1
华华华人人人性性性健健健康康康报报报
CCCHHHIIINNNEEESSSEEE SSSEEEXXXUUUAAALLLIIITTTYYY HHHEEEAAALLLTTTHHH TTTIIIMMMEEESSS
IIISSSSSSNNN 111999444000 ––– 999888666999 (((PPPrrriiinnnttt))) 全全全球球球发发发行行行 IIISSSSSSNNN 111999444000 ––– 999888777777 (((ooonnnllliiinnneee)))
http://blog.sina.com.cn/cshthome (简体) http://blog.sina.com.tw/iacmsp/(繁体)
2009 年 2 月 15 日 第 18 期 编委会主任:阮芳赋 主编:邓明昱
美 国. 东 西 方 性 学 研 究 所
Institute for Oriental-Western Human Sexuality, USA
世 界 华 人 性 学 家 协 会
World Association of Chinese Sexologists
国 际 华 人 医 学 家 心 理 学 家 联 合 会
International Association of Chinese Medical Specialists & Psychologists
祝祝祝愿愿愿全全全球球球华华华人人人同同同胞胞胞:::情情情人人人节节节快快快乐乐乐!!!
****************************************************************************
36-40 Main Street, #209, Flushing, NY 11354, USA. Web: www.iacmsp.org
Tel: 718-321-8808 Fax: 718-820-9320 E-mail: iowhs.sex@gmail.com
华人性健康报 Feb. 15, 2009. Sunday 特 稿 Chinese Sexuality Health Times
情人节、V-Day 十周年纪念与美国经典名剧《阴道独白》
邓明昱 (博士,东西方性学研究所教授)
2009 年 2 月 14 日,美国纽约
2 月 14 日,是西方的情人节。今年的情人节,是 V-day 的 10 周年纪念日。10 年来,在情人节这一天,
上演美国经典名剧《阴道独白》,是各国女性主义和女权运动的一个重要节目。《阴道独白》(The Vagina
Monologues)是美国女作家伊芙·恩斯勒(Eve Ensler)的作品。1997 年,该剧获得百老汇戏剧奥比奖(Obie
Award)。1998 年成
书
关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf
出版。
1999 年 2 月 14 日情人节当天,伊芙与一群来自剧场、电影、音乐界的才气纵横的女人在纽约公益演出
《阴道独白》,以唤醒社会对于女性遭受暴力的重视。在获得空前回响后,伊芙决定设立非营利机构
“V-DAY”,以反对任何施加在女性身上的暴力为 V-DAY 运动宗旨,唤醒人们对于施于女性暴力议题的注
意。并
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
示,V-Day 的「V」代表的是 Victory, Valentine 及 Vagina。
《阴道独白》作者恩斯勒 《阴道独白》英文剧本
一开始,V-Day 在美国是一项庆祝唤醒人类精神的运动,同时也是一个妇女抗暴组织的共同周年庆活
