印度神话081030近代宗师佳亚南达

佳亚南达·达斯 一位当代的圣人 　作者：巴亚哈利·达斯 教导来源：BTG 　　1967年元月16日，圣帕布帕德从纽约飞往旧金山，为那里的第一座Hare Krishna庙宇主持落成典礼。当时四频道的新闻和日报都报道了他的莅临。当大部分的旧金山人可能忽略了这个报道的时候，一位名叫Jim Kohr的年轻人却注意到了它。尽管吉姆已拿到了俄亥俄州立大学机械工程学的学位，他却一直在旧金山的街头开一辆出租车。他无法适应上流社会中疯狂的竞争，常常感到不快乐，但却不知道为什么。尽管吉姆不是一个有宗教信仰的人，但这篇文章却点燃了他的希望之光。他决定去考察一下这位印度的斯瓦米。 　　不知不觉，吉姆已朝着他生命的圆满迈出了第一步。尽管他只能再活十年，在这短短的时间内他却亲证了灵性生活的颠峰。他将离开这个世界，却留下了无数宝贵的经验激励和指导着当代和未来的外士那瓦——主的奉献者。 　　第二天晚上，吉姆到了庙宇，发现那儿挤满了嬉皮士。他留着短发，修剪得干干净净，穿着平烫过的衣服，十分出众。28岁，他比其他许多人都要年长。但当他看见斯瓦米走进来的时候，他的疑虑消失了。吉姆坐着听完了全部的课，然后买了一套三册装的《圣典博伽瓦谭》。圣帕布帕德在上面亲笔题词：致Jim Kolr。在多年中，第一次吉姆感到了平和。他刚刚得到了他永恒的灵性导师的接见。 　　吉姆开始有规律地来庙宇。他特别喜欢早上的节目，而那时大部分的嬉皮士还在睡觉。有时他会是早课中唯一的人。几年后他 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 明了他相信这位斯瓦米，并有信心这位斯瓦米不会欺骗他。当吉姆还是四岁的时候，他曾经站在教堂里，好奇地四处张望。当他的外祖母问他有什么事的时候，他问到："神在哪儿？"现在他感到圣帕布帕德正在回答这尘封已久的古老的问题。1967年2月，圣帕布帕德接受吉姆做他的门徒，并以佳亚南达·达斯（Jayananda Das）的名字为他启迪。 　　在外士那瓦经典，如Srila Visvanatha Cakravarti Thakura的Madhurya-kadambini中，我们了解到一个受条件限制的灵魂在获得对神自发的爱之前，是通过修习sadhana-bhakti奉献实践来获得进步的。旧金山庙宇的新奉献者常常得在自己的物质欲望与每日的灵修之间做斗争，在Krishna知觉中进进出出。令人惊讶的是，没有人在想起Jayananda的时候，将他视做新人。他自自然然，毫无困难地修习起Krishna知觉。他品味着Krishna知觉的方方面面——在珠子上念诵，在克尔坦中唱诵，荣耀Prasadam，做神像崇拜，等等。他经常说：Krishna知觉是如此甜美。 　　实际上，Jayananda发现了Krishna知觉是如此甜美，很快就失去了对其他任何东西的品味。他将自己毕生的积蓄献给圣帕布帕德。在《奉爱的甘露》前言中，帕布帕德公开感谢他："我由衷地感谢我亲爱的门徒Jayananda布茹阿玛查瑞所给予的捐赠。" 支付帐单 　　Jayananda完全沉浸在奉献服务的修习中。他持续不断地服务主，不是购买供给品，烹饪Prasadam，打扫厨房，倒垃圾，就是指导新奉献者。在整整一天的开车之后，他做所有的这些服务。而开车的收入则用来支付庙宇的费用。他在传播Krishna知觉方面样样精通。他出去派发帕布帕德的《主柴坦尼亚的教导》，成为这对帕布帕德来说最亲切的服务——派发Krishna知觉精装 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 籍的先锋。 　　在主柴坦尼亚的显现日，圣帕布帕德看到Jayananda情不自禁地在庙宇外的大街上克伊尔坦，非常高兴。受到鼓舞后，Jayananda开始和奉献者们在繁华的大街上定期克伊尔坦，这为后来席卷全国的唱诵团打下了基础。 　　无论是奉献者还是其他人都本能地受到Jayananda的纯洁的吸引，有一次，当他向圣帕布帕德献上花环的时候，他为自己油腻的衣服道歉。圣帕布帕说道："绝对没有冒犯。你可能脏，但你的心是纯洁的。" 　　Jayananda打动了许许多多人的心。为此他们为Krishna做些服务以做回应。他为庙宇免费提供几乎所有的一切，或是打上一个大大的折扣。他是店主、 市政 市政基础知识题市政综合管廊市政排水管网养护规范市政设施项目浅谈如何做好安全工作 官员、酒鬼、流浪者的朋友。