【语文】广东省江门市台山市华侨中学2015-2016学年高二上学期期中考试

广东省江门市台山市华侨中学2015-2016学年高二上学期期中考试语文 试题 中考模拟试题doc幼小衔接 数学试题 下载云南高中历年会考数学试题下载N4真题下载党史题库下载 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹，一直到今天民间各种剪纸里的鱼，这个“鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续，没有间断。 “鱼”有两个基本含义，这两个基本含义又是相连相通的。 第一个含义是繁殖和生存。鱼产子极多，象征着繁殖、生存，与此紧密联系，鱼代表着也象征着男女情爱，它是神圣的生命颂歌。人的生命欲求和生存意志，通过客观社会性的文化符号显现出，自此“鱼”开始。许多民族都有与生存含义有关的“鱼”的符号，中华文化则将它从远古延续不断地保存到今天。与代表繁殖、生存紧相连的“鱼”的派生意义，是将“鱼”同音地等同于“余”。今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”，经常与丰满谷穗连在一起，所指向的便是人的物质生存、生活的富裕和快乐。它象征的不仅是人丁兴旺，也是五谷丰登。这个包含“有余”的“鱼”呈现出人类已走出动物世界：人不仅维持、延续生存，而且生活开始富裕、丰足，不必像其他动物日夜苦于觅食求存。余食、余粮使人类有了更多的快乐和自由。 “鱼”的第二个含义是交往和语言。“鱼腹藏书”“鱼雁相通”等，是中国古代流传的成语和故事。从而，“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和生存，而且也是人的主体间的交往。这交往既包括知识经验的信息沟通，也包括情深意真的感情传达。人的生存使语言成为人的语言，“鱼”也就被赋予了从属于人的语义：它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。 过年过节时，乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼，或者干脆就摆一条木制的鱼。它代表着神圣的欢欣和生命的祝福，从而也就不许去打扰它。它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙托起的大肥鱼，到汉画中代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯，以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的“太极”中心一样，“鱼”在这里决不止于生存、交往的一般含义，而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起，呈显着生命的祝福中充满着神秘和神圣，而这神圣性就在现实性之中，也就是说，“鱼”给人的生存和生活本身以神圣。 “鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的文化心理。不仅在日常生活中，而且当外侮入侵、种族危亡的时刻，能被强烈唤起。古代“夷夏大防”的微言大义为士大夫所看重，近代“优胜劣败，适者生存”的“天演论”为以和谐止争为美德惯例的中国知识分子所认同，就是为了呼唤自立、自信、自强，以维护生命、维系生存。作为中国文化头符号，“鱼”所宣示的正是人的生存和生命。实实在在的“人活着”即人的物质性的生命、生存和生活，才是第一位的现实和根本。 （摘编自李泽厚《己卯五说补篇》） 1、下列对“鱼”基本含义的理解，不正确的一项是（ ） A．“鱼”象征着男女情爱，这与鱼产子极多所以象征着繁殖和生存有着密切关系。 B．“鱼”与生存含义有关，而许多民族并没有将“鱼”包含的生存含义保存至今。 C．人赋予“鱼”特定的语义，使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语言。 D．“繁殖和生存”与“交往和语言”在“鱼”这个文化源头符号中是相连相通的。[] 2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．作为中国文化源头符号和宣示人的生存与生命的“鱼”，从新石器时代起，就在中华大地上绵延承续。 B．从“鱼”表示繁殖和生存的意义开始，人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命欲求和生存意志。 C．将“鱼”同音地等同于“余”的派生意义，催生人们对物质生存、生活的富裕和快乐之“余”的追求。 D．马王堆帛画上托起整个宇宙的大肥鱼，体现出了生存、交往的含义跟巫术信仰和与神明沟通之间的结合。 