动,其委员会都是由 NGO 团体所组成。但现在,“V-Day”已俨然是一项全球性的运动,用以终结对女性的
暴力行为。在《阴道独白》的演出期间,会同时进行“V-Day”活动/运动。以戏剧的方式、创意性的活动
来引起社会的注意,发动募款和唤起目前已有的反暴力组织的朝气。
自 1999 年以来,在传统的情人节期间公益上演《阴道独白》已经发展成为国际性的“妇女战胜暴力”
(Victory over Violence)运动,情人节也因此被赋予新的含义。发起活动的女性主义团体以它作为“妇女战
胜暴力纪念日”,简称 V-Day。女性主义要把情人节变成“阴道节”(Vagina-Day)。伊芙欢迎任何人在 V 日
发起的活动中公益上演《阴道独白》,以“提高觉悟,反抗针对妇女的性暴力”。
《阴道独白》的主题是反对家庭暴力、呼唤男女平等,唤醒全社会对女性的尊重。伊芙幼年曾受过性侵
犯,心灵上留下难以愈合的创伤。在她成年以后,当她了解到还有更多的女性处于被强奸、性虐待、性暴
力、性骚扰等灾难时,萌发了要为女性强烈呐喊的愿望。她采访了 200 多名来自不同群体的妇女,了解她
们关于阴道的感受。这些女性包括已婚、单身、女同性恋、演员、专业人士、学者、性工作者、年轻的和
2
华人性健康报 Feb. 15, 2009. Sunday 特 稿 Chinese Sexuality Health Times
年老的女人。一开始她们有点害羞,不愿意谈论,但一旦开了头,她们就着了魔似地停不下来。她们说她
们喜欢谈这些,因为以前没有人问过这个问题。这个问题就是:她们自己的阴道。在她们的故事的基础上,
伊芙创作《阴道独白》这个剧本。
英文原版的《阴道独白》剧本的目录如下:
第十场:愤怒的阴道
第十一场:寻找失去的 CUNT
第十二场:干涸的河流
第十三场:孤独与关爱
第十四场:收回阴道
第十五场:因为他喜欢看
第十六场:呻吟的阴道
第十七场:出生之舞
第十八场:我就在那儿
终场:呼吸
引子
第一场:“阴道”,我说出来了
第二场:阴毛
第三场:我的短裙
第四场:潮水泛滥
第五场:初潮
第六场:阴道事实
第七场:阴道工作坊
第八场:我的阴道是我的村庄
第九场:少女的记忆
伊芙本人是剧作家、诗人和女性主义者,她在纽约百老汇之外的剧场和大学里表演此剧。如今,从
百老汇到伦敦西区,从剧院到大学礼堂,该剧在全世界上百个国家的剧院、学校以及社区进行演出。全
剧共有十八个片段,叙述形式以独白为主。其中还可再分为口述实录风格的独白、混声形式的访谈集锦;
混声里有时是作家和被采访者对话的形式,有时是多人话音的穿插。在多数独白之前,有作家的说明—
描述创作意念的形成、交代人物的背景、把故事献给某一位或某一组妇女。揭露战争施与女性的暴力形
式—强奸,由一位波西尼亚女性的独白来表现。在表现形式方面,演员从一个到几百个不等,表演者也
可以多样,既可以是耄耋老人,也可以是稚子顽童。
纽约百老汇《阴道独白》演出剧照 美国乔治敦大学学生排演《阴道独白》
伊芙的挑战性的、直言不讳叙述风格,从她为书写的前言第一个词就开始:“阴道!我说出来了。
阴道!再说一遍。在过去的三年中,这个词我重复多少遍了。我在剧场说,在学校说,在客厅里说,在
咖啡店说,在午餐聚会中说,在全国的电台节目里说。假如有人批准的话,我愿意在电视里说。我每个
晚上演出时要说它一百二十八遍。”
剧本以手记形式出现的段落里。作者访问了一群年龄在 65 到 70 岁之间的女人,其中有一位,从未
体验过性高潮。她在 72 岁那年去接受心理治疗,在心理医生的鼓励之下,在一个下午,自己一个人在
家。点了一些蜡烛,洗了一个澡,放着舒适的音乐,然后观察和抚摸自己的阴道。她说她花了一个多小
3
华人性健康报 Feb. 15, 2009. Sunday 特 稿 Chinese Sexuality Health Times
