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卡巴拉的生命之树

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卡巴拉的生命之树卡巴拉的生命之树      卡巴拉是西方神秘学的基础之一,它的哲学可以让不同的传承参考对照,对比较宗教熟悉的人们知道,不同的宗教传统都有某些共通的基础。      卡巴拉的范围很广丶其哲学也很广,这篇简介只能介绍卡巴拉中关於「生命之树」的一些部份。这篇简介倾向的观点是Hermetic Kabbalah,介绍的内容渗入了西方神秘学的资料,它并不是正统犹太卡巴拉。可以比喻为有一点道佛互照。      我在下面介绍的资料,大部份来自 Dion Fortune 的 the Mystical Qabalah 一书。Dion ...

卡巴拉的生命之树
卡巴拉的生命之树      卡巴拉是西方神秘学的基础之一,它的哲学可以让不同的传承参考对照,对比较宗教熟悉的人们知道,不同的宗教传统都有某些共通的基础。      卡巴拉的范围很广丶其哲学也很广,这篇简介只能介绍卡巴拉中关於「生命之树」的一些部份。这篇简介倾向的观点是Hermetic Kabbalah,介绍的内容渗入了西方神秘学的资料,它并不是正统犹太卡巴拉。可以比喻为有一点道佛互照。      我在下面介绍的资料,大部份来自 Dion Fortune 的 the Mystical Qabalah 一书。Dion Fortune 在 50 年前已经过世,她是後期 Golden Dawn 组织 Alpha et Omega 的资深成员。而这本 the Mystical Qabalah 介绍的,则是卡巴拉的哲学面。      就我目前的理解,卡巴拉可以简单地分为两种。   (A) 哲学面的卡巴拉   (B) 魔法面的卡巴拉。      哲学面的卡巴拉会谈论宇宙,最高神,存在,阴与阳,平衡,空性,不二等等。可以比作印度吠坛多的奥义书,或者佛教的经典。      而实用面的卡巴拉,则涉及到西方魔法。理论上,我们是找不到这部份的资料的,魔法面的卡巴拉应仍是相对保密,只在奥秘传承中教导,以免落入不义之手。但只是哲学面的卡巴拉,也会使我们受益良多。      若果大家未接触过卡巴拉,又想直接看原书的话,我推荐几种我知道的文献,      (A) the Zohar,卡巴拉的一部重要经典   (B) Sepher Yetzirah 也是卡巴拉的一部经典   (C) Kabbalah Unveiled   (D) the Introduction to the Study of Kabbalah   (E) The Doctrine and Literature of the Kabbalah   (F) the Garden of Pomegranates   (G) the Mystical Qabalah      这篇简介的目标是推广卡巴拉,以及推广西方魔法传承的观点。希望在不久的未来,有更多人们 翻译 阿房宫赋翻译下载德汉翻译pdf阿房宫赋翻译下载阿房宫赋翻译下载翻译理论.doc 卡巴拉资料。      就让我们从卡巴拉的生命之树,Tree of Life,Otz Chiim 开始讲起。以下是生命之树的图。         就让我们从卡巴拉的生命之树,Tree of Life,Otz Chiim 开始讲起。以下是生命之树的图。 卡巴拉的生 命之树     the Tree of Life   生命之樹      1.   在以前,卡巴拉是犹太人的秘传传统,可以比喻为犹太教的密宗,它的历史最少有2000年。这几百年来,卡巴拉的资讯已然开放。卡巴拉的历史无法在这篇介绍描述,可以参考Westcott的Introduction to the Study of Kabbalah。      2.   这篇介参考的the Mystical Qabalah的观点倾向於西方传承,倾向於Hermetic Qabalah,所以并不是十分学术正统犹太卡巴拉,Hermetic Qabalah渗入了其他传统的观点和对照架构。      3.   卡巴拉中的哲学很广,这篇简介无法全部包含其中,只能摘录一部份。卡巴拉中其中一个很重要的部份,是生命之树,Etz ha-Chiim,它描述了一部份的创世与不同世界层面间的关系,及人在整个宇宙演化中的位置。      4.   创造与进化,是这篇简介的核心。如何由小我回归於神性,则是卡巴拉哲学中很重要的一部份。      5.   生命之树的 10 个圈圈,叫做 10 个 Sephiroth,是希伯来文,单数是 Sephira。连接这 10 个 Sephiroth 的是 22 条路径。      6.   生命之树越往上,意识的层次越高,即是越接近精神,越远离物质。最高的 Sephira 也是最高的意识状态,它叫 Kether,英译王冠,Kether 基本上就是佛教的空性,吠坛多的不二。      7.   意识最低,最接近物质,最远离精神的 Sephira 是 Malkuth,英译王国,这就是我们的所在。虽然说我们远离精神,接近物质,但我们还是或多或少间接地连到 Kether 的。而由 Malkuth 去到 Kether 的过程,则是千万年来世间种种宗教所追求的超越之道。      8.   生命之树的树根不在下,而在上,大家看上图的话,可以看到 Kether 之上还有 3 层 Veils,它们叫做 Negative Existence,或者 Negative Veils。它们被称为「那未显化的」,the Unmanifest,在这 3 层 Veils 之下,都是「已显化的」,the Manifested。已显化的一切,可能是我们已知的,the Known,也可能是我们未知的,the Unknown。但「那未显化的」,则是不可知的,the Unknownable。