【doc】《蜀山剑侠传》正派年轻女侠的身体叙事策略

【doc】《蜀山剑侠传》正派年轻女侠的身体叙事策略 《蜀山剑侠传》正派年轻女侠的身体叙事策 略 2009年第5期重庆三峡掌院掌报 第25卷(120期)JOURNALOFCHONGQINGTHREEGORGESUNIVERSITY No.5.2OO9 Vl01.25No.120 《蜀山剑侠传》正派年轻女侠的身体叙事策略 寇鹏程卢丽华' (1.西南大学文学院,重庆400715) (2.中国社会科学院文学研究所,北京100875) 摘要:蜀山剑侠传》年轻正派女侠的身体叙述具有"美化","神化"的特征.这种叙述策略 体现了作者女性崇拜的无意识与自我想象的本质而这种叙述模式的深层根源则是读者,作者与当 时社会的心理预期. 关键词:蜀山剑侠传;正派年轻女侠;身体叙述;想象本质 中图分类号:I206.7文献标识码:A文章编号:1009-8135(2009)05-0036-03 倪匡在《天下第一奇书》一文开篇即写道:"在我的心目中,天下第一奇书是还珠楼主所着的武侠神怪 小说《蜀山剑侠传》."【lj叶洪生也称《蜀山剑侠传》是他的"武侠启蒙书","非但左右了近半世纪以来中 2]这充分说明国武侠小说的发展流势,同时也开创了世界神话小说史的新纪元."【了《蜀山剑侠传》在武侠 小说系列中的重要地位.《蜀山剑侠传》作为武侠神幻小说的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ,不仅结构体系庞大,内容纷繁复杂,而 且出场人物至少在千名以上,如正派的东海三仙,嵩山二老,三神僧,二神尼,罗浮七仙,三英二云,七 矮等,反派中的四大妖孽,晓月禅师,法元,俞德,智通,阴阳叟,西川八魔等,都是令人难忘的形象. 作者运用多种叙述策略,成功塑造了,系列各式各样的生动的侠客形象,这是《蜀山剑侠传》最成功之处. 仅就其对正派女侠身体形象的叙述,就很值得研究. 还珠楼主在《蜀》中以超凡的想象力塑造了一系列奇幻绝伦的"剑仙",而他充分重视女性剑侠的刻画, 给予女性剑侠大量的关注,投入大量笔墨,让女性有了充分展示的空间,自觉把女性作为正派主人公来反 复描述与歌颂,真是难能可贵.他创造出来的众多正派年轻女侠形象如李英琼,齐灵云,周轻云,余英男, 朱文等人物,是一幅幅美妙的女性形画廊,是还珠楼主贡献给武侠世界的奇葩.通过分析,我们发现还 珠楼主对这些女侠的身体叙述是有意识安排的,是有自己明确策略的,是很有特点的. 一 ,正派年轻女侠的身体叙述特征 总的说来,只要是正派女侠,一般都是美丽绝伦,而且武功奇高,完美无比,让人油然而生敬慕之心. 在还珠楼主的笔下,李英琼,周轻云,齐灵云,余英男,朱文,凌云风等正派年轻女侠都是貌美绝伦,英 姿飒爽的,不仅年轻貌美,美丽纯洁,而且剑术高强有仙缘,一身英风侠气.如李英琼出场时,作者写她 "十二三岁,出落得非常美丽","天性聪明,加以天生神力,无论什么武功一学就会",并且轻功了得, "她那轻身之术,更是练得捷比猿猴,疾如飞鸟".但作者也从一个侧面借佛婆之口说道:"女公子一身仙 -28 收稿日期:2009-03 作者简介:寇鹏程(1972一),男,四川达州人,文学博士,西南大学文学院副教授,中国 社会科学院文学研究所 在站博士后. 基金项目:本文系中国博士后科学基金项目"晚清民国之际中国审美主义的现代性困境与启示研究"(项目编 号:20070420060)阶段性成果 - 36- 重庆三峡掌院掌报 骨,只是眉心这两粒红德,主于煞气太重;异目得雪芹之文,看颦卿其人,古今之书可焚,宇宙间之 志,千万要多存几分慈悲之想……"之后写她天性粉黛亦可践踏矣".