周村的古街巷

周村的古街巷（给不懂古建筑的人的学习资料）周村这个古老的城镇，大多街巷形成于明清年代，许多现在仍保留，个别已经因城市发展等缘故而更名或改道或消失。此处将形成于民国之前的古街巷汇集，从中，可看到周村这个古镇的过去的一个方面。在下面可看到''围子〃或''围子墙〃字样，系因周村虽古，但一直没有修建正式的城墙，仅修建了一圈土围子，形似城墙，其上也建有若干门，墙外有护城河，过去也同样起到保护作用。这道围墙是清咸丰十一年（1861年）起开始修建的，历时三年筑成，墙高7米，墙底厚5米，墙顶3米，全部由三合土构成，全长8275米。此围墙分为三段：一段由永贞门向南经观海门、钟灵门、小镇门、太乙门，转西过泉子崖向北沿濯河经星月门、凤凰门至义衢门，沿淦河北伸经望云门、武圣门、长庚门北去200余米，东拐至朔易门。另一段为由泉子崖向西经南门，转向西北至西门，东去至扬州桥，沿淦河至义衢门。再一段为由扬州桥处向西至傅家庄前街西首南西门，北去经傅家庄后街北西门，转东至拱辰门，东去至通济街。城中部分（过去的城四门之里部分）：大街形成于明永乐年间，南起丝市街西段，北至顺河街口。明永乐年间，作坊店铺逐年增多，逐渐形成为周村最大的商业街道。丝市街形成于明代，东起东门，西至南下河街。（此街原分为四段：西段自大街南首往西至兴隆门，叫做兴隆街;由大街南首向东至保安街路口段称作丝市街;由保安街路口向东至长行街路口段叫做平安街;由长行街路口向东至东门段叫做马路街。）明代因工商业兴隆称为兴隆街，至清中叶，此地开有八大家丝店，外省丝货与周围农村丝源不断云集于此，销路颇盛，故名。绸市街最早为於陵至千乘（今高青）古道，南至油坊街，后因河道改道阻隔，南首东转向大街。形成于宋元。此时东起大街，西至梯子崖（此段叫做水胡同），北至武圣门里（今新建中路西首），为一L状街道。清代此地为绸缎集市，故名。保安街形成于清末，南起棉花市街，北至原油店街（现新建中路）原南段（丝市街路口以南）称为保安街，北段（丝市街路口以北至油店街）石家胡同南称为福鹤街，石家胡同北称为下沟。此地区开设有几家银号等，有保安人员守卫，管理正规安全保证，故名。长行街形成于清初。清初，此街为周村南北最长之街道，故名。分为三段，分别叫做南长行街、中长行街、北长行街。南长行街南起老济（南）青（岛）公路，北至丝市街路口。中长行街南起丝市街路口，北至油店街（今新建中路）路口。北长行街南起油店街，北至水胶场街。万顺街形成于明朝，曲尺形胡同，西北起大街，东南至新街。取万事顺祥吉祥如意之意命名。银子市形成于明末清初。南起棉花市街，北至丝市街。因此地原有银庄而得名。平等街形成于明末清初。南起银子市西首，北至丝市街西头兴隆街崖头。原名后街,为银子市银庄后门而名，民国初年取平等之意而更名。新街形成于清康熙年间。东起保安街，西至大街。清河北总兵武状元王应统继周村故居状元街北部开建新街，故名。状元街形成于清初，南接丝市街，北连新街。因有河北总兵武状元王应统故居而得名。小石桥街形成于清，南端接丝市街，北端弯曲至保安街尚家胡同口。因此地东首洼地原建有一座小石桥而名。马家胡同形成于清代。东起中长行街，西至保安街。因马姓居此最早而名。尚家胡同形成于清中叶。东起中长行街，西至保安街。因尚姓行医户自七里庄迁此定居最早而得名。劳家胡同形成于清代。东起中长行街，西至保安街。劳姓迁此定居最早而得名。姬家胡同形成于明末。东起中长行街，西至丝市街小石桥。由姬姓自山西迁此定居而得名。棉花市街形成于清朝中叶，东起现东门路，西至油坊街北。此地原有弹棉花的作坊,清中叶为棉花市场，故名。芙蓉街形成于清初，东南起棉花市街，西北至丝市街下。原名小米、铁器市、棺材市，后以一棵芙蓉树命名。