语文拓展模块全一册教案

第一次课《日本签字投降》（美）比格特教学目的： 1、深刻理解文本的内涵。 2、体会新闻的现场感和情感倾向。 教学重点： 领悟通过真实细腻的细节描写传达现场气氛，表达感情倾向的写法。 教学过程： 一、导语： 1945年8月15日，日本政府宣布接受中、英、美三国的《波茨坦公告》，无条件投降。9月2日（课本有误，纠正以还历史本来面目），日方与同盟国正式签定了投降书。让我们来重温这一重大历史时刻。 二、基础积累：  骰 子     跛 脚     怜悯l   tóu      bŎ         mĬn  血泊       憔悴         紧绷  Xuèpō      qiáocuì       bēngl l 创痍           岌岌可危  chuāngyí       jíjí三、快速阅读全文，整体感知文本主要内容。 1、简要概述该消息记述的基本内容。  该消息记述了日本签署无条件投降书的过程和情景。l 2、概述导语交代了哪些新闻要素。  时间：1945年9月3日上午9：05l  地点：东京湾l  人物：日本外相重光葵l  事件：在无条件投降书上签字l  意义：日本付出代价—离开大国行列l 3、梳理新闻主体 简要归纳签署文件的基本流程。日方代表签字——麦克阿瑟——各国代表。 四、思考分析： 面对这样一个重大的历史事件，记者当然不愿放过任何一个细节，这些细节都意味深长，很有味道，值得揣摩。 1、文章第二节对重光葵的细节描写，流露出记者怎样的感情倾向？（生动刻画了怎样的嘴脸？暗含对战败者的嘲弄、讽刺、谴责） 2、大胆推测：迈克阿瑟为什么安排温赖特和珀西沃尔站在他的身旁？（意义非同寻常：胜利得来多么不易，盟军曾经历多么艰苦的战斗；告诉日本人，正义终将战胜邪恶。） 3、日本代表签字：新闻介绍这个环节的时候，有很多的细节描写，请选择一个 例子 48个音标大全附带例子子程序调用编程序例子方差分析的例子空间拓扑关系例子方差不存在的例子 ，简要分析其丰富的内涵。 4、盟军最高司令官麦克阿瑟将军签字：  麦克阿瑟将军为什么要用五支笔签字？（各有用途，留作纪念）l  由此可看出其怎样的心态？（胜利者的自豪）l 5、列举其后的签字人员和国别。 6、简要概述每个发言者的讲话内容。  麦克阿瑟l  尼米兹l  裕仁（非现场）l 7、分析消息中对东京湾的几处环境描写  各表现了怎样的内涵？l  体会并归纳：如何分析环境描写的作用？（渲染气氛，有象征意义）l 8、体会：新闻的现场感 l 新闻报道要带给读者现场感。本文是否也给人一种身临其境的感觉？为什么会有这种效果？（有对人物动作、表情等的细致描写，让人如见其人，如临其境） l 思考归纳：怎样才能够增强新闻的现场感呢？（运用真实而细腻的细节描写，优秀的记者当然会细致观察，敏锐地发现有价值的细节并把它记录下来） 9、新闻的感情倾向  举例分析该篇新闻的感情倾向。l 五、课堂小结。观看视频《日本签署投降书》。第二次课《刘胡兰慷慨就义》 教学目的： 通过自读，了解新闻的六要素在课文中的运用。教学过程：1.注音释义掌握下列加点字的读音：  铡（zhá）刀　　阎（yán）锡山血（xuè）海深仇掌握下列词语的意思：血海深仇：指因杀人欠下的血债造成的深仇大恨。从容：在课文中形容非常冷静，大义凛然。威胁：用武力、权势胁迫。就义：为正义事业而被敌人残杀。内容主旨新闻是对新近发生的事实的报道，包括消息、通讯、特写等，是报纸和广播常用的文体。新闻的要素有时间、地点、人物、事件的原因、经过、结果，也是记叙文的要素。不同于一般记叙文的是，它包括标 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 、导语、主体、背景和结尾等几部分。标题：“刘胡兰慷慨就义”。本文标题平实、简明，概括力很强，向读者展示了主要事实和中心意思。常见的新闻还有副标题。导语：概括新闻的主要事实，揭示全文主题。课文的第一段是导语，交待了时间、地点、人物、事件和结果。主体：紧承导语，用有说服力的事实阐述新闻的主体。课文的第二自然段是新闻的主体，采用了对话方式，真实、具体、感人。背景：即事情发生的背景。本文英雄就义的背景“共产党为老百姓办事”穿插在对话之中。结尾：揭示事件的意义，一般应有号召力。本文的最后一段展示了英雄就义的深远意义。写作手法　本文内容真实、正确，具有新闻价值，符合报纸和广播的需要，形势简练、生动，有很强的感染力。【测试题与答案】测试题阅读下面文字，并按要求回答问题：粗暴侵犯中国主权北约悍然用导弹袭击我驻南使馆馆舍严重毁坏至少3人死亡一人失踪　据新华社北京5月8日电贝尔格莱德时间7日午夜（北京时间8日上午6时左右），以美国为首的北约悍然使用三枚导弹，袭击了中国驻南斯拉夫大使馆，造成馆舍严重毁坏，截至记者发稿时（北京时间15：20），至少已有3人死亡，一人失踪。当地时间7日晚，北约对贝尔格莱德市区进行了开战以来最猛烈的一次轰炸，晚9点开始，市区全部停电，整个城市一片漆黑。中国大使馆坐落于贝尔格莱德市区，萨瓦河左岸的诺未比奥格拉德新区。这是一幢由花岗岩建成的白色建筑，楼高5层，于近年刚刚建成。据目击者说，在子夜时分，至少3枚导弹从不同方向直接命中使馆大楼，导弹从主楼5曾楼顶一直贯穿到地下室，位于主楼附近的大使官邸的房顶也被掀掉，使馆内浓烟滚滚。附近洲际饭店的仓库也一道被毁。爆炸发生时，使馆内共有约30名工作人员和中国驻当地的记者。现已证实，新华社记者邵云环已不幸殉职。使馆其他人员已经撤离到洲际饭店。在过去的40多天里，北约曾多次故意袭击南斯拉夫平民目标，包括在铁路大桥上行驶的国际列车、公路上行驶的公共汽车、医院和平民居住区，共造成至少1000多名平民死亡。每次制造屠杀事件之后，北约都狡辩说：“这些不是打击的目标，是误杀。”就在中国大使馆被炸之前，北约还在南斯拉夫南部城市尼什轰炸一个医院和市场，炸死至少15人，炸伤70多人，死者中有3人死在手术台上。理清这篇新闻的记叙要素。人物：时间：地点：事件：背景：结果：答案：人物：以美国为首的北约、我驻南使馆时间：当地时间7日晚事件：北约悍然用导弹袭击我驻南使馆。