《蜀山剑侠传》对这些女性的 纯孝,为救父病,雪地哭天;及至与英男订交,心视角完全是一种"仰视"而不是平视,更不是俯视, 心相印,相见恨晚,总之将英琼刻画成一个有着"仙他对女剑侠们那种由衷的称羡心态无疑表明了其文 风道骨,神采清爽,目如寒星,光彩照人"的年轻学创作的精神源泉中对女性的某种崇拜的无意识. 女侠.而另一位女侠周轻云则是"十七八岁的妙龄还珠楼主对这些年轻女侠的身体叙述确实从 女子……美丽少女,生得仙骨英姿,看上功行很有头至尾使用了一以贯之,毫不吝惜的美化.基本上 根底";而齐灵云则"是一个绝色女子,年约十八九将其刻画为仙女一类的人物.女性们都天生丽质, 岁,穿着一身紫衣,腰悬一柄宝剑",不仅端庄稳重,而这些柔弱的女性因为有仙术道法的辅助,往往都 而且处处顾全大局,是个谨慎小心的"大师姐"形能无羁无绊,痛快淋漓地仗义行侠.她们个个都是 象;朱文则"满身仙骨,美若天仙";张玉珍是"生身手不凡的剑侠奇女,在恶势力面前斗争时,机智 来粉面秀目,身材婀娜,美丽中含着英锐之气,令勇敢,于谈笑间杀敌于灰飞烟灭之中.例如周轻云 人又爱又敬";余英男也是"一身仙骨,满脸英姿",在大战慈云寺时"才一交手,便将草上飞林成祖斩 "英姿傲骨,螓首蛾眉";凌云风则有"生得非常美为两段";面对法元,也"早有防备,将手中放起一 貌,武艺超群";戴湘英也是一位美貌少女,天真烂个东西,化成亩许大的五色祥云,将同来的人身体 漫;而给申若兰的 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 则是"英风丽性","性情温护着."第四十六集第三回写李英琼和不南公斗法 柔","骨秀神清,虽在旁门,却是一脸正气";绿琦时,李英琼是"仙骨珊珊,一身道气,言动从容, "骨秀神清,明艳绝伦.宛如美玉明珠,无限容光,神态英爽,独立艳阳之中,仙容光彩,照耀岩阿, 自然流照.性情偏是那么温和,语声清婉娇柔"……不特没有丝毫惧色,身外也未见有法宝防护."斗法 由此可见还珠楼主对正派年轻女侠们的身体叙述,时身着白衣在佛家慧光之中,"双目垂帘,安然跌坐, 总是给她们一个"明艳绝俗"的外貌,再加上聪颖端的仪态万方,妙相庄严,好看己极.不南公见状 与出神入化的武功,这些常人难以想象的"仙"缘,大惊,想不到一个后进少女,竟有这高功力."而在 使得某种意义上这一位位女侠都成了"女仙"了.处事才能和惩恶扬善之举上,这些正派年轻女侠的 还珠楼主对年轻女剑仙的用心塑造是对唐传遭遇或惊天动地,或血腥恐怖,或大快人心,或扑 奇以来女侠形象的继承和发展,台湾的武侠小说研朔迷离,总之是酣畅淋漓.我们 甚至也可以说这不 究者林保淳曾经说过:"从武侠小说发展的历史而是"美化",而是"神化"了. 言,女性侠客的出现,整个影响到江湖结构上的体 质改变,主要是注入了柔情的因素,这不但使得江二,女侠身体叙述自我想象的本质 湖的阳刚气息得以藉柔情调剂,更连带影响及英雄 侠客的形貌与性格的描绘."【4这是因为古代社会主自汉代《列仙传》以来,仙人们腾云驾雾,法 要是一个男权话语的社会,作品中的主人公自然主力无边的故事自是不少.至于腾空隐迹之侠客,女 要都是男性.而且,在打打杀杀的"力"的世界,剑仙也是有的,如红线,聂隐娘,空空儿等,唐传 武侠世界里,主人公自然更是男性了.这之前的传奇已肇其端.这样看来,女剑仙倒也不是什么新鲜 奇,志怪,公案,邪魔小说里,女性出现往往是陪的事情.但是还珠楼主的这些女侠,虽然与此系统 衬而不是主角.但是在还珠楼主却自觉的以大量的相承,却有很大的突破,焕发出空前的壮采,甚至 笔墨来塑造众多女侠的形象,而且让这些叱咤风云成为一个崭新的流派.最主要的原因是还珠楼主的 的女侠一点也不比男侠们差,甚至比男侠们更完美.