15、孙 权 劝 学
资治通鉴
教学目标
1.体会人物语言的情味。
2.学习一些文言实词和虚词的用法。
3.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
教学重难点
重点:
1、学习一些文言实词和虚词的用法;
2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语;
3、理解文章的内容和主旨。
难点:体会人物语言的情味。
教学课时 :1课时
教学类型:自读课
教学过程
一、导入
1、以一段小故事作引,带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语,进而带出两个成语的出处——该段文字。吸引学生注意力,导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。
同学们,上课之前来作一个听力小训练,我来说一段话,要求是你们用心听,并找出我这段话里的两个成语。
话说我初中的时候有个同学小刘,这人特别不爱学习,成天脏兮兮挂着两条鼻涕,被同学戏称为“鼻涕虫”。鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息,也没有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。毕业以后我们就再没有见面。多年后工作了,有天初中同学搞了个小聚会。大家很久没见面,个个都觉得特别新鲜兴奋,大家聊得特别高兴。这时候有人高喊:快看!我们一瞧,原来来了一辆亮银色宝马,车门一开,从车上下来一个穿着西装,戴着眼镜,特潇洒一“款哥”。所有女同学都“哇”了一声,纷纷议论这帅哥是谁呀,这时候一同学说了:“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊!人家上了高中以后就像变了个人似的,特刻苦努力,后来考上了一名牌大学。人家现在已非‘吴下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴张得大大的,因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。一同学不禁摇头叹了一句:“唉,真是士别三日,当刮目相看啊……”
好,这段话就讲到这里,同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢?(如示)对了,这两个成语出自我国一部著名的史学著作,大家知道是什么吗?——《资治通鉴》
2、简介《资治通鉴》及作者司马光(课件显示,由学生看注释一起填入关键词语)
资治通鉴,由司马光支持编纂的一部编年体通史,记载了从三国到五代1362年的历史。
司马光,字君实,北宋政治家,史学家
二、整体感知
1、听配乐范读,整体感知
全文
企业安全文化建设方案企业安全文化建设导则安全文明施工及保证措施创建安全文明校园实施方案创建安全文明工地监理工作情况
。
2、对照注释,自读理清课文情节。(显示问题,允许讨论)
(1)孙权与吕蒙对话的主要内容是什么? (劝学)
(2)吕蒙接受了孙权的建议吗? (辞学——就学)
(3)课文是怎样表现目蒙学习的效果的? (通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现)
(4)鲁肃与吕蒙一番交谈后,有何举动? (大惊——结友)
(板书)
孙权 劝学
吕蒙 辞学——就学
鲁肃 大惊——结友
3、请学生看课件显示图片分角色用自己的话复述故事(一组一个同学,由同学推选,一个复旁白部分,一个复述孙权的话,一个复述吕蒙的话,一个复述鲁肃的话)
4、课件显示重要字词,疏导理解。
三、品味语言
1、思考:课文以什么方式展开故事情节?(人物对话)
2、请同学们和你的同桌分别扮演孙权与吕蒙,模拟人物的语气进行对话,讨论孙权究竟为什么要说这些话,该以什么神态、语气说。
3、请三个同学分别谈谈他们对三句话的理解,主要说说应该运用什么语调,语速,读出什么情感来,以符合人物身份,能达到规劝目的,谈完试读。(课件显示三句话)
①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
用双重否定的形式,语气坚决,不容推辞,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时又可见关心、厚望。
②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表示反问语气,译为“吗”联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
③“卿言多劳,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样说有何作用?
现身说法,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。
说明:这番劝言,表现出孙权的善劝。既有严格的要求,又有殷切的期望,既责备吕蒙的不争、无志,又透出关怀爱护之心,那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
4、播放录音范读,学生跟读
5、孙权劝学,语重心长,循循善诱。吕蒙在他的感召下就学,效果如何?(全班分成两组同学分角色朗读,看谁的语气语调揣摩得更准。)
①“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又值不自禁地发出赞叹。 这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感自豪。
7、思考:孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?
孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话有一种调侃的趣味蕴含其中。
四、说话训练
谈谈你学了这篇课文后有何感受。
要求:注意语言表达要清楚,有条理。
五、总结
本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主,用不多几句话,就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。
六、扩展训练
1.在课堂练习本上解释“吴下阿蒙” “刮目相待”并造句。
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。
“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人,要估计到别人的进步。
2.当堂交流评点。
七、布置作业
根据下面情境写一段文字
有一位同学,学习非常刻苦,成绩也很优异,但她不爱体育锻炼,身体状况不好;身为同学的你为她感到着急。今天,你准备用你的语言艺术来规劝她。联系你从《孙权劝学》中学到的规劝技巧,写一段文字。(300字以上)
八、板书设计
不可不学(必要性)
孙权: 劝学 涉猎、见往事(方法,目的)
孤常读书(现身说法)
吕蒙: 辞学——就学
论议 轻松调侃
鲁肃: 大惊——结友
16、社 戏
鲁迅
教材
民兵爆破地雷教材pdf初中剪纸校本课程教材衍纸校本课程教材排球校本教材中国舞蹈家协会第四版四级教材
分析
本单元的作品广泛的涉及了文化生活的各个方面,本文作者以看戏串连起一连串的人和事,像一幅名俗风情画。而且本文不只有地方戏曲方面的文化知识,更反映了孩子们天真可爱的童年生活。
学生分析
经过这一个学期的学习,学生对鲁迅的写作特点都有所了解,但有些学生不太喜欢文章过长、太复杂,所以对学这一课就没多少兴趣。但因为本课的故事性强,牵涉到的课外知识较广,所以相信一部分学生还是能认真探究的。
设计理念
1、本课的设计,注重学生对文本的阅读,给学生充分的阅读时间与空间。在阅读活动中,学生要开展思维,要体会、理解、感悟、思考,这一切都有赖于对文本的充分阅读。如果学生没有充分的时间与空间,势必由老师来包办代替,也势必导致语文教学满堂灌的结果。因此,设计中,让学生多次阅读课文,以引导学生在阅读实践中去发现问题,思考问题,从而有所领悟。
2、“学而不思则惘”,语文学习,要以学生为主体,让学生自己思考、交流,因此,在教学活动中,要让学生相互讨论、交流,让学生在交流思考中去理解内涵,感悟童年生活的美好。
教学目标
1、 整体把握故事情节;
2、 学习本文对人物的刻画和对景物的描写;
3、 深入探究文中深刻的思想;
4、 理解本文写作的特点。
教学重难点
重点:
1、有感情地朗读课文, 理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
2、学习小说采用白描的手法,通过人物的语言、行动来刻画人物的方法。
难点:
1、本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美的理解。
2、体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。
教学课时:3课时
教学类型:讲读课
课前准备
学生:预习课文,了解课文内容
通过不同途径收集鲁迅的资料,并要求学生买鲁迅的书籍阅读
老师:上网查找有关的资料(京剧脸谱)
教学流程
第一课时
一、导入
以竞猜“国粹”京剧中脸谱导入(下载脸谱的图象用幻灯机展示)
(调动学生的积极性,使学生能更快地加入学习的行列)
二、检查字词
让学生每人带一本字典,查找下面的字词的注音。(扫清文字障碍)
惮 dàn 踱 duò 棹 zhào 归省 xǐng 行辈 háng 撺掇 cuàn duo 凫水 fú
蕴藻:yùnzǎo 家眷:juàn 絮叨:xùdao
(字词意思见课文注释)
三、作者简介
明确:鲁迅,原名:周树人 ,浙江绍兴 人,中国现代伟大的文学家,思想家,革命家。代表作有〈〈朝花夕拾〉〉〈〈呐喊〉〉〈〈彷徨〉〉。
四、研究阅读,合作交流 (分小组讨论)
(通过分小组讨论的形式使每位学生都参与其中,既培养了合作能力,又训练了概括能力)
1、在听朗读带的同时,请思考:
文章题目叫“社戏”,全文都在讲“社戏”吗?---不是
既然不是,能否理清文章的线索,概括出文章讲了哪些内容?这些内容有详略之分吗?
