·掌握NE5000E/80E/40E产品的体系结构·掌握NE5000E/80E/40E的单板构成·掌握NE5000E/80E/40E换板操作·了解NE5000E/80E/40E升级操作沙郡年記讀後感觀察記錄的統計二月(10)在砍下那樹時，我曾做了一番測量，發現樹幹的直徑有三十吋，裡面有八十個年輪，因此當年新生的幼木，必定是在一八六五年，即南北戰爭結束時，有了它的第一個年輪。但我從現今幼木的成長的期間裡，每個冬天都遭兔子成環剝去樹皮，然後於次年夏天重新發芽。的確，每一株櫟樹的倖存，都是由於兔子的輕忽或兔子數量衺減的結果。總有一天，某個耐心的植物學者，將會畫出一條櫟樹生長期的頻率曲線，這條曲線每十年便會隆起一次，而每個隆起的部分，源自於兔子十年一次的衺減週期。（藉著這個物種之內和物種之間永久的爭戰過程，動物群和植物獲得了集體性的不朽。春雁之鳴(32)在我們的農場上，我們以兩種標準來衡春天是否豐饒，那就是：我們種了多少梱松樹，以及逗留在此的雁有多少。我們所有的最高紀錄，是在一九四六年四月十一日，這兒的雁群總計有六百四十二隻。春雁之鳴(34)有六年的時間，我和我的學生一直在計算構成雁群的雁隻數目。之後，我突然明白雁兒落單的原因。根據數學上的分析，雁群的數目通常是六或六的倍數，這不是單單「巧合」所能解釋的。河水高漲(37)當然這不是故意的，但是我們或多或少可以籨天氣預測中，推測出北方的雪何時會融化，因我們也可以估計，還有幾大水會成為上游城市交相指責的對象。紅燈籠(98)現在，仔細傾聽一隻受驚的松雞正要飛起時，所發出的預驚性咯咯叫聲。然後，追蹤這隻亂竄的松雞，或者也許還另一隻，也許還有五隻(如我遇見的)；這些鳥咯咯叫著，一隻接一隻地躍起，高高地飛向高處的目的地。其中是否會有一隻飛入射程內，當然是機運問題，如果有時間，你可以估算一下你的機會。三百六十度除以三十，或者你的槍所能涵蓋的任何角度，再除以代
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你射偏機會的三或四，結果就是你的狩獵外套裡可能有的實驗鳥數。斧頭在手(109)我發現我的偏好比鄰居多，因為我對於許多植物懷有個別的喜愛，而這些植物種可以被合併在一個不光彩的類目之下：矮樹叢。我喜歡翼枝長序榆，部分是因為它櫻桃色的漿果在十一月的白雪中，那樣溫暖地發著光。我喜歡紅色的山茱萸，因為它餵養了十月的旅鶇；我也喜歡花椒，因為鷸每日在它多剌的隱密處下做日光浴。我喜歡榛樹，因為它十月的紫讓我大飽眼福，也因為它十一月的葇荑花序餵養了我的鹿和松雞。我喜歡白英，因為我的父親喜歡它，也因為每年七月一日，鹿會突然開始吃它的新葉子，我已學會向我的客人預言這件事情。．．．同樣明顯的是，我們對於植物的偏好，不只反映我們的職業，也反映我們的業餘愛好，在這兩者之間分配優先性，就像在勤奮和偷懶之間分配優先性一樣微妙。寧願捕松雞而不願擠牛奶的農夫，不會討厭山楂，不管山楂是否侵入他的牧場。獵浣熊者不會討厭椴樹；而有些獵鵪鶉者雖然年年得花粉熱，對豬草卻沒有絲亳懷恨。我們的偏好的確是情感、品味、忠誠、慷慨，以及如何打發週末時光的一個敏感的索引。像山一樣的思考〈王瑞香〉無疑是李奧帕德最成功的雜文之一，也是經常被談論、引用，相當具代表性的一篇作品。在該文中，作者先敘述狼嘷，謂熟悉這聲音的鹿、郊狼、牧牛人、獵人都因自身利害而對它產生恐懼或希望。但「只有山活得夠久而足以客觀地聆聽狼?」，並知道這恐懼或希望背後更深層的意義。接著，從小酷愛打獵、釣魚，並於年輕時視消滅狼、美洲獅等掠食性動物為獵物管理之關鍵元素的李奧帕德自我告解：「我自己對這點的信念要追溯到我眼見一隻狼死去的那一天。」他年輕時曾與同伴射殺一隻母狼，「我們趕到老狼的地方，正來得及看到一朵兇悍的綠火在她眼中熄滅」，於是他第一次了解了她眼中「某種只有她和山知道的東西」。在那之前他以為狼少了鹿就會多，沒有了狼就有獵人的天堂；在那之後他看到各州撲殺狼，以及沒有了狼的山的容顏，所以他認為「就像鹿群活在對狼的極度恐懼之中，山活在對鹿隻的極度恐懼之中」。在該文裡，綠火象徵的就是李奧帕德的土地倫理理念——他留給世人最重要的遺產。而像山一樣思考就是從生態角度出發去思考，這樣的思考重視土地的健康，即維護食物網的完整，以及生物的多樣性，此二者都是當今生態學家極力呼籲大家重視的，而半個世紀前李奧帕德即發出了他孤單的吶喊。雖然當代學院派哲學家多半不太接受他的土地倫理哲學，李奧帕德這方面的觀點卻廣受生態保育界的重視，其〈土地倫理〉一文被稱為「由非哲學家所寫之有關環境倫理學最重要的一篇文章」，也被認為是《沙郡年記》一書的壓軸之作。我們都在努力追求安全、繁榮、舒適、長壽，以及單調的生活。鹿用牠柔軟的腿求，牧牛人用陷阱和毒藥，政治家用筆，而大多數人則用機器、選票和錢。但是，這一切都只為了一件事：這個時代的和平。在這方面獲得某種程度的成功是很好的，而且或許是客觀思考的必要條件。然而，就長遠來看，太多的安全似乎只會帶來危險。當梭羅說「野地裡蘊含著這個世界的救贖」時，或許他正暗示著這一點。或許這就是的嘷叫所隱藏的意義；山早明白了個意義，只是大多數人不明白。
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