2009年第2期。 [4] 陈学斯:《体育文学探源》，《北京体育大学学报》，2009年第1期。 [5] 熊斗寅:《顾拜旦体育思想的形成与发展》，《体育科学》，2010年第4期。 [6] 叶虎:《全球化进程中的软权力与中国大众文化传播》，《江淮论坛》，2010年第5期。 [7] 仝仕胜、肖琪、肖玲:《对新时期我国体育文学发展的几点思考》，《大家》，2010年第10期。 [8] 赵晓峥:《中国古代的“武化”与“文化”》，《时代文学》，2009年第2期。 [9] 张艳、孙永泰:《从中西文学的源头看“体育文学”缘起与发展》，《体育科研》，2010年第5期。 [10] 刘东波、姜立嘉、吕丹:《文学艺术化的奥林匹克精神阐析》，《体育与科学》，2009年第2期。 [11] 刘秀萍:《对古代体育文学的探讨》，《时代文学》，2008年第22期。 [12] 王晓:《改革开放三十年来我国体育文学的流变》，《飞天》，2010年第18期。 作者简介:伍卷，男，1977―，湖南新化人，硕士，讲师，研究方向:体育教学与训练，工作单位:中南林业科技大学。 文档资料:从顾拜旦的体育情结看《体育颂》的文学价值 完整下载 完整阅读 全文 企业安全文化建设方案企业安全文化建设导则安全文明施工及保证措施创建安全文明校园实施方案创建安全文明工地监理工作情况 下载 全文阅读 免费阅读及下载 阅读相关文档:试谈《失乐园》中的人学意义及艺术风格 从态度系统看“刘姥姥二进大观园”话语评价意义 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