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人教部编版八年级语文下册全册教案

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人教部编版八年级语文下册全册教案PAGEPAGE1社 戏【知识与技能】1.积累词语。2.了解生动形象的人物描写与景物描写。【过程与方法】1.学习作者根据文章中心的需要妥善安排详略的写法。2.感知内容,感悟中心。3.体会景物描写对表现人物心情乃至全文中心的作用。4.揣摩关键语句的深刻含义,体会词语的准确生动。【情感态度与价值观】认识劳动人民的淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,学习作者热爱童年、热爱生活、热爱劳动人民的思想感情。1.体会情景交融的写法。2.理解作者的思想感情。3.理解主题与材料、写景与抒情的关系。第1课时一、新课导入童年是...

人教部编版八年级语文下册全册教案
PAGEPAGE1社 戏【知识与技能】1.积累词语。2.了解生动形象的人物描写与景物描写。【过程与 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 】1.学习作者根据文章中心的需要妥善安排详略的写法。2.感知内容,感悟中心。3.体会景物描写对表现人物心情乃至全文中心的作用。4.揣摩关键语句的深刻含义,体会词语的准确生动。【情感态度与价值观】认识劳动人民的淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,学习作者热爱童年、热爱生活、热爱劳动人民的思想感情。1.体会情景交融的写法。2.理解作者的思想感情。3.理解主题与材料、写景与抒情的关系。第1课时一、新课导入童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍/童年是弯弯的小船/载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟张开翅膀/携我在自由的蓝天上飞翔//现在呵/童年却是一枚小小的铃铛/不管春与夏、秋与冬/永在我记忆深处/放声歌唱……是啊,人们回忆往事,总是充满一种浪漫的理想色彩。即使如鲁迅这样的斗士,回忆起童年往事,笔调也是温馨的。这从我们今天要学的鲁迅的小说《社戏》中可以看出来。(板书课题)二、资料助读鲁迅,原名周树人,文学家、革命家、思想家。浙江绍兴人,有小说、杂文、散文、诗歌等,都收在《鲁迅全集》里。1918年发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,1921年又发表了中篇小说《阿Q正传》。散文集《朝花夕拾》。三、朗读课文,积累词语1.选六名学生,分层朗读课文。2.师生正音。3.教师提示学生积累词语。四、引读课文,整体感知学生通读全文,思考教师出示的引导题目,整体感知文意。1.以看戏为中心,可将全文划分为几部分?三部分:看戏前——看戏——看戏后。2.围绕看社戏这一中心情节,全文先后写了哪些具体情节?随母亲归省平桥村——钓虾放牛——戏前波折——夜航去看戏——赵庄看社戏——归航偷豆——六一公公送豆。3.课文详细写了哪些情节?围绕这些情节,作者描述了许多丰富的内容。哪些内容给我们留下了难忘的印象?(概括总印象,不必深入展开)(1)文章详写的情节有:戏前波折、夜航去看戏、赵庄看社戏、归航偷豆。(2)难忘的情节有:①戏前波折,扣人心弦,让人看了心潮起伏;②乡间的夜景真美;③有一群好伙伴;④夏夜孩子们自己驾船去看戏,实在是一件有趣的事;⑤戏好看;⑥罗汉豆真好吃;⑦偷豆,虽然是“偷”,但是很有趣。4.平桥村是一个什么样的地方?作者为什么说“在我是乐土”?(1)平桥村:“离海边不远”“极偏僻”“临河”“住户不满三十家”,村民以“种田”“打鱼”为业,整个村庄只有一个杂货店。(偏僻、落后的小村庄)(2)作者说“在我是乐土”,主要原因有:①“我”在这里是公共的客,可以得到优待;②可以免读《诗经》之类难懂的书;③可以钓虾、放牛,体验自由快乐的生活。作者说“在我是乐土”,既表明了平桥村在“我”心目中的地位,又写出了“我”对平桥村的深厚的情感。5.尝试用一句话概括文章的内容。记叙“我”幼时在平桥村看社戏的一次经历。6.本文主要表现了作者怎样的思想感情?表现作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情。五、质疑探究课文最后说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”可是,那罗汉豆有盐无油,没有什么吃头。那戏,就更不好看了。作者为什么这么说?(1)那夜的豆确实好吃。罗汉豆,有盐无油,要在平时确实不太好吃,文中“但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好”一句也说明了这一点。但是,对于一群饥饿而快乐的孩子们来说,那散发着自然清香的新鲜的罗汉豆,的确算得上是美味。这一点,有过类似经历的学生,特别是生长在农村吃过新摘的罗汉豆的学生会体验到。(2)那夜的戏本身确实不好看。理由在于:①想看铁头老生翻筋斗,但那老生却不翻;②想看“蛇精”和“跳老虎”,等了许久都不见出来;③最怕看到的“老旦”唱个没完没了。另外,大家“喃喃的骂”“不住的吁气”“打起呵欠”这些表现,也从侧面证明了这一点。小结:作者认为那夜的戏好,不是好在戏本身,而是好在戏外,好在看戏这一经历,好在看戏过程所发生的有趣的事情,所看到的优美的景致,所感受到的乡村淳美的人情和自己心灵的快乐。作者这样写,正好表现了他对这段自由、快乐、美好的童年生活的留恋与向往,表现了作者对人生理想境界的渴望和追求。第2课时一、合作探究1.本文人物描写生动形象,试细读课文,选出自己喜欢的人物,结合文中对该人物的语言、行动等的描写, 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 该人物的性格品质。①我最喜欢文中的双喜。因为他热情友爱,胆大心细,聪明伶俐,当“我”看不成戏,“急得要哭时”,他马上计上心来,解决了大船的问题,并且“写包票”保证“我”的安全,让外祖母和母亲放心;他能干机灵,比如他驾船技术高超,水性好,又能巧妙地应对六一公公的问话;他像个小领袖,敢于负责,又心细如发,善解人意,比如他在大家看戏已经厌倦却不好说回去时提议回家,又如吃完豆后担心六一公公责骂,而想出对策。②我喜欢阿发。因为他纯朴无私,比如他以“我们的大得多”为由,建议大家去偷他家的豆。③我喜欢桂生。他很勤快,比如他帮“我”买豆浆;他很机灵,比如偷吃罗汉豆的“鬼”主意就是他想出来的。④我喜欢所有的小伙伴,喜欢他们热情友爱,团结互助,喜欢他们聪明能干,活泼机灵。他们给“我”带来了无穷的快乐。⑤我喜欢六一公公。因为他淳朴厚道,珍惜劳动成果,热情好客。孩子们偷摘了他的豆,他只是温和地问一问,只是对“不肯好好的摘,踏坏了不少”略加责备;听说摘豆是为了请客,马上说是“应该的”,并亲自送豆给“我”吃,“我”夸他的豆好吃,他“竟非常感激起来”。