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叶百丰和_韩昌黎文汇评(吴格)

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叶百丰和_韩昌黎文汇评(吴格) 铁道师院学报 �社会科 学版 � ! ! ∀年 第#期 叶百丰和《韩 昌黎文汇评》 吴 格 近 日 , 夏漪师母赐寄到叶百丰老师的遗 著 《韩昌黎文汇评》 , 这是一册印成于海峡 对岸的新书, 纸墨清晰 , 印制精良, 凝聚着 叶老师晚年的心血夕 又赖师母的努力终获出 版 , 抚卷思人 , 不由思绪万千。 叶老师生前以善于讲授古典文学作品闻 名 , 在近五十年的执教生涯中 , 所 到之处 , 皆 以讲析古人名篇精诣独到, 能示人以为文蹊 径而擅誉 。 记得当年在华东师大文史楼中听 老师讲授韩欧文 , 每回...

叶百丰和_韩昌黎文汇评(吴格)
铁道师院学报 �社会科 学版 � ! ! ∀年 第#期 叶百丰和《韩 昌黎文汇评》 吴 格 近 日 , 夏漪师母赐寄到叶百丰老师的遗 著 《韩昌黎文汇评》 , 这是一册印成于海峡 对岸的新书, 纸墨清晰 , 印制精良, 凝聚着 叶老师晚年的心血夕 又赖师母的努力终获出 版 , 抚卷思人 , 不由思绪万千。 叶老师生前以善于讲授古典文学作品闻 名 , 在近五十年的执教生涯中 , 所 到之处 , 皆 以讲析古人名篇精诣独到, 能示人以为文蹊 径而擅誉 。 记得当年在华东师大文史楼中听 老师讲授韩欧文 , 每回总是听众满室 , 连校 外师生都远道赶来受教。 座 中少长咸集 , 屏 气敛神 , 静聆老师 以清徐的声调讲诵韩欧名 篇 , 于长吟促读 、 抑扬顿挫中领略古文的妙 蕴 。 老师清疚的身影 , 循循善诱的教态夕 精 微的讲析 , 悠长的语调 , 引导我们与古人的 情怀交融合一 , 浑然忘却外界的喧闹。 斯情 斯景 , 虽经岁月迁移 , 实难磨灭 。 老师在动乱后为首批硕士研究生开讲韩 欧文时 , 开宗明义 , 列数清代学韩欧文的桐 城派作家之递传衍流。老师家学渊源 , 由来有 自, 他祖籍桐城 , 七世祖印孚先生 , 康熙间 曾从桐城派始祖方苞学文 , 嗣后清芬不替 , 代有闻人 , 皆致力于唐宋八大家 文 。 至 清 末 , 老师的先人浦荪先生为古文大家马其爬 的高足 , 马其租许为 “感啃深至 , 幽光 炯 然 , 是学永叔 � 欧阳修 � 有得者 。 ” 民国时 离居沪读, 文名籍甚 , 著有 《灵脱轩文钞》 等传世 。 老师与其兄葱奇先生自幼 濡 染 家 学 , 年未弱冠 , 即以擅文辞名世 。 老师从事 古文教学以来 , 即以传自父兄及老辈的评点 方法讲析文章 , 参以熟读深思 , 曼吟庄诵的 家法 , 积累了丰富的教学经验 , 多年来学生 凡承教诲, 莫不受益 良深 , 用 以为文教学 , 均见成效。 说到对于古文的诵读之法 , 老师 数次提及近代 国学大师唐文治先生 的 教 读 法 。 唐先生倡办无锡国专, 暮年失明, 犹不 废讲诵 , 四十年代末中原大地干戈扰攘 , 世 变方殷 , 唐先生曾由人挽扶登坛授课 , 感念 时局 , 选讲 《吊古战场文》 , 髦鸯盲翁 , 高 声朗诵 , 慷慨悲凉, 情溢乎辞 , 令在场师生 为之动容 。 而老师述此往事时之神情 , 也使 聆教的学生毕生难 忘 。 老师推崇韩欧文帝 , 与 以韩欧文为指归 之桐城文派自然有不解之缘。 作为古典文学 遗产一部份的桐城 派文章及作家 , 自“五四 ” 以来遭 人 痛低 , 早 已令人视为畏途 , 近年始 见重加评价 。传统悠久的中华民族原为“文章 华国” , 数千年文学发展史上流派 、 作家星汉 灿烂 , 而因一时的文化风潮或对作家的政治 评价而导致对其文学主张的否定 , 多年来也 为我们所熟知。 