论述实用类文本阅读选做题主观题答题分析(

论述实用类文本阅读选做题主观题答题技巧把握两种文本基本的文体特征主观题经常会抓住文体特征来命题论述类文本文体特征论述类文本包括论文、杂文、评论等，论述类的文章就一般阅读规律而言，要把握三要素——论点、论据和论证。论点论据论证论点——中心论点、分论点各是什么。论据——用了哪些 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 。（事实论据和理论论据）论证——怎样论证或阐明的。（运用了什么方法，写作思路和论证结构是怎样的）论证方法有：例证法、引证法、对比法、因果论证、喻证法、类比法、归谬法等。论证的结构思路是沿着逻辑思维的过程展开的。段落与段落之间有清晰的逻辑关系。有的是并列关系，有的是递进关系，还有的段落关系是纵横结合的逻辑关系。实用类文本阅读文体特征实用类文本阅读考查一般有两种形式。一种是将实用类文本作为一般的阅读材料对待，考查学生的阅读理解能力，这类题因为不直接涉及文本的文体特点，因而与一般阅读文章没有多大差别。另一种考查是从文本的文体特点出发设题，涉及该类文体的理论知识和写作要求。实用类文本包括传记、新闻、调查报告、科普文章等。一种另一种传记是一种记叙人物生平事迹的文章体裁。以记人为主，通过具体事例再现真实存在的历史与现实生活中的人物。文体特征：借助具体事例和典型细节来展示传主的个性特征与精神风貌。新闻是对新近发生和正在发生或早已发生却是新近发现的有价值的事实的及时报道。基本结构：标题——导语——主体——背景——结语。标题导语主体背景结语个性特征精神风貌科普文章指的就是一般的科普说明文，从表达方式来看以说明为主。阅读时要抓说明对象及该对象的特点及内涵。调查报告针对某事或某个问题所作的调查报告，挖掘其内在的根源或不为人所知的一面，阅读时首先要关注标题，把握调查对象，其次梳理文本对该对象所作的 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 和结论。首先其次特点内涵08江苏高考考试说明对两种文本的阅读要求理解理解文中重要概念与句子的含义。分析综合筛选并整合文中的信息；分析文章结构、把握文章思路；归纳内容要点。概括中心意思；概括分析作者在文中的观点态度。含义信息结构思路内容要点中心意思观点态度考点解析“理解”的主观性考查主要是考查“理解文中重要句子的含义”，考查重点是内涵较为丰富的句子，极富表现力的句子，结构比较复杂的句子。这里所谓“重要句子”主要是从表达的内容上说的，是指突出体现文章的主要内容，含义比较丰富，语言比较精练的句子，与文学作品理解重要句子不同的是，这里只考查对句子所表达内容的理解、分析，一般不涉及表达技巧。主观性考查一般不涉及表达技巧[示例]以医生为例，说说这位经济学者“不信任任何人的品德，不怀疑任何人的理性”这个信条的含义。(6分)答：。——2008年南通市四县高三联考（《医生不应该是天使吗（访谈录，节选）》）含义句子含义考点解析“分析综合”的主观性考查一般会有选择的直接考查其中的1、3、4条，这些也会直接或间接的考查到第2条。这类试题，不论要求说明“根据”，还是要求分析“原因”，在文中涉及的面都比较宽，都需要根据试题要求，作筛选、整合、归纳、概括、分析，否则难以作出正确回答。筛选整合归纳概括分析主观性考查[示例]本文第二段说：“关注一下我们的周围，随处可以见到‘精神亚健康’的影子，而且它已经蔓延到各个角落。”造成这种现象的原因有哪些?请分点概括。(6分)答：。——徐州市2007—2008学年度高三第二次质量检测（《用什么支撑我们的精神大厦》）原因有哪些分点概括内容要点[示例]生活在今天的人们，怎样才能支撑起自己的精神大厦?请结合全文简要分析。(6分)答：。——徐州市2007—2008学年度高三第二次质量检测（《用什么支撑我们的精神大厦》）分析作者观点态度[示例]温家宝总理特意送给季羡林先生一盆君子兰，有何深意?请简要分析。(6分)答：。——徐州市2007—2008学年度高三第二次质量检测（《深情的问候》）中心意思分析[示例]温家纵观全文，季羡林先生是一位怎样的学者?请分点概括。(6分)答：。——徐州市2007—2008学年度高三第二次质量检测（《深情的问候》）分点概括作者观点态度理解文中重要句子的含义“文中重要句子”，是就这些句子在文中所起的重要作用而言的。有的句子是点明文章中心的主旨句，有的句子是提请注意的关键句，有的句子是贯穿全文的线索句，有的句子是整合结构的过渡句。