鱼店街、油店街（今新建中路）形成于明清。西段原称鱼店街，东段称油店街。建国后多次扩建延长，形成新建路，分为新建西路、新建中路和新建东路。吴家胡同形成于明中叶。北起油店街（新建中路）南至赵家花园北。原籍山西人吴姓自长山马道迁居周村此处最早而得名。张家胡同形成于清代。南起丝市街，北至新建中路。因苑城张姓徙此地定居最早而得名。张家胡同（东市场段）形成于民初。系原周村东部的商品市场。老龙窝形成于清代。南起今新建中路，北至东顺河街。此地原有一处天旱不干的水湾，清代人们遇旱常到此祈雨，称水湾系卧龙之处，故得名。尹家湾街形成于清代。东起东顺河街东首，北至现城北路。由尹姓居此建宅曾挖土为湾而得名。德新街形成于民国。南起东顺河街，北至水胶场街。此地原为民丰面粉厂至小新庄路段，1932年改名为德新街。东顺河街形成于清代。东起老龙窝偏西，西至大车馆。原有一条河沟，清代填平，位于顺河街东边，故名。学礼街形成于清代。东起老龙窝，西至北长行街。因有王姓兄弟八人曾居此讲学礼义道德〃，故名。北门街形成于明永乐年间，南起大街顺河街口，北至北门外。因该街直通周村旧城北门而名。义学胡同形成于明，位于北门里，因清代此地曾有义学而得名。明家胡同形成于明，位于北门里，因明姓最早定居而名。房家胡同形成于明，位于北门里，因房姓最早定居而名。肖家胡同形成于明，位于北门里，因肖姓最早定居而名。关家胡同形成于明初。东起北门街，西至顺河街。明洪武年间关姓于冀州枣强县迁此定居。北边家胡同形成于明代。东起北门街，西至顺河街。位于周村北部，边姓居此最早而得名。北王家胡同形成于明代，南起油店街，北至东顺河街。因王姓自山西迁此居住最早，位居新建路北而得名。关边窑街形成于清代。东起北门街，西至顺河街。此地曾有砖窑，因南临关边二巷,故名。顺河街形成于明代。是一Y形街道，东起大街北首，西至通济街，北至关边窑街。因此地沿泔沟河东岸故名。北旗杆胡同形成于明代。东起北门街，西至顺河街。明代李姓进士居此，曾立有旗杆，故名。朝阳街形成于清代。南起新建中路，北至水胶场街。位于向南朝阳走向而得名，北段解放前原名太平街，形成于太平天国时期。大车馆形成于民初。南起新建中路（油店街）北至水胶场街。此地原有大车店，故名。水胶场街形成于民初。东起尹家湾，西至北门街。此街原为一大场地，居民多从事水胶业，在此晾晒水胶而得名。清真寺胡同南起顺河街，北至周村北围子墙。因胡同北首建有清真寺而名。明德街形成于民初。南起进德会，北至丝市街。民初原广场设有'进德会〃，宣讲''道德”教育，后此地以明（义）（道）德取名。进德街形成于民初。东起进德会广场，西至南长行街。民初原广场设有'进德会〃，宣讲''道德〃教育，后此街以''进德〃为名。祠堂街形成于明末清初。东起武圣街，西至祠堂街口。清刑部尚书李化熙在此地建有祠堂而得名。祠堂西街形成于明末清初。东起祠堂街口，西至杨树行子。因位于祠堂街西部称之。祠堂南街形成于明末清初。东南起南下河街，北至祠堂街口。因位于祠堂街南部称之。祠堂北街形成于明末清初。南起祠堂街口，北至郑家庄。因位于祠堂街北部称之。唐家胡同形成于清初。南起祠堂街，北至大通街。清康熙年间，唐姓从淄川县西北乡吕家庄迁此定居故名。更道胡同形成于明末清初。南起傅前街，北至傅后街。为清刑部尚书李化熙故居更夫大更的道路而得名。汇龙街形成于清代。南起南下河街，北至武圣街。位于化龙街、盘龙街的汇合处，北临蟠龙桥、汇龙桥、此地有舒龙桥，故名。南下河街形成于清代。东起丝市街，西至傅前街。因位于北下河南边河滩，而名。北下河街形成于清代。南起武圣街，北至通济街。因位于南下河北边河滩，而名。傅前街形成于明代。东起南下河街，西至现六中桥。