占察法门（02）占察法门修持方法（01）第一种轮相的使用方法

占察法门（02）占察法门修持方法（01）第一种轮相的使用方法第一种占察轮的使用方法第一轮:总共有十个木轮.表示宿世所作的十善业和十恶业. 每一个占察轮上各有四面,一面标着一个”善业”，在反面标着一个相对应的”恶业”．如一面上书"不杀生"，相反面上书"杀生"．另外两面则是空白,表示非善非恶! 共十对: (一) 杀生,不杀生; (二) 偷盗,不偷盗; (三) 邪淫,不邪淫; (四) 妄语,不妄语; (五) 两舌，不两舌; (六) 绮语,不绮语; (七) 恶口，不恶口; (八) 贪爱,不贪爱; (九) 嗔恚,不嗔恚; (十) 愚痴, 愚痴; 使用前应依照忏悔罪业的仪式规范来做...

第一种占察轮的使用方法第一轮:总共有十个木轮. 表示宿世所作的十善业和十恶业. 每一个占察轮上各有四面,一面标着一个”善业”，在反面标着一个相对应的”恶业”．如一面上书"不杀生"，相反面上书"杀生"．另外两面则是空白,表示非善非恶! 共十对: (一) 杀生,不杀生; (二) 偷盗,不偷盗; (三) 邪淫,不邪淫; (四) 妄语,不妄语; (五) 两舌，不两舌; (六) 绮语,不绮语; (七) 恶口，不恶口; (八) 贪爱,不贪爱; (九) 嗔恚,不嗔恚; (十) 愚痴, 愚痴; 使用前应依照忏悔罪业的仪式规范来做，念诵地藏菩萨圣号一千遍以上后，应手心朝上握此十轮一起平抛，不是向上抛，这样占察轮容易滚动．应掷在净物之上，比如我们为大家准备的净布上，在石板玻璃或其他光滑面上有时木轮不易滚动，多是滑动．占察出的结果有的全是十善一面向上，有的全是十恶一面相上，有的是善恶都有，有的仅有几种善但没有恶，有的仅有几种恶但没有善．按照这个结果我们应当和自己同今生所经历的苦乐吉凶，烦恼习性相参照．如果相当的话表示相应．如果不相应说明还没有达到至心的标准，没有结果．请大家参考<十善业道经>，里面讲述的十善业会有什么果报，相反十恶业有什么果报，记述的很详细．如果结果是善恶业都不现的话那么说明此人已经得到无漏智慧，一心求出离六道轮回．不复乐受世间果报。那些有漏业，辗转微弱不会增长，所以没有显现。如果是仅有几种善业，没有恶业显现，或仅有几种恶业，没有善业显现的话．说明是其善业或者恶业微弱还不能得到果报，所以不现．我们在占察结果相应后应当知道在得意时不要放纵，因为这是自己从前所作善业的结果，该继续进修,不要停止.在失意时,遇到种种灾祸,不如意,不吉祥的事情时,应该耐受,勿要有怀疑悔退，不再修善，因为这是自己从前所作不善的结果。我们应该忏悔恶业，专修对应的善业，兼修其它的善业，不要停止，怠懈，放逸。因为这样会转而增加种种苦报.

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