主旨句关键句线索句过渡句理解并解释句子含义的角度一是语法分析从分析句子的结构入手，对复杂的单句要分清其句子的主干，明确陈述的对象，理解其修饰、限制的成分。对复句要明确区分其句间的关系。对句群要通过分析关系来理解句子所表达的中心或重点。[示例]后来这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望。他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，惟有人们的敬意，而通常，人们总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。（茨威格《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》）[简析]本例画线句子是一个复杂单句，主语是“伟人”，即托尔斯泰，谓语是“埋葬”，而“就像……被人”是四个状语。据此可知，这句话的基本意思是：托尔斯泰逝世了。而有的同学理解该句是却在定语和状语上纠缠，而终于没有搞清其主要意思。托尔斯泰逝世了理解并解释句子含义的角度二是语境分析句子在文中的位置，对理解句子的含意至关重要。从分析句子在文中的位置入手，首先要准确判断句子在文中或语段中的位置，具体地说，如果要求理解的句子是总领句，就要结合其领起的范围作答；如果是总结句，就要结合起总结的范围作分析；如果是重要的过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析。其次要根据上下文的内容联系来确定语句的基本内容或含义。同时还应抓住作者的基本行文思路，把握文章脉络，从整体联系中去理解文章语句的含义。首先其次同时理解并解释句子含义的角度三是词语分析分析有些句子，只要把其中的重要词语的含义搞清楚了，就可以推知整句的意思。重要词语推知整句[示例]我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。（恩格斯《在马克思墓前的讲话》）[简析]这一句是全文结尾处高度 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 马克思伟大人格的一句，它表达的是什么意思呢？应从“私敌”和“敌人”这两个词入手。“私敌”是因个人的利害冲突而形成的敌人；未必有一个私敌，那么句中的“敌人”就是公敌。依据上文，所谓公敌是全世界无产阶级和劳动人民的共同敌人。这样看来，这句话的意思是：表明马克思一生光明磊落，把全部精力都献给了无产阶级的解放事业。私敌私敌理解并解释句子含义的角度四是修辞分析对运用修辞格的语句应从修辞本身的特点出发来分析理解，如比喻的相似性，借代的相关性，运用反问、反复的句子要分析表达的思想内容。筛选并整合文中的信息重要信息，一般指文中最能揭示文章本质意义，或最能显示文章内部的各种联系的内容。筛选，就是强调获取信息的过程，即准确感知负载信息的语言材料，并迅速挑选出与自己阅读目的相关的主要内容，排除与阅读相关性不大的内容。整合，就是将已筛选的信息，通过联想、想像、判断、推理等思维活动，完成对所反映的事物的内在联系与本质意义的加工。筛选并整合信息注意点一是分清要求类属对材料分类， 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 不同，类属不同；对材料整合，要求不同，类属也不同。首先要认定筛选并整合的标准和要求，前提认定了，才能准确而迅速地进入解题的正轨。筛选并整合信息注意点二是紧扣语言环境要词不离句，句不离段，段不离篇，注意联系作者的观点和写作意图，在语境信息中筛选出重要信息。筛选并整合信息注意点三是辨明材料主次既要避免遗漏主要的信息，又要避免夸大次要的信息。避免遗漏避免夸大分析文章结构，把握文章思路文章的材料是按照一定的思路组织的，文章的结构就是文章的思路的具体展现。分析文章的结构，可以把握文章的思路。分析结构、把握思路，都不是阅读的最终目的，而是为了更深入地理解文章的内容，提高阅读效率。理清结构思路的步骤文章的结构，实际是文章段落之间和段落内部的组合关系。分析文章的结构，实际是要求分析文章各部分之间的组合关系，并进行合理的归纳整理。而且的结构和作者的写作思路是密不可分的，所以在阅读能力的要求上往往是两者并提的，这就是“分析文章的结构，把握文章的思路”。理清结构思路的步骤1.分清层次分清层次，既包括分清全文的层次，也包括某一部分的层次（或说段内层次），前者通常称为划分成几个部分，后者通常称为分析小层次。