每个人都喜欢Jayananda，他快乐地鼓舞着每个人从事对主的服务。他工作得最辛苦，但却赞扬其他人的服务。他谦卑、容忍、富有同情心、弃绝。他的行为、他的言语、他的生命和他的死亡全都体现了bhakti——对主的奉献服务。 　　圣帕布帕德的教导，尤其是那些鼓励实际服务的教导成为了Jayananda的生命。有一次，当一个奉献者问他，怎样在Krishna知觉中取得进步时，Jayananda耸了耸肩，回答说："我真的不知道。我太忙着工作了。" 　　Jayananda执行帕布帕德的训示如此投入，以至于他很少有时间见帕布帕德。在分离中服务，他明白通过训示的联谊要比亲身的联谊更重要。据说，只有当一个人这样行动的时候，Krishna才会想见你。Jayananda用他的服务例证了这句格言。 　　圣帕布帕德总是在寻找Jayananda, 总是有人得去将他找来。对Jayananda来说，圣主Krishna和圣帕布帕德是唯一的两个终极真理。其他的一切，包括他的身体，都应该用来为他们服务。 举办檀车节 　　有一天，一些奉献者从一家进口商店得到主Jagannatha（宇宙之主）的一个小神像。圣帕布帕将他们打发回去，请到了这套神像中的另外两位——主Balarama和Subhadra女神。然后，他开始在庙宇中崇拜。冥想着神像，圣帕布帕表达了他想通过组织檀车节来传播他们的仁慈的强烈愿望。檀车节每年在印度的圣城普里（puri）举行。Jayananda致力于实现圣帕布帕德的愿望。以一个仅有平台的拖车开始，无论从奉献者和其他人那里获得了什么帮助，他都将它们组合在"檀车"上。在1967年的6月9日，因着Jayananda的血、他的汗和他的辛勤，旧金山的第一个檀车节，也是首次印度之外的檀车节举行了。 　　一年接着一年，Jayananda逐渐改进了这个节日。筹措资金，获得许可证，做宣传，从头开始做巨大的檀车，甚至为诸如市区警察和停车处的人烤馅饼。在檀车建造期间，他常常就和檀车一起住。当节日即将来临的时候，他常常工作，几乎没睡什么觉。终于，在金门公园，檀车节年复一年吸引了越来越多的人。因着Jayananda的努力，成千上万的人得到了主Jagannatha的仁慈。这些节日现在在全世界的许多城市举办。 　　圣帕布帕经常为这些节日向Jayananda致谢。当Jayananda离世时，圣帕布帕德说他的照片应该放在每一个檀车节的一辆檀车上。 患病的躯体 　　当在为纽约1976年的檀车节作准备的时候，Jayananda发现了身上长起了很疼的肿块。一个神兄弟担心可能是癌，但Jayananda要他保证不到节日结束，不要告诉圣帕布帕德。Jayananda关心的是檀车节获得成功，其他的一切是次要的。 　　纽约的檀车节确实是一个巨大的成功。沿着第五大道行驶，三辆檀车令成千上万的人兴高采烈。许多人受到激励前来询问，甚至开始了Krishna知觉的修习。圣帕布帕德处于狂喜中。他称其是一个巨大的成功，并感谢Jayananda所做的服务。 　　Jayananda身上的肿块果然是癌。他被诊断为白血病，这将逐渐销蚀他的躯体。接受了他即将死亡，Jayananda继续向圣帕布帕德表达了他深深的感谢。他的朋友们看到他被病魔蹂躏的身体既震惊又悲痛，但Jayananda仍旧忙个不停，全然关注地做着奉献服务。当他同意接受治疗时，他利用在医院的时间告诉医生、护士和病人Krishna知觉。 　　Jayananda不停地想着怎样将檀车节扩展到其他城市。在他最后的几个月中，他帮助组织了洛杉矶的檀车节，打电话，筹钱，指导奉献者。有一天，走在威尼斯海滩，在那儿将会举行檀车节。Jayananda低下头，仿佛看到了即将来临的节日，他说："多么精彩的檀车节啊！" 　　1977年5月1日，就在节日来临的前几个月，Jayananda离开了这个世界。在他离世后的一封信中，圣帕布帕德祝贺他荣耀的一生和更荣耀的死亡，因为他无论生前还是死时，都沉浸在对Krishna的服务中。圣帕布帕德规定Jayananda的隐迹日应象其他外士纳瓦的圣人一样庆祝。正如Bhaktivinoda Thakura 曾意味深长地说过： 　　没有理由说外士那瓦死了，当你仍然活在声音里！ 　　外士那瓦死去是为了活着，活着是为了四处传播圣名！ 　　当我想起Jayananda时，总想象着这样一幕：在某处ISKCON的檀车节即将开始。海螺齐鸣，"Jaya Jagannatha"的呼声直冲云霄。Jayananda在灵性世界观望，他回头看了看圣帕布帕德，帕布帕德正点着头说："非常感谢你。" 完