⑥我喜欢外祖母,因为她非常疼爱“我”,关心“我”。2.作者着力刻画这些乡民的良好品格,隐含了作者怎样的感情?作者刻画平桥村老老少少一群人的优良品格,体现了作者对劳动人民的热爱,对乡村淳朴的民风人情和孩子们快乐、自由生活的热爱,突出了中心。二、研读赏析课文的景物描写极为成功,仔细研读夏夜行船、月夜归航片段,自由赏析:(1)作者从哪些方面展开对景物的描写?夏夜行船,作者从视觉、嗅觉、听觉角度,抓住景物的色彩、气味、声响等方面的特点,为我们描绘淡黑的起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火,豆麦和水草的清香,宛转悠扬的笛声、船行的“潺潺”声、孩子们的欢笑声。运用比喻的手法,写“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”,表现了船行之快。另外,作者在描写景物的同时,穿插了对自己感觉的描写,“但我却还以为船慢”“……使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”。这样写,既写出了夜景的优美、宁静,给人一种诗情画意之感,又衬托出“我”的迫切心情。(2)运用了哪些修辞手法?月夜归航,作者从视觉角度,运用比拟手法,写“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,化静为动,即表现了孩子们的高超的驾船核技术,更烘托出孩子们此时欢畅愉快的心情。(3)烘托了人物怎样的心情?总之,本文作者采用立意手法,从色彩、气味、声响等方面,描绘了夏夜行船、月夜归航等画面,充满了水乡特色,又很好地烘托了“我”的心情,情景交融,令人难忘。三、揣摩词语,品味深层含义揣摩下列句中加点的词语,回答括号中的问题。1.我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。(“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?)“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比,表现“我”欢喜轻快的心情。2.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。(山为什么说“踊跃”?)以动词“踊跃”写山,把静物写活了。这个词的含义与现在不一样,作者在这里是创造性地赋予了这个词以新的含义。3.回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。(“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”表现了怎样的情形?)“回望”两字,表现了“我”依依不舍的心情。“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与来时呼应。4.不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道……(被人偷了豆,六一公公为什么还要“感激”?)因为在城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。四、课堂小结同学们,学习本文,我们就像在欣赏一幅风情画卷,里面有曲折有趣的故事、生动形象的人物,还有优美迷人的景致。愿大家课后也拿起你们手中的彩笔,去书写属于你们自己的童年画卷。五、板书设计引子:平桥村是乐土eq\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(主体:看社戏\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(想看社戏\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(无船看戏,郁郁寡欢,双喜出计,豁然开朗)),去看社戏\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(双喜、阿发拨篙,众人协力摇橹,清香水气扑面,水声笛声动听,月色,连山,渔火,景色令人陶醉)),看到社戏\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(画中仙境,众人挤看,夜深离去,回望戏台)),看罢社戏\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(航船如鱼蹿,偷吃罗汉果)))),结尾\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(戏后余波——六一公公送豆,极力夸“我”能干,难忘社戏——好豆无双,好戏难忘))))eq\a\vs4\al\co1(赞少年朋友:,聪明机灵淳朴、,无私热情能干,)2 回延安1、理解陕北民歌“信天游”的艺术特点,体会比兴的方法和夸张等修辞手法的运用。2、体会诗人重返延安的激动感情,领会诗人对延安人民的无限热爱之情,自觉地继承和发扬革命传统。1、信天游的艺术特征(比、兴)。2、诗歌所深寓的感情。3、朗读与背诵。一、新课导入延安是中国革命的圣地,在二十世纪三、四十年代,一批又一批进步青年奔延安,在延安学习、生活、战斗、成长,和延安人民结下了鱼水深情,这些人后来又离开延安奔赴全国各地,成为各行各业的骨干,这些人离开延安,并没有忘记延安,而是对延安魂牵梦绕。若干年后,他们又回到了延安,当看到那熟悉的山山水水和热情的乡亲们时,他们是怎样的一种心情呢?今天我们就一起来学习贺敬之的《回延安》(板书课题)。二、资料助读贺敬之,诗人,剧作家,山东峄县人,1940年到延安,进入鲁迅艺术文学系学习,1945年与丁毅合作创造了富有我国民族特色的新歌剧《白毛女》,1946年离开延安,去华北根据地工作,解放后长期从事文艺创作和文艺领导工作,有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。三、自由朗读,体会诗歌的感情,把握全诗的感情基调。(热烈、欢快、亲切、昂扬)第一部分:激动、跳跃;第二部分:深厚;第三部分:真挚、亲切;第四部分:热情、明快;第五部分:激越昂扬。在把握感情基调的基础上齐读全诗。四、介绍信天游的知识。大家都读了两遍,我们发现这首诗有什么特点?格式上每两句一节,押一韵,往往是上句旨在比兴,下句道出本意,一般一节表达一个意思,也有几节组成一个部分,表达比较复杂的意思,这种形式叫做“信天游”,广泛流行于陕北一带,有强烈的民歌色彩。五、讨论。1.把“回延安”改成“去延安”、“到延安”,表达效果有什么不同?用“回”字说明作者犹如一个远离家乡、久别母亲的孩子,回到家中,回到母亲的怀抱里,显得无比的亲切,“回”字更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和感情,“回”是全诗的诗眼,“去”、“到”没有这种效果。2.说一说每一部分的主要内容。明确:⑴写诗人离别延安十年后,再踏上延安土地时的兴奋,激动以及见到亲人的喜悦之情。