背景：在过去的40多天里，北约曾多次故意袭击南斯拉夫平民目标，造成至少1000多名平民死亡。结果：馆舍严重毁坏，至少3人死亡，一人失踪。 第三次课《火箭总 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 师速写像》钱刚教学目标：1、学习老一辈科技工作者无私忘我的奉献精神。2、掌握通过肖像、动作、语言等细节描写来展示人物形象的方法。教学重点：1、理清文章思路。2、掌握通过细节等描写来塑造人物形象的写法。教学难点：掌握通过细节描写来塑造人物形象的手法。教学方法：讨论法。教学重点：理清文章的思路。教学步骤：一、导入：千年飞天梦，今朝终成真。北京时间2003年10月15日9时9分50秒，我国自行研制的“神舟”五号载人飞船在酒泉发射中心发射成功。“神舟”五号载人飞船的发射成功是我国的荣耀，标志着我国首次载人航天飞行初战告捷，也标志着中国人民在攀登世界科技高峰的征程上又迈出了具有重大历史意义的一步。当人们在关注杨利伟时，又有多少人在关注那些在幕后默默工作的科技者们，他们才是真正的英雄。运载火箭的作用就是卫星、宇宙飞船等航天器送入太空运行轨道送入外太空。我国卫星发射中心目前有3个，甘肃酒泉、山西太原、四川西昌。另外还有一个海南的文昌航天城正在建设中。二、体裁介绍这是一篇人物速写，属于报告文学。报告文学是一种用文学手法处理新闻题材的文体。特点：既具有文学性，又具有新闻性。它所报导的必须是真人真事，并且要具有新闻效应。三、阅读课文，思考：文章是以火箭发射的过程为行文顺序的，文中哪些段落是写火箭发射的，火箭发射进程是以什么为顺序的，这一过程可以分为哪几个阶段？四、分析课文，理清文章思路。学生讨论回答：火箭发射进程是以时间为顺序的。文章可分为三个部分：一部分（1-3）：交代“画”速写像的时间和意义。二部分（4-33）：火箭发射进程。分发射前、发射中、发射后三个阶段。三部分（34-35）：赞美老总对祖国、对人类科学事业所做出的杰出贡献。明确：文中人物活动过程与火箭发射过程的叙述是有机相结合的，也分为发射前、发射中、发射后三个阶段。五、课后思考：文中人物活动主要是通过人物描写体现出来的，文中运用了哪些描写，体现了人物什么品质？六、学生讨论并解决问题。第四次课《奥运焰火点亮北京》孙承斌王涌高鹏教学目的：让学生理解——同一个世界，同一个梦想（OneWorldOneDream），集中体现了奥林匹克精神实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，表达了全世界在奥林匹克精神的感召下，追求人类美好未来共同愿望。尽管人类肤色不同、语言不同、种族不同，但我们共同分享奥林匹克魅力与欢乐，共同追求着“人类和平的理想，我们同属一个世界，我们拥有同样的希望和梦想。　　“同一个世界同一个梦想”（OneWorldOneDream），深刻反映了北京奥运会的核心理念，体现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们追求的梦想。“天人合一”，“以和为贵”是中国人民自古以来对人与自然，人与人和谐关系的理想与追求。我们相信：和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢和美好生活是全世界的共同理想。“同一个世界同一个梦想”（OneWorldOneDream），文简意深，既是中国的，也是世界的。口号表达了北京人民和中国人民与世界各国人民共有美好家园，同享文明成果，携手共创未来的崇高理想；表达了一个拥有五千年文明，正在大步走向现代化的伟大民族致力于和平发展，社会和谐，人民幸福的坚定信念；表达了13亿中国人民为建立一个和平而更美好的世界做出贡献的心声。教学过程：1、观看奥运开幕式。2、选择精彩片段讨论。3、学生谈谈自己的感想。第五次课《人生的境界》冯友兰一、教学目标1、理解人生四种境界的内涵；2、品味文中含义丰富的语句，鉴赏文中含义丰富的语句，鉴赏本文深入浅出、平易流畅的表达艺术；3、树立正确的人生观和崇高的人生理想。二、教学重难点：1、理解人生四种境界的内涵；2、品味文中含义丰富多彩的语句。三、教学过程：（一）导入新课并介绍作者：在我们每一册的语文教材当中都会珍藏着几幅有价值的图片。今天我们要认识的这一位人物是冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员，第六、七届全国政协常委。30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒家的价值。40年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。在这段话中所提到的境界说是冯友兰在国难中所形成的最精彩、最深刻、最重要的思想成果，也是他终生抱定，即使是在最艰难的政治高压下也没有真正放弃过的安身立命之说。接下来我们就一起从语文的角度来看看这一篇有名的哲学论文——《人生的境界》。（二）初读课文1、一看标题，我们就有一种“高处不胜寒”的压迫感。“境界”是我们常常听说的，但它究竟是什么？有谁能够谈谈。明确：（学生大多不能说清楚，教师此时可以补充。）大家经常见到武侠小说里和尚双手合什，嘴里嘟嚷着：“色即是空，空即是色”，大家知道是什么意思吗？从前有两个和尚要过一条河，有一个女子也想过河，水大，过不去。老和尚就背起这个女子过河。到了河对岸放下这个女子，两个和尚继续赶路。走了好一阵，小和尚终于忍不住问老和尚：“师父，你不是说出家人不近女色吗？你为什么要背女子过河？”老和尚回答：“我把她背下河就放下了，可你到现在还放不下。”老和尚虽然背女子过河，但心中无色，色即是空。而小和尚虽然没有背，但背上是空，心中有色。这两个人的境界是不一样的。我想起了以前演过的一个电影《少林寺》，里面有一个和尚爱喝酒，经常念叨着，酒肉穿肠过，佛祖心中留。他的境界可能比那里谨遵戒令的和尚要高，因为戒令毕竟是有形的东西。2、至此，“境界”究竟为何物，我们的心里应该稍微明了一些了，接下来请大家快速阅读全文。