靠主攻破堅固的營壘 靠主攻破坚固的营垒 恩惠福音会台北复兴堂牧师 柳健台 撒但利用坚固营垒来控制、伤害、破坏、蒙蔽基督徒，一切的行动符合撒但的本性，因为牠是被称为「迷惑普天下的」。...... 撒但有三种主要的武器，罪是其中一种，好像导向飞弹具备主动性。第二种武器是被动的，有如陷阱诱使人跌落进去，我们称之为控告。撒但的第三种武器是一般基督徒不易察觉的，就像水雷装置在不为人知的地方，等时候一到发生作用；这种武器称为灵性的坚固营垒。撒但利用坚固营垒来控制、伤害、破坏、蒙蔽基督徒，一切的行动符合撒但的本性，因为牠是被称为「迷惑普天下的」。 坚固营垒的特征 1.在心思里：所谓灵性的坚固营垒，是一种绝望无助的思想；当与神应许全然相悖的情况出现时，可能在思想中就先认定这是无法被改变的。譬如，圣经清楚地教导我们要饶恕，我们却再三落入仇恨的捆绑里，无法饶恕某个特定的人。 2.看似好意：当耶稣预言自己将要遇难受死时，彼得说：「主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。」结果耶稣回答却是：「撒但，退我后边去吧！」（参太十六：21～23）耶稣何以称呼彼得为撒但？乃是因为彼得的看法来自撒但──不体贴神的意思，只体贴人的意思。 3.刚强之处：我们自认的优点往往就会因此而过度自信。箴言第三章五节：「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。」为甚么有些事情出乎意料之外？因为根本从未想过会那样发生，也自觉有能力掌握前途，于是不再留意神的带领。 4.旧伤破口：究竟甚么原因，使一个有怜悯恩赐的人不肯再饶恕人？又因为甚么缘故，使得一个有施舍恩赐的人变得自我中心？主要由于他们曾经不当地运用神所赐的力量，使得这道又深又长的伤口，筑起了一座痛苦的蓄水池，终其一生受其影响。 5.心怀二意：这乃是起因于灵与魂的不稳定，以致「在他一切所行的路上，都没有定见」（雅一：8）。这样的人，好像拥有两个不同波段的收音机，其中一个波段接收从下头来的智慧，这是属地的，属情欲的，属鬼魔的；另一个波段接收上头来的智慧，是从神来的智慧。 坚固营垒的摧毁 1.要顺服神：经由神的话语，我们确知何谓「神的旨意」；对于神的话语我们要选择相信，并且口要承认，用它来抵挡与神话语相悖的环境。「不要照我的意思，只要照你的意思」（太廿六：39），应该成为心中的祷告，我们必须除去使心里产生两种相反意念的成见。 2.抵挡魔鬼：最有效的途径就是治死老我。当我们完全置身基督里，撒但无法触及你我。在基督里，心中的推测会被匡正，每件事都是肯定的。不妨借着背诵经文，来更新你的心思意念；以「经上记着说」，这样的宣告作为开场白，是斥退撒但非常有效的方法。 3.回转向神：我们心中对神有多少猜测，便反应出我们与祂之间有多远的距离。一旦撒但在我们身上的辖制被破除，我们必须立刻回转向神。有个妇人罹患了「多重人格失调」的病症，借着圣经的话，带给她极大释放──「你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。」（彼前五：7） 4.神必亲近：当我们了解不顺服的严重性，及所造成的影响，通常就会担忧，被我们得罪的至高者会拒绝我们。但神应许我们：「你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。」（雅四：8）定睛在应许上，「魔鬼就必离开你们逃跑了」（雅四：7）两者之间的对比是何等的真确与战兢。 5.专心一意：一个海洛因吸食者，接受了为期卅天的戒毒计画。然而，在恢复自由时所做的第一件事，竟然可能是注射毒品。为甚么呢？因为即使双手是清洁的，但心却仍未洗涤干净，可能仍然继续吸毒。只有当人的心转变成专心向神，里面坚固的营垒才能完全拆除。 「我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破坚固的营垒。」（林后十：4）在拆毁撒但于城市中所设下的营垒之前，我们先拆毁牠在各人生命中所筑成的个别营垒。凡是有违神旨意的，都必须靠主大能除去，绝不轻言放弃，如此我们能真正在基督里获得完全的自由，否则我们向恶者所发出的攻击微不足道。然而，如果神使我们得着真正的自由，我们便能迅速登陆，在居住所在地，从撒但手中夺回失去的城门。 弟兄姊妹们，你是否已经摧毁了在灵魂深处的坚固营垒？如果还没有，现在正是应该开始着手铲除的时候了！ TOP
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