⑵回忆十年前在延安的生活,抒发诗人和延安的血肉关系、母子深情。⑶描写亲人欢聚一堂,亲切叙旧的热烈场面。⑷写今天在延安城看到的崭新面貌,表现对延安建设成就的赞美。⑸回顾延安的光荣历史,展望延安的锦绣前程,表达作者的惜别之意。六、朗读全诗七、作业:背诵这首诗八、板书设计3 *安塞腰鼓【知识与技能】1.词语积累。2.体会排比、反复句子的含义及作用。【过程与方法】1.反复诵读,体会文章恢弘的气势,理解其中包含的情感和深意。2.品析关键语句,体会文章语言的节奏美、诗意美。【情感态度与价值观】理解作者对高原生命的热烈赞颂,对民族精魂的礼赞,感受生命的律动和力量,从而热爱生命,热爱生活。1.反复诵读,体会文章的韵律和恢弘的气势。2.品味语句,体会语言的节奏美、诗意美。3.多角度理解文章的主旨。第1课时一、新课导入(多媒体播放安塞腰鼓表演的片断)同学们,刚才我们观看的这一段如火一样热烈的舞蹈,就是我国大西北黄土高原上有着“天下第一鼓”美称的安塞腰鼓。在这样激越的舞蹈面前,我们谁都会觉得它美、好、精彩。可是真要我们用文字去描述这舞蹈,却又会觉得很难很难,会感到言语的匮乏。那么,就让我们一起来学习第十七课——《安塞腰鼓》,去欣赏作家刘成章的精彩文笔吧!二、资料助读刘成章,1937年生,陕西省延安市人。当代作家。1961年毕业于陕西师范大学中文系,现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版七种散文集子,其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖,著作还有《转九曲》《高跟鞋,响过绥德街头》《黄土情》等。三、初读课文,整体感知1.学生默读课文,标出段意,借助工具书,扫除字词障碍。教师利用多媒体提示学生积累词语。2.快速阅读全文,理清结构,概括内容。按照安塞腰鼓表演的程序,将全文划分为三个部分;并以腰鼓为线,用“________的腰鼓”形式的短语概括三部分的内容。eq\a\vs4\al(安塞腰鼓)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(安静的腰鼓(1-4),激越的腰鼓(5-27)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(宏伟的场面(5-13),雄壮的响声(14-17),击鼓的后生(18-22),奇丽的舞姿(23-27))),寂静的腰鼓(28-30)))第二部分分层理由:句子“好一个安塞腰鼓”在文中出现四次,充当层次 标志 禁止坐卧标志下载饮用水保护区标志下载桥隧标志图下载上坡路安全标志下载地理标志专用标志下载 ,自然将第二部分分成四层。四、合作研讨,确定集体朗诵 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 1.将学生就近成立六人小组,分组商讨朗诵方案并进行组内试读。2.各小组之间交流朗诵方案,确定最佳方案。3.教师引导学生研讨:(1)第一部分和第三部分应怎样读?适宜多少人朗读?为什么?第一部分应满怀期待之情,读得沉稳些,中速而不乏力量。因为第一部分写的是腰鼓表演前的准备,腰鼓尚未敲响,后生们正在积蓄激情,等待爆发。第三部分朗读时要读出若有所思的情绪,稍慢,轻声。因为这一部分描写的是腰鼓表演突然结束时人们的心理感受,大脑仍在回想刚才火烈的表演,心灵仍沉浸在表演的激情之中,还没有回过神来,场面上一片寂静。第一部分应由一名男生朗诵,第三部分则可让一名女生朗诵。(2)第二部分应如何读?为什么?第二部分,整体要读得激越、昂扬、饱满、迸发、快而有节奏感,刚健有力。这是根据腰鼓表演的特点和文章语言的特点决定的。(3)从文中挑出形容安塞腰鼓的词语或句子,了解安塞腰鼓的特点。文中形容腰鼓表演特点的词语有:豪放的、雄浑的、火烈的、容不得束缚的、使人叹为观止的、激扬而飞动的、痛快了山河的、蓬勃了想象力的、充满激情与力量的、凝聚生命力量的、象征黄土高原人元气与神魂的等等。(4)从句式和修辞角度体会本文语言的特点。①文中运用了大量的短句,营造出一种激越的气氛。②文中大量使用了排比和反复的修辞方法,加上又多是短句,使文章的语言气势充沛、节奏鲜明,感情强烈。排比,是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来,以增强语势,加深感情。文中的排比运用在句内、句间、段间,不仅交错出现,而且一连很多。如“挣脱了、冲破了、撞开了”“……交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”等,层层递进,排山倒海般让人透不过气来。又如“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”一段排比句,对偶工整,气势昂扬;再如“使人想起……”“愈捶愈烈……”,一连用三个排比段,犹如江河一泻千里,不可遏止。反复,是为了突出某个意思,强调某种感情,特意重复某个词语或句子。在文中常与排比结合使用。如“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”,就突出了要冲破束缚、阻碍的强烈愿望。五、教师小结本文语言铿锵激昂、急促有力、感情强烈,气势充沛,完美地表现了安塞腰鼓舞蹈的特色,达到了形式与内容的完美统一。第2课时一、质疑探究学生提出疑问,合作探究。1.“一群茂腾腾的后生”,作者用这几个字组成短句作为文章的开头,有什么作用?用“茂腾腾”来形容后生,有一种耳目一新的美感。“后生”,年轻的生命,如日中天,光辉耀眼,“茂腾腾”沸腾着生命的激情,“茂腾腾的后生”简洁传神地表现了年轻生命的热情奔放。2.如何理解“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”这几句?这一段中运用排比修辞有什么表达效果?有力地表现了生命沸腾,力量喷涌不可遏止的情景。运用排比句,展示了一场壮阔、豪放、火烈的舞蹈——安塞腰鼓,作者淋漓尽致地抒发了对生命和力量的咏叹和礼赞,同时也强调了安塞腰鼓使人产生的联想和感悟。3.“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”一句中“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,让人“遗落了一切冗杂”,“痛快了山河,蓬勃了想象力”,使人明白人之所以为人,生命之所以为生命。4.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”,过着贫困生活的农民,哪里来的那么强大的力量?他们有着自然、健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。5.“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。”为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓?江南流水更多地表现柔媚的风格,而安塞腰鼓需要承载原始、粗犷的生命力量的“厚土”。