请用一句话概括全文大意,不超过50个字。
明确:全文写了三大内容----随母亲归省平桥村的生活、到赵庄看戏的全过程、看社戏后的余波。三大内容中还有几件小事:跟小伙伴钓虾放牛、看社戏途中的见闻感受、看社戏后归航偷豆。(月夜行船、船头看戏、月下归航)
详写:看戏前的波折、看戏途中、在赵庄看戏、看戏后归航偷豆吃
略写:随母亲归平桥村、钓虾放牛的情况、六一公公送豆
五、小结
作者围绕看戏,铺写了看戏前的波折……读起来令人有身临其境之感。而对于其他都简略带过,但却能做到详中有略,这中写作方法很值得我们学习。
六、作业
预习课后练习题,先完成在课本中。
第二课时
一、导入
上节课我们已经整体感知全文,现在我们就以“美丽的眼睛发现美”为话题,来发现文章中“美”的地方。
二、研究探讨,合作交流。(边看书,边交流)
让学生讨论后自行找出文中“美”的地方,也就是写得好的地方。
(课后练习题、课文的重要内容都会在这个部分得以解决)
明确:
1、景物描写生动传神
如a:表现船行之快,用远山来陪衬,把景物写活了,运用比喻,拟人,衬托等手法,化动
为静,“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了”;
b:用比喻的手法直接描写船,“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。
c:还把感官切入到景物描写中:色彩如豆麦的“碧绿”,远山的“淡黑”,月光的“皎洁”,
渔火,灯光的“红”,航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如航行的“潺潺”声,孩子们的笑声,横笛的“宛转,悠扬”。触觉-----夹杂在水气中扑面的吹来。想象-----料想便是戏台,是渔火,又自失起来,觉得要和他弥漫在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
归纳:作者采用写意笔法,从色彩,气味和声响等方面,描绘了月夜行船,船头看戏,午夜归航这几个画面,情景交融,充满水乡特色,也烘托出“我”急迫的心情,归航时心情的舒畅。
2、人物形象个性鲜明
本文塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜,阿发,桂生等。这些小伙伴聪明活泼,胆大心细,热情友爱。
a:“我”看不成戏,“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆,这些都是他们纯真童心的突出表现。
b:双喜是小伙伴中“最聪明的”,好象小伙伴的小领袖一般,还有偷豆一节,他的性格也表现得最为突出。如:当祖母担心时,双喜大声打包票;看戏时分析铁头老生不翻筋斗的原因;归航偷豆时征求豆主人阿发的意见;“我们”吃完豆后,洗了器具,“豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了”……这些都能表现出双喜的聪明、细心、周到、善解人意。
c:六一公公的人物形象也是不可屠戮忽略的,如:“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”——表现他的善良、宽厚。“六一公公看见我还问‘迅哥儿,昨天的戏可中看,豆可中看。’”“不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道…… ”——这些都表现他的淳朴、好客。本文所塑造的人物栩栩如生,呼之欲出,这是另一个“美”的地方。
3、准确使用动词
如:开船时一系列动词的使用——“跳”、“拨”、“点”、“磕”、“退后”、“上前”、“出”(表现出小伙伴们架船熟练、敏捷的技巧、勤劳能干的性格和看戏时的愉快心情。)
……
4、故事情节引人入胜
如看戏前的波折,使故事波澜曲折,出门一节的动作描写,既写出了孩子们的能干,又写出了大家快乐舒展的心情,归航一节既写出了孩子们的欢乐又表现了他们高超的架船本领,最有趣的是偷豆一节,真是让人回味无穷。
三、小结:
作者在本文中塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,塑造了六一公公淳朴形象,更对景物
进行了生动、形象的描写。这些都是本文的写作特点。
四、课后作业
从文中找出五个运用修辞手法的语句,并说明其作用。
第三课时:
一、导入:
请两位学生展示上节课的课后作业,再请其他学生进行评价。
(通过此训练来再一次复习上节课的内容)
二、品读课文(更为深入的了解了课文的主题思想)
全班朗读“第二天……也不再看到那夜似的好戏”
为什么课文结尾要说“我实在再没有吃到那夜似的好豆,---也不看到那夜似的好戏”?
