阴阳术入门我今天说的是阴阳术入门。阴阳术发源于中国.在春秋时代，是一个总结了当时大部分前人知识形成的学科。但是他却在历史的发展过程中于我国消失了。我国现在的阴阳术已经不是当日我们所了解的了，因为很多的阴阳术知识都已经被划分在别的支派里,如风水、五行、占梦等。 但是最早用上阴阳术的知识的学科是中国的占侯术。简单点理解日本阴阳术的所用的占卜法在中国的占卜学上就是占候术。但是它们之间又是有所区别的。对于我们术者一派而言，占候术和阴阳术是很值得学的，因为它们之中所含有的综合术派成分十分之多。如果有些初学者把占候术简单地 我今天说的...
我今天说的是阴阳术入门。阴阳术发源于中国.在春秋时代，是一个总结了当时大部分前人知识形成的学科。但是他却在历史的发展过程中于我国消失了。我国现在的阴阳术已经不是当日我们所了解的了，因为很多的阴阳术知识都已经被划分在别的支派里,如风水、五行、占梦等。 但是最早用上阴阳术的知识的学科是中国的占侯术。简单点理解日本阴阳术的所用的占卜法在中国的占卜学上就是占候术。但是它们之间又是有所区别的。对于我们术者一派而言，占候术和阴阳术是很值得学的，因为它们之中所含有的综合术派成分十分之多。如果有些初学者把占候术简单地 我今天说的是阴阳术入门。阴阳术发源于中国.在春秋时代，是一个总结了当时大部分前人知识形成的学科。但是他却在历史的发展过程中于我国消失了。我国现在的阴阳术已经不是当日我们所了解的了，因为很多的阴阳术知识都已经被划分在别的支派里,如风水、五行、占梦等。 但是最早用上阴阳术的知识的学科是中国的占侯术。简单点理解日本阴阳术的所用的占卜法在中国的占卜学上就是占候术。但是它们之间又是有所区别的。对于我们术者一派而言，占候术和阴阳术是很值得学的，因为它们之中所含有的综合术派成分十分之多。如果有些初学者把占候术简单地理解为占卜。这也不失为一件好事，因为这样反而更像它原来的本意。占卜是对以后的事物通过一定得规律手法而进行认知的过程的总称。而现在我国所使用的占卜法绝大部分就是当日占候术的分支, 好像占梦术,占星术、先天演卦、紫薇斗数等我们现在常用的占卜法就是。它们就是在历史的过程中慢慢地在占候术里被划分出来独立成系的。可以说, 占候术我们所知道最早也是最根本的占卜法，它开始的年代以中国古籍里所描写，大概可以追溯到三皇五帝之前的时代。然而整体的部分被划分出来也就预示者整体自己所有的范围变小的事实。占候术在明、清朝时已经变的十分之渺小, 在当时纪晓岚先生所编辑的《四库全书》中对占候术书籍的收录几乎是术学类之少的一派了。这也可以看出在当时去学占候的人也实在是为数不多这一事实。而且在那时候占候术的定义已经从原本的“占示万物变化之理中的隐义”转变为它的字面义“占卜气候变化的寓意”。 而我在这为何要说这呢？因为占候在日本这个岛国, 就是向阴阳术的方向发展，同时也是阴阳术的主体之一。阴阳术的占理就是建立在占候术里“万物的显象和五行之气的内部联系，体现世间一切。”这个理念之上。所以大至日食、地震、台风等,小至梦境、受惊、风吹尘动都可以用以占卜的! 这也解析了为何我们看到日本的阴阳师总好像什么占卜法都用的原因。. 但是在中国的占候术中，最重要的一部分却失传了。这在日本的阴阳术也差不多有同样的现象, 而且相方遗失的几乎是同一部分的知识，那就是阴阳术和占候术的中心点:“天文术”。如果我没记错，中国的天文术占候法总结于战国时代而到汉代的时候才失传的! 有件事想问大家的，大家听过《史记》吗？谁知道这书的作者是什么时代？司马迁，汉代人，被后世称之为“太史公”而传颂后世的人。但是谁也不会想到这个被处以宫刑的男人就是中国占候术天文术派最后的传人，因为这是他们家学（家传的学艺，一般情况下是只传长男）。但为何会成为他们家的家学，那就还需用再作考证了！在日本，阴阳术一直是贺茂家掌管的技术，但是到了平安时代，却被一分为三。这是由于两个人所造成的，那就是贺茂忠行和安培晴明这对师徒，那也是后来天文术变成土御门家家学的由来（贺茂家保留下的是历计术）。可惜的是在安土桃山时代的那次变革和武士对阴阳师的迫害（织田信长和丰臣秀吉都是信基督教的）。阴阳道便不可避免地向民间流演开去。现在还残存着的阴阳道仪式，绝大部分都是在那个时期传入民间、经过"变质处理"的东西。 但无论是阴阳术还是占候, 都是建立在一生二, 二生三……的过程之中，日后我再为大家解说。而下次的课（阴阳术课程二•咒术篇•上•咒术的总论）中我主要说的会是是咒。在阴阳术中, 你们最喜欢喜欢的是什么呢? 阴阳术中包括占卜、方违、反闭、秘术、式神等有好多，但是一时间写不完。反闭就是用术时所用的步法和身法；抚物就是用以消灾的替身；式神，这就不用介绍了。但是学阴阳术, 最先要学的不是这些, 而是阴阳五行之理, 因为阴阳五行的变化是阴阳术的一切基本。但是为了大家学的更加清楚，我打算从最易懂的咒说起。什么是咒呢? 所谓的咒就是一种约束，所有建立了联系而产生约束的都可以说是咒。例如：“天地太晴 日月太阴 阴阳太和”就是咒的一种! 用咒去约束异界之灵就是阴阳术中式神的本体。好了!今天就说到这吧！我想大家也基本了解了点中日术的联系，提问的时间！ 小7：“‘天地 太晴 日月 太阴 阴阳 太和。’可以连续念？” Sorryforyou!（周月梦）：“不能的, 这不是完整的术语。” 水蓝：“‘所有建立了联系而产生约束的都可以说是咒。’能详细解释一下这一句吗？谢谢。” Sorryforyou!：“我会在下节真真正正的说说咒的事。” se7en：“我想问一下，好色能修炼为阴阳师吗？” Sorryforyou!：“其实成为阴阳师!好不好色是没关系的!” AMULET：“想要真正地修炼成为阴阳师，有什么方法可以指点一下吗？” Sorryforyou!：“从基本学起, 我会在日后的课中说的, 但是会越来越难。”
本文档为【阴阳术入门】，请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑，
图片更改请在作品中右键图片并更换，文字修改请直接点击文字进行修改，也可以新增和删除文档中的内容。
该文档来自用户分享，如有侵权行为请发邮件ishare@vip.sina.com联系网站客服，我们会及时删除。
[版权声明] 本站所有资料为用户分享产生，若发现您的权利被侵害，请联系客服邮件isharekefu@iask.cn，我们尽快处理。
本作品所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权，请谨慎使用。
网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽..)目的在于配合国家政策宣传，仅限个人学习分享使用，禁止用于任何广告和商用目的。
浙公网安备 33021202002483