时,因为她患了关节炎。但是当她终于发现了阴蒂时,她哭了。一个女人用一生的时间去寻找原本属于
自己身体的一个部分,想必台下的观众很难不被触动。
《阴道独白》第四场:潮水泛滥(美) 《阴道独白》第六场:阴道事实(美)
揭露战争施与女性的暴力形式——强奸,这是剧本的主题之一,由一位波西尼亚女性的独白来表现。
作家谈到,1993 年,大约有两到七万妇女在欧洲中部的战争里被强奸。她看到报纸上被轮奸的妇女的照
片,深为震惊,由此联想她们内心的改变。她到克罗地亚和巴基斯坦做了两个多月的采访,到波西尼亚
去了两次,而凝结在剧本中的只是一段简短的诗性叙述:“我的阴道是我的村庄”。在剧本中,过去和现
在的心境由由两位演员分别朗诵,形成对照:“我的阴道是绿色的田野、是流水轻盈的粉色田野,牛群
哞叫太阳升起可爱的牛郎用柔软的金色稻草轻轻抚摩它” 。但是士兵们用枪支、棍棒、瓶子、扫帚塞进
挤入撕裂,他们连续七天的轮奸,让那里发出粪便和腌肉的恶臭:“我变成一条流淌毒液脓汁的河流,
所有的庄稼死去,鱼也死去” 。重新想象妇女的身体,让女人的欲望、幻想获得新的文化表达,从这里
展开了该剧意义更丰富的层面。反对针对妇女的性暴力,不仅是要暴露暴力的恶果,更重要的是改造我
们的传统和文化,让妇女的身体获得解放,让妇女肯定自己、壮大自己,重新塑造女性的主体意识。
4
《阴道独白》第八场:我的阴道是我的村庄(美) 《阴道独白》第十场:愤怒的阴道(美)
华人性健康报 Feb. 15, 2009. Sunday 特 稿 Chinese Sexuality Health Times
《阴道独白》的广泛上演,即使在性观念先行的美国,也曾引起巨大争议。争议的焦点不在作品中
诸如反对性暴力此类“政治正确”的章节,而在于作品毫无忌讳地谈到了性:剧名本身“耸人听闻”不说,
剧中的独白者提起性器官、手淫、高潮、叫床、性冷淡、同性恋等与性相关的敏感话题,更是“口无遮
拦”。
然而,这种禁忌正是作者此剧所要挑战的。伊芙说,在传统观念中,“阴道”这个词被认为是不该说
的。“它是个看不见的词,是一个搅起焦虑、难堪、轻蔑和厌恶的词。但是,不被我们说出的东西,它
就不被看见,得不到承认,不被记忆。我们不说的东西成为秘密,这些秘密产生羞耻、恐惧和神话。我
把它说出来是希望有一天我能够轻松地说,不再觉得羞耻和不好意思。”
近年来,《阴道独白》在美国各地的大学里每年都演数百场。该剧在哈佛大学演出时,全场不断爆
发笑声。正如伊芙所说:“随着更多的女人说出‘阴道’这个词,说它就不再是什么不得了的事。它成为我
们语言的一部分、我们生活的一部分。我们的阴道变得完整、可敬和神圣。它成为我们身体的一部分,
与我们思维相连,点燃我们的精神。耻辱消失,暴力终止;因为阴道是看得见的、真实的;它们与强大、
智慧、敢于谈论阴道的女人们相联系。”
美国大学生演出《阴道独白》 美国专业剧团演出《阴道独白》
《阴道独白》最后一幕是一首诗,题目中《我就在那儿》,指的是医院的产房。在那里,作家亲历女
人的分娩,她将阴道提升到心脏这一伟大象征的层面:
“心有能力牺牲。
阴道也一样。
心能够原谅和修复。
它能改变形状容纳我们。
它能扩张让我们出去。
阴道也一样。
心能为我们疼痛、为我们伸展、为我们死,它流血
而流血是为了我们进入这个困难的奇妙的世界。
阴道也一样。
我曾在那个房间。
我记得。”
5
华人性健康报 Feb. 15, 2009. Sunday 特 稿 Chinese Sexuality Health Times
《阴道独白》美国演出告示及剧照
伊芙·恩丝勒的《阴道独白》最早是在 1998 年由 Villar Books/Random House 公司出版,并且有葛