明确:其实那一夜的戏,看得叫人“打呵欠”,那夜的豆也很平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,代表了“我”所难忘的是平桥村人的真挚朴实的感情和特有的乡村风光,自由的空气,人与人之间和谐亲密的关系。也就是人情美、景物美、故事情节美。
三、疑难解析
学生互相交流,提出各小组无法解决的问题
如a:“我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。”------“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明的对比,表现了“我”欢喜轻快的感觉。
b:写钓虾、放牛是为下文做铺垫。
c:“到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且还知道他们在戏台下买豆浆。”--------写出“我”渴望去看戏的心情。
d:回望戏台又把戏台写的跟仙境一样,写出我的什么心情?“罩”字表现了戏台怎样的情形?----表现“我”依依不舍的心情。“罩”字通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与初望戏台相呼应。
……
四、扩展练习
有人认为本文直接写社戏的太少,有人建议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目,你同意这一看法吗?为什么?(学生各抒己见,言之有理就行。)
五、小结
本文描写童年一段看社戏的经历,表现了作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情。作者难忘的是平桥村的老老小小的那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动本领。再加上特有的江南风光、自由的空气、人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”在童年时代在城镇里未曾见到的,在以后的人生路上也很少看到。
六、课后作业
再复习这一课所学的知识,完成配套练习。
课后反思
1、 由于设计的教学方法较为新颖,出乎学生的意料,所以激发了学生的兴趣。
2、整篇文章通过品读、探究、质疑等几个步骤,使文章的主题及重点掌握得很好。
3、采用新课改的“自主、合作、探究”,注意文章的丰富人文内涵,并调动了学生的人生体验,体现了新课改的理念。
4、不足之处:有些语文基础相对较薄弱的学生没办法很好的参与到探究活动中。
17、安塞腰鼓
刘成章
教材分析
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写,展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情,显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。
文章语言如诗如画,极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容,显得铿锵激昂,同时还大量运用排比,有句子内部、句与句、段与段间的排比,交错出现,一个接一个,使内容表达得更加热烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
学生分析
七
年级
六年级体育公开课教案九年级家长会课件PPT下载六年级家长会PPT课件一年级上册汉语拼音练习题六年级上册道德与法治课件
的学生,朗读能力还不够强,他们不善于通过多读来体会文章的内涵、韵味;此外阅读散文的能力也不强,他们不知道该读什么、想什么,因此,很容易对故事性不强的散文产生厌烦情绪。但他们乐于对新奇事物产生强烈的好奇心,因此利用多媒体教学手段,给他们以安塞腰鼓的视频展示,得到形象的视觉效果,能够调动学生的学习兴趣;并介绍安塞腰鼓的大体情况,引入课题,也能激发学生的求知欲望。从而使他们能在教师有目的性的指导下进行自我阅读文章。
教学理念
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息。对于生活在南方现代都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒体教学,给予学生直观视觉感受,先让学生处于磅礴激昂的意境中,调动学生情绪再由此导入课文,效果会好些。另外,这是一篇诗化的散文,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言,所以整个教学过程以“朗读”为主,在朗读中感受气势,在品读赏析中感受语言之美,使学生得到艺术的熏陶。拟在教学中采用以下教学方法:
朗读(设计说明:通过读能感受到语言的节奏、气势与激情,感受腰鼓表演中的生命律动。)
揣摩(设计说明:对描绘形象、揭示内涵的关键语句,应当仔细揣摩品味。)
迁移练习(设计说明:模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。)
教学目标
1.整体感知,发表见解。
2.品味排比句式、气势与激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
3.能有感情地朗读课文,感受铿锵有力,富有节奏的语言。
教学重难点
重点:
1、学习朗读课文,感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、学习排比、反复等修辞方法,理解其作用;品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
难点:品味排比句式的节奏、气势与激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考,同时体会本民族的深厚文化底蕴。
教学课时:1课时
教学类型:讲读课
课前准备
教师:1.腰鼓的表演片段;2.课文朗读录音。
学生:1.掌握生字词;2.熟读课文,注意朗读的节奏、情感;3.搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况。
教学流程
一.激趣导入
播放3~4分钟的腰鼓舞片段,调动学生情绪,并在学生的观感畅谈中引入课文。
在学生谈观感时,教师可从以下几个方面适当引导:
①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体,不可分离。
②它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势,鼓借人威,酣畅淋漓,精、气、神无阻无碍一脉贯通。
③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻;是羁绊不住的力量;是原始力量的勃发、喷涌。
二.整体感知
1.听课文录音
提问:这是“ 的安塞腰鼓”,用文中的词句来回答。
【说明:如“亢奋”、“豪迈”、“惊心动魄”、“震撼”、“火烈”等等。】
2.自由大声地朗读,找出描写“腰鼓”部分。
三.研读全文
1.理清结构(师生齐读)
【文章按表演前、表演中、表演止可分为三个部分。第二部分为文章的主体部分,分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力,且四个角度的分水岭都是一句话。】
学生找出:“好一个安塞腰鼓”
明确:这是文章内容与结构上的核心句。
2.内容赏析
⑴布置分组朗读,分组寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿?请用“好在……,你看(听)……”句式叙述。
如:①好在有火烈的舞蹈场面。你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;……斗虎一样,是强健的风姿。
②好在鼓声的巨大力量。你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。
③好在有茂腾腾的击鼓后生。你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。
④好在变幻的舞姿。你看,每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
……
⑵提问:这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么?