俗称南前北后，因位于傅家庄南边主要街道而名。傅后街形成于明代。东起杨树行子，西至现化工厂门西。因位于傅家庄北边主要街道而名。姜家胡同形成于清初。南起傅后街，北至今前进新村。因姜姓自邹平姜家庄迁此定居而得名。潘家胡同形成于清初。南起傅后街，北至今前进新村。因潘姓自邹平甘家埠迁此定居而得名。武圣街形成于清初。东起绸市街北口，西至祠堂街。此街东首原有武圣庙、武圣门,而名。东文昌阁胡同形成于清初。南起南下河街，北至祠堂街。清康熙十八年，此地建文昌阁，后形成东西两巷，此巷位于东边而名。西文昌阁胡同形成于清初。南起南下河街，北至祠堂街。清康熙十八年，此地建文昌阁，后形成东西两巷，此巷位于西边而名。西市场形成于民初。南至新建西路，北至大通街。明末至清初此地为乱葬墓地，民初整平，立为市场，位于周村偏西，故名。大通街形成于民初。东起北下河街，西至祠堂北街。因其位于通济街南边原西岗子旁较大的通道，故名。通济街形成于民初。东起顺河街，西至永盛街野外。自清初形成为长山经周村通济南的要道，民初形成街巷后，故名。周家胡同形成于明初。南起傅后街，北至野外。因明洪武年间周姓由河北冀州枣强欣迁此定居而得名。大伙巷形成于明末清初。南起傅后街，北至野外。因清初刑部尚书李化熙家中去西北坡种田，在此留有伙巷，乡民多经此巷，故名。太乙门里街形成于清末。东起现东门路，西至南长行街。因位于太乙门里而取名。王家场形成于清代。东起南长行街，西至辛街子。王家胡同形成于明代，南起王家场，北至棉花市街。因王姓最早定居而得名。旗杆胡同形成于清康熙年间。东起油坊街，西南至崩星地。此巷原有关帝庙，门前立有旗杆，故名。边家胡同形成于清代。东起北河底北段，西至油坊街。边姓自长山后栗园迁此定居最早而得名。辛街子形成于清代。南起现辛街子学校，北至棉花市街。此街南首曾有周村围子墙南门，又称对风楼蝎子门，谣传若开城门，城内易起火，故取庚辛金之辛〃字以克南方丙丁火，故名。东河底形成于清代。南起泉子崖，北至棉花市。因位处原油坊街东边濯河而得名。泉子崖形成于清代。东起东河底，西至油坊街。临濯河处原有一清泉，汲水者须经此处，后形成街巷，以泉边土崖而名。十字胡同形成于清代。东至东河底，西至油坊街，南至泉子崖，北临边家胡同。因街形同''十〃字故名。安家胡同形成于清代。东起东河底，西至油坊街。以安姓定居最早而得名。蔡家场形成于明代。东起油坊街，西至今爱国新村。清咸丰元年举人蔡芳田设有园场，故名。油坊街最早为於陵至千乘（今高青）古道，形成于宋元。南起原济（南）青（岛）公路，北至棉花市街西首。明代此地油作坊兴隆，清咸丰年间街道扩展，以'油坊〃为名。崩星地形成于清末民初。北起太平街太平东街南首，南至蔡家场。清朝中叶在此处空地曾落一陨石，故名。申家胡同形成于明末清初。东起油坊街南段，西至今爱国新村。申姓自山西奉台县迁此定居而得名。太平东街形成于清代。南起崩星地，东北至南下河街。因位于清太平庄东部故名。太平南街形成于清代。东起太平东街，西至王家庄。因位于清太平庄南部故名。太平西街形成于清代。北起太平南街，南至崩星地，西至王家庄。。因位于清太平庄西部故名。太平北街形成于清代。东北起南下河街，西至太平南街。因位于清太平庄北部故名。太平小北街形成于清代。北起南下河街中段，南至太平北街。临太平太平北街而得名，俗称穿心店，形如穿心甬道。元宝湾胡同形成于清代。北起棉花市街弯西至太乙门街。此地原有一水湾形似元宝而得名。鲍家胡同形成于清末。北起傅后街弯东至更道胡同。因鲍姓自邹平李家庄迁此定居最早而得名。羊坊胡同形成于清代。南长行街弯西拐回至南长行街，中部有胡同西通至保安街南段。原巷内曾开有羊肉作坊，故名。樊家胡同形成于明代。北起棉花市街，南至辛街子，是一L状胡同。