6.“耳畔是一声渺远的鸡啼”,为什么听到这样的“鸡啼”?当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这时以“鸡啼”反衬寂静。(也可认为这是写实)7.西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?西北,是中华民族的主要发源地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天,凝重的土地,贫困的生活,西北好像落伍了。但是,“消化着红豆角角老南瓜”的躯体,并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望,复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔腾,终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的,这里的土地是有希望的。落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。二、领会主旨学生讨论、交流,明确本文主旨可作多角度理解:1.歌颂生命中奔腾的力量。这股力量,由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。2.表现要冲破阻碍、束缚的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活、生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。3.歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”,他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”,表现了一种独特的美。4.人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”,打破人们身上层层坚硬的外壳,而不计较功名利禄,不必患得患失,不必苍白憔悴。三、全班学生再次齐读课文,体会文章的语言,体会安塞腰鼓的特点,体会文章的主旨四、课堂小结同学们,学习本文,我们领会了作者高超的写作能力,体会到了语言与内容完美统一带给人的精神震撼。希望大家好好努力,不断提高自己的写作水平,多多欣赏舞蹈艺术,多多描述舞蹈表演。4 *灯 笼1.指导学生运用工具书自学课文生字新词。2.理清文章的行文思路,把握文章的结构。3.体会“灯笼”的文化含义和作者对其的感情表达。1.理清文章的行文思路,把握文章的结构。2.体会“灯笼”的文化含义和作者对其的感情表达。一、导语设计同学们,我们逢年过节,无论是家庭还是单位社区,都要挂起红红的大灯笼,灯笼,又称灯彩,是一种古老的中国传统工艺品。起源于两千多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。那么灯笼在作家笔下是什么样的呢?请大家一起走进吴伯箫的散文《灯笼》。二、走进课文1.了解作者吴伯箫,当代著名的散文家和教育家。“文化大革命”结束后,任全国中学语文教学研究会会长、《写作》主编、中国写作研究会会长等职,并参加郭沫若著作编辑委员会领导工作。1981年10月,出访英国,不久,当选全国文联理事。1982年8月病逝。代表作品《羽书》。2.学生选择自己喜欢的方式阅读课文。(1)读记下列生字词。斡旋(wò)     静穆(mù)     思慕(mù)争讼(sòng)    领域(yù)     怅惘(chàngwǎng)燎原(liáo)锵然(qiāng)褪色(tuì)熙熙然(xī)暖融融(róng)马前卒(zú)(2)理解下列词语的意思。 ①人情世故:意思是指为人处世的方法、道理和经验。 ②张灯结彩:形容节日或有喜庆事情的景象。 ③富贵荣华:形容有钱有势。 ④马前卒:比喻没有目的地为人奔走效力的人。 ⑤怅惘:因失意而心事重重。 ⑥熙熙:温和欢乐的样子。三.整体感知,理清文章结构指名学生朗读课文,归纳各部分的主要内容。第一部分:手中灯笼点亮,指引人们返回温暖的家中第二部分:村口红灯高照,慰藉着孤行客“四面虚惊”的心第三部分:宅第红灯高挂,则显示着主人的地位和权势第四部分:愿作灯笼下的马前卒四、合作探究,分析文本1.本文按照什么顺序展开对“灯笼”的回忆?作者按照时间顺序回忆“灯笼”,顺着自己的思绪写来,孩童心性,往昔经历,乡情民俗,诗词典故,自然流淌出来,意绪纷繁。2.文章结尾处引述历史上保家卫国的名将有什么作用?结尾处,情绪陡然一扬,引述历史上保家卫国的名将,表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿。由此跳出个人情感圈子,升华为家国情怀的表达,情感也转而悲壮激越。(教师明确:阅读时,要注意作者情感的变化,体会作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。)五、主题归纳本文回忆了自己记忆中的手中灯笼、村口红灯笼、宅第红灯笼以及灯笼下的马前卒,表达了作者对灯笼的怀念之情,赞美了灯笼的文化底蕴。六、课堂小结作者写于20世纪30年代中期的这篇文章,以散文的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。其中有文化上的:在纱灯上描红,爱的是那份雅致;对宫灯的想象,体验的是深长的历史况味。有情感上的:挑着灯笼,迎回祖父,长幼情笃;接过纱灯,上下灯学,母子情深;跟着龙灯跑个半夜,伴着小灯入梦,绽放着飞扬的青春;族姊远嫁,进士第的官衔灯映照着褪色的朱门,记录着岁月的沧桑……七、板书设计灯笼手中灯笼→指引人们返回温暖的家中↓   村口红灯笼→慰藉着孤行客“四面虚惊”的心↓ 宅第红灯笼→显示着主人的地位和权势↓      灯笼下的马前卒→寄物言志10 小石潭记1.疏通文意,整体感知课文内容。2.通过推敲、揣摩、品味文中词语和句子,概括小石潭的特点。3.有感情地朗读课文,感悟作者贬官失意后的孤清之情。4.体会文章按照游踪移步换景和抓住景物的特征。5.品味文章由景及情,以情入景的写作特点。1.通过推敲、揣摩、品味文中词语和句子,概括小石潭的特点。2.有感情地朗读课文,感悟作者贬官失意后的孤清之情。3.体会文章按照游踪移步换景和抓住景物的特征。4.品味文章由景及情,以情入景的写作特点。第1课时一、新课导入访名山游大川实乃人生一大乐事,面对充满诗情画意的山山水水,我们总会心旷神怡、浮想联翩,既能获得美的享受,又常有许多感悟。然而有那么一位名人,面对秀丽奇特的自然风景,却觉得“凄神寒骨,悄怆幽邃”。不信?就让我们一起走进《小石潭记》,与他同游,去感受他那特有的心境。二、资料助读柳宗元参与政治革新运动失败后被贬到永州。他在政治上不得志,心情抑郁,所以就以游山玩水,欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永州发现了许多风景优美的地方,记下了其中的八处名胜,成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。