这些女剑仙不是他偶尔用来猎奇的一个装饰,他已 因为女侠们从外在的身体到内在的心灵到武功的高经去掉了任何猎奇的成分,变成了一种自觉的文本 超都是无可挑剔,绝没有男侠们的那种粗糙外表与叙述,几乎是一种为女性树碑立传,"翻案"的心理, 粗糙的情感世界.所以,女侠的光辉完全超过男侠他创造出的这些大量辉煌女性群体形象表现出对女 了,这样极力故意凸显女性的完美,有点"贾宝玉性的尊重,赞扬,显示出一种自觉的 女性意识. 主义"了.有学者就认为还珠楼主在写人方面,尤正因为有这样的"主题先行",所以还珠楼主 其是对"三英二云"等众多女子的赞美态度上,吸的这些女剑侠的身体叙述在个性特征上就显得很模 取了曹雪芹对女性的态度.还珠楼主本人曾说过"看糊,她们的身体叙事成了解释作者意图的某种模式 一 37— 寇鹏程卢丽华:蜀山剑侠传))正派年轻女侠的身体叙事策略 化图式,在多数人似曾相识的雷同中让人们感觉到者引进了一派神奇世界,从而极大地满足j,读者的 作者对这些人物的塑造是完全想当然的,一厢情愿好奇心理.'所以小说家也必须努力使侠客的形象举 的,为了自己的美好意愿而牺牲了多样性,真实性,止符合当时的伦理道德标准,惩恶扬善,行侠仗义, 完全按照自己的想象来图解自己的意愿,显得教条扶危济困是人们对侠客的共同"期待视野". 化,类型化了.这些人物的实质就是作者纯粹的意《蜀山剑侠传》自然要全力图解这一中心.所 愿与想象而没有尊重现实与作品人物自身的逻辑.以,正派人物总是以"行侠仗义,救人为人"作为 她们不是作者按照生活本来面目的多样性本身来刻登仙要素,登仙过程中也必然会有高人指引,并且 画的,而是在"美化"甚至"神化"的主观意图下通过积行善举来为自己的修行增进一份力量.而邪 想象出来,添加上去的.他不是从个别到一般,而派却永远不知道要行善功,一律是好色行恶不知悔 是从一般到个别了,类型化痕迹明显.改的;正派所用武器多数是五金之精,李英琼的紫 综观还珠楼主所塑造的这些正派年轻女侠,这郢剑,周轻云的青索剑,齐灵云的青罡剑和神镜, 一 类型人物变化不大,陷入了固定模式之中.年轻余英男的南明离火剑都具有超凡威力,而邪派一般 正派女剑侠是这样一种模式化叙事,整个《蜀山剑则用以摄心铃,血焰又,白骨锁心锤等不光彩的工 侠传》的人物叙述都是这样,陷入了某种"侠"类具;而且最后自然是"邪不胜正",恶有恶报.这些 文体的人物刻画模式之中.比如正派年轻侠客都是自然都是"概念先行"的结果.《蜀山剑侠传》中年 长得丰神挺秀,骨格清奇,天真烂漫且满身仙骨;轻女侠是作者意愿最好的一个注脚.这些女侠的言 小侠都是机灵调皮且有奇侠武功;老剑仙都是奇人行举止,外貌形态以及练武行侠等都是与当时人们 异士,行踪飘忽,有着高强的剑法并且指引他人得的道德观相符合的:女剑仙们貌美易让人产生好感, 道成仙:恶人一律是相貌丑陋,一脸凶相并且矮胖高超的武艺会让人有信心,惩恶扬善之举让人看到 凶残的,可谓畸形至极;神尼,道姑都是妙相庄严,弱者的坚强和智慧,除邪灭妖的行为也会让人对现 慈眉善目且一身正气的;妖妇统一都是妖冶阴险,实社会的丑恶增添战而胜之的勇气.因此,还珠楼 虽美丽却毒辣的……这也构成一种潜在模式.峨嵋主对正派年轻女侠身体叙述模式的深层根源是中国 派的众弟子几乎面貌相同,性格一致,即便书中主文化的根源.不仅《蜀山剑侠传》不能免于这样的叙 角"三英二云",其性格亦缺乏深度和复杂性,性格述策略与模式,《三国演义》,《水浒传》等IEI/J~说都有 比较单一.反面人物的性格更是一律呈公式化,概这样的叙事模式,也是他们当时的叙述策略. 念化.可见,不仅是身体叙事具有自我片面想象的还珠楼主就是通过对这些人物的描写体现出了自 本质,是一种想象的叙事,实际上整个人物性格叙己侠义精神的主旨.在《蜀山剑侠传》这一武侠兼神 述上都存在这种简单化的困境.