理清结构思路的步骤1.分清层次①辨析段落类型段落类型从表达方式上说，分为叙述段、描写段、说明段和议论段这四类。强调辨析段落类型，是因为段落类型不同，其写作思路，结构特点也不相同。一般说来，说明段、议论段往往有中心句，主体句则围绕中心句展开，有时还有小结句。叙述段、描写段往往没有中心句，各句围绕客观存在的中心意思按时空或逻辑顺序展开。懂得这一点，有助于层次分析。理清结构思路的步骤1.分清层次②归纳意群层次分析是着眼于内容的分析。所谓归纳意群，就是以句为单位，把句意密切相关的句子按意义归纳在一起，并以此为根据来划分段内层次。一个意群，就是一个层次。理清结构思路的步骤1.分清层次③寻找标志一般说来，段内意群之间往往有标志性词语或句子，如标先后顺序的词语，表递进或转折的句子，或者提示性、小结性的词语等等。找出这些标志性语句，有助于准确归纳意群分清层次、概括层意。理清结构思路的步骤2.理清各部分之间的关系这里所说的各部分之间的关系，具体是指开头和结尾的关系，它们与主体部分的关系，以及前后照应的关系。摸清这种关系，既是分析结构的需要，也是弄清写作思路的需要。归纳内容要点，概括中心意思文章的内容要点，就是指文章的主要内容，或者说是文章内容的精要之处。文章的内容要点，指文章的层次分布点，可以指全文的，也可以是指文章的局部的。对内容要点的归纳和概述，必须是在理解语句，把握文意的基础上进行。归纳，就是对文章的要点或主题进行整理提炼，使之更为精练、简洁、富有条理地显现出来。概括，就是读者对在思维中归纳出来的要点进行简要、清晰、准确地表达。归纳内容要点，概括中心意思内容要点又分为显形要点和隐形要点。显形要点，指在文章中有明显语言标志的，如用“首先、其次、再次”等表序列的词语，或某一段中并列于其他段落的中心句。隐形要点，指作者观点并无语言标志，散见在文章各处的要点，要在文章各部分的字里行间去寻找并概括，从各种信息中揣摩作者意图。归纳内容要点，概括中心意思对具体的内容准确地加以概括，提炼出它的核心，这是一种抽象的概括能力；对抽象的内容加以阐发，使之具体化，即利用具体的材料或经验作出解释，这是一种形象发散思维能力；对含蓄的语句加以解释即结合具体语境分析，揭示语句的深层含义和言外之义，这是一种综合分析思维能力。归纳内容要点概括中心意思途径1.找出相关的概括性语句在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。因此寻找概括性语句来概括内容要点，是最重要的途径。文章局部内容要点的归纳，一般说来，也可以运用这一方法。归纳内容要点概括中心意思途径2.分析相关文字的层次为了防止内容要点的遗漏，应对相关文字作大致的层次分析。3.提取精要，独立归纳有的文章，虽然有概括力强的语句，但与试题要求归纳的角度并不一致；也有一些文学作品并没有相应的概括语句。遇到这样的情况，就要求我们根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言独立概括。归纳内容要点概括中心意思注意点1.尽可能多用原文中的词语作归纳这是就独立归纳而言的。尽可能多用原文中的重要词语组织答案，可以防止归纳的不准确。2.防止要点遗漏要点遗漏，答案便不完整。防止的方法就是对相关文字作层次分析。[示例]高考曾选用爱尔兰作家萧伯纳的《贝多芬之谜》，出了两条这样的题目，一是要求说出作者称贝多芬音乐成为一个“谜”的原因，一条要求根据文意，简要概括从巴赫到莫扎特到贝多芬在音乐创作上的发展变化。前者要求归纳文章局部的内容要点，后者要求归纳全文的内容要点。局部全文分析概括作者在文中的观点态度作者的观点态度有的通过论点或分论点来表达，有的通过语段的中心句来表达；有的通过对事物特征的理解有时也蕴含着作者的认识。作者的观点和态度，有的是直接表述出来的，有的则是分散在多处。对于前者，只要在理解的基础上直接提取就行了；对于后者，需要在辨别和筛选后得出正确判断，然后作出准确的概括。分析概括作者观点态度途径1.从概括性强的句子入手有的文章的观点是直接表述的，抓住了概括性强而又表达某种看法的句子，就抓住了作者的观点态度。[示例]3．这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？[答案][解析]这段文字中的每一句话都明说着或暗含着作者的一种观点。哪一句话表达作者对“教育的最大成功”的观点呢？首句说教师的“成功”，自然不是；次句说“先生之最大的快乐”，有点像，但不是。