桐城派作家讲究作文之法 , 主张为文要 “义理 、 考据、 辞章” 并重 , 标 举 “神理气味 , 格律声色” 的八字诀, 强调 为文须 “洁净 ” , 不容浮词滥墨缠绕笔端。 即今天所谓文章要有思想 、 合逻 辑 、 重 修 辞 、 反对冗滥俗丽 , 这对于今日的 文 风 改 造 , 何尝没有可取之处 ∃ 桐城派教人学文的 方法 , 是首先从 “摹拟” 古人名作入手 , 渐 一 ! ∀一 而至于 “脱化” 境地。 学习古人名作 , 桐城 派又讲究评点与诵读。 评点之习 , 非桐城派 创始 , 明末清初已蔚为风气 , 桐城派重视精 研前人的评点文字 , 由此既可上窥 作 者 匠 意 , 又可辨析前人对文学理论及写作技巧的 认识 , 初学由此入门 , 易识途径 。 至于在诵 读时由声调体味行气 , “急读以求体势 , 缓 读以求神味” 这些深具甘苦之言 , 都出 自多 年教学实践 , 至今仍被证明行之有效 。 可惜 的是 , 对于历史上某一作家流派 , 后人 自可 以不断有新的评说 , 但这种经由前人口耳相 传的师法心得 , 往往一旦 中断 , 便难以继承 模仿 , 更不必说发扬光大了 。 老师年少时便能作古文 夕 二十余岁 即主 编 《群雅》 杂志 , 文采斐然 。 门弟子获读老 师早年文字 , 莫不喷啧赞叹 。 老师数十年 忙于教学 , 暮年无意别撰著述 , 却花费最宝 贵的晚岁光阴 , 致力于韩文的汇评 选 编 工 作 , 依靠女弟子沈君达伟的辛勤校录 , 博涉 清代以来诸家韩文评点, 晨钞暮纂 , 孜孜数 年 , 直至生命垂危之刻 , 仍在病榻上扶疾编 排, 斟酌再四 , 终于完成这册去取精当 , 组 织严密 的韩文汇评 , 为今人提供了一种新的 韩文评本 。 老师抱病选编韩文评注 , 全稿初就 , 旋 即下世 , 序言尚付阅如。 遗稿由门弟子洪君 本健董理 , 请序于与老师有三世通家之好的 马茂元先生 。 马先生为清末桐城派重要作家 马其犯之孙 , 与老师年龄相近 , 长期执教于 沪上 , 谈文论艺 , 情同弟昆 。 八十 年 代 中 期 , 这两位老人因同样的病疾 � 肺气肿 � 养 病住院 , 同处一室 , 相伴四月之久。 “风雨 连床 , 乙夜论心 , 相知愈深 , 情好弥笃 。 ” 因此老师编选韩文汇评的 旨意 , 早已 向马先 生述及 , 经马先生在数易其稿的序文抉出 % “府宋古文 , 世称八家 , 八家首推韩氏。 昌 黎白称其文不专一能 , 怪怪奇奇 。 盖尽得古 今之体势 , 而兼文人之所独专 , 挥斥纵横 , 不轨故常之迹 , 斯之谓奇⋯ ⋯是 以 读 韩 文 者 , 如历岱宗 , 入匡阜 , 随远近高下 , 横侧 向背 , 晴雨晦明 , 朝晖夕 阴, 而所见 各不同 焉 , 苟非循声逐响 , 赞毁 随人者 , 必皆有所 得 。 ” 老师素推祟韩愈文章 , 加以 潜 研 有 素 , 熟读诸家评点 , 所以选出韩文中为世传 诵的名作七十八篇 , 别择诸家评语的精粹 , 汇为一编, 以惠后学 。 汇评既总结了前人学 习韩文 的心得 , 又示人以学文的范例 , 选编 辑评 , 深具手眼 , 这又恰好体现了桐城文派 所重视的选家眼力 , 其间甘苦 , 自非轻言著 述者所能想象。 老师书稿 , 身后经师母频年奔走联系 , 终获墨印传世 , 真为幸事 。 师母志在流传老 师著作 , 只获书二百册 , 现将悉数赠与师友 及国内各大图书馆 。 遗爱惠人 , 高风可仰 。 老师与马先生知此 , 想亦领首地下。 一 ! &一
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