“记”是古代的一种文体,主要是记载事物。“记”往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即借景抒情,托物言志。三、扫清字词障碍1.听老师范读课文(或播放课文朗读录音),注意字音与停顿。给加点字注音。清冽(liè)  坻(chí)  嵁(kān)  佁(yǐ)  俶(chù)翕忽(xī)差互(cī)寂寥(liáo)悄怆(chuànɡ)  幽邃(suì)2.学生根据工具书、课本注释,自读课文,扫除字词障碍。3.质疑交流。(1)将自主学习到的知识以小组为单位交流,组长负责本小组同学疏通文意,有不懂的先在小组内解决,解决不了的做好记号提出质疑。(2)集体质疑,同学互助,教师点拨、强调重点词语、句子。(3)师生合作翻译课文。四、以抢答的形式进行课堂检测1.一词多义。以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(全石以为底(介词,用),卷石底以出(表承接,“而”),以其境过清(连词,因为)))为eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(全石以为底(动词,“作为”),为坻(动词,“成为”)))清eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(下见小潭,水尤清冽(形容词,清澈),以其境过清(形容词,凄清)))可eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(潭中鱼可百许头(副词,大约),不可知其源(助动词,能够)))差eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(参差披拂(形容词,长短不一),其岸势犬牙差互(动词,交错)))2.翻译。(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风飘动。(2)斗折蛇行,明灭可见。(溪流)像北斗七星那样曲折,又像蛇爬行那样弯曲,或隐或现。(3)凄神寒骨,悄怆幽邃。使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深令人悲哀了。3.判断。“若”“似”“如”都可以用来表示比喻,但有时不一定是表示比喻。试分辨下列句子哪些是比喻句,哪些不是。(1)闻水声,如鸣珮环。(是)(2)皆若空游无所依。(是)(3)似与游者相乐。(不是)五、布置作业1.熟读课文。2.概括课文每段大意。第2课时一、复习导入学生朗读课文,概括课文每段大意。第一段:写发现小石潭及小石潭的景物。第二段:写潭水清澈,游鱼活泼。第三段:写作者探究到小石潭的水源及潭上的景物。第四段:写作者对小石潭总的印象和感受。第五段:记下与作者同游小石潭的人。二、整体感知课文1.学生齐读课文,思考:本文是按什么顺序来写的?本文按游览顺序来写,条理清晰。2.学生分段朗读课文,老师引导学生用精练的短语概括课文各部分内容。发现小潭(闻声→见形)↓潭中景物(水→石→树→鱼)↓小潭源流(溪身→岸势)↓潭中气氛(气氛→感受)3.第二段中作者是怎样描写潭水清澈的?作者从游鱼、阳光、影子等角度来描写潭水的清澈。通过具体景物,用静止和活动的画面来写,不作一点抽象的说明,整段话没有一个字正面写到水,只是描绘出一幅画面,但又无处不在写水。三、走进课文,品读美点问题探讨:1.小石潭的景色美不胜收,你读了文章后头脑中浮现出了哪些美丽的画面?你能选择一个景点和大家分享吗?示例:(1)近岸,卷石底以出,为坻为屿,为嵁为岩。坻、屿、嵁、岩,形状各异,写出了潭的奇特可爱。(2)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。三句描写潭边景物。“蒙、络、摇、缀”观察入微,刻画精确。(3)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。特写游鱼,游鱼空游无依,实则旁衬水清。(4)日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。写鱼的情态。“佁然”“俶尔”“翕忽”写得惟妙惟肖。“乐”字既是写鱼,也是写人的心境。(5)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。“明灭”,描写溪水因岸势曲折而时隐时现的状态,写得真切、形象。(6)坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。“凄”“寒”“悄怆”,写出了作者独特的感受。2.作者是如何运用多种技巧,细致描写事物的?(1)先声夺人。如第一段,写小石潭的出现,采用了先声夺人的手法——“隔篁竹,闻水声”,用“如鸣珮环”的比喻形容水声悦耳,用“心乐之”的主观感受调动读者的兴趣,十分令人神往。(2)抓特点,用比喻。写潭的构造形态,紧紧抓住特点来写,先挑出“全石以为底”,然后用比喻“为坻为屿,为嵁为岩”,写石底卷出水面的形状,给读者的印象非常鲜明突出。(3)正面描写。写岸上景物,则采用了正面描写的方法,“青”“翠”写颜色,“蒙络摇缀”写形貌,“参差披拂”写动态,寥寥数语,写得宛如图画。(4)正面、侧面相呼应。第二段写潭里的游鱼,文字不多,却极其精彩。“皆若空游无所依”一句,既正面写出游鱼的自由自在,又侧面表现了潭水的清澈透明。(5)对比描写。为了突出鱼的生动活泼,作者巧妙地把“佁然不动”和“俶尔远逝,往来翕忽”两种情态加以对比,静动相对,尤能显出鱼的活泼。(6)拟人。“似与游人相乐”,采用了拟人的修辞手法,更把游鱼的神情写活了。第3课时一、复习导入1.抽背课文。2.作者在文中有哪几种感情?乐、忧。二、资料助读柳宗元于唐顺宗永贞元年(公元805年)因拥护王叔文的改革,被贬为永州司马,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,并通过对景物的具体描写,抒发自己的不幸遭遇,成为后世写作山水游记的楷模。此间共写了8篇知名的山水游记,后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”柳宗元贬官之后,为排解内心的愤懑之情,不避幽远,伐竹取道,探山访水。所幸永州的大自然待他不薄,奇形怪异的潭水、小丘、石渠、山涧纷至沓来,美不胜收。三、品味《小石潭记》,与柳宗元对话1.小石潭到底有哪些乐趣呢?(找出“乐”的句子)(1)闻水声,如鸣珮环,心乐之。(2)似与游者相乐。2.深入探究,走近柳宗元。“一切景语皆情语”,面对如此优美的景色,作者的心情却是“悄怆幽邃”。你能结合写作背景,说说你的理解吗?作者是被贬官到永州,不幸的遭遇令他感伤,本来想寄情于山水,遣散心中的郁闷,小石潭的美景使他惊叹不已,流连其中,得到了不少乐趣,暂时忘记了心中的痛苦,可是小石潭风景虽美却过于幽静冷清,游玩的时间一长,寒气透骨,难免触景生情,不由得忆起了自己的坎坷命运,忧郁、悲凉的心情自然地流露出来。3.两组同学进行朗读品味。