樊姓自河北枣强迁至周村今八里沟乡樊家庄，其中部分迁此定居最早而得名。化龙街形成于清嘉庆年间。南起南下河街向北拐西至汇龙街。原此街三面环水，以化龙为名示吉祥及不畏洪水之意，故名。1982年原河道整改为下河菜市场，后归此街。盘龙街形成于清道光年间。南起南下河街弯曲西北至汇龙街。是一石板小巷。因弯曲原名弯弯胡同，又因商业发达形如盘龙更名盘龙街，展示吉祥。杨树行子形成于明清，南起傅前街，北至傅后街。原植有杨树而得名。小张家胡同形成于清中叶。南起傅后街，北至今前进村。长山县亓家庄张姓迁此定居最早，因城内已有一同名的更大的胡同，故名为小张家胡同。城外部分（过去的城四门之外部分）：马路街形成于清末，东南起老火车站，西北至现东门路。1903年周村火车站建成后，此地车马行人繁多，故名。小马路街形成于民初，西南起马路街东，北至今站北路。因临马路街而名。东街形成于清末，南起马路街，北至现城北路。是周村老城东郊的街道。中和街形成于清代，东起太和庄，西至东门路口。原名太和街，因东临太和庄，其名易混淆，故将太和街改名为中和街。小中和街形成于民国，南起中和街，北至新建东路。临中和街而名。太乙街形成于清末。有两条，一条南起胶济铁路边，北至马路街，另一条东南起老火车站水塔，西至太乙门。因西依太乙门而得名。黑虎街形成于民国。南起中和街，弯北至新建东路。此地原有煤炭市、客栈，因夜间无灯，下雨路黑泥泞得名，建国初此地多为工农群众，后更名为劳动胡同。周村主要商业古街溯源周村老城区内尚存的商业古街道，主要是绸市街、丝市街、大街、银子市、平等街、油坊街等。追溯它们的历史，就不能不从古於陵城说起。於陵城遗址在周村城南郊，面积一平方公里以上，是商代於陵侯国的都城，商未散宜生为了救周文王，曾来此地寻求宝物。又是逢伯陵、逢丑父所封之地，故又作逢陵。周村城的位置，正处于古时於陵北去的大路旁。因为古时这一地区水多，而出於陵北门沿莫家庄至油坊街至周村绸市街正是一道高岗，明清称周村城里大街、绸市街一段为龟岭，也就成为南来北往的主要道路。隋以前周村城的情况不可考，据文字记载，至少在唐代周村城现在的位置上己修建了明教寺，一九九二年。又在旧城东部发现了自宋至金、元的贵族系列墓地。足见唐宋时，周村已经开始成为一个宗教和居民中心。按照周村庙会的历史和地质资料考察。在明教寺前至油坊街一线，也已形成了比较固定的集市和街市，即是绸市街的前身。过去淦河在绸市街南端往西拐弯，并以每年几十厘米的速度往东冲刷.至元代，这条街市自今天水胡同西口以南的部分，硬是被河水冲没了，形成了一道高几十米的悬崖。于是街市东移，就是今大的大街。由于庙字是不能随便挪动的.玉皇阁神道往南的绸市街剩下了半条，贴河岸往东拐到大街上去。从各庙有记载的历史看，在元代，周村以庙会、集市为主的商业已经比较繁荣了。但是元末的战争，破坏了山东地区一度复兴起来的经济，人口大量死亡，土地荒芜，商业调敝。至明代，周村成了一个三百户人家的市镇了，叫做周村店。其实也不过就是明教寺周围的大街南段及绸市、银子市等处。明代统治者向山东大量移民，使人口不断增加，以周村地区最为明显。随着於陵县撤消，政治中心北移，於陵城在元以后迅速败落成为一个小村落。周村城却一下子出现了一大批高级官僚，如明东阁大学士（宰相）刘鸿训父子、通政使曲迁乔、刑部尚书李化熙及韩取善、韩萃善，还有稍后的状元王应统等，都是地位显赫，有钱有势的大官僚。周村还有一个优势，就是从来不是政治中心，政府的干扰和控制无疑少得多。而在宗教势力与官僚势力保护下，周村竟以一个纯商业（包括部分手工业）消费性城市在封建社会中异军突起，至明末清初，很快成为名扬天下的繁华城市。周村大街，丝市街。