罗莉亚‧史坦能(Gloria Steinem)为她写的序,而 V-Day 版剧本集则是在 2001 年 2 月发行。以下是一些世
界著名报刊对《阴道独白》的剧评:
「如果恩丝勒女士是打着第二波女性主义先驱的旗号,很多人就把她看作是女性主义的基督,而之
所以成功则部分因为她本身就是一位顶尖的喜剧作家。所有观众都对她由衷敬佩。」──《纽约时报》
「剧本中最让人感到兴奋的部分,绝不是说笑,而是她用极艺术的方式来表达兴奋过后的呻吟。恩
丝勒是一位极有天份的作家兼表演者,最难得的是她用布道那样虔敬的方式,把有关女人身体的各部分
表达演示出来。观众最欣赏的应该是她运用词汇的功力,道出没被说出的传奇、神话和受到误解的生命。」
──《纽约每日新闻》
「恩丝勒女士最受赞扬的就是她敢于打破禁忌,卸下恐惧和羞耻,一再地诉说她们欢庆的主题,它
形成了好一个集会,是那么好笑、粗暴、情绪感染和偶而的愤怒。《阴道独白》用了对抗性的语句去解
除传统的神秘和武装,不仅如此,恩丝勒也解除了观众的警戒。」──《美联社》
《阴道独白》推出后,立即在国际上引起了巨大的反响。医学家、心理学家、社会学家、性学家、
教育学家等纷纷撰文。10 年来,该剧在世界其他国家,已翻译成 30 多种语言公演。《阴道独白》一剧,
从此誉满全球。从克罗西亚的柴克瑞比到美国加州的圣塔芭芭拉;从伦敦到西雅图;从耶路撒冷到俄克
拉何马城都上演过,这些地区的观众也都为这出剧力万钧的戏码而疯狂。《阴道独白》在全球各城市演
出时,不同肤色、族群的女人,以相异的语言,演出女性的身体、生命经验,故事的力量所串连起的是
从边缘发声的力量,并挑战着每个社会的主流思考,因此这样的发声在某些地方遭遇禁演的命运,例如:
2004 年中国上海、2005 年在乌干达,而“妨害风化”则成为禁止女性发声最主要的理由,可见女人真
实的声音深具有撼动现存体制的力量。
《阴道独白》在中国大陆、香港和台湾的上演,可以说是历经风波。
2001 年,《阴道独白》英文版在南京大学-约翰斯·霍普金斯大学中美文化中心举行了试演,参与者
是该中心的部分中外学生。
6
华人性健康报 Feb. 15, 2009. Sunday 特 稿 Chinese Sexuality Health Times
《阴道独白》在中国上海和武汉的演出告示
2002 年 3 月 2 日晚,在上海美国俱乐部首演《阴道独白》英文版,三位女演员分别是美国的 Mattie
Johnstone、英国的 Nicola Ogilvie 和中国的影子。
2003 年 12 月 7 日晚,在香港乐施会资助下,反对家庭暴力网络与中山大学性别教育论坛项目主办
的《阴道独白》演出在广州美术馆举行。导演是中山大学的艾晓明教授,演员是中山大学中文系的师生。
演出在原作的基础上加入了中山大学对中国妇女性别经验的艺术诠释,风格多样,悲喜交加。这次演出
是当年“国际消除对妇女的暴力日”活动一部分,是大陆首次中文版上演。
2004 年 2 月 14 日情人节前后,由专业剧团排演的《阴道独白》在北京和上海被禁演,引起不少国
际媒体的关注和报道。美国《华尔街电讯》2 月 27 日刊出标题为“女性主义话剧《阴道独白》北京禁演,
上海也禁演”的文章。该文还发布了对中国文化部高层官员的采访:“中国文化部长孙家正昨天在记者
会后表示对北京禁演《阴道独白》不知情。……孙家正在会上强调,在中国经济体制逐步走向完善的同
时,‘文化体制的改革已经显得紧迫’。他誓言将一方面大力发展公共性文化事业,让更多的博物馆等公
益性文化单位向公众开发,另一方面努力推进文化产业化。”
广州《阴道独白》演出剧照(一) 广州《阴道独白》演出剧照(二)
7
华人性健康报 Feb. 15, 2009. Sunday 特 稿 Chinese Sexuality Health Times