关于这篇文章的主旨,有多种见解:
歌颂生命中奔腾的力量。这股力量,有西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来;
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活,生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量;
歌颂阳刚之美,一群茂腾腾的后生,他们释放出那么奇伟磅礴的能量,表现了一种独特的美;
人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。打破人们身上层层坚硬的外壳,不必患得患失。
【此题有一定的难度,无须面面俱到,只要有所体会、领悟即可。】
3.品味语言
①学生寻找自己认为写得精彩的地方,朗读三次。请用“我喜欢 句子,因为 ”的句式进行评点。
【教师提示:可以从用词、句式、修辞等角度入手】
教师举例:我喜欢“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”句子,因为反义词用得好,在强烈的对比中,更能突出安塞腰鼓的特点。
②学生小组间互相交流
③教师作适当的归纳
句式上:
作者多用简洁有力、脆生响亮的短句。如:“一群茂腾腾的后生”,简洁地表现了年轻生命的热烈奔放;“忘情了,没命了”,有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。
修辞上:
大量运用排比。有句内部、句与句、段与段之间的排比,不仅交错出现,而且一连许多,如:“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是一连用三个排比句,犹如江河一泻千里,不可遏止。许多排比对偶工整,如:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;……火花一样,是闪烁的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”一段,气势昂扬,还有排比层层递进,如:“挣脱了,冲破了,撞开了”“震撼着你,烧灼着你,威逼着你”等,排山倒海般让人透不过气来。排比句的大量使用,使语句汪洋恣肆,表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。
小结:这一切形式上的追求,在文章造成了一种快速跃动的节奏,炽热灼人的氛围,排山倒海般的气势,恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。
4.配乐朗读,体会情感,品味语言。
四.迁移练习
播放舞蹈——《雀之灵》
要求:多角度、多侧面观察(正面、侧面;动态、静态;调动各种感觉手段……) 多角度、多侧面联想(由景生情,联系社会,感悟人生);适当运用排比句式;大约200-300字。当堂交流、评讲。
五.小结
这篇文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句锡铭,写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻,使文章气势恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都激越豪壮,增强了文章感人力量。
六.作业
1.积累词语,收集文中好字好词;
2.背诵你认为精彩的语句,并摘抄笔记本上;
3.模仿课文的排比句,仿写句子。
4.欣赏潮汕大锣鼓。
课后反思
利用多媒体教学,通过奔放、动感的画面,热烈、铿锵的音乐,让学生直观、感性地感受到生命的激越,一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围,点燃了学生的学习热情。但教学目标的设定对于初一学生而言稍高,对缺乏历史背景知识及生命体验的他们来说,还很难准确深刻地理解《安塞腰鼓》的精神实旨。
18、竹 影
丰子恺
教材分析
这篇文章通过写爸爸和我们一起画竹影,并讲解我们提出的问题,传授了有关的绘画知识,使孩子们了解了中西方绘画的差异,激发了孩子们的绘画意识。所以本文应解决两大问题:文中所讲的关于中国画与西方画的不同;文中所传授的循循善诱、因势利导的教学方法。
学生分析
经过一个学期的学习,学生对语文课的认识和理解有了拓展,能大胆尝试和探究问题,但有些学生的主动性不是太强,对文章的分析能力不是很好,想象能力也不是太好,所以对于像《竹影》这么具有想象力的文章,有些同学还把握的不好,这也是文章较难突破的地方。
设计理念
本文篇幅较长,内容丰厚。要在一课时内授予学生,难度较大。所以我以为应该略枝叶而直取本根。采用“激趣一感知一品读一质疑一迁移”的教学模式,课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
教学目标
1、通过学习本文生动、形象的描写,体会文章表现出的天真烂漫的童真童趣;
2、了解中国画和西方画的不同,进而理解东西方文化的差异;
3、学习文中所传授的循循善诱、因势利导的教学方法。
教学重难点
重点:
1、通过学习本文生动、形象的描写,体会文章表现出的天真烂漫的童真童趣;
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点;
3、培养学生的口头表达能力。
难点:让学生在自主进行的读、说、写、悟的合作交流中,体会艺术美。
教学课时:1课时
教学类型:自读课
课前准备
学生:1、预习课文,了解课文大意。
2、搜集有关丰子恺的资料(包括人物简介、漫画、散文等),将其整理、归类。
老师:收集关于中国画和西方画的知识。
教学流程
一、导入
同学们,小时候喜欢画画吗?画什么画?对中国画有所了解吗?(让学生各抒己见,老师把他们引到这篇文章的主题)
二、检查预习
撇 piě 蘸 zhàn 惬意qiè 参差(cēn cī)不齐 口头禅 chán
三、作者简介
让学生展示收集到的资料,老师给予明确:《竹影》选自《丰子恺文集》。丰子恺,我国现在著名画家、美术和音乐教育家,是一位多方面卓有成就的文艺大师。丰子恺的散文,在我国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》、《随笔二十篇》、《甘美的回忆》、《艺术趣味》等。大部分都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。
四、整体感知
通读全文,概括课文内容及中心(训练学生的概括能力和口头组织能力)
明确:“我”和弟弟以及小伙伴在月夜里相聚,用木炭在水门汀地上画竹影,听爸爸讲中国
画的特征。体现了一种天真、烂漫的童真童趣。
五、自主探讨,合作交流
1、勾画出文中你认为最生动、形象的表现童真童趣的描写,并点评、赏析。
(“对童真童趣的描写”是本文的特色、主旨,掌握文中优美语句并能给予适当的评价)
明确:
如a:“原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色,由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。”——用色彩的“暖色”和“寒色”来描写日光和月光的感受,用长音阶和短音阶来比喻月光的变化。
b:“大家蹲下去,用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。”——充满了童趣。
c:弟弟发现了“细看月亮光底下的人影,头上出烟气。这是什么道理?“大家蹲在地上争论了一会,没解决。”“华明的注意力转向别处”“在水门汀上热心地描写自己的影子。”后又“蹲下去,用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来”。——作者把孩子的心理、性格写锝真实恰当、生动有趣。
2、对中国画与西洋画的介绍。中国画与西洋画有何区别呢?请归纳一下。可找中国画与西洋画各一幅来进行对照,让学生指出其不同之处。
(对文中所提及的大部分内容进行概括、分析,再配合作品,使学生对整篇课文做更进一步的了解。)
明确:中国画与西洋画的区别:① 绘画形式不同:中国画像符号;② 颜色不同。
归纳:中国画重写意,与我们民族传统的审美观有很大的关系,重神似,神韵而不重形似;西洋画重形似,写实,也和西方文化实验有关。
3、作者是如何借画竹影游戏,写游戏与艺术的关系?游戏与艺术有什么样的关系?