3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．“鱼腹藏书”“鱼雁相通”表明，“鱼”代表着生存，也代表着人之间知识经验的信息沟通和情深意真的感情传达。 B．过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷，寓意为此“鱼”是不许打扰的，因为它代表神圣的欢欣和生命的祝福。 C．“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的能被强烈唤起的文化心理。 D．以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同“优胜劣败，适者生存”的“天演论”，与“鱼”所宣示的生命和生存有关。 二、古代诗文阅读(36分) 　　(一)文言文阅读(19分) 徐文长传 [明]袁宏道 　　文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士膝语蛇行，不敢举头;而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。 　　文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。 文长既已不得志于有司，遂乃恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫!一日，饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。超逸有致。 　　卒以疑杀其继室，下狱论死。张阳和力解，乃得出。既出，倔强如初。晚年愤益深，狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。 　　石公曰：先生数奇①不已，遂为狂疾;狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。梅客生尝寄余书曰文长吾老友病奇于人人奇于诗诗奇于字字奇于文文奇于画余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也哉!悲夫! (节选自《徐渭集·附录》) ①数奇（jī）：命运乖舛，遇事不利。 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) ( ) 　A.而文长以部下一诸生傲之，信心而行 信：任凭 　B.凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行 饵：招待 　C.阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之 阴：暗中 　D.卒以疑杀其继室，下狱论死 论：判罪 5、对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ） A、梅客生尝寄余/书曰/文长/吾老友/病奇于人/人奇于诗/诗奇于字/字奇于文/文奇于画/ B、梅客生尝寄余/书曰/文长吾老友/病奇于人/人奇于诗/诗奇于字/字奇于文/文奇于画/ C、梅客生尝寄余书曰/文长吾老友/病奇于人/人奇于诗/诗奇于字/字奇于文/文奇于画/ D、梅客生尝寄余书曰/文长/吾老友病/奇于人/人奇于诗/诗奇于字/字奇于文/文奇于画/ 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) ( ) A.徐文长未能得志，于是寄情山水，游历北方，并以诗作记游抒怀。他写文章才思敏捷，意韵刚健飘逸;书法风格刚柔相济，富有情趣。 B.徐文长有才略，好出奇谋，深得胡公信任，参与军中机密。然而多次科举失利，晚年愤慨更深，狂疾益甚，最终心怀怨愤而死。 C.胡公统率重兵，威震东南，深为将士敬畏。有个和尚却依仗财势，在酒筵上对胡公出语不敬，后来胡公借其它事将他以杖刑处死。 D.石公认为古今文人忧愁困苦没有比得上徐文长的;梅客生认为徐文长不仅是个奇才，更是个奇人;作者认为徐文长的一生无所不奇。 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。(5分) (2)先生数奇不已，遂为狂疾;狂疾不已，遂为囹圄。(5分) （二）古代诗歌阅读（11分） 倦 夜 杜 甫 竹凉侵卧内，野月满庭隅。 重露成涓滴，稀星乍有无。 暗飞萤自照，水宿鸟相呼。 万事干戈里，空悲清夜徂。 8、首联勾画出了一幅怎样的画面？（5分） 9、诗的尾联蕴含着诗人怎样的感情？请具体分析。（6分） 10名篇名句默写（6分） （1）在《论语》一文中，指出学习必须与思考紧密结合的句子是：_________________， _______________。 （2）在《逍遥游》一文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：_________________， ________________ 。 （3）在《劝学》一文中，强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的句子是： ， 。 乙 选考题 考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答，注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑，只能做所选定大题内的小題，不得选做另一大题内的小题，如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读（25分） 11．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分） 青龙偃月刀　　韩少功 何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年青人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年青人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。 何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉。 “今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。 “我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。 “放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。” 洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？男人的头，女子的腰，只能看，不能挠。这句老话都不记得了么？ 我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防。 好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的工夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场。 我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻稣稣的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪叱探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五腑六脏之浊气。 何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无需眼角余光的照看。 一套古典绝活玩下来，他只收三块钱。 尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋，只好招手把笑花子那流浪崽叫进门，同他说说话，或者在他头上活活手，提供免费服务。但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不着，常常带着笑花子去邻居家看看电视，或者去老朋友那里串门坐人家。从李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨绵绵无绝期”，他诗兴大发时，能背出很多古人诗作。 三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字，三明爹也是他背诗的最好听众。有一段，三明爹好久没送脑袋来了，让何爹算着算着日子，不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。 他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“贼娘养的好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏呵。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。” 何爹含着泪说：“你放心，放心。” 光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。 何爹再一次张飞打鼓：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。 那一定是人生最后的极乐。 （1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分） （ ）（ ） A．第一段中“好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上”含蓄地表达了作者对现在的年轻人不热爱祖国传统文化而是一味追求时髦、崇洋媚外的不满。 B．“男人的头，女子的腰，只能看，不能挠”“理发不用剃刀，像什么话呢”等语言反映出何爹思想意识中也有着落后，守旧的一面，使这个有着精湛技艺的剃头匠形象更加鲜活和丰满。 C．文章中间部分极力描写何爹的青龙偃月刀和他神乎其技的青龙偃月刀法。作者用了刮、弹、铲、削、剔等一系列的动词，表现了何爹剃头技艺的精湛，一把剃刀用得跟关羽耍大刀一样出神入化。 D．在小说最后一部分里，作者通过描写病笃的三明爹在何爹给他剃头时的动作、神态和语言，进一步从侧面表现出何爹剃头技艺的高超。 E．文章以自然朴实的语言，真诚地礼赞了传统文化中值得发扬的优秀面，并且表现了作者对于传统文化在现代社会中所处的尴尬地位及日后走向的深切忧虑。 （2）何爹这一人物形象具有哪些特点?请结合文章简要概括。（6分） （3）文章最后详写何爹最后一次给三明爹剃头的情节有何作用?（6分） （4）怎样看待何爹“宁可败走麦城也决不背汉降魏”的这种坚持?面对传统技艺的衰落，你对当今逐渐失势的传统文化有何思考?（8分） 四、实用类文本阅读（25分） 12．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分） 离诺贝尔奖最近的中国女人 “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这句诗出自《诗经》，其中的“苹”指的是蒿类植物。这就是科学家屠呦呦的名字的由来。或许是巧合，在《诗经》产生近三千年后，这位叫“呦呦”的女科学家和她的研究团队，从青蒿中发现了专门治疗疟疾的药物“青蒿素”，这种药在全球特别是发展中国家挽救了数百万人的生命。 作为一名生药学专业的学生，屠呦呦考入北大医学院时就和植物等天然药物的研发应用结下不解之缘，她1955年进入卫生部中医研究院(现为中国中医科学院)时，正值中医研究院初创期，条件艰苦，设备奇缺，实验室连基本的通风设施都没有，屠呦呦经常和各种化学溶液打交道，一度患上中毒性肝炎。除了在实验室内“摇瓶子”外，她还常常“一头汗两腿泥”地去野外采集样本，先后解决了中药半边莲及银柴胡的品种混乱问题，为防治血吸虫病作出了贡献。 1967年5月23日，我国紧急启动“疟疾防治药物研究工作协作”项目，代号为“523”．屠呦呦被任命为“523”项目中医研究院科研组长。项目背后是残酷的现实：由于恶性疟原虫对氯喹为代表的老一代抗疟药产生抗药性，如何发明新药成为世界性的棘手问题。要在设施简陋和信息渠道不畅通的条件下，短时间内对几千种中草药进行筛选，其难度无异于大海捞针。但这些看似难以逾越的阻碍反而激发了她的斗志，通过翻阅历代本草医籍，四处走访老中医，甚至连群众来信都不放过，屠呦呦终于在2 000多种中草药中整理出一张含有640多种草药、包括青蒿在内的《抗疟单验访集》。可在最初的动物实验中，青蒿的效果并不出彩，屠呦呦的寻找也一度陷入僵局。， 到底是哪个环节出了问题呢?在查阅了大量文献后，屠呦呦在东晋葛洪的《肘后备急方》中发现了对青蒿治疗方法的描述：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”为何古人将青蒿 “绞取汁”，而不用传统的水煎熬煮中药之法呢?，屠呦呦意识到可能是煮沸和高温提取破坏了青蒿中的活性成分，于是她改变原来的提取方法。1971年，屠呦呦课题组终于在第19l次低沸点实验中发现，以低沸点溶剂乙醚来提取有效成分，明显提高了青蒿防治疟疾的效果，也大大降低了其毒性。这种编号为19l的青蒿萃取液，在治疗被P．berghei疟原虫感染的小鼠和被P．cynomolgi疟原虫感染的猴子时，有效率达到了100％。 青蒿萃取液作用于人类身上是否安全有效呢?为了尽快确定这一点，屠呦呦和她的同事们勇敢地充当了首批志愿者——在自己身上进行实验。在当时没有关于药物安全性和临床效果评估程序的情况下，这是他们获得信心的唯一办法。在自己身上实验获得成功之后，屠呦呦和她的课题组深入到海南地区，进行实地考察。在2l位感染了Plasmodium vivax和P．falciparum这两种疟原虫的患者身上试用之后，发现青蒿萃取液治疗疟疾的临床效果出奇之好，使用青蒿萃取液治疗的病人很快退烧，血液中的疟原虫也很快消失。 屠呦呦下一步要做的就是提取青蒿中的有效成分，确定这种有效成分的化学结构。1972年，屠呦呦和她的同事们在青蒿中提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体，一种熔点为156℃一157℃的活性成分，他们将这种无色的结晶体物质命名为青蒿素。 