精品教案-张中丞传后叙(精品)

张中丞传后叙 传、传记传本义：传车驿马，古代一种快速的交通设施。记载人物事迹以传于世的文体战国：《世本》、《穆天子传》汉代：《史记·三代世 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 》传传记解说经典的文字南朝：记载一个人生平始终的文体唐宋：”传记“的文体渐明晰清代：明确１、史传纪传体正史中的人物传记《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书》２、杂传单独成书的类传《列女传》３、散传一人一传，但不单独成书，以单篇流行，或散见于各家文集中的个人传记。包括传状、碑铭、自序等４、专传一人一传，单独成书的中篇以上个人传记“后叙”的含义本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后，对有关 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。置于书后之文谓之“跋”，也称后记。“后叙”，类似“后记”，是对前人为张巡作传的订正、补充。这种文体，议论与叙事并重，笔法灵活。韩愈（768---824）唐代人，字退之，唐代文学家、思想家。河南河阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，后人尊称韩文公。韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。有《昌黎先生文集》  题解张中丞，即张巡，邓州南阳人。开元未进士。公元57年安禄山反，张巡，许远率兵七千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死.但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些嫉妒张，许功绩的文人一起，散布流言，对张、许等抗敌英雄诋毁。张巡的友人韩愈写了这篇补叙英雄事迹，批驳流言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作.元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有缺者，不为许远立传，又不载雷万春事首尾。为（wéi）：写，撰写以：凭自名：自称为此（wéi）:写作这篇传现（wèi）:连词然：但是，然而恨：遗憾阙：缺失为（wèi）：替第一段，借评论李翰的《张巡传》，交代了本文写作的缘起。第一段译文元和二年四月十三日夜晚，我与吴郡的张籍翻阅家中的旧书，发现李翰所写的《张巡传》。李翰一向因文笔好而自豪，这篇传记写的也很详细周密。然而我觉得遗憾的是，仍有遗漏，（那就是）没有给许远写传记，也没有记载雷万春事迹的始末。（第二段---1）远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死、成功名。城陷而虏，与巡死先后异耳。柄：权竟：最终对许远的总评他忠于国家，毫无私念，以大局为重张、许一样，坚守危城，大义殉国材：才能。纳：接纳.虏：被俘虏。城陷而虏：被动句先后：形容词做动词，一个在先，一个在后1、好像：海内存知己，天涯若比邻2、第二人称代词，你，你的吾儿，久不见若影若属皆且为所虏3、连词，假如，如果天若有情天亦老4、若夫：句首发语词5、相若：差不多若夫霪雨霏霏，连月不开；（第二段--2两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。通知：深知，深入了解以为：认为省略句，疑（许远）畏死两家子弟：指张巡和许远的后人。子弟，儿子。辞服：说了屈服的话，投降。本句写后人受流言蜚语的惑乱，对许远的误解。状语后置句（第二段—3远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳；而贼语以国亡主灭，远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。信：真实。此句提出反诘为许远澄清，点明事实——远非畏死而降敌。诚：如果。食(sì)：（把东西供给人）吃。以：来，用来围守：被围困当其围守时：被动句蚍蜉(pífú)：一种黑色大蚂蚁。此喻很小的力量.蚍蜉蚁子之援：此处用以形容力量极弱的援军。以：用益众：益，更加；更加多了。（第二段---4）外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。乌有城坏、其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为。呜呼！而谓远之贤而为之耶？待：期待，指望。虽：即使。数(shǔ)日：计算日期死处：死的地方，死期为（wéi）：做徒：指一同守城的人。而：你，代词乌有：哪里有指明当时的客观情境，说明许远抱定必死的决心。辩其非畏死而降敌1、大敌当前，许远一心抗战，毫无个人私念的忠贞大度行为2、假设同意诬者所言，提出有力的反诘3、指明当时的客观情境是人皆知已临死境，许远已抱定必死的决心忠勇坦荡、为国尽职说者又谓：远与巡分城而守，城之陷自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。说者：制造流言的人，乱发议论的人之：结构助词，取消句子的独立性垢：责备与……无异：和……没有区别另一种人对许远的诬陷——由于他个人的过失导致睢阳城的沦陷（三段——1）人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。藏腑：脏腑绝：断然：这样从而：古：从——跟从；而，并且表承接的连词现：一个词，连词尤：责怪其：指示代词,那达：合引：拉比喻论证睢阳城的沦陷，许远不当独任其责（三段——2）小人之好议论，不乐成人之美,如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说？当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去必不达。二公之贤，其讲之精矣。乐：以……为乐，意动用法其他：那么其他人，其：那么；他：他人宁：哪会，怎能苟：如果及其：古代，及：等到；其：他们现代，意思与“和”相近而且：古代，而，而且，并且，表递进；且，将要。现代，表承接关系的连词穷：绝境精：周密（三段——3）卒：最终，最后达：通守一城捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。悍：捍卫以：用，凭借就：将近日滋：一天比一天大蔽遮：保全其……也：表反问的句式，那是……呢？