同时思考：文章主要阐述了什么问题？文章是按什么思路来阐述的？（1）本文旨在从人生境界的角度去论述哲学的任务。哲学的任务是提高人的精神境界。（文章第一段第二句就是中心句。）（2）思路：首段提出主旨；（2—7）讲人生的四种境界；（8—11）阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的；（12）指出中国哲学既入世又出世的特点，它对未来的哲学可能有所贡献。提示：（8—12）合起来为一个部分，与第一段照应，全文是“总—分—总”的的结构。（三）深入探讨，解决重点、难点、疑点1、本文从人生境界的角度去论述哲学的任务，作者提出了人生的四种境界，判断下面四句话论述的各是人生的哪一种境界，然后结合原文谈谈人生四种境界的内涵。（1）“日出而作，日落而息，不识天工，安知帝力？”“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之则。”（帝之则：自然法则或社会法则）（2）“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”（3）“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（陆游《十一月四日风雨大作》）（4）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？明确：（1）句反映了古人尽管遵循自然法则，但不知不识这些法则，对这些法则无觉解，其境界属于自然境界。（2）句以享受荣华富贵的生活为读书目的，其动机是利已的，其境界是功利境界。（3）句表现了作者不以己悲，虽年老体衰仍不忘驰骋疆场收复失地的爱国主义情怀，其是道德境界。（4）句顺应万物本性，达到物我一体，其境界是天地境界。人生四种境界的内涵：自然境界——最低的人生境界，这种人没有觉解或不甚觉解，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义。自然境界中的人浑浑噩噩地混日子，以近乎本能的状态行动着。功利境界——第二等级，觉解程度较低，一切都从自己的利益出发。他们会自觉地选择活动，选择的原因就是看这些活动对自己是否有利。即使他们做一些有利于他人的事，其最初的目的也是利己的。道德境界——觉解程度较高。这种人心目中有社会整体，自觉地为社会利益做事。他们选择活动的目的不是利己的，而是社会的需要，由于社会需要与个人利益并不总是一致的，有时甚至会是对立的。在对立时，他们的取向是为社会需要牺牲个人利益，是真正有道德的人，是贤人。天地境界——人生的最高境界，觉解程度最高，也叫哲学境界。这种人心目中有宇宙这个更大的整体，觉解到宇宙的利益，自觉地为宇宙的利益做事，这样，他就与宇宙同一，具有超道德价值，谓之圣人，达到了人作为人的最高成就。2、经过上述讨论，我们是否可以概括一下什么是“境界”？人生的四种境界是根据什么来划分的？明确：境界一词原指疆界、景象。在佛学中，所谓“境界”，主要指意识活动中之主观感受；由此而引申出的某方面的造诣的深浅称为境界的高低。在艺术和美学理论中，艺术境界，更与主观感受、创造有不可分的联系。冯友兰正是在综合上述各种含义的基础上，运用“境界”一词讲人生哲学的。所以，在冯友兰的人生哲学中，境界是指由人的主观觉悟和了解造成的精神状态。人生的四种境界就是根据人的主观觉悟和了解程度来划分的，这种“人的主观觉悟和了解”在书上被称为——觉解。3、刚才我们讨论的是人生的四种境界，从全文来看，文章的中心问题是哲学的任务——提高人的精神境界，那中国的哲学是如何帮助人提高精神境界的？明确：哲学的任务就是要把人提高到道德境界和天地境界。（1）哲学要使人觉解道德原理（注意要与“道德行为”“道德习惯”“有道德的人”的区别），从而达到道德境界。（2）哲学要使人了解宇宙，从而达到天地境界。（四）“人生的境界”对生活的实践意义1、冯友兰的“人生的境界”的确对人生哲学作了深刻的领悟，但是在国难当头，它是否有实践意义呢？你们如何来看待这个问题？参考：有一位专门采访冯友兰的笔者曾认为，在抗日战争的连天烽火中，在人们需要鼓舞斗志的时候，境界说却叫人去乐天知命，素命而行；当敌人的炸弹在他身边不断炸响的时候，他还在思索入圣域的门径。可见，境界说在当时是解决不了什么大问题的，境界说对于民族振兴有良好的愿望，却无实际的效果。但是这位笔者为写给冯友兰写传而去了解了西南联大当时若干学子听了“人生境界说”之后的真实效果，他对境界说作出新的评说：冯友兰的境界说，尽哲学家“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”之天职，明“哲学能提高人的精神境界”之天理，泄“人生的意义在于觉解”之天机，铺“言语路绝，心行道断”之天路。在民族危亡之际，以其最哲学的哲学，鼓动民族自尊、自信、自强，理论上自成一统，实践中功绩卓著。从大处着眼，冯友兰于抗战期间大讲民族哲学，使多少莘莘学子甚至学院同仁信心倍增，在精神上没有成为亡国奴；从细小处看，他以几件小事说明其哲学有“无用之大用”：（1）吴讷孙（笔名鹿樵，60年代在台湾发表小说《未央歌》，反映抗战时期昆明西南联大学生生活）曾说，他在联大上二年级时，有一个时期感到生命空虚，毫无意义，准备结束自己的生命。忽然想到要去拜访冯友兰先生，请教人生的真谛。经过冯先生的劝导，吴讷孙改变了他的消极厌世的人生观，从此积极努力，发愤读书，后来成为美术史专家。（2）郑敏，她列举了自己如何在1949年至1955年，在美国的麦卡锡反共政策的高压下，靠着对天地境界的信念和一副奇怪的东方头脑，艰难地完成了自己的学业，保持了一个中国人的尊严。后来又靠着它熬过了十年动乱那非人的岁月。（郑敏的话语见教学参考书P12） 2、冯友兰的“人生的境界”对现实中的我们有何实践意义呢？（五）总结与延伸1、总结：通过本文的学习，我们应明确冯友兰先生指出了哲学的任务是提高人生的境界，人生的境界可分为四种。在我们今后的人生当中，应尽量使我们的人生境界向道德境界和天地境界发展。