他们终于找到了一种抗疟疾的有效药物。屠呦呦说：“青蒿素能够在疟原虫生命周期中任何一个阶段将其杀灭。”屠呦呦研究小组最初进行临床测试的药物形式是片剂，但结果并不太理想，后来改成一种新的形式——青蒿素提纯物的胶囊，由此开辟了发明一种抗疟疾新药的道路。1973年，屠呦呦合成出了双氢青蒿素，但当时她却不知道自己合成出来的这种化学物质以后被证明比天然青蒿素的效果还要好得多。 生物学家和医学家、诺贝尔医学奖得主约瑟夫·戈尔斯坦曾说，生物医学的发展主要通过两种途径，一是发现，二是发明创造。而屠呦呦作为一位植物化学家，特别是在20世纪60年代至80年代期间，却有幸同时通过这两种途径发现了青蒿素及其抗疟功效，开创了人类抗疟之路上一个新的里程碑。 2011年9月，青蒿素研究成果获得被看做诺贝尔奖“风向标”、有“美国的诺贝尔奖”之称的大奖——拉斯克临床医学奖，这是中国生物医学界迄今为止获得的最高的世界级大奖。 青蒿，南北方都很常见的一种植物，郁郁葱葱地长在山野，外表朴实无华，却内蕴治病救人的魔力。屠呦呦说，她只是一个普通的植物化学研究人员，但作为一个在中国医药学宝库中有所发现，并为国际科学界所认可的中国科学家，她为获奖感到自豪。  (1)下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) （ ）（ ） A．文章以《诗经》开篇，以描写青蒿作结，不仅增强了传记的文学色彩和可读性，而且也暗示了屠呦呦的思想品质。 B．《肘后备急方》中对青蒿治疗方法的描述给了屠呦呦启发，使她意识到可能是煮沸提取破坏了青蒿中的活性成分，于是她开始进行低沸点提取实验。 C．屠呦呦和她的同事们为了得到用青蒿萃取液治疗疟疾的信心，在自己身上进行实验，不仅表现了他们献身医学事业的决心，也反映出当时我国医学研究的条件之差。 D．屠呦呦和她的同事们将在青蒿中提取的一种分子式为C15H22O5的无色结晶体命名为青蒿素，后经进一步提纯研制出一种强抗疟药物“双氢青蒿素”。 E．“氯喹”是青蒿素药物出现之前的老一代抗疟药的代表，它的“抗疟”效果远不如青蒿素药物显著。 (2)屠呦呦身上具有哪些可贵的品质?请分点概括。(6分) (3)约瑟夫·戈尔斯坦曾说，生物医学的发展主要通过两种途径，一是发现，二是发明创造。屠呦呦在抗疟药物研究中的发现和发明创造分别指什么?试简要说明。(6分) (4)从屠呦呦的“抗疟”之路中，你得到了哪些启示?请谈谈你的看法。(8分) 第Ⅱ卷 表达题 五、语言文字运用（20分） 13. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分） ① 要把“生态发展、绿色崛起”的“冲锋号”吹得更有气势，更有信心，必须树立大局意识和全局观念，审时度势， ，牢牢把握发展主动权。 ②北京时间4月7日，中国田径名将刘翔正式宣布退役，他透露，做出退役的决定并不容易，自己是经过了 之后才最终决定结束职业生涯。 ③如果你整日 ，图谋报复，将使你无法专注于那些本该用心的事务，这么一来，你将离成功更远。 A．处心积虑 深谋远虑 深思熟虑 B．深谋远虑 处心积虑 深思熟虑 C．深思熟虑 深谋远虑 处心积虑 D．深谋远虑 深思熟虑 处心积虑 14．下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ） A．进入新世纪以后，随着战国楚简的不断出土，引起了海内外众多研究者的兴趣和重视，开始掀起一股重新研究儒学经典系统的热潮。 B．经验显示，我国先后完成的两次经济增长动力转型，保证了我国经济30多年平均10%的高速增长，创造了经济发展的“中国奇迹”。 C．互联网时代，在线学习、多媒体教室、慕课、翻转课堂等的出现，不仅使教师的权威地位受到挑战，也改变了传统的教与学的方式。 D．这本《中国民间皮影艺术》精心选配了50多幅契合文意的图片与版式设计有机结合，为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。 15、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） （ ） 上世纪八九十年代是中国社会转型发展的关键时期 ， ， ， ， ， ， 。 ①怎样从容淡定面对社会生活发生的系列变化 ②尽管他的回答并不能解决人生具体烦恼 ③汪国真诗歌应运而生 ④怎样调整自己的人生方向以适应变革等 ⑤但那些热情洋溢的诗行确实给大众带来温暖鼓舞与昂扬激励，或许这就是大众对诗人及其诗歌着迷的原因 ⑥怎样迎接大潮的到来 ⑦成为青年人乃至民众必须回答的问题 A．③①⑥④⑦②⑤ B．⑥①④⑦③②⑤ C．④①⑥⑦③②⑤ D．③②⑥④①⑦⑤ 16《傅雷家书》阅读考查题目： （1）傅雷是我国著名的文学翻译家、评论家，他的两个儿子傅聪、傅敏长大后分别成为了＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿。