百家争鸣

专 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 一中国传统文化主流思想的演变总体概括中国传统文化主流思想的演变百家争鸣儒家思想的演变背景：诸子：百家：春秋战国形成汉代成为正统宋明发展为理学明清新发展春秋战国的经济发展和社会变革孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成孔子、孟子和荀子的思想主张汉武帝接受董仲舒“罢黜百家”的建议两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面.为什么当时中国能孕育出“百家争鸣”的局面？一、“百家争鸣”局面的形成(一)形成的社会原因：经济上:生产力的发展，井田制崩溃，封建经济迅速发展。政治上:分封制崩坏，诸侯争霸，社会动荡。阶级条件:“士”阶层活跃和受重用思想文化上:“学在官府”到“学在民间”思想文化现象是特定历史条件下人类社会经济政治活动的反映(二)主要流派和主要代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ：1、儒家学派姓名：孔子名丘，字仲尼公元前551－前479年鲁国陬邑人今山东曲阜[名人档案]伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。地位：(1)孔子有一天，他的四个学生，子路、曾皙、冉有、公西华坐在老师旁边，然后孔子很随意地跟他们讲：今天假如我想听听你们的志向，你们会说什么呢？子路：“老师，我的理想是这样的，----给我一个大大的国家，这个国家有着外来侵略的忧患和粮食不足的危机，但只要给我三年的时间，我就能把这个国家治理得富强起来。使老百姓不仅丰衣足食，而且人人有信念懂礼仪。”冉有：我的理想是，给我一个小国我去治理，我也只用三年，可以让老百姓丰衣足食，但要那人民都有信念懂礼仪恐怕要由比我更高明的君子来做了。公西华：“我的理想就是希望自己在一个礼仪中，能够担任一个小小的角色，辅助着主持人做一点我力所能及的事就行了，至于治理国家，管理人民这些事我可不敢说。”孔子三位弟子的理想中有什么共同的地方？都非常地强调“礼”。“礼”是孔子思想的一个重要的组成部分。孔子三位弟子的理想是越来越接近人生的起点的，从子路要治理一个大大的国家到公西华要在礼仪中担任一个小小的角色体现了这种趋向曾点的内心是一个从容不迫的人，他上来后先卖了一个关子。他说：“老师，我的想法跟三个同学有点不一样，能说吗？”孔子说：“人各有志，但说无妨。”这个时候，曾点才从容地开始了他的描述：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾点的理想当中强调的是一种什么样的人生境界？曾点的话里面强调的是一种人与人、人与自然的和谐相处这种行为是发自内心的，也就是古人说的修身，然后再齐家、治国、平天下，而修身是其根本。孔子强调大的理想首先要从做人开始，注重自己的内心修养，这就是孔子思想的一个重要的组成部分“仁”子曰：克己复礼为仁。子曰：仁者爱人。子曰：仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。子曰：能行五者于天下，为仁矣。曰：恭、宽、信、敏、惠。这些关于“仁”的言论当中哪一个最能代表孔子“仁”的思想？仁者爱人（仁爱）子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。子曰：己所不欲，勿施与人。孔子认为怎么实践“仁”呢？孔子特别强调：惟有真诚的人，才可能实现道德价值，行善避恶。一个因为真诚而犯错的人，绝对要比一个因为虚伪而立功的人更值得大家的敬佩。因为前者既然真诚，那么发现自己犯错之后，必然诚心悔改，改过从善，成就真正的品德。“仁”其实是一个人的内在修养子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉！子曰：不学礼，无以立。子曰：兴于诗，立于礼。子曰：人而不仁，如礼何？“礼”强调的其实是什么？孔子这里的“礼”强调的其实就是一种外在的规范。对于一个人来说，“仁”与“礼”是不可分割的，“仁”是一种内在的修养，而“礼”则是一种外在的规范，他们两者之间是不可分割的，所谓“人而不仁，如礼何？”相传孔子经过泰山时，有一个妇人在墓前哭泣。孔子叫子路去了解情况，子路问妇人：你为什么这么伤心呢？妇人回答：我的舅舅、丈夫、儿子先后被老虎所吃了。孔子问：“你为什么不到别的地方去住呢？”曰：“无苛政。”夫子曰：“苛政猛于虎也。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。                                ——《论语•为政》孔子在政治上强调统治者在治理国家时除了“仁”和“礼”外还要注重什么？实行“德治”孔子的思想重视“仁’’（核心）和“礼’’政治上：以德治民，“克己复礼”教育文化上：“有教无类”，“因材施教”，创办私学，著书立说评价：中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。1、提出“仁”，具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。2、他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。3、他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展4、他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑》民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》仁政：反对苛政民本：提出“民贵君轻”伦理观：主张“性本善”孟子(约前372－前289)名轲,邹(今山东邹城市)人。(2)孟子评价继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。当代哲学家冯友兰认为：孟子是儒家的理想主义代表故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。天行有常，不为尧存，不为桀亡。君者，舟也；庶人者，水也。水可载舟，亦可覆舟。——《荀子》荀子(约前313－前238),名况,字卿,赵国(今山西安泽一带)人。(2)荀子政治：主张“仁义”和“王道”，“君舟民水”哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想伦理观：主张“性本恶”冯友兰认为：荀子是儒家的现实主义代表孔子、孟子、荀子的思想有何异同孔子、孟子、荀子的思想异同伦理异政治思想仁的思想同荀子孟子孔子思想家　　　　孔子、孟子、荀子的思想异同性恶论性善论伦理异君舟民水民贵君轻以德治民政治思想仁义仁政仁（爱人）仁的思想同荀子孟子孔子思想家　　　　春秋战国时期儒家思想是怎样形成的？