《礼记》二则虽有嘉肴人教版部编版八年级语文
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授课老师：xx“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍？“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。新课导入《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。它与《周礼》、《礼仪》合称“三礼”。1、《礼记》简介知识链接《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学
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。据郭沫若考证，《学记》作者为孟子的弟子乐正克。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，对教育作用、教育目的、学校
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、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。2、了解《学记》知识链接读准字音弗食（）教学相长（）嘉肴()自强()兑命()学学半()fúzhǎngjiāyáoqiǎngyuèxiào词语积累教师范读，读准停顿虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎?课文精讲1、以小组为单位，结合课下注释集体讨论文意，教师适当指导。2、解释下列字词并翻译这篇文言文。虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎?即使甘美最好的道理好处不通，理解不了所以自我勉励自我反省教和学互相促进教人是学习的一半大概说的就是这个道理吧
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推测语气，大概课文精讲齐读译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。《尚书•兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧？课文精讲3、文言知识积累1、今异义(1)不知其旨也(古义：；今义：。)(2)然后能自强也(古义：；今义：。)(3)教然后知困(古义：；今义：。)(4)虽有至道(古义：。今义：。)(5)教学相长也(古义：。今义：。)味美旨意勉励强大，强盛困惑困难即使虽然促进增长课文精讲3、文言知识积累2、词类活用A不知其旨也（）B不知其善也（）3、一词多义学学学半（）学学半（）其其此之谓乎（）不知其旨也（）名词作形容词，甘美形容词作名词，好，好处音xiào，教向别人学习表推测。大概，恐怕它的课文精讲3、文言知识积累4、特殊句式倒装句：其此之谓乎！宾语“此”前置，原顺序应为“其谓此乎”。5、通假字《兑(yuè)命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。课文精讲1、找出出自本文的成语，并解释。明确：教学相长教与学是互相推动、互相促进的，教别人，也能增长自己的学问。2、你从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”悟出了什么道理？明确：实践非常重要，要把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确。课文精讲1、找出出自本文的成语，并解释。明确：教学相长教与学是互相推动、互相促进的，教别人，也能增长自己的学问。2、你从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”悟出了什么道理？明确：实践非常重要，要把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确。课文精讲3、学习只会使人知识越来越丰富，思想越来越充实，本文中却说“学然后知不足”，你如何理解？明确：只有学习，才会知道知识浩如烟海，学问没有止境，所以，越学视野越开阔，越学越感到自己知识的不足。4、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？明确：文章开头从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。”引申出“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理。在这里用类比的手法，浅显易懂。也从反面论证了不学的危害。进而引出教与学的关系。课文精讲1、读完文章，你有何体会？①学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。②“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。③教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。课文小结本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。2、明确主旨课文小结课程结束人教版部编版八年级语文下册授课老师：xx
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