（2分） （2）《傅雷家书》是苦心孤诣的教子篇，在傅聪长大成才的道路上，作为父亲的傅雷，从哪些方面给予儿子悉心指导？请结合书信内容举例分析。（4分） 17.按照要求续写句子。要求：运用比喻修辞手法；②“回忆”与“希望”的内容形成对比；③语意连贯。（５分） 回忆和希望的关系，我们或许可以这样说：回忆毕竟是远了、暗了的暮霭，希望才是近了、亮了的晨光；回忆 ，希望 ；回忆 ，希望 。 六、写作（60分） 18．阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 孤单的时候，希望有人陪伴；寂寞的时候，希望有人了解；难过的时候，希望有人安慰；失败的时候，希望有人鼓励……如果勇敢一点、坚强一点，会如何呢？ 按要求写一篇800字的议论文。 1 选好角度，确定立意，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文；③不得套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息。 【参考答案】 1、B 【解题思路】B项偷换概念，原文第三段“中华文化则将它从远古延续不断地保存到今天”中的“它”，应指代“与生存含义有关的‘鱼’的符号”。 2、C 【解题思路】C项强加关联，“催生”属无中生有，“对物质生存、生活的富裕和快乐之‘余’的追求”是“派生意义”的体现而非“派生意义”带的结果。 3、A 【解题思路】A项信息错位，“鱼腹藏书”“鱼雁相通”只与“鱼”的第二个含义“交往和语言”有关；原文第四段“‘鱼’所代表的不仅是人的繁殖和生存”一句是对“鱼”第一个含义的照应。 4、B（饵：诱捕） 5、C 6、C（“在酒筵上对胡公出语不敬”有误，应是“和尚行为不轨，徐文长在喝酒时偶尔对胡公提起”） 7、（1）文长都大声地呵斥，把他们看作奴才，以和他们结交为耻辱而不来往，因此他的名声没有流传出越地以外。（“叱”、“奴”、“耻”、“出”各1分，句意1分）（5分） 　 （2）先生命运一直不好，因此得了狂疾；狂疾一直没有痊愈，因而犯罪入狱。（“为”、两个“不已”、“囹圄”各1分，句意1分）（5分） 参考译文： 文长是山阴的秀才，乡试多次未能中举。他性格直爽，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客。文长与胡宗宪约定：“如果要我做幕客，必须用接待宾客的礼节，不规定时间，让我能够自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，旁若无人。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率诸路军队，威振东南，部下将士晋见都是跪着说话，匍匐进退，不敢仰视；而作为下属的一个秀才，文长却傲然自得，随心行事，任意谈笑，丝毫没有畏惧顾虑。 文长对自己的才能谋略非常自负，喜欢出奇谋妙计，谈论军事大多得其要领。凡是胡宗宪所用来诱捕汪直、徐海等盗寇的计谋，都和他慎密商议，然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒，有几名军士也在楼下喝酒，酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪，胡宗宪立刻命令将闹事者绑进衙门，一齐斩首，全军都极其震骇。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨，文长在喝酒时偶尔对胡宗宪提起，后来胡宗宪借其它事把和尚以杖刑处死。文长受到胡宗宪的信任之处，多和这相仿。 文长既然科场失利，于是尽情地游山玩水，旅行于齐、鲁、燕、赵一带，遍历北方沙漠地区。他所见到的一切令人惊讶的情状，逐一在他的诗中表达出来。当时所谓的高官显贵、诗人文士，文长都大声地呵斥，把他们看作奴才，以和他们结交为耻辱而不来往，因此他的名声没有流传出越地以外，可悲啊！ 一日，在县令家饮酒，县令指着筵席上一件小东西求他做诗题咏，暗地里叫小仆人把纸张连接成一丈多长呈上，想以此难倒他。文长取笔在手，当场作诗，写满了那张纸，气韵刚健飘逸，那件东西的神态被表达得淋漓尽致，在场的人都大为惊叹。文长喜欢书法，笔意奔放和他的诗一样，苍凉劲节中流露出婉媚的姿态，超拔飘逸，富有情趣。 他后来因猜忌而杀死他的后妻，被逮入狱，判处死刑。张阳和极力斡旋解救，他才得以释放。出狱后，倔强的脾气一如以往。晚年愤慨更深，颠狂更厉害。有名声地位的人登门拜访，他都拒不接待。本地官员来求他写字，连一个字也得不到。他常常带钱到酒店，呼唤地位低贱的人一起饮酒。有时拿斧头砍破自己的头，以至血流满面，头骨折断，以手摩擦，都会发出响声；然而文长始终在当时不得志，最终心怀怨愤而死。 石公说：先生命运一直不好，因此得了狂疾；狂疾一直没有痊愈，因而犯罪入狱。