他不像后期梁羽生,幻的巨着中,他以众多人物刻画的技法,贯之"真善 金庸等人开始注重人物的复杂性格,注重对人物思美和假恶丑对立较量"的主线,加之超凡的想象力, 想,道德和品味的个性化描写.可以说旧武侠小说创造了蜀山剑侠的系列图景和复杂的人物脉络,塑造 整体上都注重了故事的传奇性,思想的教育性,情的形形色色人物,都以正面描写或反面映衬的手法体 节的娱乐性等,但在人物形象的复杂性,性格的个现出侠义精神这股红线.而众多女剑仙更是"美"的 体性上普遍不足,《蜀山剑侠传》也不例外.化身,是这幅长卷上最璀璨的花朵,是作者良好意愿 三,想象化叙事的深层根源 上述女侠群像身体叙述的深层根源主要是为 了体现作者的侠义价值观和正派武侠观.而这些观 念的确立和当时的环境以及受众心理期待是有着密 切关系的.陈平原就曾指出,"侠客形象之得以形成 和发展,与读者大众的心理需求大有关系."l6因为 人们往往通过阅读武侠小说得到了自由自在的审美 体验,想象出来的神化描写,既使侠客有了超人的 力量,使他凭借武功可以对付任何人,同时也把读 一 38一 最好的体现.这是还珠楼主人物叙述背后的潜在创作 规则,是作者传统观念影响下的必然写法.这种写法 在人物形象的丰满性,艺术性以及反映现实的真实性 等问题上自然是有缺陷的;但从另一方面说,这种写 法,也正是"以其独特而深远的生命超越观念为内在 中心,浓缩中国传统文化,挟其无与伦比的奇思妙想, 惊风落雨的生花妙笔而下,不但迷倒了万千读者,更 是给其后来者提供了取之不尽用之不竭的文学财富", ?是其基于中国传统文化的审美超越性所在,也是还珠 楼主对后来的港台新武侠和大陆新武侠都具有重要影 响的奥秘所在.(下转86页) 杜季芳:论j匕宋贾昌朝群经音辨的辞书掌价值 而使读者较为容易地对其加以分辨.的辞书编纂工作也有着重要影响. 总之,无论在编排体例上,还是在释义,注音参考文献: 等方面《群经音辨》都符合辞书编纂的要求,,因而[1】清?纪昀等.群经音辫提要[z]//四库全书总 完全可以称得上是一部系统的异读词词典.当然,目?经部?小学类.北京:中华书局,1965. 若站在现代辞书学的高度去审视《音辨》,它的确有[2]清?朱彝尊.字鉴跋[z】//泽存堂五种本.康熙五 粗疏或不科学的地方,但在九百多年前,贾氏能编十三年. 撰出这样一部概括性很强的工具书,把经典中的两[3】周祖谟.突出特色和确保质量[c】//周祖谟语言 千多个异读词编排成一个体系,不能不说是,大创学论文集.上海:商务印书馆,2001. 举,这在辞书编纂史上是非常值得肯定的,一对后代(责任编辑:郑宗荣) OntheImportanceofQunJinglqnBian(aBookonDistinguishingPhoneticSoundsinAncient Classics)byJiaChangchaoofSongDynastyintheCompilationofDictionary , DUJi-fang (SchoolofLiterature,LiaochengUniversity,Liaocheng252059,Shandong) Abstract:QunJingM,lBianwri~enbyJiaChangchaoofSongDynastyisbasedonJingDianShiWen(the AnnotationofClassics)writtenbyLuDemingofTangDynasty.Itspeciallyexplainsthewordshavingvariant pronunciationsandmeaningsinConfucianclassics.Thisbookis'notonlyanimportantsound—meaning