银子市，顺河街等，比起京城中的街市毫不逊色，成为封建经济中一个特殊现象，以至康熙皇帝等都注意到了它的影响。鸦片战争后，中国的大门被外国用武力打开了，资本主义经济成分迅速发展。这一点在周村商业街市上体现得最为突出。旧的单门独户的老式店铺被淘汰。装饰豪华富丽的楼房拔地而起。欧美风格建筑成为时髦。外来宗教的传入。直接促使人们对传统文化和商业文化进行反思，特别是清政府将周村定为自办商埠，且胶济铁路开通后。周村工商业突飞猛进，一时成为全省之冠。周村大街，丝市街吸引了山西。陕西、广东、广西、福建等地客商的到来，一时形成日进斗金的盛况。人们用''打不破的潍县城。走不出的周村街〃来形容周村的繁盛；又有''金周村、银潍县，'，''天下第一村〃等美称。周村大街北口上旧悬有'三齐重镇〃横匾，这是一点也不过份的。徐文骧脍炙人口的《周村镇赋》，介绍的是清初周村的情形，而后来各庙字修建的记载，也从侧面折射出这个商业城红红火火的局面。清末，周村为中国封建社会培养出了以创建八大祥著称的东方商人旧军盂氏为代表的民族资产阶级。在一个时期，南货与北货、中国货与外国货展开了激烈地竞争，大大激发了工商业的发展和开拓。周村大街的谦祥益、泉祥、鸿祥、复聚号、裕茂公、瑞林祥等。都是天下闻名信誉很高的大字号。抗日战争及国内战争接连不断，使资本家纷纷外逃或破产，周村街市的商业再次走向衰败。解放后重农轻商及配给制的影响，使周村商业更受到沉重打击。商店合并，关门，原来流光溢彩有小巴黎之称的大街竟大部分成了市民的宿舍。十一届三中全会以后。党的政治路线和经济 政策 公共政策概论形成性考核册答案公共政策概论形成性考核册答案2018本科2018公共政策概论形成性考核册答案公共政策概论作业1答案公共政策概论形成考核册答案 作了重大调整。经济飞速发展，周村商业街市得以复苏。不仅老城区旧日盛况得以再现，又建起了布匹城、沙发城、小商品市场等在全国影响很大的专业市场和街市，重振了三齐重镇雄风，成为改革开放成果的一个典型代表。这种保护旧城开辟新城的策略也为中国小城镇规划建设走出了一条成功的新路。张艺谋的《活着》圣地一―街！《收获》杂志一九九二年第六期发表了浙江青年作家余华的小说《活着》，并没有引起多少人的注意。可是正在寻找战机的张艺谋读到后，马上对这个作品发生了兴趣，不久即开始了将小说改编成电影的准备，台湾年代影业公司闻讯立即同上海电影制片厂达成了为张艺谋筹资的协议。《活着》说的是一个四十年代的富豪地主子弟福贵，从小好逸恶劳，长大后吃喝嫖赌不务正业。在一次赌傅中，他将所有财产、房产、地产都输给了*院老板龙二，沦为一个穷光蛋。从这以后，他同妻子儿女历尽苦难，熬到了解放。在镇压反革命中，龙二被当作恶霸地主枪决了，福贵吓得心惊肉跳。在一次车祸中，儿子被撞死。福贵与哑巴女相依为命，后来给她找了个有缺陷的女婿，倒也过了几天美满的日子，不长时间以后，女儿在难产中死去留下一子。全剧经改编后与小说略有不同，它通过一个普通老百姓的一生，揭示了一个不幸而又具有一定时代代表性人物的命运。时间跨越幅度较大。从初步定下拍摄 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 ，张艺谋就四处寻找合适的景地，主要还是他熟悉的山陕各地。当然，他也派了一些弟兄到全国寻景，这部影片的时间跨度很大，对外景的要求也就特别苛刻，为此张艺谋颇费了不少的脑筋，在一个偶然的机会，一位朋友向他推荐山东周村的丝绸街道，并且找来了影视资料让他看，使他的心里有了点底。他的伙伴张震燕、胡晓峰、曹久平、黄新明等也受到影响，对这个被称为''旱码头〃的商业重镇发生了兴趣。