2、延伸：但在我们的生活中，我们所要提高的不仅仅是人生的境界，还可以提高其他方面的境界，以加强完美人格的塑造。（六）布置作业：根据课文内容和学过的有关材料写一篇随笔，字数在400左右。第六次课《人格的提升》柏建华教学目标1、把握文章的中心和整体结构。2、理解人格的内涵，加强修养，不断提升自己的人格。3、领会对比论证、比喻论证、引用论证等论证方法和技巧。教学重点难点1、对人格的理解。2、概括与提炼能力的锻炼。教材分析议论文，与《人生的境界》一样，内容抽象。“人格”，对于目前的中学生来说，既熟悉又陌生。熟悉是因为经常听别人或老师谈人格；陌生是因为不理解什么是人格。教法疏通法、讨论法。教学内容与步骤导入（以哲理故事导入）皮西尔斯一向快言快语，遇到不平之事他总要站出来维护公正。每当对别人的所作所为感到不满时，即便对方身为豪门权贵，他也要毫不客气地加以批评。正是这种直率的性格使他得到了许多人的信赖，同时也得罪了很多人。在一次对国王镇压人民的暴行进行批评之后，他被国王的卫兵抓到了都城的监狱。在皮西尔斯接受审问的时候，由于他坚决不肯承认自己的批评是错误的，更不愿意向国王道歉，所以被深深激怒的国王要判处他死刑，并且一个月以后就要执行死刑。皮西尔斯被打入了冰冷的死牢，他丝毫不后悔自己此前的所作所为。他惟一感到遗憾的就是家中年迈的父母没人照顾，而且在临死之前还有许多亲人没有见到。他又想到自己欠下两位邻居的钱还没有来得及归还，这些事情应该在自己临死之前都有个交待的。于是当国王最后一次问他还有什么要求时，他请求国王，让自己回家乡一趟，向家中的亲人和朋友告别，再料理一些必须料理的事情，并且向国王保证，自己一定会按时回来伏法的。国王听到皮西尔斯的请求之后从喉咙里挤出一声冷笑：“哼哼，你是想趁机逃命吧，我为什么要相信你的话？”皮西尔斯答道：“我以自己的人格向您担保，我保证会回来伏法。”国王依然不相信：“如果我放你回去，到时候你却不回来伏法，那我到哪里去找你的人格？你就安心等着被处死吧！”国王的话音刚落，就有一个年轻人走上前对国王说：“国王，我愿意代替我的朋友皮西尔斯坐牢，等到他从家乡办完事回来以后您再放我。”这个年轻人就是皮西尔斯的一个朋友，名字叫达蒙。国王感到不可思议，竟然有人为一个死囚做担保，而且是以自己的自由和生命为抵押。不过他仍然有点不放心，他问达蒙：“如果皮西尔斯没在规定的时间内回来呢？”达蒙回答：“我知道他一定会回来的，因为他从不失信。”。。。。。。。。题解什么是人格？伦理学人的品格教育学、心理学人的性格法学人的资格自由朗读后齐读，解决以下问题1、本文的中心论点是什么？2、作者认为人格的本质是什么？3、人格提升的三要素是什么？四、课文解读1、尊重是对人格的提升。2、人格，其实就是自己对自己的 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与塑造。3、一是要自尊，二是要与“平凡的生活”紧密结合，三是主动追求，学习伟人。课文的前半部分是探究人格的内涵，后半部分是论述怎样提升人格，按照这种思路，可以把课文分成两部分：第一部分：引导读者探究人格的内涵（1—10段）。第一层，（1—4段）从生活现象看，每一个人的人格都是平等的，没有卑微、高贵之别，但却有卑鄙、高尚之分。第二层，（5—10段）揭示人格的本质。“人格，其实就是自己对自己的评价与塑造。”人格是顽强的、宝贵的，“不是别人想侮辱就侮辱得了的”。第二部分：（11--30）阐述怎样实现人格提升。第一层：（11--26）详细阐述“自尊却一定是对人格的提升”。第二层：概述人格的形成是在平凡的生活中。第三层：强调人格的提升一定要自己去执著追求。要善于学习伟人，不甘平庸；要像跳高一样，有勇气、有信心，提升自己的人格。重点语句分析，以课后练习为主。论证的方法。课后练习。第七次课《课堂实践》电影欣赏组织学生观看电影《生化危机》让学生感受高端科技的威力，同时也让学生了解到科技的利用应该让人类与自然和谐发展，一切违背规律的产物必将危害到人类本身。第八次课《水调歌头•游泳》毛泽东教学目标：1．结合背景材料，深入分析诗词的思想内容，并进而理解表现形式，特别是情景交融、联想与想象、运用典故等方法。2．掌握诗歌中所涉及的语言知识，特别是一些词语的准确含义教学重点：1．掌握诗歌中有关字词的读音和含义。2．理解句意，概括此词的中心。3．理解本词中的想象，进而引导学生进行合理想象与联想的能力。教学难点：诗词中的联想与想象教学方法：运用多媒体课件穿插大量图片，加深对本诗的赏析和理解。教学过程一、检查上节作业背诵《沁园春•长沙》二、导入我们先来看一首小诗。这首诗是谁写的吗？（毛泽东）这是毛泽东16时的时候一次升学考试的作文，名人少年多立志，这首诗给我们的是一种感觉是：万里江山我为主。这种立志扭转乾坤的雄心壮志，可以说贯穿了毛的一生，在任何恶劣的历史关头都能坦然面对一切，指点江山，笑对风雨，就连他的爱好也是这种精神的具体体现，毛泽东喜欢游泳，几次横渡长江，虽然风高浪急，但在毛泽东眼里，却是小菜一碟，“长江横渡只等闲”。今天，我们就来学习他的一首有关游泳的词《水调歌头•游泳》，再来体味其不畏艰险，急流勇进的革命乐观主义情怀。《咏蛙》　　独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。三、学生听课文录音，整体感知课文。四、分析词句理解内容。1、才饮长沙水，又食武昌鱼”写作者的行踪。提问：为什么不说“才留长沙步，又到武昌行”？为什么不说“才饮长沙酒，又食武昌豆”？（诗要用形象思维，不宜直说，诗又要合乎逻辑的思路，题目是游泳，就要与“水”有关，因此“长沙水”“武昌鱼”均入诗中）明确：作者当年视察大江南北，兴致很高，行迹匆匆，“才”、“又”两个副词说明了时间短暂。行程紧促。这种乐观开朗的心境是全词之主调。2、“万里长江横渡……今日得宽余”正面描绘作者畅游长江时的感受。提问：作者游于长江时的感受如何？从哪些词语表现出来？（心胸开阔、豪迈自信）明确：作者在繁忙的公务之余，在开阔的江面上游泳，十分欢快，十分惬意。一个“楚天舒”的“舒”，从侧面写出心中之舒畅开朗：“得宽余”，则从正面写出心中的舒展与自在。