明确:充满着童真童趣的儿童游戏,蕴涵着艺术的创造,“爸爸”充分利用孩子们在水门汀画下的参差的竹影,激发孩子们绘画的意识和灵感,更引入对中国画艺术特征的介绍。
游戏与艺术的关系:艺术产生于游戏中,孩子们的游戏中蕴涵着他们独特的“艺术”创造。
六、质疑问难
在小组内交流自己在预习中发现的问题,小组内不能解决的问题班上交流、解决。
明确:
a:“天空好象一盏乏了油的灯,红光渐渐地减弱。”——运用了比喻,生动形象地写出霞光暗下去的天空。
b:“好象一只立起的青蛙,向我们跳过来。”——比喻的手法,使文章语言生动、形象,且读起来有趣。
c:“月亮渐渐升高了,竹影也渐渐与地面描着的木炭线相分离,现出参差不齐的样子,好象
脱了版的印刷。”——“参差不齐”描写出了竹影与孩子的“墨竹”创作脱开移位的情形。“好象脱了版的印刷。”比喻新颖贴切。
……
七、拓展练习
我们在生活中经常做游戏,如用泥巴造城堡,用雪堆娃娃,用野花编花环……留意一下,想一下,你是否也在进行着一种艺术上的创造,是否也有艺术上的发现?如果有,请用文字写下来。
八、小结
艺术并非高不可攀,它就存在于我们日常行为当中(像用泥巴造城堡垒积木其实是孕育着一种建筑艺术,用雪堆娃娃孕育着一种雕刻艺术,用野花编花环孕育着一种装饰艺术)。或许艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中。让我们一起走进生活,创造艺术之美。
九、作业
丰子恺的成功与其父的教育引导有关吗?文中的父亲给你留下怎样的印象,给了你怎样的启发?请畅谈自己的想法,并把它写下来。
课后反思
在教学中,可看出学生对中国画和西洋画的区别知道的较少,学生只能从课文中找答案来回答,并不能用自己的知识来加以补充,很多学生有去找资料,但也不够全面,这也可以看出学生知识的不全面。采用了新课标所提倡的探究、交流等方法,使学生在自主的环境下了解了课文的内容,而且也使学生提高了概括能力和分析能力。
19、观舞记
冰 心
教材分析
本册第四单元选入的文章尽可能广泛地涉及了文化生活的不同方面,其中《观舞记》一文用精彩的文字再现了印度著名舞蹈家卡拉玛姐妹精妙绝伦的舞蹈表演,在文字背后蕴涵的更是作家对艺术的体验和感悟,及由此生发的对人生的思考和认识。通过阅读,我们不但可以提高自己的文化素养,陶冶情操,更可以借鉴作家用生动优美的语言来写视觉感受的描写手法,提高自己的写作能力。
学生分析
七年级下的学生经过一个学期的培养,在班级中已经能够初步形成合作、交流、研究、讨论解决问题的良好学风。而相较于《安塞腰鼓》,《观舞记》叙事性较强,里面的描写较容易理解,学生可以在教师的指导下,主要针对文章中的语言艺术、修辞手法尝试自己鉴赏文章;再加上这一年龄段的学生有争强好胜、不甘人后的特点,很在乎别人对自己的看法,利用小组教学能很好的调动学生的积极性,促使学生在合作的基础上主动积极地思考问题、解决问题。
设计理念
新课标非常重视培养学生的审美素质、能力,而初一正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期,但他们的鉴赏能力还是很有限,教师的引导很必要。根据初一学生的心理特征和能力,用舞蹈的视频文件创设特定的情境,让学生初步对舞蹈之美有一定接触,再以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为“切入口”,逐步引导学生体会本文的语言特色,感悟作品的思想内涵,从而获得自己的人生启迪,并培养一定的艺术审美、鉴赏能力。
教学目标
1、反复诵读,激发想象,使学生得到语言和舞蹈形象的双重审美的艺术享受;
2、通过品读课文欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美;
3、培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力;
4、鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化,从中得到精神上的营养,开阔胸怀;
5、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识,丰富文化素养。
教学重难点
重点:学习并感悟课文对舞蹈艺术优美生动地语言描写。
难点:让学生在学习课文的基础上能正确、灵活地运用排比、比喻等修辞手法进行作文片断仿写练习,即在指导学生理解课文内容的同时,更着重于对学生学习方法的指导和能力的训练。
教学课时:1课时
教学类型:自读课
课前准备
1、学生准备:预习课文,解决生字词;提出对于课文不理解的地方。
2、教师准备:有目的地布置学生预习;查询书籍、网站、录像,收集有关印度舞蹈的资料;制作《观舞记》课件。
教学流程
一、 导入新课
播放舞蹈《千手观音》或印度舞《婆罗多》导入。
【要求学生用心欣赏这段舞蹈,然后说说感受。(学生自由发言,教师给予适当鼓励)】
导语:在激越的舞蹈面前,我们常常感到言语的匮乏,但是作家们却能够用他们高超的语言艺术描绘出他们曾目睹的瞬间美丽。我们曾在刘成章先生的指引下,领略了天下第一鼓——安塞腰鼓的壮美,今天,我们又将在一位冰心女士的指引下,去观看异域他乡的舞蹈魅力和风采。请大家一起来学习散文——《观舞记》。
二、配乐朗读,整体感知
(学生轻声自由读课文,读时以轻音乐陪衬。)
【朗读后学生可谈初读体会,自由发言,教师不作硬性评定。】
◎思考:此文是写给谁的?作者为何要送给他们?
(由此问可引出:卡拉玛姐妹的舞蹈之“美”。)
【学生对文本的感知是通过“读”来完成的。所谓“书读百遍,其义自见”。放手让学生自读,有助于学生感知课文内容,有助于学生主动思考,主动搜集相关信息。通过自由发言让学生肯定自我,激起他们主动说话的欲望。而在音乐的陪衬下更能渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。】
三、品读课文,集体探究。
思考:
1、冰心的描绘,确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美,那她们的美是一种怎样的美呢?尝试能否从文中找出两个字概括?
(此问较简单,只要细心阅读过文章的学生都能从文章第10自然段找出答案——“飞动”。)
2、这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。)
(此问主要是加强朗读训练。根据学生的回答,教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读并正音,然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段,接下来由教师范读,再由学生小组朗读竞赛,一方面激发他们的参与意识,一方面也可以培养他们的合作精神和朗读的语感。)
3、(在学生情绪激昂的情况下自然而问)这三个自然段,此时此刻,你更喜欢哪一自然段?为什么?