因为下句有“说得正确些”，可见它不够正确。而“学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人”一句概括力强，内容完备，就是作者的主要观点，也就是“教育的最大成功”之处。这样一个“寻找”的过程，就是分析的过程；这个句子表述明确集中，找出来就找到了答案，不必再作概括。分析概括作者观点态度途径2.从文中运用的材料入手文中运用的材料，不论是事实还是文献资料，总是要表达一定的观点的。因此，从分析材料入手，是分析概括作者观点态度的重要途径。[示例]创造思考教学以培养创造性思维为目标。创造性思维具有以下特点：创造性思维的结果对于思考者或者文化而言具有新颖性和价值；创造性思维是非传统的、具有高度机动性和坚持性的思维活动；创造性思维的任务是将原来模糊的、不明确的问题清楚地勾划出来，或提出某种 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 加以解决。1972年联合国教科文组织的一份报告《学会生存》中指出：“人们越来越要求把所有人类意识的一切潜能都解放出来”。然而，“人们的创造能力是最容易受文化影响的能力”。它强调说：“开发创造精神和窒息创造精神这样双重的力量是并存的。”因此，有必要警惕教学中妨碍创造性思维发展的因素：概念的内涵固定化a限制了思考b无法产生突破和解决新问题c对问题的固定反应方式d限制了发散思维的发挥e墨守成规更窒息了创新的愿望和灵感f强调记忆、练习、再现的聚敛性思考g忽略应用、联想的扩散性思维训练h情感因素不足i缺乏形象和审美内容j缺乏认知中的愉悦和激励。第二段引述了《学会生存》中的一些话，作者引用这些话要说明什么？用自己的话概括为两点。[解析]第二段引述了《学会生存》中的三句话，第一句与第二、三句之间用“然而”作转折，可见第1句说明了一个道理，后两句说明了一个道理。引完以后写道：“因此，有必要警惕教学中妨碍创造性思维发展的因素”。这便点明了引用后两句话的意图，也就是“要说明”的道理。因为题目规定要用自己的话作概括，因而需要从揭示“警惕”的原因方来概括，写成“当前存在着扼制创造力的因素”。再来看引用第一句话要说明的道理。联系前后文看，所谓“人类意识的一切潜能”就是人类潜在的创造能力。“解放”它，从教育来说，就是培养创造能力。“人们越来越要求”，这是社会发展所致。这样看来，作者要说明的第一个道理，就是引文本身，但规定要用自己的话作概括，因此可以“转化”为“社会的发展越来越要求培养创造能力”。分析概括作者观点态度途径3.从作者的评述入手有时候，作者把自己的观点态度隐含在具体的评述之中而不直接说出。这就要求从分析具体的评述入手，提出精要，作出概括。[示例]……这一部《古文辞类纂》的所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容。但言为心声，人心不同又各如其面，想以外形的类似而来断定内容的全同，是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织；我们不必应用近代修辞学的分类来与它对比，就有点觉得它靠不住了。所以近代的选家就更进了一步，想依文章本体的内容来分类而辨体。……从文章的本体来看，当然是以后人的分类方法为合理而简明…中国古代……尊君、卫道与孝亲；经书所教的如此，社会所重的亦如此，我们不说话不行事则已，若欲说话行事，就不能离开这三种教条，做文章的时候，自然更加要严守这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内容……对于《古文辞类纂》作者虽然没有完全否定，但也并不是“感激涕零”的人，因为它对这部书的看法是。[解析]从上列摘引的文字看，作者从两个方面来评述《古文辞类纂》这部书的。这两个方面就是“它的材料的丰富”和“它的分门别类”。作者对此有何评价呢？对它的分门别类，先说“觉得靠不住”，后说“以后人分类方法为合理而简明”，也就是它的分类不够合理而简明。对“材料丰富”的评价不像前者那样集中而明朗，而是含蓄在最后一段之中的，即“严守这些古圣昔贤的明训”等句中的，换言之，它是严守封建教条的。这样看来，本题的答案是：虽然它的材料丰富，但它的思想是严守封建教条的；虽然它能分门别类，但它的分类不够合理简明。这个答案正好符合“没有完全否定”，但也并不是“感激涕零”的限制，因而是正确的。典型题分析创造宣言（节录）陶行知[注]创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活动塑像。