从资料片上看，这里虽古老狭窄却存留着浓重的传统特色的周村丝市街、绸市街和大街，和那具有上个世纪色彩的深宅大院，那长长的石板路面，那高高的过街牌楼，使他们不禁都喜出望外。真是：''踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫〃，他们决定马上来山东。张艺谋和伙伴们是在阳光明媚的日子里悄俏来到周村的。他站在传说当年乾隆皇帝御赐''天下第一村”的隅头，用苛刻的目光审视这以丝绸商品享誉，并以特有的文化色彩著称的古老街市时，他的眼睛真不够用了。这里有飞檐斗拱的传统建筑，也有外来阿拉伯风格的商店遗存，又有清末中国洋务派改革的痕迹。那错落有致的格局，变化多端的门市，还有丰富多彩的匾额和招牌，许多东西简直是典型中国古商业街的活标本。据说他当即表示：这样的街市，全国只有这一处了。简直不亚于哥伦布发现了新大陆。回到下榻的宾馆，当地的报纸上正连载他已离婚的前妻所写的《往事悠悠》一书，并且已到了令人尴尬的章节。对于一个具有雄心大志的人来说，这算不了什么。仅仅几天，他已认定：周村是他再创业绩的新起点，一定要在这里竖起新的里程碑。他想不到的是，经多见广的周村人对明星大腕并不特别崇拜。后来他与巩俐一起来周村研究剧本，虽然一再被人们在街上认出来，却并未出现在其他城市中那种围观的热烈的场面，这不免令他们有些失落感。《活着》一片基本上都是在周村拍摄、张艺谋却独出心裁跑到他的家乡去开机，这不能不大大刺伤了山东人的自尊心。至于后来剧组人员的傲慢态度，引起了当地人的不满以致于群起指责，后不得不依*政府和各界朋友出面解决，才取得了谅解。这也是志得意满的张艺谋料想不到的。应该说，《活着》剧组的工作水平是国内一流的。从当年四月起，他们从全国各地调集能工巧匠，安装剧情的要求，把丝市街、大街等地段、从每个细节都要恢复到五十多年前的模样。个别商店已经改成了铝合金装饰的门面，要做店主的工作，重新做一个旧的门面把它罩起来，有的店铺位置与整体布局有妨碍，需要经有关部门同意，拆除后重新建设、路口的通讯线路杆也需要迁移，部分供电线路要予以遮蔽。这一系列的工作任务重、时间紧，美术制景人员的担子够重的。工程量最大的是三个牌楼，最大的一个在丝市街与大街交接处。它要求既要符合剧本情节，又应与街北头原有的牌楼相呼应，费用达十几万元，从六月二十七日起，修建了近一个月才完成。因为安全和施工质量的考虑，施工时暂时封闭了街道，引起了过往群众的不满，也发生了一些不愉快事件，在公安人员处理下，没有酿成大祸。牌楼落成后高七米，宽十米，一个正门两个偏门，在这百年老街上显得十分高大壮观。它体现了山东牌楼的凝重庄严，又具有中国其它地方牌楼的精巧华丽的特点，是中国各种传统风格的混合体。它的主要材料由木料和水泥组成，但经过艺术家们刷色、彩绘及适度处理等，使它成为连最有经验的老艺人见了，也不得不承认是地地道道的古建筑。演员、摄制人员是八月十三日到达周村的。这之前，他们曾多次往返周村、北京、上海之间，除选址外，还要指导改编、分镜头、选演员等，最令周村人佩服的是这些人的吃苦精神和工作效率。他们在陕西举行完开拍仪式和必要准备工作，马上乘火车东来，经过一天多的颠簸到了济南，又转乘汽车到达周村。剧务人员仅休息了一个小时：就到现场工作。人们不禁赞叹，中国人都像他们这个干法，什么事情都好办了。以''旱码头〃著称的周村，历史上接待过康熙、乾隆皇帝，近代著名人物张继、廖仲恺、丁惟汾等也在此驻过;当代国家领导人陈毅、万里、李鹏等也来视察过。但是在国际上正大红大紫的明星来拍电影，不能不是这座古城史上的又一件不小的事。周村区委、区政府为了表示对拍摄《活着》的支持，于八月十六日上午举行了盛大的欢迎仪式。