【照文章来看,学生大多会回答17自然段,但不能排除有一些学生喜欢16、18自然段的情况出现。学生的回答,只要言之有理,就以给予正面的肯定、鼓励为主。
主要还是根据大多数学生的回答,对17自然段进行小组研讨(课后练习贯穿于研讨之中),让学生体会语言特点,教师巡回指导,鼓励学生畅所欲言。讨论后各小组推荐代表在全班交流,然后全体学生有感情地齐读17自然段。
学生合作研讨交流,教师适当点拨引导。不仅体现新课程的要求,而且在师生的互动中,学生通过自主阅读,各抒己见,产生更多的心得,从而达到本课的教学目标。】
4、自由朗读课文,提出不能理解的地方,全班讨论。
四、课堂延伸,拓展练习
本课的一个突出特色就是优美语言及修辞手法的运用。因此,学会用一些精致、恰到好处的形容词或是生动形象的修辞手法,来描绘生活的美好,也是我们学习这篇课文的一个要求。
请仿照作者的语言特色,来扩写下面一段文字:
“秋天像梳子,梳理着稻穗;秋天如汗珠,在麦场上挥洒。垂柳用叶子抚摸庄稼;芦苇守卫着野花。蝉声消退,麻雀不再叽喳;蛙声停息,河流不再喧哗。”
要求:用一些精致的形容词,恰当的修辞加以扩写,使之成为一段优美的文字。
【学生在读的基础上,有了感悟再来动笔写,才能真正掌握知识点,并灵活运用。】
五、总结:
作者在文中多处运用排比、比喻等修辞手法从多角度描绘了卡拉玛姐妹二人精湛的舞艺,这舞蹈是心灵之舞,是“飞动”之舞,而这“飞动”之舞又植根于印度民族深远的文化和悠久的历史之中。希望同学们细细品味,通过更多渠道去接触、吸收、借鉴优秀的外国文化,从中得到精神的熏陶。同时也别忘记要学习语言大师高超的语言技巧,描绘下你们生活中的精彩画面!
六、家庭作业:
1、反复诵读观舞部分。
2、摘抄本文中优美语段,并仿照你最喜欢语句的句式写一段话。
3、读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段,品味他怎样用语言来描绘音乐的美。
课后反思
本课以视频播放印度舞蹈导入,让学生对舞蹈先有一个感性认识,感受印度舞蹈的艺术美,从而激发学生对新奇事物的学习兴趣;再以语言教学为重点,通过反复朗读、品味,使学生感悟并理解本文对舞蹈艺术优美生动的语言描写;同时强调学生间的研究合作与探讨,让学生在互助合作中理解课文内容,掌握比喻、排比等修辞手法作用。不但使学生掌握知识点也达到培养并巩固学生主动参与、乐于探究的能力和分析解决问题的能力及交流与合作的能力。
但从整个教学流程来看,《观舞记》一文的作者灵活地运用各种修辞手法,巧妙地将舞蹈艺术这一视觉形象转化为语言形象,写得很美。对此,学生能感受到美,却无法用准确的语言表达自己的看法。这一点也体现在拓展练习中,学生对诗歌的扩写,虽然能够运用比喻、排比等修辞手法或是精致的形容词,但明显存在内容简单、语言粗糙、词汇贫乏、搭配不当等毛病,语言缺乏鲜活的生命力。这一现象不仅反映出现在的学生视野狭窄、生活阅历少;也提醒我们教师在今后的教学活动中应有意识地扩大学生学习的课堂,尽可能地鼓励学生开阔视野,接触和了解生活,学会从生活中汲取新鲜的语言素材,才不至于在表达上辞不达意。
20、口 技
林嗣环
教材分析
《口技》是一篇以描写见长的老课文,在文言课文中占有重要的地位。我们要在新课程理念的指导下学习本课,就要明确课程
标准
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对这个阶段的学生学习文言文的要求:1. 阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,在设计本课时要把重心放在培养学生自主阅读能力和文言知识的积累上,就是要通过阅读注释和查阅工具书理解课文内容,在此基础上积累常用文言词语的用法;2. 认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。
本课的重点是作者真切抓住口技表演者发出声响、听众反应进行生动描绘,所以学习作者生动的场景描写是本文重点之一,而为了增加学生阅读的兴趣,我把这篇文章作为场景描写的记叙文来读,同时掌握说明文中描写手法的运用及其作用。
学生分析
1.这是一篇较浅显的文言文,而学生也不是第一次接触文言文,经过一个学期的训练,已经能够运用自如地借助工具书对不熟悉的文言文做到畅通文意,但对于文言文中的一词多义、古今异义等现象掌握还不够,需要系统介绍;
2.对口技者精湛技艺的描摹,学生有浓厚的兴趣,只是对怎样突出口技艺人的特点,理解不全面,对此做重点讲解即可。
教学理念
本文从三方面记叙口技表演的奇妙,一是写口技本身的声响,二是写听众的反应,三是交代表演的场面及所用的道具。其中口技本身的记叙与描写,是本文的教学的重点。关于本文中的词类活用,省略句式与古今词义辩析等古汉语知识,这对初中一年级的学生来说,不易理解与掌握,是本课教学的难点。故以诵读为主要方法组织教学。先帮助学生扫除语言障碍,积累文言词语,理解基本内容,然后抓住口技人的艺术构思,启发学生想象,复述课文,以了解本文层次清楚的记叙方法。并引导学生讨
论文
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中有争议之处。
教学目标
1、掌握文言词语,学习准确地运用表示时间的文言词语,了解文中的词类活用、省略句式与古今词义差别现象,熟读背诵全文;
2、学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法;
3、学习本文层次清楚,首尾照应,言简意赅的记叙方法;
4、使学生了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力。
教学重难点
重点:
1、掌握课文重点字词句的意义及用法,积累文言知识;
2、培养学生的口头表达能力和快速记忆能力;
3、了解口技这种传统技艺。
难点:了解课文内容,学习本文正面描写和侧面描写相结合的写法。
教学课时:2课时
教学类型:讲读课
课前准备
学生:对民间艺术口技先做简单了解;课上自带文言字典。
老师:有目的地布置学生预习;搜集口技资料,制作《口技》课件。
教学流程
第一课时
一、激趣导读
让学生说说自己所了解的一些民间艺术,比如变脸、剪纸,然后播放几段口技录音,让学生说说听到了哪些声音,并把它们串成故事。
二、研读课文,理解文意
1、分小组借助工具书解决本文的疑难字词现象(主要由学生小组质疑、释疑,再由教师归纳)
①应重点理解的词语是:
文言实词:(善、闻、欲、会、觉、欠、伸、毕、众、备、意、少、舒、名、色、股等)“厅事”、“欠伸”、“呓语”、“屏障”、“侧目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“战战”、“施”、“曳”、“指”。