古今文人，忧愁困苦，没有可以同先生相比拟的。梅客生曾经写信给我说：“文长是我的老朋友，他的病比他的人更奇异，他的人比他的诗更奇异，他的诗比他的书法更奇异，他的书法比他的文章更奇异。”我说文长是没有什么不奇异的人。正因为没有什么不奇异，因此才没有什么是顺利的啊。可悲呀！ 8．夜风吹拂，竹叶潇潇，入室生凉，郊野茫茫，月光普照，一望无际。（3分）首联勾画出了秋夜村居（1分）的一派孤寂宁静（1分）的景象。 9、“万事干戈里”，诗人思考着千桩万桩事，都与战事有关，（2分）“空悲清夜徂”，诗人悲叹凉夜白白过去。（2分）表现了诗人在动乱岁月深切地关注国家和百姓的命运（1分）、忧国忧民（1分）的思想感情。 【解析】（1）试题分析：首联“竹凉侵卧内”，写凉气渐渐侵入卧室内；“野月满庭隅”写月光洒满庭院；表明时已入夜。主人公辗转反侧，不能成眠，一会儿听到窗外竹叶萧萧，一会儿对着溶溶月光沉思默想，一会对着旷野心事浩茫……。诗中的自然景物，无一不寄托着作者的思想感情，诗人为国事而寒心，所以才“竹凉”。 （2）试题分析：从月升到月落，诗人不曾合眼，身倦；诗人心事重重，彻夜难眠，心倦，真可谓寂孤老倦。尾联突出表现诗人为“万事干戈里”彻夜难眠，表达了对国事民情的忧虑，及报国无门的感慨。 10名篇名句默写 （1）学而不思则罔，思而不学则殆 （2）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 (3)君子生非异也，善假于物也。 三、11． （1）A、C （A项中作者无不满之意，也并未认定这些年轻人一味追求时髦、崇洋媚外。C项中作者并未描写青龙偃月刀。）（5分） （2）答：①一些想法有些落后和封闭，但是有着一种坚守和执着。如文中他固守男女之防，不煽油和染发，“师父没教给他的，他绝对不做”等。②剃头技艺精湛娴熟。“青龙偃月刀法”让人叹服，可以从作者对他的刀法描写中看出。 ③喜爱古典文化。比如敬奉关帝爷和“诗兴大发时，能背出很多古人诗作”。④为人重情重义。如翻两个岭去看望老友，发现老友病笃，含泪回家取行头为老友最后剃一次头。（每点2分，答出三点即可。） （3）答： ①进一步塑造何爹重情重义的形象和表现他剃头技艺的精湛，表达了对何爹的敬重之情。（2分） （对塑造人物的作用） ②“多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋”现在也离他而去了，表达了对何爹手艺的未来的担忧。（2分）（对表现主题的作用） ③将情节推向高潮的同时深化了主题，隐含着对像青龙偃月刀法这样的传统文化精华走向没落的酸楚和忧虑。（2分）（对表现主题的作用） （4）答：①应该辩证地看待何爹的坚持。何爹传承传统的剃头技艺，不愿趋时随变，不肯敷衍应付，坚守自己的信念，保有对传统文化的无限热爱，这种精神是十分可贵的。（2分）但是他墨守成规，不能将传统技艺与时代需求相结合，以适应社会日新月异的发展需要，导致生意一天天冷清，生计都难以维持，面临衰落也是历史的必然，仍然不知变通则是不可取的。（2分） ②要热爱传统文化，必须给予它更多的关注和爱护，以使其中的优秀元素得以传承。（2分）要耍扬长避短，去粗取精，发展创新，与时俱进，将传统文化精髓发扬光大，使之适应当代社会的文化需求。（2分）（言之成理即可。） 12、（1）A 3分；C 2分 （B. 文中说的是“屠呦呦意识到可能是煮沸和高温提取破坏了青蒿中的活性成分”。 D. “双氢青蒿素”不是从天然青蒿素中提纯而来，而是人工合成药物。 E. 说“氯喹”的“抗疟”效果“远不如青蒿素药物显著”于文无据。） （2） ①追求真理、锲而不舍的科学精神； ②勤勉尽责、造福人类的高度责任感； ③朴实无华、吃苦耐劳的务实态度。 （3）①“发现”是指：屠呦呦从中国传统医学文献中得到启发，得到青蒿萃取液，提取出青蒿素，这是发现；（3分） ②“发明创造”是指：屠呦呦合成出双氢青蒿素，为人类研制出了一种比天然青蒿素的效果还要好得多的抗疟药物，这是发明创造。（3分） （4）示例：成功需要坚持不懈、团结合作、继承发展。（观点） ①在“抗疟”这漫长的攻关岁月中，屠呦呦和她的同事们无怨无悔，锲而不舍。经过190多次失败，才提取出青蒿素，这表明要想成功，需要经得住挫折和失败，要不惧艰难，坚持不懈，刻苦努力。（分析1） ②在“抗疟”之路上，屠呦呦并不是孤军奋战，这漫长浩大的工程是“523”团队以及无数科研人员团结合作完成的。这表明现代科学研究需要团队精神、合作意识。（分析2） ③屠呦呦发现青蒿素并获得拉斯克临床医学奖，证明了中医中药是个巨大的医药宝库，在继承的基础上发展中医研究，可以取得成功，造福于人类。 （分析3） （观点2分，每一点2分，言之有理即可。） 五、语言文字运用（20分） 13、D 处心积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。