长江风大浪急，但却“胜似闲庭信步”，多么从容，多么豪迈！从中透露出建国伊始，祖国蒸蒸日上的大好形势。3、“子在川上曰：逝者如斯夫！”巧用典故以抒写诗人之志。提问：孔子的语录流传后世很多，为什么作者偏偏想到这句话呢？（题目既是“游泳”，必须与“水”相关才可入诗。孔子面对江水一去不复返而生感叹，正好与眼下滔滔而而去的长江之水相贴近）讲解：作者联想到孔子面对河水而发浩叹是十分自然的，这中间的媒介即是“水”。但作者的用意却又有新的内容。孔子在发感慨，时间一去不返，作者在这里进一步表明，正因为时间宝贵，所以应该抓紧大好时机进行社会主义经济建设，不是无可奈何的叹息，而是只争朝夕的激励。同时，这个典故亦为过渡到下阙做了准备。4、“风樯动……天堑变通途”写出长江大桥的建设，气势宏伟，速度惊人。讲解：这是写正在建设中的长江大桥图景，“动”“静”“起”“飞”“变”一连串的富有表现力的词语，不但写出游于长江之所见，而且展现了祖国建设的巨大变化与建设的迅速。这正是建国伊始，整个经济建设大好形势的缩影。5、“更立西江石壁……当惊世界殊”展望长江开发建设的美好前景，充满自豪之情。提问：词中说要进一步开发改造长江之水，那是怎样的一个规划？有什么特点？（大坝十分坚固——石壁，将上游的水蓄积起来——截断巫山云雨，水库的位置很高——高峡出平湖）讲解：这是写设想中的全面建设开发长江资源的蓝图。开发长江，利用水资源是几代人的梦想，只有江山回到人民手中，这一梦想才有可能实现。作者对词语颇有推敲，使之富有诗味儿，不说大坝而说“石壁”；不说上游流水，而说“巫山云雨”；不说高山水库，而说“高峡出平湖”。用语典雅得体，更富有艺术美感。这里又有一个神话联想——巫山神女的故事，那是因为巫山在长江上游，由武汉沿长江上溯，自然可达巫山，既到得巫山，便自然想到神女峰及其名称来历。因此，词的最后一句便巧借神女之传说，设想神女如果活到今天，也该惊叹于世间的巨大变化。可以说是自然贴切，意味深长。这首词无疑抒发的是改造自然的宏大愿望和对社会主义建设成就的赞美。五、总结艺术特色：本词运用了丰富奇特的联想和想象。发挥惊人的艺术想象力，运用丰富奇特的联想，是本词较为突出的手法。词篇由横渡长江即目所见情景和触景而生的豪情，联想到孔子的名言，并赋以新意，突出了诗人伟大的胸襟和气魄。由大江东去，日夜奔流，自然地联想到祖国社会主义建设事业的突飞猛进，一日千里。由眼前的龟蛇二山相对，万舟争渡而联想到大桥凌空飞架，并由当前的建设进而联想想象中的三峡水利工程。从祖国建设的日新月异联想到神话故事中的神女，借神女的惊叹来反映人间社会主义建设的巨大变化，从而突出了全词的中心思想。六、作业：1、背诵这首词　　2、阅读下面毛泽东这首题为《七律送瘟神》的诗，谈一谈它是怎样展开联想或想象的？其依据是什么？　　　　绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！　　　　千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。　　　　坐地日行八万里，巡天摇看一千河。　　　　牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。第九次课《边界望乡》洛夫教学目标：1.领会洛夫诗歌奇特意象及丰富意蕴；2.体会洛夫魔术般的语言。教学重点：意象内蕴，乡愁的丰富性、独特性。教学难点：语言的奇妙组合教学过程一、导入二、朗诵全诗，熟悉内容三、细读全诗，作旁批点评1.挑选自己印象深刻的精彩诗句，对其意象、情感、表达效果进行点评2.对于理解有困难的句子做记号，思考，分组讨论3.小组推选代表发言，全班共同讨论说着说着我们就到了落马洲雾正升起，我们在茫然中勒马四顾手掌开始生汗望远镜中扩大数十倍的乡愁乱如风中的散发无形的“乡愁”以有形的望远镜来“扩大”，写出了乡愁之广之深，而“乱如风中的散发”则写出了乡愁纷乱，不绝如缕，极大地冲击了人的视觉感受。当距离调整到令人心跳的程度一座远山迎面飞来把我撞成了严重的内伤以“心跳”的距离写自己“近乡情更怯”的心理，“远山”把我“撞成”“内伤”，显示自己那种无法用语言描述的沉重悲苦之情。“严重的内伤”正是这首诗中最为经典的一句。不论何人，读到此处，也不得不跟着诗人呻吟出声音来。这是对“近乡情更怯”中的“更——怯”更加形象的描述，但又不知要高出多少倍；“迎面飞来”的“远山”把“我”“撞成/严重的内伤”，这造成了巨大的视觉形象冲击，由视觉直接冲击心灵，在我们被其跳跃的思维和脱俗的奇句震得目瞠口结时，我们同时也被撞成“严重的内伤”。这比任何痛得呻吟的情感知觉的描述要有力得多！病了病了病得象山坡上那丛凋残的杜鹃只剩下唯一的一朵蹲在那块“禁止越界”的告示牌后面咯血。而这时【病了——咯血】诗人即景设喻，把自己比成一朵在“禁止越界”的告示牌后面咯血的凋残的杜鹃花，诗人是以一个具体的“咯血”的动作来表达自己心中的伤痛，伤痛的根源就在于“禁止越界”，历史的、人为的原因隔开了自己和故土，能望见，却不能走近，不能踏进，这给内心带来的哀怨悲苦就犹如咯血一般。【杜鹃】在古典诗歌中多用来表示凄婉哀怨的情调。同样，诗人这里用这个具有传统文化意蕴的咯血的杜鹃的意象，表达了自己不能回归故乡的哀怨悲苦之情。一只白鹭从水田中惊起飞越深圳又猛然折了回来【白鹭】在古典诗歌中多用来表现对安静、平和生活的向往。诗人在这里则借白鹭来表明自己自由飞到故国的渴望。而“又猛然折了回来”写出了诗人亲吻故国土地无望的黯然神伤的感情。而这时，鹧鸪以火发音那冒烟的啼声一句句穿透异地三月的春寒我被烧得双目尽赤，血脉贲张鹧鸪叫声凄厉悲惨，啼声有如“行不得也哥哥”。之所以是“以火发音”“冒烟的啼声”，就因为在诗人的耳中，那叫声有着不能回归的焦灼。诗人的“双目尽赤，血脉贲张”，是内心急剧沸腾、肝肠寸断的故土之思的外化。你却竖起外衣的领子，回头问我冷，还是不冷?同行的人只感受到天气的寒冷，并不了解此时诗人内心那激烈沸腾痛苦灼烧的情感，这种感受上的隔膜，应该更加重了诗人的悲苦。惊蛰之后是春分清明时节该不远了我居然也听懂了广东的乡音当雨水把莽莽大地译成青色的语言以通感的手法，造成了清新脱俗的效果。