文言虚词(如而已、以为、但、然、虽等)
古今异义(如乳、绝等)
②活用的词是指有些词本只属某一词类,但有时在一定的语言结构中,可灵活用为另一类的词,随着词性功能的临时转化,它们的意义也就相应地发生某种变化。活用词概念不必从理论上给学生讲,只要学生理解这些词在文中的含义即可。
“妇抚儿乳”中的“乳”是动词,名作动,“喂奶”讲。
“善口技者”中的“善”是动词(原为名词),作“擅长”讲。
“不能名其一处”中的“名”是动词(原为名词),作“说出”讲。
“会宾客大宴”中“宴”是动词(原为名词),作“举行宴会”讲。(名作动,摆酒宴)
目:侧目(名作动,看)
③学生找出表时间性的词语,并引导学生们掌握它们的不同用法(结合完成课后练习四)
“一时”,同时。“忽”,“忽然”突然发生。“既而”两事相继发生。“是时”在特定的某个时间内发生。“少顷”、“俄而”、“未几”,在很短时间内发生。
表示突然发生:忽,忽然
表示几件事同时发生:一时
表示两事相继发生:既而
表示在特定的某个时间之内发生:是时
表示过了很短时间就发生:俄而,少顷,未几
④古今异义词,由学生比较古今不同含义。
会:会宾客大宴(古:适逢;今:会议)
但:但闻抚尺一下(古:只;今:表转折,然而)
施:施八尺屏障(古:设置;今:设施)
是:当是时(古:代词,这;今:判断动词,是)
虽:虽人有百手(古:即使;今:虽然)
奋:奋袖出臂(古:扬起;今:兴奋)
走:几欲先走(古:逃跑,跑;今:行走)
战:两股战战(古:大腿;今:屁股)
闻:但闻屏障中抚尺一下(古:听见;今:听说)
⑤学生找出本文表示事物的数量的词,比较古今的不同用法,并填上适当的量词。
一(个)人 一(张)桌 一(把)椅 一(把)扇 一(块)抚尺 两(个)儿
百千(个)人 百千(条)犬 百(只)手 百(条)舌 百(张)口
2、读一读:
学生自由朗读课文,注意读准字音、停顿、节奏、表情。借助工具书,了解全文大意及结构,特别是无法猜测的字词。
【在第一学期学习文言文的基础上,学生对于借助工具书相对习惯,也运用自如。在基本了解全文大意的基础上,学生应能够明确全文是按照时间顺序来进行记叙的。也就是按“表演前”、“表演中”、“表演后”来叙事的。】
全文可分三个部分:
第一部分:第1段,介绍口技表演的时间、地点以及表演的道具、演出前的气氛。
第二部分:第2、3、4段,描绘口技表演的精彩场面。
第三部分:第5段,写表演结束,再次强调所用道具的简单。
3、研读第一部分。
⑴朗读第1段找出表演的地点、道具、气氛。
⑵思考:
①第一段中写表演的场地在“八尺”屏障中,道具为“一桌、一椅、一扇、一抚尺”,这些数字的运用有何作用?
(说明表演地狭小、道具简单,衬托表演者技艺的高超。)
②“满坐寂然,无敢哗者”一句说明了什么?
(参加宴会者无不是京城的名门望族,大富人家,可表演者一声抚尺,使“满坐寂然,无敢哗者”,暗示表演者名声之大,技艺之高无人不晓,无人不服。)
【由这两道题可先归纳出侧面烘托的写法。】
4、文章的第2、3、4这三个文段是全文的中心部分,形象而逼真地描述了口技艺人精心摹拟的复杂而多变的声响,听读这一部分。
⑴找出口技人表演了哪三个场景?
第一个场景:梦中惊醒。(夜阑人静,一家人惊醒后的喧闹情景。)
第二个场景:渐入梦乡。(一家人闹而复静的情景。)
“纵声”“渐拍渐止”,声音由大而小,“微闻”声音更小,是由大及小,微闻余响。
第三个场景:火起群乱。(深夜失火、救火的情景。)
⑵作者按什么顺序描摹的?描摹了哪些声音?
这一部分,作者按照时间顺序进行描摹,请同学们划出表示时间的词语:
遥闻……既而……当是时……未几……一时……未几……忽……俄而……忽然
①第一个场景的声音从“深巷犬吠”开始.写到屋中四人的不同声音,由远及近,由小到大;
②第二个场景“夫声起”、“妇梦中咳嗽”说明一家人由醒而睡,声音变小,尤其通过“鼠倾盆器之言”来衬托屋内的安静,甚是绝妙。
③第三个场景情形急转,由“一人大呼”到“夫大呼”、“妇大呼”、“两儿齐哭”再到百千人“大呼”、“儿哭”、“犬吠”,再到各种风火声、救火声,“凡所应有,无所不有”,说明声音由少而多、杂,也越来越大.
从三个场面总体来看,声音变化的情形是:小——大——小——大,思路清楚有序,情节波澜起伏,扣人心弦,体现出表演者高超的技艺。
⑶这三个文段中,除了描写口技艺人的表演外,还描写了其他方面吗?如果有,请一一找出来。
三个文段都描写了听众的情绪变化,有“满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝”,“宾客意少舒,稍稍正坐”,“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”这些描写是侧面烘托,在于反衬与赞美艺人技艺高超。
⑷比较第2、3、4段中听众的反应,看看有何不同并加以品味。
第2段中听众的反应是:“伸颈”、“侧目”说明听得入神,被深深吸引,“微笑”、“默叹”表明对表演者的赞赏,观众初入情境,尚能自持;
第3段中写“意少舒,稍稍正坐”,几个字已说明观众已渐渐融入表演情境,开始随表演内容而变化心态了;
第4段写听众“无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”,恨不得赶紧逃脱这场火灾,说明已完全进入到表演者创造的生活情境中,都失去了自持能力。这三处侧面描写,层层深入,生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。
三、小结
以上三个场景,既从正面突出描写了“善”,又从侧面反衬与赞美了艺人之技的“善”。总之,三个场景的描述,都是先描摹表演的情节内容,再写听众的情绪变化,其间插入笔者的简要赞语,这种正面描摹与侧面相结合的写法,是本文一个显著的特点。
整个口技表演是由简单到复杂,由驰缓而渐趋紧张。三个场景,则犹如三个乐章。既各有不同的“乐”趣,又构成了一个完美的艺术整体。文章按表演顺序依次描述,第一个场景描写四口人五声齐发,形成第一个波澜;第二个场景主要起过渡作用,承上启下,声情潜伏;最后一个场景是整个表演的高峰,情节发展的高潮。
文章写得波澜叠起,变化万端,动人心魄。
四、作业
⑴借助工具书解释下列词语:
妇抚儿乳 (动词,喂奶) 手有百指(名词,手指)
儿含乳啼 (名词,乳头) 不能指其一端(动词,指出)
宾客意少舒:心情;稍微 中间力拉崩倒之声:夹杂
虽人有百手:即使 不能名其一处:说出
奋袖出臂:卷起 两股战战:大腿
几欲先走:几乎、差点儿;跑
⑵背诵全文。
第二课时
一、研读课文:朗读第5段、理解课文结尾一段的作用。
思考:这一段写到“抚尺一下”,“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺向已。”似乎与第1段相重复,作者为什么要这样写?