2005 年 3 月 7 日,南宁华光女子中学的 20 位初、高中女生上演了《阴道独白》的广西版。这一舞
台剧由广西南宁华光女子高中校长刘光华老师根据《阴道独白》这一剧本改编导演而成的,现在已经在
广西各高校巡回演出多场,在高校校园内引起了广大师生的强烈反响。
广西《阴道独白》演出剧照 广西《阴道独白》演出组谢幕
自 2003 年以来,香港也曾多次上演《阴道独白》。2003 年一位名叫诗灵的女子在“女儿戏”(由香
港藝術中心主办)以独演方式演出《小西们的故事》,之后一年,由一个小剧团 Playhouse 在香港及澳门
演出多场《阴道独话》,2005 年 4 月及 9 月梁惠敏亦曾在岭南大学及牛棚书展中演出个人版的阴道独白
《我和妹妹的约会》。稍稍一提是《小西们的故事》在 Ensler 的原著剧本中加插了她曾访问的本地数十
位不同背景的女性故事,试将《阴道独白》本地化,引起观众共鸣。
2006-2007 年,由香港焦媛实验剧团主办及制作,邓伟杰导演的《阴道独白》香港版《VV 勿语》多
次公演。演出告示颇有新意:“钻石阵容:舞台天后罗冠兰,形象百变焦媛,前卫才女郭锦恩,分别用
不同方法及角度去为女人说话,道出作为女性的苦与乐!由文洁华、雷欣然作剧本翻译。邓伟杰导演。
邓达智服装设计。更由著名女钢琴家罗乃新女士作现场演奏。每场均设观后座谈会,分别由多位名人学
者主讲,包括:李敏,倪震,余若薇,文洁华,邓达智,周梁淑怡等。
作为女性,要了解自己,爱惜自己,必然要睇!作为男性,要关心及爱护身边的女人,更加要睇!”
《阴道独白》香港版《VV勿语》演出告示及三位演员
8
华人性健康报 Feb. 15, 2009. Sunday 特 稿 Chinese Sexuality Health Times
2004 年 3 月,台湾励馨基金会、台北市女性权益促进会、台湾女人联机及一群自发性参与的跨文化
女性戏剧工作者,首度将这《阴道独白》带入台湾,以戏剧的方式提高社会对“女性受暴”相关议题的
关心及敏感度。《阴道独白》在台湾同时上演英文版和中文版,英文版导演 Dana Wylie,中文版导演蓝
贝芝。身为台北 V-Day 运动《阴道独白》公益演出的主办团队,除了为这项活动将能对全台湾各地掀起
改革的声浪,产生巨大的推动力而感到兴奋以外,更期望能让“女性受暴”的议题更受大众重视,一直
发展到暴力终结的一天。此后,台湾每年都上演《阴道独白》。
《阴道独白》台湾演出告示及演出剧照
2006 年 9 月 15 日,在武汉科技会展中心,根据美国话剧《阴道独白》改编的同名话剧在该中心多
功能厅上演。这是“2006 中国性健康博览会暨第二届中国性科学高级论坛”的一个重头戏。这次演出由
华中师范大学生命科学院彭晓辉教授导演,由华中师大 11 名女大学生表演。到场的海内外华人性学家
给与很高的评价。
武汉华中师大《阴道独白》演出剧照(一) 华中师大《阴道独白》演出剧照(二)
2007 年 11 月 22 日,湖北大学小礼堂,“中国话剧百年——华中高校话剧大赛”的决赛上演。武汉
大学参赛剧目《阴道独白》征服了在场观众和评委,夺得金奖,然而,当所有剧组人员还沉浸在喜悦中
时,却被告知奖项被取消。主办方的解释是,上报组织部后被告知,这样一个剧目,已经文化部被禁演。
2004 年 5 月,上海复旦大学的一些学生做了一件令人震动的事情——举办了中国大陆第一次《阴道
独白》中文版的校园演出,并发起了“V-day 在复旦”运动,并且因此收获了许多支持、关爱、共鸣、
9
华人性健康报 Feb. 15, 2009. Sunday 特 稿 Chinese Sexuality Health Times
思索和成长。此后,复旦校园里总有一群执着的女生,在每年 6 月,用她们的坚定和努力,把这一部话
