null词的本义和引申义词的本义和引申义—— P 93 古汉语通论(四)1、词义系统1、词义系统一个多义词内部各义项之间的关系不是一盘散沙,而是有一定联系的,是一个有机的网络式的系统 。 通常有一个是基本意义,其他意义是从这个基本意义派生出来的。各义项之间联系的纽带就是词义的引申,即从本义到引申义,由近引申义到远引申义的词义的繁衍发展。null引申是词义运动的基本形式,它展示词义运动的内部规律,决定了多义词各义项之间的关系。
本义和引申义属于词义系统,而假借义在词义系统之外。
研究词义系统属于训诂学的范畴,其目的是把多义词的本义和引申义从平面上系联起来,整理成连贯的意义序列。不过它的着眼点是已有词义的平面关系,不在于断定词义引申的历史,而只能从词义关系中略知他们的先后顺序。换言之,整理推求词义系统或引申系列,带有浓厚的逻辑推理色彩。
掌握词义系统的原理和方法,学习古汉语的词汇就可以以简驭繁。P 94《说文》“理,治玉也”段注P 94《说文》“理,治玉也”段注 治理、管理→治理狱讼的法官
情理
理(治玉) 道理
规律
纹理→条理
治理得好
肌理 有条理秩序
腠理 天下太平
(1、引申方式 2、引申规律 3、引申根源)得其条理(词义特点)2、本义2、本义指词的本来的意义,即与该词书写形式相应并有文献参证的最古的意义。其特点可以从三方面来
表
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述。
1)指造字时的意义,并不指汉语发生时代
的原始义。
2)与最初造字的意图相一致。
3)除形义相应之外,还要有文献的参证。
参 p93 第一段。3、确定本义的方法3、确定本义的方法从分析字形入手推求本义,要充分利用古文字因形示义的特点。
对于象形字、指事字、会意字,可从形体上直接分析。
对于形声字,则从其义符找到线索,确定本义的范畴或方向,在众多义项中,哪个义项与义符的关系最接近,那个就有可能是本义。
《说文解字》是推求本义不可或缺的工具书,但对其中牵强附会的解释要加以鉴别。
参 p95中下 第二段。null
延长→延伸
引导→率领
引 (开弓)
引退→退却
牵引→指引 null 发出、产生、兴起
出发、使出发、派遣
發 (把箭射出) 打开、启发
显现、暴露、表达
计量单位射发也。从弓癹声。null 赦免
解开、解脱
打开、开放 解除包围
解(分解)
破碎、离散 → 松弛、懈怠
分析、解释 → 理解、知晓判也。从刀判牛角。null 讨债→索取→要求→责令→责问、责备→审问→责罚
責
责任、职责(指 摘 过 失)(债 务)(求也。从貝,朿声。)null 温习、
练习
飞向蓝天的恐龙练习非连续性文本练习把字句和被字句的转换练习呼风唤雨的世纪练习呼风唤雨的世纪课后练习
→习惯→习惯于、适应
習(鸟反复试飞)
熟悉、通晓 (因果引申)(名词)( 动 词 )(数飞也。从羽从白。)(从羽白声)(从羽从日)4、引申义4、引申义由本义派生发展出来的意义。
由本义直接派生出来的意义叫近引申义(直接引申义),
由引申义递相派生出来的意义叫远引申义(间接引申义)。
参 p93 第二、三段。5、引申的类型5、引申的类型1)放射型——以本义为中心,在同一层次上向不同方向引申,每个引申义与本义都是直接引申关系。
p96(1)“引” 延 长
开 弓
引导 引退null2)连锁型——从本义出发,沿同一方向,在不同层次上递进连续的引申。除第一个引申义外,其他引申义均属间接引申。
p94下“朝”:
(早 晨)→(朝 见) → (朝 廷)→ (朝 代)说文:朝,旦也。臣下谒见君主在早晨。朝见君主必有一定场所。朝廷有其存在执政的时期。null3)综合型——放射性和连锁型交织并存。
p94下“朝”:
(朝拜)
(早晨)→(朝见)→(朝廷)→(朝代)
(朝向)6、引申序列 / 词义特点6、引申序列 / 词义特点P95上“长”(引申序列):
草木滋长→年龄大、辈分高→官位级别高
空间距离大
时间距离大——久(词义特点)《黄鹤楼》耸构巍峨,高标巃嵸 《黄鹤楼》耸构巍峨,高标巃嵸 《语文教学参考书》 “
课文
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简析” :
耸构,矗立的楼宇(指黄鹤楼)。
“耸构”与“高标”意思相同。null语言的运用遵循着社会性原则,词语的意义和用法既由使用这个语言的人们约定俗成,就不可能天下文章尽表示此,而唯独本篇却传达彼。虽然还没有足够的语料
证明
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“耸构”是一个常用词组,但考察文渊阁《四库全书》及电子版《国学宝典》“古代典籍”部分,共检索到9个用例。除本篇1例外,又如唐许敬宗《唐并州都督鄂国公尉迟恭墓碑》:“清楼耸构,遥通婺女之津;黄阁凝扉,近接天孙之馆。”9例全部出现在骈偶句中,与动词性词组相对应,属动词性偏正结构,意为“高高矗立”,而无一例用作名词性结构以表示“高耸之物”。本篇“耸构”与以上诸例语境类似,当视为动词性偏正结构,表示“高高矗立”,而非“矗立的楼宇”。 null在“观其……”这一复杂长句的整体句法结构中,“耸构巍峨 ”是“ 其( 代黄鹤楼)”的小句谓语,这一语法地位决定了“耸构”的动词性用法。固然“构”有“屋宇”之义,但词的使用意义受语法规律制约,在“耸构”这样的动词性偏正组合关系中,解释其中心语“构”的意义只能从动词出发。null《汉语大字典》“构”字条列出“造成”一义,与“构”在句中的意义最为接近,但这仅仅是处于储存状态的概括意义,拿来释义并不贴切,须从“构”的词义特点入手推出其具体意义。《说文·木部》:“構,盖也。从木,冓声。”段玉裁注:“以形声包会意……冓,交积材也。凡覆盖必交积材。”“材木交积”正是“构”的词义特点,而“造成”与之存在因果关系。“众物交积”是一个从无形到有形的聚合过程,因而“造成”中便隐含“建立”之义,这一意义至今作为语素保留在“构建”一词当中。由“建立”再进一步推出“树立”,具体到“耸构巍峨”一句即为“矗立”。
综上,“耸构”当释作“高高矗立”;“耸构巍峨”呈联合结构,意即“高高矗立,雄伟壮观”。 null夥: 盛多 → 聚集(联合)(纠合)
夥计:合伙经商的人店铺的雇工或店员同伴、同伙共事者或熟人之间的称呼7、假借义7、假借义朱骏声所说的“假借”包括“古音通假”和“六书假借”两种情况。二者的区别:
六书假借——本无其字,依声托事。一借不还,借用后读者再不会发生误解。
古音通假——本有其字,依声托事。临时的借贷关系,读者容易根据字面而误解其义。
参考并分析p99末段。参 考 书参 考 书第二册通论“古音通假”
《训诂方法论》(陆宗达、王宁)
《训诂学原理》“词义引申”(王宁)