(再次写到道具的简单,既与第1段相呼应.更是以侧面反衬口技表演者技艺的高超让人恍然醒悟,原来一场出神火化的表演完全出自人的口中,而不是借助于其他繁多的器物。)
二、揣摩语言,领会主旨。
①课文中写犬吠用“遥闻”,写鼠声用“微闻”,有什么好处?
“造闻”表远远地听到之意,营造出小巷幽深、夜黑宁静的氛围,一开始便把人们带入了
特定的生活环境中。
“微闻”是指声音轻而慢,从侧面突出房间的寂静。这两个词用得恰如其分,符合人们在生活中的听觉感受。
②课文写小儿“含乳啼”,大儿“絮絮不止”,好在哪里?
(准确传神,让人一下子就在脑海里浮现出这幅画面。)
③文中用了许多表示时间的词语,这些词语有何作用?
(表示突然发生的有“忽”、“忽然”;表示几件事同时发生的有“一时”;表示相继发生的有“既而”;表现在特定的某个时间内发生的有“是时”,表示过了很短时间就发生的有“俄而”、“少顷”、“未见”。这些词语运用灵活多变,准确地反映了表演者在不同情况下制造出的声响种类和听觉效果,表现出其技艺之高深。)
④课文第4段中写起火。救火场面,连用五个“百千”,表达效果怎样?
“百千”指多、杂,突出了火情急、火势猛的特点,也渲染出人们的紧张和慌乱。
三、总结本文的写作特点:
分析:课文除了直接从正面写表演的过程,还有侧面的衬托,哪些地方是侧面描写?有何作用?
侧面衬托主要有两个方面:一是开头和结尾部分对表演道具的交代,二是在表演过程中观众的神情举止的反应。这样从正面表现,从侧面衬托,生动地表现了口技表演者出神入化般的表演所带来的巨大艺术魅力。
侧面描写包括两个方面:一是在几个场面表演中观众的不同神情举止的变化,二是在首尾两段中对道具和场地气氛的描写。侧面描写从不同角度衬托出表演者的高超技艺,使文章表现手法富于变化,增强了感染力,显得真实可信。
四、互动释疑,复述背诵
(学生复述口技人整个表演过程。要指导学生理解各种声音描写的内涵,理解描写顺序、描写的场景,然后整理文言文表示时间的词语,背诵课文。)
五、总结
课文第一部分,介绍表演者的高超技艺,演出时间舞台布置、道具、听众情况及演出时的气氛。
而文章第二、三自然段,运用正面描写同侧面烘托相结合。着力描写表演者的表演者的高超技艺,这是正描写;着力描绘听众的神态,这是侧面烘托。两者结合着写,是为了把表演和它的效果有机地联系起来,以突出表演口技之“善”。
文章至此,作者完成了口技者表演前的交代,并在高潮前作好了铺垫与渲染,下文忽然波澜突变则顺其自然。而文中作者不断通过正侧面的衬托烘托表现了口技者的高超技术,围绕一个善字作文章,同时也表现自己高超的描写手法。
六、作业
模仿本文写法写一篇小作文,内容为记一节语文课。
[附]板书设计
一、表演前——开篇点题,衬托气氛,烘托作物。
二、表演过程
正面:写声(由远及近、由小到大、由外而内、由少到多)
1、写表演场面
侧面:写听众神态(衬托、赞美)
正面:写声(由大及小、微闻余响)
2、写表演场面
侧面:写听众神态、心情(衬托)
三、表演结束——照应开头
课后反思
《口技》此文记叙的是一场精彩的口技表演,表现的是一个口技人高超的技艺,根据这一内容及情感,我将此课的教学的情感、价值观目标定位于:透过语言文字,感受口技这一古老民间艺术的精妙,激发学生学习古代文化精髓的激情。基于这点,教学中我采用了引导学生感受民间艺术的方式来导入课文,让学生说说自己所了解的一些民间艺术,比如变脸、剪纸,然后播放几段口技录音,让学生说说听到了哪些声音,并把他们串成故事。这不仅让学生切身地感受到了口技,而且丰富了他们的想象空间,锻炼了他们的口头表达能力。
对于这场表演的精彩,作者并没有用华丽的辞藻进行形容,而是通过一些具体的描绘来展现,表现出巨大的艺术感染力,而且语言灵活、简洁,浅显易懂。将文本的这些特点和本班学生的实际相结合,在教学中我主要将大部分的时间用于评读和赏析中,确立了以下几个教学内容:
首先,立足于文章的结构和场面的描写。
其次,立足于作者的表现手法。
另外,文中多次运用以动衬静的方式来表现深夜的寂静。
由于本文中所采用的正面与侧面相结合的表现手法是一大亮点,也是学习的一个重要内容,所以在最后我还设计了个学以致用的环节,让学生模仿文中的这一写法描写一堂语文课。
总之在整个教学中,我以文本为基础,引导学生发散性地思维,将自己作为一个引路者,给予学生提示和指导,学生始终处于主体地位,在生生、师生的交流方面取得了一点成功。但在教学过程中所出现的问题也是很多的,特别是在品读的环节,只有一部分的同学能够在老师的提示下去分析文章,有很多同学仍旧没能找到感受文章的方向。还有一个长久以来就出现的不足——表达,很多同学都出现这样的现象——知道意思,但就是无法组织出语言来表达,在这些方面需要努力。
语重心长
言辞恳切