bookmaking,butthefirstnonesuchfiteraturewhichspecializesinexplainingthederivationbyphoneticchangein Chinesetraditionalphilologyhistory.Asareferencebook,QunJingIqnBianhasembodieditscharacterof criterionandscienceinthearrangingstyleandexplainingmode,whichhasbeenenlighteningthecompilationof referencebookonlatergenerations.ThereforeQunJingYinBianalsohasgreatvalueinthehistoryofcompilation ofdictionary. Keywords:QunJingYinBian;sound—correcting;compilationofdictionary;importance (上接38页)不一一标注. 在满足读者,作者意愿,主观期待上却是成功[4】林保淳.儿女情长入江湖——古典 小说中的女侠 的,在"皆大欢喜"的假象愉悦中,反映了人们的形象[M].台湾:台湾里仁书局,2003. 理想,表现出对"恶"的深切憎厌【.5】吕启祥,林东海.红楼梦研究稀见资料汇编[c]C. 参考文献:'h北京:人民文学出版社,2001. (1】倪匡.天下第一奇书[J].【香港】武侠春秋.创刊[6]陈平原.千古文人侠客梦—— 武侠小说类型研究 号.[M】.北京:人民文学出版社,1993. [2】叶洪生.蜀道难——((蜀山剑侠评传》代序.蜀山[7]孔庆东,蒋炯毅.论(《蜀山剑 侠传》的超越生命 剑侠评传【M】.台湾:台湾远景出版公司,1982.观[J】.西南师范大学(人文社会科 学版),2006(3): [3]还珠楼主.蜀山剑侠传(五册本)[M]合肥:岳70~75... 麓书社,1995.文中所有女使身体描写均来自此书,以后,(责任编辑:郑宗荣) TheBodyNarrativeTacticsoftheYoungChivalrousSwordswomaninStoryofSwordsman fromShushan KOUPeng-cheng..LUL-一hua. (J.SchoolofLiterature,SouthwestUniversity,Chongqing40071 f2.LiteratureResearchInstitute,ChineseAcademyofSocialScience,Beijing1oo875) Abstract:Thefeaturesof"glorificationanddeific撕 on"arereflectedinyoungchivalrousswordswoman bodynarrativeinl'heStoryofSwordsmanfromShushan.Thisnarrativestrategydisplayswriter'Sfemaleworship unconsciousnessandselfimaginationessence.ButtherealoriginOfthjsnarrativemodeisthepsychological expectationOfthereaders,writerandthesociety.- Keywords:TheStoryofSwordsmanfromShushan;youngchivalrousswordswoman;bodynarrative;imaginationessence 一 86—