(一组同学读乐的片段,一组同学读忧的片段)4.与柳宗元对话,进一步体会以景写情的写法。以“柳宗元,我想对你说”为题与柳宗元对话,深入体会柳宗元当时悲凉的心境。学生分组讨论与柳宗元对话可以说些什么,怎样说才是心灵上的交流。每组选代表当堂口头作文,其他学生评价。老师给予引导鼓励。四、师生共同总结本课学习1.教师总结:《小石潭记》是一首抑郁忧伤的古典乐曲,《小石潭记》是一幅寂静清幽的图画,《小石潭记》是……(让学生补充)2.柳宗元怀才不遇的悲凉郁闷,透过文字显现出来了。那么还有哪些中国文人用文字来书写心中壮志难酬的情感?李白——王安石——刘禹锡——辛弃疾——李商隐——韩愈——陆游……失意的文人只有借助他们的笔,寄情于山水,或抑郁、或洒脱、或大气……11 *核舟记【精彩开篇词】中国是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、令世界瞩目的中华文明和中华文化,其中最令人叹为观止的是那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就向我们展示了远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺。1.积累一些文言词汇、句式。2.学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。3.理清文章的整体思路,探究主体部分的说明顺序。4.文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华,热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它,有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。第1课时 疏通文意看核舟一、新课导入1995年10月27日《文汇报》上刊登了这样一则新闻:稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”惊现宁波,消息传出后,文物界、收藏界纷沓而至。据专家鉴定,这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。今天,我们有幸一睹芳容,让我们一同走进魏学洢的《核舟记》去开开眼界。二、自学指导(一)——预习与交流1.朗读课文,圈点课文中的生字词。器皿(mǐn)    罔不因势象形(wǎng)   贻(yí)八分有奇(yòujī)二黍许(shǔ)箬篷(ruò)髯(rán)石青糁之(sǎn)不属(zhǔ)诎(qū)椎髻(chuíjì)楫(jí)2.理解课文的重点词语。(1)通假字①为字共三十有四(“有”同“又”,用来连接整数和零数)②诎右臂支船(“诎”同“屈”,弯曲)③左手倚一衡木(“衡”同“横”,横着,与“纵”相对)(2)一词多义奇:①明有奇巧人曰王叔远(奇妙)②舟首尾长约八分有奇(零数)有:①明有奇巧人曰王叔远(有)②舟首尾长约八分有奇(同“又”,用来连接整数和零数)为:①为宫室、器皿、人物(做。这里指雕刻)②中轩敞者为舱(是)端:①东坡右手执卷端(一头,一方,名词)②其人视端容寂(正,端正,形容词。)而:①中峨冠而多髯者为东坡(表并列,并且、而且)②启窗而观(表承接,不译)③而计其长曾不盈寸(表转折,却、但是)之:①径寸之木(助词,的)②盖简桃核修狭者为之(代词,这)其:①其两膝相比者(他们的)②其人视端容寂(那)(3)同义词①舟首尾长约八分有奇——高可二黍许(大约)②珠可历历数也——钩画了了(清清楚楚)③若啸呼状——若听茶声然(……的样子)3.作者链接。魏学洢(约1596-约1625),字子敬,明朝浙江嘉善人,著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。三、自学指导(二)——合作与探究1.自学课文,疏通字词,理解文意。(1)结合课下注释与课前预习,把握课文大意;(2)圈画出自己难以理解的字、词、句。2.小组合作,翻译课文。(1)解决个人在自学过程中发现的问题;(2)通过合作做到逐字逐句翻译;(3)注意通假字、词类活用和一字多义现象。四、拓展延伸联系课文,探究古汉语中数词使用与现代汉语的差异。1.找出文中的数词并分析其特点。【交流点拨】(1)八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船头坐三人。(4)横卧一楫。(5)为字共三十有四。(6)苏、黄共阅一手卷。由此可见,古汉语中一般情况下,数词可直接修饰名词,也就是说,数词+名词。而现代汉语中则有较严格的数词+量词+名词形式。2.说说文言文数量词的翻译并解释上面句中数量词。【交流点拨】文言文中数量词翻译时:(1)省略的量词应补出。(2)数词用在名词之后,翻译时应调整到名词的前面。第2课时 精读课文知核舟一、新课导入课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短,却说明顺序合理,就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓尽致,确实令人惊叹。这要靠什么?一方面靠细致的观察,深入的思考;另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们很多启示。二、自学指导(一)——预习与交流1.能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:__奇巧__。2.表现核舟主题的句子是:__盖大苏泛赤壁云__。3.表现原料小而表现题材广的句子是:__能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石__。突出王叔远是“奇巧人”,有不同凡响的雕刻技艺。4.说明构思巧妙、技艺精湛的句子是:__罔不因势象形,各具情态__。三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.这是一篇古代的说明文,它的说明对象是什么?说明对象有何特征?【交流点拨】核舟。奇巧(体积小、构思巧、雕刻的人物、字数量多)。2.说明顺序是什么?请具体说一说。【交流点拨】(1)空间顺序:中-头-尾-背;(2)逻辑顺序:先整体后局部——先写舟的尺寸大小,后写船舱、船头、船尾。先主后次——正面是主,背面是次,所以先写正面,后写背面;船舱是主,船头、船尾是次;船头是主,船尾是次;苏东坡是主,黄鲁直、佛印是次。(二)文本探究1.课文如此细致地介绍核舟这雕刻品的艺术形象,说明了什么?【交流点拨】说明雕刻家构思的巧妙,显示出古代工艺美术的卓越成就,赞美了我国古代劳动者的高超技艺。2.本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?【交流点拨】这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而真实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的雕刻技巧。