喏！你说，福田村再过去就是水围【以上】诗人开始想象，这是慰藉好梦难圆的一种无奈。故国的泥土，伸手可及但我抓回来的仍是一掌冷雾伸手好似就可触及故国土地，但依然无法实现，诗人只好把浓浓的乡愁由想象返回到现实。主观的愿望与现实的存在之间的矛盾进一步刻画出诗人内心的愁绪。通过对比与转换，诗歌生长出一种鲜明的张力，把一个离别家乡30年的游子的心绪、感触，表达得淋漓尽致!四、艺术手法：洛夫的《边界望乡》以繁复多变的手法，抒发了诗人浓郁的乡愁情怀，在古今难以计数的思乡篇中脱颖而出，给读者提供了一种全新的感受。一是反衬。望乡时，作者由“心跳加速”到“撞成内伤”，从“手掌生汗”，“伸手可及”故国乡土，到“抓回一掌冷雾”，形象地显示出诗人由看到故国时的激动、喜悦到最后偿愿无望的沉痛悲苦，以喜衬悲，更显其悲。二是联想。在诗的第三节，作者由杜鹃联想到杜鹃鸟再到杜鹃啼血的典故，三次联想飞跃，使意象叠合，象趣意深，蕴味无穷。三是想象。作者由望乡进而想象自己听到故国乡音(“惊蛰之后是春分”“清明时节该不远了”)，看到故国景色(“当雨水把莽莽大地/译成青色的语言”)，伸手触及故国土地，最后由想象回到现实的偿愿无望，浸透了诗人浓浓的乡思。五、语言品味1、语言的陌生化诗人特地用一些语言的超常搭配，造成一种新奇而强烈的刺激，给读者以回味的余地。当诗人透过氤氲的轻雾，隐约看到故国山河时，手心便开始生汗，“望远镜中扩大数十倍的乡愁/乱如风中的散发”，无形的“乡愁”以有形的望远镜来“扩大”，写出了乡愁之广之深，而“乱如风中的散发”则写出了乡愁纷乱，不绝如缕，极大地冲击了人的视觉感受。而“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤”则以“心跳”的距离写自己“近乡情更怯”的心理，“远山”把我“撞成”“内伤”，显示自己那种无法用语言描述的沉重悲苦之情。结尾“当雨水把莽莽大地/译成青色的语言”，以通感的手法，造成了清新脱俗的效果。这些语言的处理，既增加了诗味，又很好地反映了作者深重悲苦的感情。2、语言的对比法本诗有多处对比。如在“三月的春寒”天气，“我”却“双目尽赤，血脉贲张”，反衬出游子思乡情感之强烈；“我”热血沸腾，情绪激昂，“你”却问“我”“冷，还是/不冷？”一热一冷，凸显作者个人独特的感受；只见“故国的泥土，伸手可及”，但“抓回来的仍是一掌冷雾”，主观的愿望与现实的存在之间的矛盾进一步刻画出诗人内心的愁绪。通过对比与转换，诗歌生长出一种鲜明的张力，把一个离别家乡30年的游子的心绪、感触，表达得淋漓尽致!参考：《边界望乡》赏析（李元洛）文学中有所谓永恒的主题，如高天的星座闪耀它久远而长新的光辉。乡愁，既是其中之一。由于众所周知的时空阻隔和人间悲剧，“乡愁”更是台湾诗歌作品的一个最重要的主题，已经产生一些并将继续出现摇人心魂的成功作品。洛夫的《边界望乡》，就是一阕动人情肠的乡愁变奏曲。诗，固然是以情动人的，但并非任何抒情都具有社会意义和美学价值，动人以情的“情”，必须是特殊性与普遍性的和谐的结合。诗中的感情是个人的，同时它必须向更高的层次提升，从个人通向人生、世界和时代，获得能引起许多人感应与感动的普遍性的美质。例如同是“乡愁”，从近乡情更“怯”（“手掌开始生汗”），从乡愁之“大”（“望远镜中扩大数十倍”）与“乱”（“如风中的散发”），从乡愁之沉重悲苦（“把我撞成了严重的内伤”“像山坡上那丛凋残的杜鹃……咯血”），从乡愁之激越沸腾（“我被烧得双目尽赤，血脉贲张”），以及乡愁之偿愿无望（“抓回来的仍是一掌冷雾”），处处表现了洛夫对“乡愁”这一母题的个人独特感受与独特表现，绝不雷同于其他诗人。同时，诗人所表现的乡愁，不仅可以从古典诗歌中找到它的历史渊源，与古代的心灵有千丝万缕的联系，而且它更是当代千千万万游子的情怀的艺术概括。诗人的独特感受提升为一种具有当代意义的普遍性的情境，从而获得了更高层次的社会价值与美学价值。意象，是诗人的主观之意和生活的客观之境的融合，它是诗歌作品最基本的元件，是意境构成的必具元素，同时也是诗人才华的试金石。洛夫十分重视诗的意境的创造，他的意象创造的特色是精粹而鲜活，常常能引发读者既惊且喜的美感。《边界望乡》在开篇的如实描写之后，那卓异不凡的动态意象就如花之开：“望远镜中扩大数十倍的乡愁/乱如风中的散发。”“乡愁”本来是不具形的思想感情，诗人拟虚为实，虚的乡愁在动态化的呈现中不仅具有实的体积和重量，而且具有了缭乱的独特形态。不仅如此，更加匪夷所思的意象扑面而来：“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤。”这种化美为媚的变形动态意象，大大拉近了诗人与故国青山之间的空间距离，把乡愁表现得刻骨铭心，令读者一见难忘。此外，诗中还运用了“杜鹃”与“鹧鸪”这一古代诗人笔下常见的“原型”意象。“病了病了/病得像山坡上那丛凋残的杜鹃/只剩下唯一的一朵/蹲在那块‘禁止越界’的告示牌后面/咯血”，人、物合一，写景即是写人，写心灵的现实化、现实化的心灵，意象奇妙。“而这时，鹧鸪以火发音/那冒烟的啼声/一句句/穿透异地三月的春寒/我被烧得双目尽赤/血脉贲张”，鹧鸪居然以火发音，啼声竟然冒烟，而诗人公然被烧得眼红血沸，这是听觉通于视觉与触觉的奇妙通感。如果说有的名山有奇异的“飞来石”“飞来钟”，那么，诗人也有奇异的“飞来思”与“飞来想”。洛夫的这种意象的奇思妙想，真不知从何处飞来！诗歌是语言的魔术。洛夫运用语言时，力求突破那些习惯性的陈陈相因的语字组合 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，摒除那种流行的缺乏生机的语言模式，使语句结合置于读者常常意想不到的位置上，从而获得新奇而刺激读者想象的美学效果。如“内伤”本来是与医学有关的名词，常是外物撞击所致，但诗人却出人意料地把它和一座飞来的远山组合在一起，给人以意外的如发现一颗新星般的喜悦。鹧鸪的“冒烟的啼声”本来已经很妙，而啼声竟然烧得诗人“双目尽赤，血脉贲张”，更是令人百思不到的语言组合。没有对语言的驱遣自如的功力，何来这等妙语奇句？