这是张艺谋自出山以来，在基层拍片受到最高级别的礼遇，面对山东父老诚恳朴实的态度，感受着山东人特有的豪爽与大方，张艺谋这位黄土高原上长大的西部汉子，深深地被感动了，尽管他并不是一个容易动感情的人。欢迎会上，他穿一身深色衣服，听完当地政府的欢迎词后，他一再表示感激之情，他动情他说：''这是我在拍电影的时候经历过的最隆重的欢迎仪式，感到很高兴。我们一定要把《活着》拍好，让影片走向世界，并提高周村的知名度。〃上海电影制片厂厂长于本正也表示了对本片的厚望。葛优以其幽默滑稽的形象，也作了简短的发言，惹得大家不住发笑。同山东大汉们在一起，张艺谋并不高大魁梧，走路有点罗圈腿。他是陕西临潼人，从小随母亲在西安生活。因为父亲当时的政治身份是历史反革命，所以他从小就背上了沉重的政治包袱，饱尝了被歧视、被剥夺一切权利的*民生活。这一切压抑了他的情感，使他外表上特别冷漠严峻，这一点同关西汉子的粗犷热情完全不同。但生活也锻炼了他的刚毅和坚韧，成为他事业成功的基础条件之一，有人给他相面，说他'内心世界随时处在地狱般痛苦"，这符不符实我们不敢说，可他青少年时代的精神创伤是无法弥合的。然而，在那'以阶级斗争为纲〃的动乱年代中，像他这样遭磨难的何只他一人，但又有几个能够有机会摆脱坎坷命运，踏上让世人瞩目的金光大道呢？张艺谋对工作是十分严肃的，他把所从事的电影事业看作是神圣的、崇高的事业，也充满了自信，他曾在今年五月北京电影学院首届学院奖颁奖大会上不客气他说：''在目前这十年里，第六代要想压倒我们，不太可能。我们（代表第五代）还可以在影坛再领风骚十年，这还是比较保守的估计。〃《活着》八月十七日在周村新落成的牌楼下举行开拍典礼，张艺谋主持了仪式。巩俐穿一条红底大牡丹花做的裤子，格外惹眼，这种布过去只是用来做被面的让人觉得新奇。男主角葛优晃着亮光光的秃脑瓜，满不在乎地被人们拉着合影，给观众留下了好感。摄影师吕乐，也用于正在走红的第五代电影艺术家，据说他刚从国外进修归来。他剪着陕西放羊汉最常见的小分头，毫不显眼地站在人群中一言不发：张艺谋面向周村古街，面向众多的周村人民，将手中一把香点燃，恭恭敬敬地插到香炉里。他解释说：''我们并不是为了迷信，这些仪式是从香港、新加坡学来的，这样搞一下显得庄重、严肃”。巩俐等也一一拈香，诚心祝祷。牌楼下青烟袅袅，凝聚着人们的良好祝愿。典礼后紧接着就投入了拍摄准备工作。这一天的丝市街、大街最为壮观，街上被无数各色布幌、匾额、招牌、灯笼、广告招贴装饰得五光十色、富丽堂皇，令人目不暇接。大的布幌镶着旗边，长三、四米，上书永顺昌记〃，''丝线发庄〃、''西口粗细羊皮发庄〃、''德生堂〃等。下午拍了二场戏。一场是福贵卖水，一场是酒醉*院，主角都是葛优。前一场他破衣烂衫头戴破帽；后一场则是绸布长袍少爷气派。葛优当时36岁，已拍了不少的电影、电视剧，给人们印象最深的是《编辑部里的故事》中的李冬宝。他瘦长个子、小眼睛、秃脑袋、尖嘴巴、凹腮帮，形象上与人们心目中的演员条件相去甚远。《话着》刚一开机，据说国际上已有几个电影大展已发来了邀请，若是能一炮打响，可是葛优露脸的好机会。一场戏不过几十秒，但准备场地、架设机器、安装电源布光、演员化妆等，往往要好几个小时。第二场戏出场的是公子哥身份的葛优扮演的福贵。剧情是他在*院玩乐一天并大醉以后，被*院老板命女佣送他回家。扮演女佣的演员，是北京某艺术团的号称'肥肥小姐〃的董立凡。她膀大腰圆，体重220斤以上，特别怕热，不时地喝点冰镇凉水降降温。一切准备就绪，张艺谋对良好的开端也寄予希望，随着他面无表情地大喝一声：''开始！〃开机、打板、录音，所有工序紧张而有秩序地运行。*院老板龙二（倪大宏扮演）站在了挂着''汇春楼〃的*院门口，后面是许多写着*女名号的各色灯笼。