10 个 Sephiroth,包括 Kether,都是我们宇宙之内的,但 Kether 之外的 3 层 Veils,则完全不是我们能够掌握的,起码不是在 Malkuth 的我们。      9.   由 Malkuth 至 Kether,每往上一层,就越不是物质,越不是有形。生命之树的最上 3 个 Sephiroth,即是 Kether,Chochmah,Binah,都是无形的。在这 3 个 Sephiroth 之下,则都是有形的创造。      10.   越往下,有形的流动性越低,降到我们这一层 Malkuth,有形的创造已经紧密成真正意义上的物质。         continued   希望有所协助   mssngr laimen   Part 1   the Tree of Life   生命之樹      1.   在以前,卡巴拉是犹太人的秘传传统,可以比喻为犹太教的密宗,它的历史最少有2000年。这几百年来,卡巴拉的资讯已然开放。卡巴拉的历史无法在这篇介绍描述,可以参考Westcott的Introduction to the Study of Kabbalah。      2.   这篇介参考的the Mystical Qabalah的观点倾向於西方传承,倾向於Hermetic Qabalah,所以并不是十分学术正统犹太卡巴拉,Hermetic Qabalah渗入了其他传统的观点和对照架构。      3.   卡巴拉中的哲学很广,这篇简介无法全部包含其中,只能摘录一部份。卡巴拉中其中一个很重要的部份,是生命之树,Etz ha-Chiim,它描述了一部份的创世与不同世界层面间的关系,及人在整个宇宙演化中的位置。      4.   创造与进化,是这篇简介的核心。如何由小我回归於神性,则是卡巴拉哲学中很重要的一部份。      5.   生命之树的 10 个圈圈,叫做 10 个 Sephiroth,是希伯来文,单数是 Sephira。连接这 10 个 Sephiroth 的是 22 条路径。      6.   生命之树越往上,意识的层次越高,即是越接近精神,越远离物质。最高的 Sephira 也是最高的意识状态,它叫 Kether,英译王冠,Kether 基本上就是佛教的空性,吠坛多的不二。      7.   意识最低,最接近物质,最远离精神的 Sephira 是 Malkuth,英译王国,这就是我们的所在。虽然说我们远离精神,接近物质,但我们还是或多或少间接地连到 Kether 的。而由 Malkuth 去到 Kether 的过程,则是千万年来世间种种宗教所追求的超越之道。      8.   生命之树的树根不在下,而在上,大家看上图的话,可以看到 Kether 之上还有 3 层 Veils,它们叫做 Negative Existence,或者 Negative Veils。它们被称为「那未显化的」,the Unmanifest,在这 3 层 Veils 之下,都是「已显化的」,the Manifested。已显化的一切,可能是我们已知的,the Known,也可能是我们未知的,the Unknown。但「那未显化的」,则是不可知的,the Unknownable。10 个 Sephiroth,包括 Kether,都是我们宇宙之内的,但 Kether 之外的 3 层 Veils,则完全不是我们能够掌握的,起码不是在 Malkuth 的我们。      9.   由 Malkuth 至 Kether,每往上一层,就越不是物质,越不是有形。生命之树的最上 3 个 Sephiroth,即是 Kether,Chochmah,Binah,都是无形的。在这 3 个 Sephiroth 之下,则都是有形的创造。      10.   越往下,有形的流动性越低,降到我们这一层 Malkuth,有形的创造已经紧密成真正意义上的物质。               卡巴拉三柱 & 創世之閃電      1.   大家可以看到上图,生命之树可以分为左,中,右三柱。   右柱被称为慈悲之柱,Pillar of Mercy。   左柱被称为严厉之柱,Pillar of Severity。   中柱被称为温和之柱 ,或者平衡之柱,Pillar of Mildness,Pillar of Equilibrium。      2.   右柱,慈悲之柱属正面,属阳性。   左柱,严厉之柱属负面,属阴性。   中柱,平衡之柱属中面,属阴阳同体。      3.   右柱的 Sephiroth 有∶   Chochman 智慧; Chesed 慈悲; Netzach 胜利; 他们为正面,阳性的 Sephiroth。      4.   左柱的 Sephiroth 有∶   Binah 理解; Geburah 严厉; Hod 宏伟; 他们为负面,阴性的 Sephiroth。      5.   中柱的 Sephiroth 有∶   最高的 Kether 王冠; Tiphereth 美丽; Yesod 基础; 以及我们所在的 Malkuth 王国; 为中性,阴阳同体的 Sephiroth。      6.   大家或者会奇怪,为甚麽「严厉」不是在右柱,而被归为阴性?以及「慈悲」不是在左柱,而被归为阳性?而其中一个解释是「正面」是代表「给予」,「建设」,「同化」「负面」是代表「取去」,「破坏」,「异化」。正面与负面在这里应该被理解为更大的原则。这是卡巴拉中阴阳的概念,左为阴,右为阳,中为平衡。      7.   接下来,我们说说创世之闪电,the Lightning Flash of Creation,卡巴拉的创世和宇宙演化概念和其他一些传统相同,是由上而下,由天而地。      8.   一切开始於上,一切开始於 3 层 Negative Veils of Existence。   然後是最高的 Sephira,Kether 王冠   下一个是右柱的最高点 Chochman 智慧   接下来是左柱的最高点 Binah 理解   然後这在里创世之光穿越分隔 3 个最高 Sephiroth 和其馀 7 个 Sephiroth 的 Abyss。      