从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文;而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。从语言看,《桃花源记》多用描写;而《核舟记》则多用说明。四、板书设计eq\x(\a\al(空,间,顺,序)) eq\a\vs4\al(中间, ,两边, ,船背) 舟首尾长约八分有奇中轩敞者船头坐三人 舟尾横卧一楫船背稍夷 eq\a\vs4\al(整体, ,局部) eq\x(\a\al(逻,辑,顺,序))12 《诗经》二首【知识目标】1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。2.把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。3.反复朗读,直至成诵。【能力目标】1.在熟读成诵的基础上,培养学生形象思维能力。2.深入理解这两首诗,提高学生诗歌鉴赏的能力。【德育目标】正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。1.创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。2.学习两首诗赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。3.品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。第1课时一、新课导入《论语》曰:“不学诗,无以言。”古人认为经过《诗经》教化,可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材,甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》,日常生活中能以《诗经》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。二、资料助读,多媒体显示以下内容:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,是各地的歌谣,人民大众的口头创作,是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际,人道之大伦也。”孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。三、朗读全诗,整体感知1.学生听录音配乐朗读,正音,同时出示投影:雎鸠(jūjiū):一种水鸟。窈窕(yǎotiǎo):文静美好的样子。逑(qiú):配偶。荇莱(xìnɡ):一种可食的水草。寤寐(wùmèi):这里意思是日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。芼(mào):挑选。2.学生自由朗读课文,教师作诵读指导。教师提示:第一章雎鸠和鸣于河之洲上,贤淑漂亮的好姑娘,是君子的好配偶。这一章的佳处,在于舒缓平正之音,并以音调领起全篇,形成全诗的基调。以“窈窕淑女,君子好逑”统摄全篇。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促,与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻重,深浅不同,应读出兴奋和快乐之情。3.教师范读,为感悟理解课文创设氛围。4.学生结合注释,译读全诗。教师提示:诗歌重在想象、联想,对于字面意思不必字字落实,可以疏其大意而不求甚解,但重点字词,关键字词要落实。5.学生齐读,放录音,再听一次,感受诗歌的韵律和节奏。四、思读全诗,把握文意1.教师提问:这首诗讲了一个什么故事,请同学们用自己的语言来描述。生1:写了一个男子对一位美丽少女的相思之情,想追而不得。生2:他日思夜想,辗转反侧,夜不能寐。生3:他做梦梦见弹琴奏瑟,迎娶这位姑娘。……教师小结:这首诗很短很完整,既写对爱情求而不得的相思之苦,但又不陷于难以自拔的低沉哀吟,是一首古老而优秀的民歌作品。看来,冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。2.教师提问:既然大家都认为它是爱情诗,那么它是如何抒发相思之情的?请具体分析。教师把全班同学分成六组,每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主,另一组补充或评价。成果展示:首章四句写一个青年小伙子,见到河洲上一对水鸟的相亲相爱,听到它们一唱一和的鸣叫,自然引起自己的无限情思,何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘,能够成为自己理想的配偶。板书:所听:关关雎鸠所见:在河之洲所思:窈窕淑女所愿:君子好逑极有层次,语约义丰次章八句写他日夜相思,须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。板书:寤寐求之——追慕之心辗转反侧——相思之苦  第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生,无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想,是他寤寐求其实现的愿望。板书:琴瑟友之——亲密相爱钟鼓乐之——欢快热闹教师小结:古人在解释这首诗时,曾进行封建礼教的涂饰,或说它是“美后妃之德”,或说它是“刺康王晏起”,名义上是“以史证诗”,实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇,它写思慕,写追求,写向往,既深刻细微,又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫,哀而不伤”,确有一定见地,对我们仍有启发。3.学生再读《关雎》,同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。五、品读全诗,探究艺术手法1.提问:本文采用了什么表达方式?生1:题目取自句首。生2:每句话都是四字。生3:语言几乎相同,中间只变动几个字。生4:这首诗采用了一些双声叠韵字。教师小结:《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”,是指一首诗的各章,不仅句数相等,而且语言几乎完全相同,中间只变动几个字,甚至只变动一两个字,以重复歌咏的一种形式。《诗经》的这一突出特点,同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道,当人们产生了强烈的感情冲动的时候,“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的,配上词唱唱。而《诗经》的时代,流行于民间的曲调一般都比较短小。