思想的核心是什么？早期儒家思想有何特点？形成：从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 、改造与发展，儒家思想体系更加完备。思想核心：是孔子提出的“仁”，这其中包含了民本思想。孟子将孔子的“仁”发展为“仁政”，进一步提出“民贵君轻”的思想；荀子也主张施政用“仁义”和“王道”，并提出“君舟民水”的著名观点。特点：儒家思想较为完整，但带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治思想方面的治国原则；思想开始与政治相结合，但因脱离现实而遭冷遇。二.老庄之学春秋时思想家,道家创始人。一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,在东周首都洛阳担任“守藏室之史”(等同于今天的国家图书馆馆长)。老子(约公元前600-公元前500)１.老子的思想道生一，一生二，二生三，三生万物“道可道，非常道。名可名，非常名”。（1）“道”是老子思想的核心，“道”是世界的根本老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两个方面。矛盾的双方可以自然地相互转化。（抹杀了人的主观能动性）有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。（2）朴素的辩证法思想老子之政治思想——“无为而治”“治大国如烹小鲜。”“无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”“民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。思考：你认为老子的思想有局限性吗？（3）老子的理想社会是“小国寡民”庄子继承老子“道”的思想，宣传天道与自然无为。提出”齐物“的观点，认为万物没有界限和差别他认为得道的方法为提高修养，提高修养则要通过“逍遥”的生活方式：对待任何事物采用旁观，超然的态度，过虚无的生活，以达到天地万物为一的精神境界。２.庄子的思想三、法家思想1、特点：奖励耕战、实施严刑峻法2、法家的政治实践商鞅邹忌申不害吴起李悝变法者秦国齐国韩国楚国魏国诸侯国李悝主张用严酷的刑罚确立起新的以集权为特征的政治秩序.（法家的典型主张）所著《法经》是中国古代第一部较为完整的法典.商鞅变法（政治、经济、文化）有利于打击旧制度；建立封建制度。3、法家思想的集大成者——韩非1、理论来源2、观点主张集权观：加强君主集权改革观：“不期修古,不法常可”、……认识论：①遵循客观规律行事；②“参验法”①法、术、势三派②道家思想法治观：厉行赏罚,奖励耕战3、发展趋势4、作用两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。－－适应地主阶级建立新政权的需要－－适应了地主阶级兼并战争的需要－－适应了社会大变革的需要“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”请思考：韩非子《守株待免》的 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt 反映了法家什么样的认识论和政治观点？①认为社会是发展变化的，不能因循守旧。②治理国家的政策、措施必须与时俱进。如何评价韩非子的主张？韩非子主张积极进取,反对墨守成规,是顺应了历史发展的潮流；同时打击了奴隶主贵族特权，为秦朝结束诸侯割据，建立统一的中央集权国家提供了理论基础。但“法治”过度易导致暴政，使社会矛盾激化。四、墨家主张1、宗旨、核心思想：“兼相爱、交相利”2、主张：非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用3、特点：①提倡刻苦简朴的精神②具有苦干和自我牺牲的精神③讲求实际功利(实用)的精神“百家争鸣”的意义⑴是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础，成为中国思想文化取得显著进步的重要条件⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来的社会发展，具有深远的影响。对待中国传统文化的态度：以与时俱进的精神，批判继承、取其精华，去其糟粕深化·拓展古为今用诸子百家的思想在今天大放异彩：儒家的“仁政”——“以德治国”法家的法治思想——“依法治国”孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争　……你最欣赏哪位思想家的哪个观点？你在当时会投入谁的门下？为什么？儒家：这是品德问题，主张思想教育法家：这是违纪行为，主张严格惩罚道家：这是无意识的，主张顺应自然，　　　等学生自我觉悟 案例 全员育人导师制案例信息技术应用案例心得信息技术教学案例综合实践活动案例我余额宝案例 ·展示现在某校的水电浪费现象比较严重，水电部门通知，如果再超过一定的限度将停水停电。请从儒家、道家、法家、墨家等思想派别出发，分别给出解决办法。一、“百家争鸣”局面的出现（形成的社会原因、影响）二、孔子和早期儒学（孔孟荀的思想，蔚然大宗）三、道家和法家（老庄、韩非子的思想）巩固新课1、（2002年上海）以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是A仁者爱人B万物虚无，祸福相倚C兼爱非攻，节用尚俭D以法为教，今必胜昔2、（2002年文综）“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A满足了大国争霸的政治需要B抑制统治者的暴政C成为各国变法的理论依据D奠定“非攻”主张的思想基础AB3、（2002年上海）“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的A儒家B道家C法家D兵家A4、春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面，有深刻的社会背景，主要表现在（）①井田制和分封制的日益瓦解②”士”阶层在社会政治生活中的活跃③学术下移，私学兴起④诸侯争霸、兼并战争客观上促进了学术的传播和交流A①②③④B②③④C①②④D①②③A5、春秋时期，主张“有教无类”的是A墨子B孔子C老子D孟子B6、孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（）①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”A①②B①③C②④D②③B7、孟子发挥了孔子的民本思想，主要表现在他提出了（）A系统的“仁政”思想B“民贵君轻”的思想C”人性本善”的思想D轻徭薄赋的思想B8、孟子和荀子在对于人性本质的基本观点（）A观点相同，说法有异B观点不同，目的相同C观点不同，目标不同D互相借鉴，互相补充B