关於 Abyss 深渊,也会在往後再提到。      穿越 Abyss 之後,创世之光到逹右柱的 Chesed 慈悲,   接下来左柱 Geburah 严厉,   然後 中柱 Tiphereth 美丽,   右柱 Netzach 胜利,   左柱 Hod 宏伟,   中柱 Yeosd 基础,   最後中柱 Malkuth 王国,创世之光在我们这里得到最後的稳定,这是神行使大能的王国。      9.   让我们再走一次,首先是未彰显,一切都不可知的三层 Negative Veils of Existence,然後是第一个频显,为空性不二的 Kether,然後往右,再左,穿越 Abyss,到右,到左,到中,到右,到左,到中,到最後稳定的 Malkuth。所以是先中性,後阳性,再阴性。中性稳定,然後创世之光自然流溢到运动之阳性,运动之阳性再反射其光於阴性之不动。      10.   是以 Kether 为无极,Chochman 为阳,Binah 为阴,再往後万物造化。阴与阳加上无极的观念,不只是在中华文化里有,我记得袄教也有类似正面,负面加上统一它们的一的观念。还有印度的一些神话也有类似的寓言。           卡巴拉中的三個大三角      1.   10 个 Sephiroth 是互相关连的,它们一直互相交流着,整个生命之树是动态的,而且一直在演化,进化着。常常我们理解一个 Sephira 时,要参考在它周围的 Sephiroth。其中一个这样的参考观点,就是卡巴拉中的 3 个大三角。      2.   在进入 3 个大三角之前,让我们先了解 10 个 Sephiroth 的一些特质。      3.   Kether 王冠   从未显化到显化的第一个点,宇宙的起源,没有任何特性,但可以显化为所有特性,它蕴含其他的 9 个 Sephiroth。在意识上它是空性,它是不二,它是佛陀和吠坛多教导的中心。      4.   Chochmah 智慧   从 Kether 而来的无限可能性开始起动,Chochmah 是宇宙动力之源,它名为伟大的父亲,它是神圣的积极,阳性之始。      5.   Binah 理解   Chochmah 的所有动力到了 Binah 得以成形。Binah 是有形宇宙的母亲,被称为伟大的母亲,伟大的海洋,为形态之创造者。      6.   Daath 知识   在上面的两图上都没有这个 Sephira,它是隐藏的 Sephira,被称为知识,与 Abyss 有密切的关系,它是意识的本体。      7.   Chesed 慈悲   创世之光从伟大的母亲 Binah 穿透 Abyss 到逹 Chesed。有形世界之始,形象为王座上的国王,为它的子民建设一切,给予一切,它为爱,爱所有生命。      8.   Geburah 严厉,正义,力量,恐惧   创世之光从 Chesed 到逹 Geburah,它的形象是在战车上的国王,它是正义之力,仁慈的破坏者,与建设者 Chesed 形成对比。         9.   Tiphareth 美丽   整棵生命之树的中心,它被称为美丽,平衡,和谐,它是高与低,大宇宙与小宇宙的连结点,Tiphareth 十分重要。Kether 是空性的教导,而 Tiphareth 则是基督的教导,它名为救赎者,代表着牺牲与十字架的奥秘。它是高我的所在,是所有渴望上主的神秘主义者的诗意之源。      10.   Netzach 胜利   慈悲之柱的基座,爱神维纳斯是它的代表,它是艺术,本能的情感,大自然的美丽与诱惑。虽然在阳性之柱,它的形象是一个年轻女郎。      11.   Hod 宏伟   严肃之柱的基座,知识,书写,沟通之神是它的代表,它是科学,研究,严谨。 事实上, Hod 是 Esoterica 神秘学教导的中心。希腊的知识之神 Hermes,埃及的知识之神 Thoth,罗马的知识之神 Mercury 都在这里。所以它是 Occult 神秘之学和 Sicence 科学的中心。 所以卡巴拉的哲学面属於这里。      12.   Yesod 基础,   它的代表是月亮女神,它是潜意识,表象背後的存在,它是万神殿和鬼神之术的中心,Dion Fortune 说,Kether 是 Metaphysical 形而上的,Tiphareth 是 Mystical 奥义的,而 Yeosd 则是 Psychical 灵通的,通灵的。      13.   Malkuth 王国,   Kether 最後的显化,创世之光在这里得到最後的稳定,伟大的母亲 Binah 的工作得到完成。Malkuth 又被称为大地之母,是我们的所在。虽然它包括物质层面,但还是有一些「物质」属於 Malkuth 是科学仪器探测,或深测不到的。Dion Fortune 说 Malkuth 除了 material plane 之外还包括一些 etheric plane 以太层面。地缚灵是一个很好的例子,这些不幸的亡者因不同的原因没有离开物质界和相近的以太层面。若果大家看过东西方不同的灵媒记述的话,会发现地缚灵的共通点是别人接不走他们,他们因一些执着,或者不知道自己已过世而留在世间。 这些就是俗称的鬼魂 ghost。它们往往保留着过世前的形象。      14.   10 个 Sephiroth 的细节在往後阐明前,让我们理解它们之间的一些互相关系。右柱,慈悲之柱,还有另一个名称叫作原力之柱。左柱,严肃之柱,还有另一个名称叫作形态之柱。      15.   而 Chochman 是原力之柱的顶端,从它开始所有的动力。Binah 是形态之柱的顶端,伟大的母亲给予生命的形态。每一层的原力与形态 Sephiroth 应被视为一对。Chochman 和 Binah 是一对。 代表给予和接受,主动和被动。Chesed 和 Geburah 是一对。 代表建设与破坏,宽宏与严厉。Hod 和 Netzach 是一对。 代表科学与艺术,本能情感与理性。      16.   而中柱则是每一对左右柱的平衡点。它们 3 个形成卡巴拉中的大三角。      