唱了一遍,常常感到兴犹未尽,于是一而再,再而三地唱。如果许多人在一起,便一人唱,众人和,直到唱痛快为止。每重唱一遍,只变动少数词语,最简单。最容易传唱,最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。重章叠咏形式的运用,对深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题都起到了很重要的作用。同时,它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。2.教师提问:本诗写男子的一片情思,却以“关关雎鸠”开头,这种表现手法叫什么?《诗经》的表现手法,前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其华”起兴,使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响。学生讨论、交流。生1:我认为它是“兴”,因为先说雎鸠,引起自己的相思之情。生2:我认为是“比”,因为雎鸠形影不离,诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作挚鸟。生3:我认为两者兼而有之。……教师小结:前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句看来,并不排斥是作者的实见之景,但对全诗来说,确也起着媒介、比喻、联想,以至象征的作用。因此我们认为不必如此拘泥。六、试背全诗七、布置作业1.大声朗读,背诵全诗。2.预习《蒹葭》,结合注释,串解大意。第2课时一、新课导入同学们,有人会唱《在水一方》这首歌吗?它是早些年一首电视连续剧的插曲,根据《蒹葭》改编而成,可见诗经对后世文学创作有很大影响。今天我们一起学习《蒹葭》。二、朗读全诗,整体感知1.多媒体显示画面,让学生感受画面之美。有未读文章先有情之效。金秋之季,拂晓之时,芦花泛白,清露为霜,瑟瑟秋风,苇丛起伏,茫茫秋水。清澈澄明,水上烟波万顷,空中雾霭迷蒙,弯曲的河道,水中的小洲,宛然在目。此时,一位痴情的恋者,踯躅水畔,他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方,但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可及,于是他徘徊往复心醉神迷,内心痛苦,不可言状。2.教师播放示范朗读磁带或配乐朗读课文,学生听读入境,体味感情。3.学生自由朗读全诗,教师提醒学生注意把握感情分寸,读出凄迷之景,惆怅之情。4.放录音,学生复听一次,纠正自己朗读中的错误,教师可同时出示投影,检查字词掌握情况。投影显示:给下列词语中加点字注音。蒹葭(jiānjiā)   伊人(yī)   溯洄(sùhuí)晞(xī)  湄(méi)  跻(jī)  坻(chí)  涘(sì)5.学生结合注释,译读全诗。教师提示:诗歌重在吟诵、品味。在译诗时,要运用联想、想象,在头脑中浮现此情此景。三、美读全诗,重在鉴赏1.教师请同学们谈初读诗歌的感受。生1:本文写的朦胧缥缈,有一种说不清、道不明的感觉。生2:这首诗意境优美,我特别喜欢秋天凄清悲凉的况味,和诗人惆怅失意的心情正好吻合。生3:我最佩服主人公不畏艰险,不屈不挠的精神,因为诗中几次提到“溯洄从之,道阻且长”嘛!生4:我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的,又是时隐时现、闪烁不定的。总结:看来本诗的确“言尽而意无穷”,给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的开放式结构,使这首言情之作成为极富张力,意蕴宏深,多姿多彩的诗的极品。2.作品文字简单,内容单纯,但给予人们的美感却非常丰富,能否用几个词来概括作品的美?明确:含蓄美、意境美、朦胧美。3.具体赏析诗歌的美。教师把全班分为六个组,每两组负责一个方面的鉴赏任务。围绕“含蓄美、意境美、朦胧美”展开讨论交流。其中以一个组为主。另一个组补充、评价。1.含蓄美体现在以下几个方面:文字简约。以表面极简洁的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间,这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情,没有叙述这位恋人对心上人如何思念,而只写了他左右求索,寻找恋人的行动,然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。但主人公的执着、伊人的高洁我们可以清晰感知。余音绕梁。诗只写寻求之难,伊人宛在,便戛然而止,结果如何,给读者留下了想象的余地。这就是所谓“含不尽之意于言外”。2.意境美体现在多重叠合的 架构 酒店人事架构图下载公司架构图下载企业应用架构模式pdf监理组织架构图免费下载银行管理与it架构pdf 。(1)烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生,难分难解。(2)深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。(3)诗人的执着追求和伊人宛在,觅之无踪的境界浑然为一。(4)“伊人”高洁而富有魅力的精神气质,被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。3.朦胧美体现在写法和模糊的意象。作品没有直叙心情,而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒,距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的,给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。四、比读全诗,问题探究教师提问:《关雎》和《蒹葭》都可以看作爱情诗,但风格和表现手法相同吗?明确:《关雎》一诗重在“叙事”,可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事。只选一个场景。第二、三章是第一章的反复咏叹。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。在艺术手法上,《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映,浑然一体,用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。五、课堂小结《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头清水,开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木,也跟淳朴的先民及其
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