图：图谋，谋求擅：掌握兵：军队斩木为兵，揭竿为旗兵器，武器追议：追究、议论而：反而，表转折关系其：第三人称代词，他们设：制造之：代词，代叛贼（三段——4）城池失守，守城的烈士没有责任比：并列辩睢阳的沦陷不是许远个人的过失（比喻论证）（对比论证）批驳“城之陷，自远所分始”的论调1）“人之将死，其脏腑必有先受其斋者”2）“引绳而绝亡，其绝必有处”驳斥“责二公以死守”的错误议论1、张许不知旁人会见死不救2、睢阳尚不能守，逃到他处又何用3、睢阳不能守率残余饿赢能突出重围？4、张，许“守一城，捍天下”5、怒斥小人不追究拥兵坐观者，反责“二公以死守”的卑劣行为。愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事，（四段——1）尝：曾经从事：任职，供职屡：多次道：往来所谓：所说的往往：常常南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应。矢：箭。浮图：佛塔。志：标志。作动词，意为做标志。所以志：用来做个标志。以刃胁降巡：用刀胁迫张巡，要他投降。巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”即不屈。南八：因南霁云排行第八，故称。有为：有所作为。公：对张巡的尊称。敢：岂敢。　张籍曰：有于嵩者，少依于巡，及巡起事，嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡，初尝得临涣县尉，好学，无所不读。籍时尚小，粗问巡、远事，不能细也。云：巡长七尺余，须髯若神。少：年轻时。依于巡：跟随着张巡。起事：指起兵讨伐叛军。大历：唐代宗年号。以巡：因为张巡的缘故。尉：在县里管理治安、缉捕盗匪的官职。粗：大略。须髯(rán)若神：胡须长得象神仙一样。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：“何为久读此？”嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书，读不过三遍，终身不忘也。”因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人，坐，且将戮。尽卷：背完一卷书。帙(zhì)：包书的套子。帙：另外一卷书。尽然：都是这样。操：拿起。立书：立即就写。辄(zhé)：就。张：张开。戮(lù)：杀。巡起旋，其众见巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖，死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。远宽厚长者，貌如其心；与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。嵩贞元初死于亳、宋间。或传嵩有田在亳、宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。嵩无子。张籍云。起旋：指起来小便。一说，指站起来环顾四周。汝：你们。怖：害怕。颜色：面色。阳阳：安祥镇定，毫无畏惧的样子。亳(bó)：亳州，今安徽省亳县。宋：宋州，即睢阳。诣(yì)：去到，往。讼理：告状。语言知识点（一）    (1)所欲忠者，国与主耳者：助词，附在别的词的后面，组成名词性短语译“所要孝忠的是国家与君主罢了”(2)宁能知人之卒不救译“怎么能料到别人最终不来救援呢”。(3)此矢所以志也所以：用来……的。志：通“识”作标记。译“这支箭就是用来作标记的”。 语言知识点（二）特殊句式： (1)疑畏死而辞服于贼：这句既是状语后置句，又是省略句，应该是“疑之畏死而于贼辞服”。怀疑他（许远）害怕死而向敌人说了屈服的话(2)何为久读此：宾语前置句，“为何久读此”。译“为什么总读这本书呢”。 (3)为所杀：为所：固定句式，表示被动。译“被武人杀害”。  主题本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家人民安危，忌贤妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语，抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情，补叙了轶事，澄清了事实，伸张了正义。层次结构（一）全文可分四部分第一段（1）：交待写作本文的时间和缘由。第二段（2，3）：驳斥小人的流言蜚语，歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。  第一层（2）：驳斥“畏死辞服于赋”的错误论调三个事实论据：1）“位本在巡上”   2）“苦守尺寸之心，食其所爱之肉”   3）“虽愚人变能数日而知死处矣”“远之畏死亦明矣”层次结构（二）第二层（3）：批驳“城之陷，自远所分始”的论调两个比喻说理：1）“人之将死，其脏腑必有先受其斋者”2）“引绳而绝亡，其绝必有处”“城之陷，自远所分始”的论调“与儿童之见无异”第三层（4）：驳斥“责二公以死守”的错误议论。a：指出张许不知旁人会见死不救b：强调睢阳尚不能守，逃到他处又何用c：睢阳不能守率残余饿赢能突出重围？d：歌颂张，许“守一城，捍天下”的功绩e：怒斥小人不追究拥兵坐观者，反责“二公以死守”的卑劣行为。层次结构（三）第三段（5），记叙南霁云的事迹1层：叙南霁云乞师贺兰的经过。2层：南霁云与张巡壮烈就义的经过。第四段（6）：补叙张巡，许远的轶事。1层：详叙张巡博学与英勇就义的事迹2层：简叙许远宽厚的为人。3层：交代于嵩（讲述张、许轶事之人）之死。艺术特色（一）1、夹叙夹议，叙议结合文章先议后叙，都服务于赞美英雄，斥责小人的鲜明主题。前半部分侧重议论，但议论中带有叙事。例如：“远虽村若不及巡者，……与巡死先后异耳”。这节文字主要对许远的高贵品质进行议论。但也附带叙述了许远开门纳巡，授之柄而处其下的事迹。把议论与叙述有机地统一在一起。艺术特色（二）2、描写人物，形象逼真。性格特征:南霁云的刚烈英武，张巡的从容不乱许远的宽厚谦逊，贺兰进明的卑劣无耻。本文在塑造人物形象时具有以下特点：1)场面描写，刻画人物形象。南霁云慷慨陈辞、拔刀断指、抽矢射塔三个场面，歌颂其凛然正气，赞美其忠肝义胆。2)言行南霁云在贺兰宴会上的讲话：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。虽欲独食义不忍，虽食且不下咽。”三个“食”字，顿为两层，显得强调有力，加上两个“虽……不……”句式连用，将南霁云时刻挂念着围城中父老和同伴们的心理，赤诚报国不图个人好处的品质，生动地刻画了出来。3)细节描写“拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰”，体现出霁云刚烈无比的激愤难抑的感情，令人触目惊心。3、衬托手法塑造人物如：南霁云的忠肝义胆，磊落胸怀和刚烈英武，以贺兰进明可耻的居心和卑劣的行径作反衬。张巡就义时从容镇定，视死如归，也是由其部下的痛苦哀恸的表情来衬托的。“一座大惊，皆感激为云泣下”的表现，衬托出南霁云拔刀断指行为的壮烈感人。