17.   第一个大三角名为 Supernal Triangle 超三角丶神圣大三角。由 Kether,Chochmah,Binah 组成。 Kether 为原初之点,无极 丶Chochmah 为原初之线,阳丶Binah 为原初之三角,阴。神圣大三角赋於生命形态。 有形世界得以被创造。      18.   Supernal Triangle 之下是 Abyss 深渊,是 Daath 知识,隐藏的 Sephira,意识的本体,而 Kether 是意识之核。      19.   有形世界的第一个大三角由 Chesed,Geburah,Tiphareth 组成。它们是高我的所在,个体灵魂的所在。Dion Fortune 将这个大三角命名为 Ethical Triangle,道德大三角。Tiphareth 之下有一种 Veil,分隔开高我与低我。      20.   低我的大三角由 Netzach,Hod,Yesod 组成。这里是灵魂进行投生,化身 incarnation 的大三角。Dion Fortune 将这个大三角名为魔法大三角或者星光大三角。因为这是在物质层面上的星光层面所在。      21   Malkuth 不属於任何一个大三角,它连结到低我大三角。直接接受 Yesod 无意识与想像,Hod 理性与科学,Netzach 情感与艺术的影响。Malkuth 也有另一个名字,Bride 新娘,它是 Tiphareth 的新娘,大地的母亲。     3 层负面存在      1.   在之前提到在 Kether 之上,还有 3 层 Negative Veils,它们是未显化的,它们先於 Kether,并大於 Kether,它们是不可知的,它们是无限的。      2.   而这 3 层 Negative Veils 的「收缩」形成 Kether 原初之点,於是我们所在的宇宙开始。      3.   这 3 层 Negative Veils 分别是   Ain   Ain Soph   Ain Soph Aur      Ain 的意思是无,非,没有   Soph 的意思是界限,限制   Aur 或者 Or 的意思是光      所以   Ain 的意思是 Nothingness,无   Ain Soph 的意思是 no Boundary,Boundless,没有界限   Ain Soph Aur 的意思是 Boundless Light,Limitless Light,无限之光      4.   最接近 Kether 的是 Ain Soph Aur   然後是 Ain Soph   最後是 Ain      5.   有一些比喻是这 3 层光限制了自己,并开始伟大的创世,Kether,最初之点,就是限制之下出现的。在 Kether 这一点蕴含这个世界所有的可能性,因为 Kether 蕴含着其他 9 个 Sephiroth。      6.   这也是着名的 as Above,so Below 的一个诠译。在其上的蕴含其下,在其下的反映其上。Kether 创造出 Malkuth,Malkuth 透露了 Kether。              四个世界      1.   4 个卡巴拉中的世界分别是∶   Atzilut,the World of Emanation,圣光之界   Beriah,the World of Creation,创造之界   Yetzirath,the World of Formation,形成之界   Asyiah,the World of Action 行动之界      2.   Atzilut   全写为 Olam ha-Atzilut,希伯来文中 Olam 是世界,ha- 是 of,Atzilut 是圣光。the World of Divine Emanation 圣光之界。这是永恒的世界,代表永恒不变的灵魂,对应灵性精神层面。四元素中属性为火,在小塔罗牌中是杖,是神的世界 World of Divine。      3.   Beriah   the World of Creation 创造之界,这世界为心智之源,对应心智层面。四元素中属性为水,在小塔罗牌中是杯。这是大天使的世界 World of Archangels。      4.   Yetzirath   the World of Formation 形成之界,这世界为情感之源,对应星光层面,四元素中属性为风,在小塔罗牌中是剑,这是众天使的世界 World of Choirs of Angels。      5.   Asyiah   the World of Action 行动之界,这世界为本能之源,对应以太层面和物质层面,四元素中属性为土,在小塔罗牌中是星,这是众人的世界 World of Human Beings,这是个体化的世界,并且带动进化之轮。      6.   如同 Kether 与 Malkuth 的关系有高低意识之份,4 个世界也有高低意识之份。最高为 Atzilut,它创造出其他 3 个世界,然後是 Beriah,再来是 Yetzirath,最後是 Asyiah。      7.   而每个世界都有 1 棵生命之树,而且会有重叠。Atzilut 的 Kether 是 Kether 中的 Kether,而 Atzilut 的 Tiphareth 则是下一个世界 Beriah 的 Kether,如此类推,Beriah 的 Tiphareth 是 Yetzirath 的 Kether,Yetzirath 的 Tiphareth 是 Asyiah 的 Kether。根据这样的套叠,Beriah 的 Malkuth 是 Yetzirath 的 Tiphareth 并且是 Asyiah 的 Kether。      8.   而我们是在 Asyiah 世界的低我层面,即是 Asyiah 的 Malkuth 及其相连的低我大三角,Yesod,Hod,Netzach。所以我们到逹 Tiphareth,才算是到逹众天使世界 Yetzirath 的 Malkuth。