教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生的《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢！可见，无能也是借口。有人说：“山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气，一切都完。是的，生路是要勇气探出来的，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。”所以，处处是创造之时，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。[注]陶行知（1891—1946），中国现代教育家。[文章分析]阅读这篇《创造宣言》，首先要认定这是谈论教育问题的文章，其最重要的在今天仍然闪烁光芒的观点是“学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人”，以及为达此目标教育者应注意的问题；接着就要把握作者在批判各种“不能创造”的错误观点时所得出的结论。这样便把握住全文内容的核心，答题就有了可靠的前提。1.文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？五种错误的观点：①②③④⑤。（不超过20个字）作者得出的结论：。（不超过12个字）[答案]五种错误的观点：①环境平凡；②生活单调；③年纪太小；④没有能力；⑤陷入绝境（或：“山穷水尽”、“走投无路”，答“等死而已”不算对）。作者得出的结论：处处天天人人都能创造。[解析]五种“不能创造”的错误观点比较容易归纳，不去多说。其中第⑤点不能写成“等死而已”，因为“等死而已”是主观态度，其他都是讲客观条件的。作者在批评五种错误观点以后写道：“所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，这便是得出的结论。因为有字数限制，所以要加以概括，写成“处处天天人人都能创造”。2．第四自然段中说：“刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点晴”。这里所用的几个比喻分别比喻什么？[答案]“刀法”比喻教育方法。“万象”比喻众多教育对象。“万龙点晴”比喻使众多教育对像成才。[解析]此题实际上是考查对重要句子的理解。全句的意思是：“教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才”。这个句子是文中的一个重要句子，作者在这里连用了好几个比喻，十分形象地说明了教育方法（创造技术）的重要。这里运用的比喻很容易辨识，关键是弄清比喻什么。3．这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？[答案]教育的最大成功是师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。教育者应注意的问题是①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目的；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要注意集体创造的特点。[解析]此题考查对作者在文中的观点态度的分析概括。文章第三段谈到“教师的成功”、“先生之最大的快乐”，又有“说得正确些”。答案自然在“说得正确些”一句中。如果只答“教师”这一面，答案就不准确。后一问综合性很强。要回答这一问，必须把握住全文的主要内容。如：作者批判“不能创造”的错误观点，就是鼓励人们要敢于创造，其中批驳“年纪太小，不能创造”，就是鼓励学生创造，最后一段对创造之神的呼唤，表达的是献身创造的愿望。谈到教育者要创造真善美的活人，说的是教育要有明确创造的目标，要探索创造理论和技术，要注意师生合作创造，这两点在文中有直接表述。要注意集体创造的特点，这可从第三段归纳出来。这一问题并不难，但是要答得全，又不大容易。而试题只要求答出4点，这是放宽了评分的要求。4.下列对文章的赏析，不正确的两项是（）（）A.“合于交响曲之节奏”，是说集体创造活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。B.