《菩提道次第略论》修学课（五十三） 1 / 2
《菩提道次第略论》修学课（五十三）
【学前思考】
一、对于生活中大大小小的人情、事务，我们总会做着种种规划与安排，未雨绸缪，力保周全。然而，我们真的从长计议，为我们真正的未来做好充分的审定与准备了吗？
二、很多人觉得，做人好苦好累啊！我们也有这样的感触吗？那么，生命有哪些形式？如果可以自由选择，我们会选择哪种生命形式？是否发现，在六趣中，其实做什么都不好？
【观听】
第73讲（自第13分钟48秒“接下来就是思惟轮回的别苦”开始）
【内容】
思惟轮回之苦（别苦）
【思惟修习】
一、我们应该认真安排生命的未来！以三恶趣为归宿，我们能安心吗？
1、如果生为三恶趣的众生，将具体过着怎样的生活？
2、在下士道时学习了三恶趣之苦，我们还记得吗？
3、我们不愿意生为三恶趣的众生，然而，我们有能力确保不生为那样的生命了吗？
二、我们应该认真安排生命的未来！以人道为归宿，我们能安心吗？
1、如果生为人道的众生，将具体过着怎样的生活？
2、三恶趣是苦的，然而，生而为人就离开痛苦了吗？我们出生以来，或多或少有过不愉快或痛苦的经历，那是我们个体的现象吗？有没有没有痛苦的人？在我们看来万事如意的人，我们仔细分析，他的痛苦有比我们少吗？心态比较好，毅志比较坚强的人，他们看起来没有痛苦，我们仔细分析，他的痛苦有比我们少吗？但凡做为人，就有着怎样的痛苦？对于“无余恶趣苦，人中亦有之”有何感触？
3、人道的生命是苦还是乐？我们愿意以此为生命的归宿吗？
三、我们应该认真安排生命的未来！以阿修罗为归宿，我们能安心吗？
1、如果生为阿修罗，将具体过着怎样的生活？
2、有人想：生而为人是艰辛的，成为阿修罗，能力比人大多了，那应该会很好的。我们也是这样想的吗？做为阿修罗就离开痛苦了吗？阿修罗的身、心、智慧上有着怎样的痛苦？对于“热恼其心”、“截身破裂”、“不能见谛”有何认识？
3、阿修罗的生命是苦还是乐？我们愿意以此为生命的归宿吗？
四、我们应该认真安排生命的未来！以欲界天为归宿，我们能安心吗？
1、如果生为欲界天的众生，将具体过着怎样的生活？
2、有人想：阿修罗是痛苦的，主要是因为其有着强大的嗔恨心，欲界天就很好了。从很多神话、小说中的描述看，天人的生活真是太美好了，腾云驾雾、轻歌曼舞、蟠桃盛会、琼浆玉液。我们也是这样想的吗？成为欲界天人就离开痛苦了吗？做为欲界天人，有着怎样的不可避免的痛苦？对于“死堕苦”、“悚惧苦”、“砍截苦”、“摈逐苦”有何认识？
3、欲界天的快乐可靠吗？欲界天的生命是苦还是乐？我们愿意以此为生命的归宿吗？
五、我们应该认真安排生命的未来！以上界天为归宿，我们能安心吗？
1、如果生为色界、无色界的众生，将过着怎样的生活？
2、有人想：欲界天人的痛苦主要因恣情纵欲，上界天很有修行功夫，应该是究竟快乐的了。我们也是这样想的吗？上界天的修行是怎样的功夫？做为上界天人，有着怎样的终究要面对的问
题
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？对于“有色无色界，超越于苦苦，具有定乐性，经劫住不动，然彼非解脱，尔后仍复堕”、“色无色界，初生即住定中，等于无梦睡眠，虽烦恼贪嗔暂得压伏，然定尽仍起”、“建立在惑业基础上的生命体，不论以什么形态出现，从究竟的意义上来说，都是痛苦的”有何认识？
3、上界天的定乐可靠吗？上界天的生命是苦还是乐？我们愿意以此为生命的归宿吗？
【学习检验】
一、六道中的生命，我想做哪一道？认真逐一思惟了吗？现在，是否发现，实在没得选择！哪一道都不好？
二、是否认识到，没有解脱、自主的能力，就一定有痛苦相随，就不会有真实稳定的快乐？
三、是否决定不能再呆在轮回里了，要找到
办法
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，脱离轮回，成就自在的生命？
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