我们到逹 Kether,才算是到逹大天使世界 Beriah 的 Malkuth。      9.   但低与高都是为那不可知的演化奉献着,一切都有它应有的位置,有它应发挥的功能,有它存在和逝去的时间,有它高涨和落下的韵律。由上往下,个体化,身份与认同一步一步加强,直到 Malkuth 有了完全的个体化,於是上帝的子民在这一个点上开始回头,带回他们在神的国王得到的经验回到天国,故此个体化的经验是必要且不可避免的。      10.   我们在这里有我们的负任,如同 7 脉轮中我们大部份生活在下 3 轮有其用意。一味往上追求上 3 轮是不必要的。若果最高神的目的就是要我们安乐地游玩於天堂之中,或享受涅盘的永恒安逸,祂就不会创造这一切一切。         对应与对应      1.   我们知道有一句赫尔密斯的名言∶「其下如其上丶其内如其外。」一切都是类比,一切都可以化为类比。      2.   对应的系统则是包含了一套符号,而这一套符号是供心智用之去联结到其他事物上,一切都是类比。对应,是Occult中重要的一环。而不同的文化会有不同的对应系统,但其抽象原则是普世性的。      3.   对应系统System of Correspondence的例子有   (A) 土元素 - 地球 - 丰饶女神 - 力量 - 表意识 - 新命题   (B) 水元素 - 月亮 - 月亮女神 - 情绪 - 潜意识 - 反命题   (C) 风元素 - 水星 - 知识之神 - 思考 - 智能 - 综合命题   (D) 火元素 - 金星 - 爱神 - 本能 - 原命题   这些不是有标准答案的,看的是背後的原则,这样的对应表可能看上去有点武断和幼稚,但似乎是一种运用心智的方法。这不是没有道理的,学过东西方命理的人都知道有类似的对应表,例如在五行中木对应不同的东西,金又对应不的东西,甲乙丙丁又分别继续对应,西方占星也是如此,我知道其他的传承也有不同的对应表,重点似乎不在於那对那错,而是将不同的东西联结在一起,对应系统不是科学,而是一种方法,一种心智运用的方法。      4.   卡巴拉生命之树上的对应,可用作心智的运用,沈思与冥想,将不同的原素放入同一个 Sephiroth 时,好像他们都互不相干。但最终他们正确是有一种或多种的关连的。以下是一些常见的对应。         5.   四大元素分别是火,水,风,土   火,完全直觉,精神,上扬能量   水,情绪,感觉,黏结之液   风,思考,呼吸,快速之动   土,行动,实践,稳固之力      6.   七大行星。   地球,大地之母   月亮,无意识,潜意识,内在感觉,   水星,沟通,旅行,思考,讯息   金星,爱情,爱恋,艺术   太阳,向外表逹,社会互动,   火星,力量,男性,破坏   木星,乐观,积极,放松   土星,严肃,限制,时间,   十二黄道,周期,动力   星空,无限可能性      7.   此外 22 个希伯莱字母对应生命之树的 22 条路径,和 22 张大塔罗。我相信在最初的对应系统中,是没有关於塔罗的对应的。这是 Golden Dawn 中提及的对应,我相信应有几百年历史。但 22 个希伯莱字母对应则是从一开始就有,几千年了。      8.   生命之树的三柱分别对应 4 元素的 3 元素。慈悲之柱为火,严厉之柱为水,温和之柱为风,最後 Malkuth 王国自己为土。      9.   Kether 对应星空,蕴含无限可能性,在海王星被发现之後,有人将它归为海王星   Chochmah 对应十二黄道,为动力之源,在天王星被发现之後,有人将它归为天王星   Binah 为土星,限制,时间,严厉   Chesed 为木星,乐观,轻松,给予   Geburah 为火星,破坏,力量,取走   Tiphareth 为太阳,向外散射的能量,生命的供应者   Netzach 为金星,爱神维纳斯,情感与爱恋,艺术与感性   Hod 为水星,理性,思考,沟通,书写,知识   Yesod 为月亮,无意识,内在感觉,未意识到的内在   Malkuth 为地球,表现出来的意识,外人格      10.   四个世界也对应四元素   神圣之界 Atzilut 为火,永恒的精神   创造之界 Birah 为水,直觉与想像(我也奇怪为何心智为水,但几个资料本源在四世界里中也是如此对应)   形成之界 Yetzirah 为风,情绪与感觉 (同上,水在平常被视为感觉,风才是思考,但在四世界有点不同了)   行动之界 Asyiah 为土,行动与实践              多层面的存在      1.   我们知道「人」有三部份,分别是「身」,「心」,「灵」。而这个说法在西方的传统也有,他们将身心灵的存在位置分为不同的「层面」,plane。为了了解卡巴拉,我在这方将一些西方的分法带进来,这会方便我们的了解。      2.   从物质到灵性的层面,由低至高分别为∶      物质层面,material plane   以太层面,etheric plane   星光层面,astral plane   心智层面,mental plane   灵性层面,spiritual plane      3.   我们是在那一个层面呢?不只是物质层面,我们的肉身是物质层面的,我们的呼吸,广义的「气」,是以太层面的,我们出体时那个「鬼魂」,是星光层面的,所以叫做 astral body,而出体叫作 astral projection。我们心智活动,思想是心智层面的。      4.   所以我们其实是多层面的存在,而不只是在物质世界活动。这就好像一部电脑开多个视窗,这些视窗看来彼此不关连,却是紧密影响,非常复杂。      5.   这些分法是比较层单的,就 5 层。   物质 > 以太 > 星光 > 心智 > 灵性      我见过一个 Enochian 的系统,将它分为 30 层,有 30 个 Aethyrs,并且与卡巴拉对应。