含贬义 深谋远虑：指 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 得很周密，考虑得很长远。褒义 深思熟虑：反复深入地考虑。褒义 14、B A项，“引起了海内外众多研究者的兴趣和重视”主语残缺， C项，语序不当，“不仅……，也……”的内容互换。 D项，句式杂糅（两个句子连用），应改为“这本《中国民间皮影艺术》的作者 精心选配了50多幅契合文意的图片，并将其与版式设计有机结合” 15、B 【解析】：文中一共七句话，第⑦句成为青年人乃至民众必须回答的问题，什么成为必须回答的问题，①、④、⑥都是面临的问题，⑥、①、④按照从大到小的顺序提出问题；汪国真诗歌应运而生回答了以上问题，所以⑦与③在一起，；“尽管……但”关联词语的使用，所以②⑤在一起。连贯类题目做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。 16（１）【答案：“音乐家（钢琴家）”1分，“英语特级教师（英语教师、中学教师、教师）“1分】 （２）【参考答案】：傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子做人要谦虚、严谨，面对困境地不气馁，面对顺境不骄傲，礼仪要得体等；对待艺术要真诚，有艺术尊严，有民族荣辱感，做“德艺俱备、人格卓越的艺术家”；在日常生活中要劳逸结合，正确理财，正确对待恋爱婚姻等。 （答案必须包含“做人”、“对待艺术”“日常生活”三方面，1点2分，两点3分，3点4分，缺少事例分析适当扣分） （回忆）毕竟是秋日的缤纷落叶，（希望）才是枝头的盎然春意； （回忆）毕竟是扬尘远去的背影，（希望）才是迎面而来的微笑。 （每点１分，表达无误１分） 17、 【作文解析】 正如一本书的书名所说：“我若不勇敢，谁替我坚强。”生命的勇敢，不经历磨难怎能感到。一个人，至少有一个梦想、一个理由去坚强。人生有痛，不轻言。带着伤，向前。 让心有不安、迟迟放不下过去、对未来忐忑迷茫的——找到自己的人生定位。这则作文题的关键词是“勇敢一点”“坚强一点”，是在呼唤正能量，对广大学子提出热诚的期待。关于“勇敢”“坚强”，这其实是一个老话题，可是现实生活中这样的话题不得不提，而且显得很沉重。这从中国孩子与日本孩子，中国孩子与美国孩子的比较中可以知道。现在，我们身边的许多孩子受到过太多的呵护、帮助，遇到危险，哪怕是不行动就会丧失生命，他也习惯性地等待着别人的救助。当然，我们身边也有佼佼者，那些感动中国的人物，如刘伟、孟佩杰、陈春林等等，就是我们的榜样。 【作文参考】： 学会坚强 每个人的成功都是一条荆棘路，对血肉模糊的伤口来说，最好的良药就是学会坚强。 有一种山崩于前而面不改色的品质叫坚强；有一种被众人误解却据理力争的勇气叫坚强；有一种家徒四壁但悠然自得的闲情叫坚强。学会坚强，犹有开天辟地，移山倒海的勇气；学会坚强，就有守得云开见明月的耐心；学会坚强，就有大呼众人皆醉我独醒的气概。 坚强是对灾难的轻视，是对未来的希望，谁都无法忘记几十年前的一夜夺去三十万生命的灾难。唐山———一座苦难的城市，一夜由工业重镇变成废墟，唐山人民没有舍弃这个伤心地，他们用坚强抹干泪水，用坚强愈合伤口，在亲人的白骨上又建起了一座生机勃勃的新唐山。 坚强是泪水中的微笑，是爱和痛的花朵。2008年5月12日，汶川震动，四川震动，中国震动。那从地心传来的震动牵扯着每个人的心。天府之国的十几个城市被毁，数万人丧生，数百万人失去家园，数千万人被迫搬迁。但我们看到的是泪水下永远绽放的微笑。亲人生死不明，他们坚强的微笑；痛失家人，他们坚强的微笑，在断垣下，残壁中，瓦砾盖住他们的脸，钢筋砸断了他们的手脚，忍受着巨痛，面对着死亡，他们坚强的微笑。微笑让坚强的花遍布中国，开成一个爱的海洋。 坚强是不屈不挠的抗争，前赴后继的勇气。二战中纳粹德军的阴云一度笼罩欧洲大陆，被称为“欧洲的最后希望”的美国已被困成一座孤岛。英国人没有屈服，用坚强搬开正义的棺板，成就了人类文明。司马迁用坚强写出千古史记；贝多芬用坚强谱出对命运的激情和抗争；文天祥用激情唱出浩然天地的《正气歌》，哥白尼用坚强勾画出心中的日心说；李大钊用坚强在中国洒下红色的种子；丘吉尔用坚强造出一个新兴的英国。 坚强是自我的坚持，是对尊严的扞卫。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”诗仙李白坚持自己的清白之躯，不肯为功禄阿谀奉承他人。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是他的坚守。一代“女侠”秋瑾为了动乱中的中国，为了自己的理想，投身于革命。即使是面对敌人的屠刀，也坚持着自己的节操，镇定地吟出“秋风秋雨愁煞人”的诗篇。 坚强能让人在黑暗中看清前方的光亮，坚强能让人在荒漠中寻到清源，坚强是振作的呼唤，坚强是让人清醒的耳光。 只有坚强，我们才能在困难中前行。 让我们学会坚强。 1