六、拓展阅读体会现代诗意象奇特、语言奇妙的特点七、作业任选洛夫一首诗歌，从意象、语言角度入手写一篇诗评。第十次课《我的母亲》老舍教学目标1、了解作者生平及其重要作品。2、体会作者对母亲的热爱、赞颂、感激和怀念之情。3、了解课文以时间为顺序的叙述方式。4、品味作者自然朴素又充满感情的语言。教学重点1、引导学生鉴赏作者笔下所塑造出的伟大的母亲形象，领悟作者对母亲的深情，从而培养健康的情感。2、引导学生品味作者那自然朴素而又充满感情的语言。教学难点体会作者所一直强调的母亲对其的“生命教育”，从而提升对浓浓亲情的珍视。教学步骤一、导入名人对母爱的描绘：世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治•艾略特活动一：悠悠母爱，丝丝缕缕牵扯不断，让我们拾取其中一段，为爱下一个注解，描绘我们的母亲。二、课文探究1、作者简介：老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人。现代小说家、戏剧家、人民艺术家。满族人。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》；话剧《茶馆》、《龙须沟》等，被誉为作家劳动模范。1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作。1926年加入文学研究会。1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。1938年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品。1946年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。2、思考一：老舍笔下的母亲是怎么样的一个形象？美国作家惠特曼曾经说过：“全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。”那么老舍身为一位伟大的作家，他的母亲又是怎么样的一个人呢？他的母亲对他是否跟惠特曼说的一样？作者笔下是一个非常感人的母亲形象：她勤劳诚实而且做事认真仔细，她热情好客而且乐于助人不怕吃亏，她处事有度软中有硬，她善良坚强对子女的感情内敛而深厚……思考二：（探讨）你的母亲与作者笔下的母亲有哪些相似和不同的地方。（在我们出生之前，我们的父母并非像他们现在这样乏味。他们变成今天这个样子，是因为这些年来一直在为我们张罗，为我们的生活、学习承受着在我们眼中看来理所当然的一切，并在不断接受我们因不满生活所发出的唠叨、牢骚。但，血浓于水，正是着浓得化不开的亲情，成就了今天的我们。）三、深入探究1、探讨母亲对老舍的性格影响面对这一切，大作家老舍先生心存感激。下面，你们能告诉我，母亲给了老舍哪些方面的生命教育吗？明确：四个方面——（1）第9节，“从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。”（2）第10节，“到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。”（3）第12节，“她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。”“母亲并不识字，她给我的是生命的教育”。（4）第17节，“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。”2、写作顺序：明确——时间顺序：母亲出嫁→我的出生→我一岁半（庚子闹“拳”那一年）→我小学毕业→我师范毕业→我廿三→我廿七→七七抗战→去年→今年。四、重点研习1、第12节从哪三个方面表现母亲的坚强个性？明确：（1）联军入城搜家时母亲镇定自若地保护儿女。（2）北平无数次的变乱中母亲不慌不哭，从无办法中想办法。（3）为一家人的生计考虑。2、第13节具体从哪三件事来表现那伟大的、无私的母爱？明确：（1）写母亲筹备“巨款”，送“我”上学。在家境十分困难的情况下，“我”偷偷地考入了师范学校，母亲知道后不但不怪“我”，还想方设法筹齐了“保证金”，“含泪把我送出门去”。这里作者没有对母亲作具体的描写，而是把镜头对准了这令母亲“作了半个月难”的保证金上，这笔“巨款”岂止是母亲全部的爱，也是母爱对儿子的全部希望。（2）写母亲送三姐出嫁。三姐结婚，如同割去母亲的右手。文章将母亲的爱女之情凝聚在一个细节中：“她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去”。这一特写镜头的背后，我们看到了支撑母亲的全部力量，那就是她的一颗炽热的爱女之心。（3）写除夕之夜母亲送“我”返校。第三件事作者重点写母亲的神态和语言。除夕，“我”请了两个小时的假回到“清炉冷灶的家中”，母亲“笑了”。只一个“笑”字，就将母亲见到儿子的那种喜出望外的心态和抑制不住的激动之情表现得淋漓尽致。当听说“我”还要回校时，她先是“愣住了”，然后是半天才“叹出一口气来”。这一“愣”一“叹”里包含了丰富的心理活动，反复咀嚼，令人感动。临走时，母亲递给“我”一些花生，说了声“去吧，小子！”母亲的这句话听起来极普通，仔细品味，却别有深情，这里有母亲的理解，母亲对儿子全部的爱，令人潸然泪下。五、鉴赏语言特色1、作者善于通过人物的语言和行动，表现人物丰富的内心世界。例如上文提到的“她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去”这一句中，“挣扎”“咬”“扶”“看”一系列的动作隐含着母亲送女儿出嫁时依依不舍的内心活动。而“去吧，小子！”这句话中又蕴含着非常丰富的潜台词。2、作者善于运用白描的手法刻画人物形象。白描是中国画传统技法之一，它是不着颜色，只以“墨线”勾勒形象的“轮廓”的一种画法。作者描写人物形象时也采用了这种方法。如“在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。”这句精彩的白描具体而生动地写出了母亲的辛苦。