它的简单版如下,      物质 > 物质与非物质的 veil > 以太 2 层 > 星光 5 层 > 低我与高我之间的 veil > 下层心智 7 层 > 上层心智 6 层 > Abyss >灵性 9 层      6.   它们如何对应卡巴拉的生命之树呢?      就是物质,Malkuth,是行动固定的世界。以太+星光,Yesod,Hod,Netzach丶这里是低我所在,是我们大部份的活动场所,这里是表徴的世界。穿过低我与高我之间的 veil,就是高我所在的 Tipareth丶所以心智层面是 Tipareth,Geburah,Chesed,这里是纯粹的直觉,而星光层只是这种纯粹直觉的表徴。穿过创造有形世界之前的 Abyss,到逹神圣的领域,灵性层面是 Binah,Chochmah,Kether,这里再没有个体化,并且是无形之界。      7.   有趣的是我们有的不止一个身体,看得见的身体当然就是物质身体,material body,但其实我们还有星体,astral body,这是死後所谓的鬼魂,我看过几篇资料,就我所知,鬼魂不是不会「死」的,因为星光体可以被破坏。星体以上就是心智体,mental body。      8.   越往上层,你就要越放下低层的身体,进入 astral plane,你要放下 material body,进入 mental plane,你要放下 astral body。进入灵性的 spiritual plane,你要放下所有 body,再没有形态。      9.   就我目前所知,大部份所谓的「魔法」,都只是在星光层运作。即是在 Netzach,Hod 和 Yesod。           王冠      我先译出 Dion Fortune 在 Kether 的对应表,   再选择性的详细的介绍.      Kether 王冠   希伯来文英文字母代表 KThR      魔法形象 Magical Image   古老的国王, 仅有半边脸被看见的轮廊.      位置   神圣大三角之顶, 中柱最上, 第一个 Sephira      在形成之书 Book of Formation, Sepher Yetzirah 的描述   第一条路径被称为 Hidden Intelligence 隐藏的智能因为它是那理解第一原则之光,   它未曾有过一个开始, 它为最初之荣耀, 因为没有受创之造能到逹它的本质.      Kether 的其他名衔   存在的存在. 隐蔽的隐蔽. 远古的远古.远古之时日. 原初之点.   圆内之点. 最高者. 宏观之容 the Vast Countenance   白之首. 那非之首.      神名 God Name   Eheieh      大天使 Archangel   Metatron      众天使 Order of Angels   Holy Living creatures      行动世界的相应 Asyiah World Correspondence   第一原动, 最初旋转.      灵性经验   与神合一      美德   到逹, 伟大工作的完成      缺点   无      小宇宙的对应   神圣闪烁      象徵   点. 王冠.      塔罗   小塔罗, 一.   杖, 火力量之根.   杯, 水力量之根.   剑, 风力量之根.   星, 土力量之根.      Kether 的颜色      神圣之界 (Atzilut) 光辉   创造之界 (Briah) 纯白的光辉   形成之界 (Yetzirath) 纯白的光辉   行动之界 (Assiah) 白, 其中带有金点      颜色的分类是来自 Crowley, Dion Fortune 也摘录了,   在知觉转换的魔法中, 可由当事者知觉到的颜色来判断自己的所在.      (continued)   Kether   王冠      让我先解释下列每项代表的意义。      魔法形象 Magical Image   古老的国王, 仅有半边脸被看见的轮廊.      魔法形象 Magical Image 是每一个 Sephira 都有的,这些图象有特殊的意涵,例如 Kether 的是古老的国王,并且他只有半边脸是朝向我们。那另外的半边脸呢?那另外的半边脸是朝向「不可知」,「未显化」。而朝向我们的则是「已知或未知」,「已显化」。         位置   神圣大三角之顶, 中柱最上, 第一个 Sephira      这里是指一个 Sephira 在整棵生命之树的位置。         在形成之书 Book of Formation, Sepher Yetzirah 的描述   第一条路径被称为 Hidden Intelligence 隐藏的智能因为它是那理解第一原则之光,   它未曾有过一个开始, 它为最初之荣耀, 因为没有受创之造能到逹它的本质.      形成之书 Book of Farmation, Sepher Yetzirah   是一本很古老的卡巴拉文献, 成书应超过 2000 年。有传说是犹太人和阿拉伯人的共同祖先, 亚伯拉罕写下的。它对 Sephira 的描述就如上,可供冥想沈思之用。         Kether 的其他名衔   存在的存在. 隐蔽的隐蔽. 远古的远古.远古之时日. 原初之点.   圆内之点. 最高者. 宏观之容 the Vast Countenance   白之首 the White Head   那非之首 the Head which is not.      往往一个 Sephira 有不同的名衔,有许多都是历代的卡巴拉师从冥想中写下来的。可视为对同一个 Sephira 的不同面向解释。如 Kether 的其中一个名衡是原初之点,因为 Kether 就是成「线」前的基础。         