作者引用歌德的话“没有勇气，一切都完”，着重证明惟有大无畏精神才是创造取得成功的关键。C.“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷，但还是要不断前进的意思。D.“创造之神所爱住的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。E.本文的主旨可以概括为主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。F.作者善于用排比的手法来增强文章的气势，说理效果和感染力。[解析]B、EB项是对文中材料作用的评述，错在“关键”之说，原文说得很清楚，那“只是一半真理”，自然不能成为“关键”。E项是对文章主旨的概括，犯了以偏概全的错误。因为“探索教育理论的教育技术”只是文中的一个观点，且不是主要观点。其他四项对照文章可知正确。经典训练题高崧墓志与《兰亭序》沈国仪陶冠群日前，南京东郊东晋名臣高崧墓葬有重大发现，其中出土的两方珍贵的楷书字体砖质墓志，重新引发了60年代就王羲之《兰亭序》真伪之辩的话题。这两方楷书实证资料，纠正了过去“晋代不可能出现楷书、草书”的说法，也为《兰亭序》的真伪之争画上了一个句号。东晋名臣高崧卒于公元366年，夫人谢氏卒于公元355年，而王羲之卒于公元361年，可以说，他们生活在同一时代。日前发掘的高崧墓中出土的两方墓志，上书“晋侍人、建昌伯、广陵人高崧”等字，虽仍有由隶入楷的痕迹，但已与现代意义上的楷书十分相近。墓中还出土了铜砚、墨等书写用具，说明书法在当时已比较流行。高崧墓志作为迄今为止发现最早的楷书实证资料，在中国书法史上意义重大。在与高崧同时代的王羲之的书法作品中，以被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》最为著名，因而，《兰亭序》的真伪之争也最令人关注。据史载，永和九年（公元353年），王羲之与42位朋友到山青水秀的山阴兰亭（今浙江绍兴市郊），饮酒赋诗26首，最后由王羲之乘着酒兴，用鼠须笔在蚕茧纸上写了脍炙人口的《兰亭序》，全文28行，324字，字字精妙。王羲之对自己的这一作品十分珍惜，并作为传家之宝，直传到七世孙智永禅师的弟子辨才手里时，那已经是唐代了。唐太宗得到后，十分高兴，让人临摹了多本，分别赐给太子、诸王、近臣，从此《兰亭序》摹本散落人间，而真本则被唐太宗殉葬昭陵。这就是《兰亭序》的传说。首次对王羲之《兰亭序》提出质疑的是著名学者郭沫若。他根据当时60年代南京出土的东晋之兴之夫妇、谢鲲等墓志均为隶书字体这一事实，推断晋代根本没有成熟的楷书、行草，特别是王兴之是王羲之的族亲，可见，《兰亭序》应属伪作，现存王羲之草书是否真迹摹本，也值得怀疑。但这一观点引起了南京著名书法家高二适的反对，他认为现存《兰亭序》应为王羲之真迹摹本，不仅因为当时就有楷书、行书的记载、传说和故事，而且流传至今的许多碑贴摹本也可证明楷书字体在六朝已经形成，并趋向成熟。由于高二适的声望远不及郭沫若，观点不能发表，高老就把文章交给他的老师、国学大师章士钊，章士钊又呈给毛泽东主席。毛主席还专门作了批示：笔墨官司，有比无好。这场学术争论影响很大，但双方争执不下，最后郭沫若说：“还是以后等考古发现吧！”今天，东晋高崧墓志的出土，为《兰亭序》的真伪之争画上了句号。1.高崧墓志的出土在中国书法史上有什么重大意义？请写出两点。[答案]①证明东晋已出限楷书这一字体；②为《兰亭序》是王羲之的作品提供了旁证。（参考一、二两段末句作答；必须有“旁证”的意思）2.第三段中有“据史载”和“这就是《兰亭序》的传说”的说法。请概括出“史载”和“传说”的内容。[答案]①“史载”的内容是：（史载）说明《兰亭序》的由来；②“传说”的内容是：说明《兰亭序》及其摹本的去向。3.书法家高二适反对郭沫若观点的主要依据是什么？[答案]①当时就有楷书、行书的记载；②流传至今的碑贴摹本。4.下列赏析正确的两项是（）（）A.高崧墓志的字体是由隶入楷的转变时期的字体，对研究中国书法史很有价值。B.郭沫若认为《兰亭序》应属伪作，这种观点的提出是没有根据的。C.文中引毛泽东“笔墨官司，有比无好”，表明书法家毛泽东很关注这场论争。D.60年代学术界存在着压制不同观点的现象，作者对这种现象是不满的。E.文字记载和实证资料都表明我国东晋时期已经出现了楷书。[答案]D、EA项前一分句错，请注意第二段原文的表述和“但”的作用；B错在就是依据当时的出土作推断的；C错在“批示”的内容及引用意图都表明毛泽东对压制不同观点不满。