“终年”二字突出了母亲一年到头的劳累，“鲜红微肿”则将母亲辛劳的程度逼真地展示了出来，再如“桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。”这一处白描从一个侧面表现母亲的勤劳，平实的语言中透出几分鲜明和生动。3、以无华的语言表达淳厚的情感。老舍的语言浅显通俗，自然流畅，他善于将那些大白话、大实话调动得千变万化，意蕴丰厚而富有韵味。如“每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。”这一句连用四个“怕”字，表现内心的恐惧，写出了对母亲的挚爱深情，语言表达则十分朴素。再如“我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的辛劳困苦。”句中“找饭吃”写得通俗极了。“可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！”这一句充满了感情，但语言却是大白话。六、总结在这篇散文里老舍是从母亲的身世谈起的。这样追本溯源，使文章富于情节的发展变化，虽是散文笔法，却像小说一样能引人入胜。作者沿着母亲“活到老、穷到老、辛苦到老”的线索，形象地写出了母亲的种种优秀品质。同时作者在结尾用近乎排比的句式写下了母亲对于他的根本意义，这样就是人们自然地将对老舍的热爱转化为对母亲的崇仰和缅怀。全文从平静的语调开始，感情愈来愈浓厚，情调愈来愈激动，句势愈来愈紧促，直至捶胸顿足的大声呼唤，“心痛!心痛!”赤子之心，溢于篇外；噶然而止，余味无穷。七、课堂阅读《母亲杨沫》（《读者》2006年第6期）八、亲情作业1、体验母爱，体验亲恩。明确：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。当我们看着母亲日渐衰老的面容，当我们喝着母亲为我们煲好的汤，当我们听着母亲日复一日的唠叨，我们是不是能感觉到她们的心、她们的爱？大音希声，至爱寡言，也许我们的母亲并没有把爱字挂在嘴边，可是她们深沉的爱，我们依然可以那么清晰的感觉到。母爱是水，是沉默不语的水，可是却包含着多少涌动的心血。2、请以“心中有爱要表达”为题，畅谈你对母亲的爱。3、浓浓的母爱给了作者生命的教育，请找出母亲对“我”的影响。4、回家主动为父母做一件事,比如为他们洗脚，为他们夹菜等，看看他们是什么反映。将这些记录下来，并写出自己的感受。第十一次课《祝福》鲁迅教学目标：      一、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。      二、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。      三、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。     教学过程：导入新课       我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》（板书）   介绍背景      《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。   检查预习      1.解释词语。   寒暄  尘芥堆  淡然  俨然  咀嚼赏鉴  沸反盈天  不更事  《四书》（见教材注释）      2.刻画人物的主要方法有哪些？      明确：语言描写、动作描写、肖像描写、神态描写、心理描写和侧面描写。    研习新课      1.学生自读预习提示，了解小说的教学重点，教师点拨，明确教学目标。               2.理清情节，了解倒叙的作用。                                       学生讨论，教师点拨，统一意见，形成下面的表格：      提问：这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有自己的特点？      明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙手法。      提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？               讨论归纳：      小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题使读者急于追根溯源探求原委呢？      写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛，而且死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。      提问：哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？      明确：“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”      3.指导学生研读序幕部分有关环境描写。      学生自读课文第1—2段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容？   讨论归纳：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。       4.初析鲁四老爷形象        5、小结：鲁四老爷是一个迂腐保守、虚伪落后的地主阶级知识分子                                    交流作业，由两位同学读《祥林嫂的故事》，在学生互议的基础上，教师简要评议。   研习新课          1.学习阅读祥林嫂第一次到鲁镇来的部分。 思考：祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？