神名 God Name   Eheieh         每一个 Sephira 会对应四种神圣存在,   最高为神 God,   然後是大天使 Archangel   然後是众天使 Order of Angels, Choir of Angels   最後是行动世界相应      神名, 对应卡巴拉四世界中的神圣之界, Atzilut   大天使, 对应四世界中的创造之界, Briah   众天使, 对应四世界中的形成之界, Yetzirah   行动世界的对应则是对应我们小宇宙, 人类, 我们在行动之界, Asyiah      在这里要了解的是在希伯莱传统中,神具有不同的名字,而这些名字都有特别的意义,而不是乱加上去。而在应用魔法上,   这些神名, 大天使名, 众天使名更是有实质用途。而耶和华丶耶洛因丶阿当拉丶以拉等等都是神的名字。这个希伯莱的神名系统,我认为可以与印度传统相比对。印度的宗教传统的神名也是有特定的意义。      大天使 Archangel   Metatron      大天使在四世界的创造之界 Briah,在实际的高等仪式魔法中,会召唤大天使。      众天使 Order of Angels   Holy Living creatures      众天使是一群的天使,   祂们在形成之界,与我们比较密切相关。      行动世界的相应 Asyiah World Correspondence   第一原动, 最初旋转.      在我们所在世界的相应。      灵性经验   与神合一      每一个 Sephira 都有特定的灵性经验,在 Kether 是与神合一      美德   到逹, 伟大工作的完成      缺点   无      美德可以视为一个 Sephira 适当的表逹,   而缺点则为失衡的表逹,未平衡的表逹。      小宇宙的对应   神圣闪烁      象徵   点. 王冠.      塔罗   小塔罗, 一.   杖, 火力量之根.   杯, 水力量之根.   剑, 风力量之根.   星, 土力量之根.      生命之树与塔罗的对应不是一开始就有的,因为卡巴拉的历史比塔罗长远很多,卡巴拉历史最少有 3000年,而塔罗则是少於 1000 年,而卡巴拉与塔罗的对应在 Golden Dawn 的系统也可以看到,但在传统的卡巴拉师哲学中,是没有的。所以塔罗与生命之树的对应可视为一个参考与冥想对象。      对应小塔罗一的是 Kether丶对应小塔罗二是 Chochmah丶对应小塔罗三是 Binah,如此类似。杖代表该 Sephira 在 Atzilut 的运作丶杯代表该 Sephira 在 Briah 的运作丶剑代表在 Yetzirath 的运作丶星代表在 Asyiah 的运作。            Kether 的颜色      神圣之界 (Atzilut) 光辉   创造之界 (Briah) 纯白的光辉   形成之界 (Yetzirath) 纯白的光辉   行动之界 (Assiah) 白, 其中带有金点      颜色的分类是来自 Crowley,Dion Fortune 也摘录了, 在知觉转换的魔法中,可由当事者知觉到的颜色来判断自己的所在。   Kether   王冠      1.   作为第一个 Sephira,Kether 是第一个显化。作为中柱的顶点,它是中性,并且为显化世界之头。在 Kether 的背後,就是未显化,无可测量的 3 层 Negative Veils of Existence。      2.   Kether 的魔法形象是古老的国王,并且他只有半边脸是朝向我们。那另外的半边脸呢?那另外的半边脸是朝向「不可知」,「未显化」而朝向我们的则是「已知或未知」,「已显化」。所以在显化世界的我们,永远只能见到部份的 Kether。      3.   Eheieh 这个神名的意思是「i am becoming what i am becoming」,也有译成「i am so i am」,「我存在所以我存在」。      4.   Kether 本身是没有任何形象的,它只是「存在」。它没有对立与分化,但它蕴含了对立与分化。它是最终的被动的,但又不可避免地延伸出其他 9 个 Sephiroth。它是盲眼的白光,可以分出所有光,但本身又包含一切。它是最深的黑暗,完全的虚空,但所有的可能性都靠它才能出现。杯空才能倒水。它是大海,是所有海浪之本。它是天空,是所有气象之根。      5.   我们无法了解 Kether 的本质,我们无法定义 Kether,但我们能指出它。      6.   Kether 的头衔是「王冠」,the Crown。它并不是头顶,而是王冠,Kether 不是国王,而在国王上面。      7.   Dion Furtune 说Kether 可以比拟伏坛多中的 Parabrahman,Chochmah 则是 Brahman,Binah 是 Mulaprakriti。      8.   Kether 是会吃掉自己孩子的神,因为在进化的尽头,所有一切被造之物将会回归。      9.   每一个 Sephira 在四个卡巴拉世界中都有其位置,所以其实有 4 个 Kether。神圣之界的 Kether,创造之界的 Kether,形成之界的 Kether,行动之界的 Kether。      10.   寻求解决之道的魔法师,超越者应当将一切回归 Kether。所有的行动,意向都应根於 Kether。Kether 的能量为无限,它不是限制的,部份的。寻求解决之道,和谐之道,神圣之道的魔法师,应从 Kether 取得她/他工作所需的能量,   去完成伟大的工作,the Great Work。      11.   Dion Forutune 说,若工作者的行动不是根於 Kether,她/他行动所取得的能量就会造成失衡,并一定会被平衡。工作者不能取去一个人的财富去补贴另一个人。她/他需要在无尽之库中取得她/他工作的一切所需。      12.   尽管在物质现世,Kether,Chochmah,Binah 不会太多,甚至没有涉入我们的工作,但我们必须考虑到这个神圣大三角。      13.   Kether 在某种意义上,是漠不关心的,它并不会乎人类变成如何,人类想变成甚麽会变成甚麽。