剧搬上校园舞台。2005、2006、2007,直到 2008 年 5 月 31 日和 6 月 3 日,复旦大学学生一年一度编排
的女性主义经典话剧《阴道独白》仍在上演。
武汉《阴道独白》首演式(2006 年 9 月 15 日),著名性学家与《阴道独白》剧组的合影。中国性学会秘书长胡佩诚
教授(左一),国际中华性学研究会会长邓明昱教授(左二),《阴道独白》武汉版导演、华中师范大学生命科学院彭晓辉
教授(左三),中国性学会理事长徐天明教授(左五),中国性病艾滋病防治协会会长戴志澄教授(左六)
上海复旦大学《阴道独白》剧组
看到舞台上的女孩子们手拉着手,带着灿烂的微笑在说“阴道”,我们期望所有妇女,无论年轻还
是年老,无论来自城市还是来自乡村,都能有这样的机会说出,“让阴道变成我们语言的一部分,我们
生活的一部分,让它变得完整,受人尊敬!让羞愧见鬼去吧!让暴力停止!阴道——这个词让你微笑,
它让你骄傲,它让你,成为——你自己”。
更重要的是,《阴道独白》作为演出行动与社会运动连结的一个重点,在其对女性的社会心理的治
疗性。可分为两个方面。
10
华人性健康报 Feb. 15, 2009. Sunday 特 稿 Chinese Sexuality Health Times
其一,伊芙在创作过程不断与不同女性访谈以收集故事,与她们的对话沟通甚至在演出后也一直持
续。伊芙在剧本中明确表示“无论我(她)到何处,都有女人在我们表演之后来找我,把她们的故事告诉
我,提出建议,或传达她们的反应”。让女性正视自己的身体,尤其是被污名化的“阴道”是《阴道独
白》最为重要的理念,而女性受访者都被鼓励勇敢地说出自己的经验和遭遇。对于大部份曾经历性暴力
伤害的女性,掏空心房说出伤痛是悲苦的。面对自己的过去是一个很能抒发及释放情绪的过程,藉此能
在正视自己之余逐渐理解自身的处境。她们原被隐去的声音最终透过《阴道独白》的艺术媒介得到表达
及被听见的机会,而不同的故事经历被演出及再现时得以集结,也进一步将个别的伤痛集中转化为团体
力量,最终达到心灵治疗的效果。
其二,演出行动的治疗性同样可见于观众的层面。现存社会文化一直未能有效保护受性暴力侵害者。
以性骚扰和性侵犯为例,责难和耻辱往往只指向女性(受害人)身上。当女性观众进入剧场观看演出时,
由于剧中情节内容对女性经验和故事极尽关注,也多从女性角度出发表达她们的声音和需求,所以女性
观众易于发现类近自己亲身经历的情节,能在剧院此相对较安定的环境透过观剧来伤自身之痛,不必直
接宣于口即能间接地表达感受。这些切身感受或许令人更易于理解及重整自己,从而修复心灵的伤口。
《阴道独白》所倡导的正是女性解放运动者所追崇的,而世界女性解放运动的核心就是在性感受和
性体验方面,打破男性一统天下的局面,反对性暴力,抵制和消除对女性的性歧视、性虐待,还给女性
应有的性权力。女性,在维权方面要首先从了解自己开始,只有这样才能更好地维护自己,保护自己,
从而使社会真正达到男女平等,远离家庭暴力和性侵害。
《阴道独白》在中国上演,这是中国性健康事业的又一进步。尽管改编的不同版本和原作有一定的
差距,但改编后的《阴道独白》,也许更适合中国国情。中国版《阴道独白》更好地传递了健康的女性
意识,呼唤和关注女性的平等权利,对弘扬性文明有正面的教育意义。然而,很多朋友也纷纷要求能在
中国看到上演全版的《阴道独白》。
近年来,我对英文原版的《阴道独白》剧本重新进行了中文编译。编译的原则是:其一、尽量保持
原版的完整性;其二、尽量吻合华人的文化背景。新的中文全版《阴道独白》剧本将于 2009 年 5-6 月
正式出版 PDF 版,并以此祝贺世界华人性学家协会首届学术大会于 2009 年 8 月在台湾高雄召开。
11