随你喜欢,随你变化,在永恒与不朽的角度,这些都是恒河沙数中的渺渺一瞬。      14.   有时吊诡的是,当一个人不在乎它行动结果时,这个行动本身才会获得最大的效果。但有没有效果有甚麽分别吗?事情有没有不同有甚麽关系?      15.   Dion Fortune 在这边的敍述有点像是 Eugel Hurrigel 所写的箭与禅。人拉弓,箭射出去,有没有中目标不重要,重要的射本身,射本身会完成一切,然而,当这个射完成时,恰好目标被命中,但谁要去管那个目标呢?所有像是雪落在草叶上,积聚又积聚,最终会掉在地上,非常自然。      16.   从 Kether 到创造的过程,被认为是由大天使 Metatron 主导,Metatron 又被称为 Prince of Countenance,祂又是摩西的导师。      17.   精神显化物质,物质又使精神进一步显化。Kether 与 Malkuth 两极相互作用。上主不只发出指令,而且祂会等待我们去念颂祂的名号,祈求祂的示现。      18.   在形成之界,Kether 的众天使是 the Holy Living Creatures,在西方魔法传统中,对天使的理解是必要的,这可比东方传统中的护法。当然这不是完全相应的,但在某些传统中,承认比人类更高的存在系统是必要且实务的,在我目前的资料中,每一个传承都有它的灵属系统,不同的灵属有不同功能,例如秘鲁的印第安人传承,它就着重祖灵,以及神圣的动物之灵。      19.   在藏密的传统一些修行者也会特别选定某一位金刚护法或空行母作为最亲近的修行对象。我对这些传统的认识不深,但我能说,每一个传承都有其灵属系统。若问我灵属存不存在的问题,我会认为是存在的,从最接近人类的鬼魂,到精灵,到天使,到神祗都有。在我的认知当中,灵属的世界并不比人类的江湖简单。      20.   回到西方传统,天使的角色是帮助最高者创世,最高者不像圣经所述的,会亲自一砖一瓦地建构整个宇宙,祂会分工给不同的大天使,然後大天使再分工给不同的众天使,众天使之下又再分。当然我认为这或多或少是一个比喻,而不是实际的情况。要知道大部份的宗教或奥秘传承都是几百甚至几千年前传下来,要相比当今的科学仍然是略嫌简单的,但这也不代表它们没有一定效用。      21.   在西方白魔法传统中,这些天使的名称的确有实际用途,如是,卡巴拉的生命之树其实就一个白魔法的工作基础,所谓的白魔法也有很多不同的领域,如同在佛教有不同的宗派,针对不同的群众,有着不同的方法。      22.   或者这听起来不可思议,但最近我了解到意识转换不只是瑜伽士,禅师,虔信者,萨满的专利。 一部份的白魔法师也是专门做超越性的知觉转换。在我的粗略了解中,道教也有分为上,中,下不同的修行,下道与鬼神打交道,中道修身养心性,上道求道回归本性。同样的在佛教,有禅宗,有藏密,有净土,有民间信仰白魔法也有类似的上,中,下分层。相对来说,追求超越的人们当然比较「高」。但中与下的存在也是必要的。      23.   如此,生命之树就是一个超越的地图,从 Malkuth 到 Kether,是所有超越对立宗教的焦点,从 Malkuth 到 Tipherath,则是所有一神宗教的焦点,从 Malkuth 到 Yeosd,则是所有鬼神宗教的焦点。Yeosd 呼唤鬼神,崇拜万灵。Tiphareth 专注一神,得以救赎。Kether 一切无我,对立不存。      24.   神秘主义和神秘经验永远不止一种,因为有太多东西可以超越物质,如此向上的灵性之路也不止一条。目前所知就是在遥远的最後命运,一切都归於一。但在其中的物种起源,文明进展是如何呢?是没有人知道的。最高者的 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 永远无法测度。      25.   在现世中,人们或者会经验到 Kether 的特质,但资料认为,若果经验者要进入到 Kether,那它就不会再回来了。这一点对应於狂喜的神秘经验往往会令人觉到快要死亡的感觉。进入涅盘就是永恒空寂。上帝不朽的荣光将淹没所有的个体性,回归於一的人不再是人。             Choahmah   智慧      Chochmah 智慧   希伯来文英文字母代表 ChKMH      魔法形象 Magical Image   有一个有胡子的男性      位置   神圣大三角之右悲慈之柱最上 (力量之柱最上) , 第二个 Sephira      在形成之书 Book of Formation, Sepher Yetzirah 的描述   第 2 条路径被称为遍照之智能, 它为创造的王冠, 合一之光辉,   它高於所有之首, 并被卡巴拉称为第二荣耀.      Chochmah 的其他名衔   伟大的父亲, 形成之能,   四字神名之首 (YHVH 中的 Y, Yod of Tetragrammation )      神名 God Name   Jehovah      大天使 Archangel   Ratziel      众天使 Order of Angels   the Wheels (Auphanim)      行动世界的相应 Asyiah World Correspondence   十二黄道, the Zodiac (Mazloth)      灵性经验   与神面对面 ( Kether 是与神合一)      美德   奉献      缺点   无      小宇宙的对应   人体的左脸 ( 因为平面生命之树的右即是观察者的左 )      象徵   荣光之内袍, 立石, 塔楼, 向上的力量之杖, 男性生殖器, 直线 ( Kether 是点 )      塔罗   小塔罗, 二.   杖二, 主权, Dominion.   杯二, 爱.   剑二, 回复的和平.   星二, 和谐的转变.      Ch
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