他喊一声：''送少爷回府啦！〃福贵摇摇晃晃地从装饰华丽的*院里走出，肥胖的女佣赶快走向前，将金黄色披布往身上一搭，俯身将他背起，快步走去。虽说从*院门口到摄影机后不过二十几米，可在炎热的气温下，包括演习在内来来往往了十余次，累得肥肥小姐直喘粗气。好容易盼着张导演说''好"，大家刚要休息，张艺谋忽然发现董立凡手上涂着鲜艳的指甲油，这是与佣人身份不相符合的。肥肥小姐只好让化妆师给去掉，重新将高大的葛优来回背。镜头拍完，胖小姐一屁股坐在地上，连笑也笑不出来了。第一天的工作还是比较顺利的。《活着》就这样来到了人间。著名祥字号在周村的情况及旧址有东方第一商人之称的山东旧军孟氏，是十八世纪前后在中国北方崛起的大规模商业集团，其在中国封建社会晚期纷乱复杂的国际国内形势下，以其敏锐的眼光，雄厚的实力、精明的投资、诚实的信誉成为中国民营经济巨头之一，也是中国早期民族工商业的典型代表，当时全国曾流传一句民谣：''山西康百万，山东袁子兰，二位财神爷，抵不上一个孟洛川〃。孟洛川是孟氏商业集团一位主要代表人物，他使家族事业达到了鼎盛时期。章丘旧军镇孟氏，是以官僚地主起家，而后转向商业经营的，他们各家遍布全国的商号中，最显著的特点是绝大多数字号中都带有一个'祥〃字，故人称祥字号。最初具有代表性的是谦祥益、元祥、万蚨祥，阜祥、瑞生祥、泉祥、瑞林祥、春和祥，即享誉天下的八大祥，到后来各号及经营者有变化，但经营主体变化不大，清代至民国，这八大祥在周村都有店铺。有的还是母号。其中的主要祥字号代表就是从周村发家的，至今在周村大街上还保留着他们原来的建筑，可以领略到当年他们辉煌的风采，也成为中国民族工商业发展史上不可多得的老字号标本和博物馆，成为商业发展史上的重要文物资料。旧军孟氏系战国亚圣公孟子之后裔，明代初年先后有四支从外地迁居章丘，同当地孟姓聚居于旧军。又过了约三代，开始有人发迹成为官僚或富户。又经几代人努力，转向商业经济，在周村或济南的商业街上投资作买卖。由于中国传统的重农抑商观念，人们有了钱主要是盖房子买地，并不太重视工商业经营，所以这时的店铺以经营杂货为主，规模都不大。直到清初，中国民族工商业逐渐形成了一种势力，吸引了官僚和地主阶层的注意，特别是受山西商业发达并东来抢占市场的启发，山东的投资者加快了对商业方面投资的步伐。据史料记载，在清康熙以前，周村商业城的大部分商号为山西和江南人所拥有。乾隆以后，山东人的比重在逐年增加。道光前后，山东章丘帮、长山帮、淄川帮已经可以与山西帮抗衡了，其中以旧军孟氏为代表的章丘帮崛起发展最快。现有较早的史料和建筑来看，在清嘉庆年间，旧军孟毓溪家的恒祥染纺兼布店，己是周村较大规模的工商业，连工人带店员有几十号人。丰厚的利益刺激着投资者的胃口，孟氏改变过去将赚来的钱放债或买地的作法，转而重新投人工商业经营和发展中去。周村大街是号称''日进斗金〃的繁华之地，原大街南首的万顺街有一处十分宽大的宅院，据说原是刁姓大户所拥有，因子孙后代不争气，家道败落。孟氏趁机买了下来，重新建设，并与西面大街上的布店打通，成为前店后厂占地近万平方米的大字号，后又在北京、汉口、郑州开设了分号。业务内容扩大为加工、批发兼零售等多项经营。道光初年，孟毓溪因病去世，身后只有一子盂传珠。其弟孟毓湄则有四个儿于，所以他们主张将家中全部资产按人均分掉。卖际上，他们这一家的财产主要是孟毓溪父子挣下的，孟传珠坚决不同意分。弟兄们之间调解不成，诉上了衙门。结果孟传珠官司打败了，仅分得四万两白银和周村恒祥母号，其余家产及赢利较多的分号被其他弟兄们分掉了。孟传珠在亲友劝说下，将资产全部投资于工商业，把周村商号改为谦生德祥号。他下定决心要干一番大事业。经过深思熟虑，他认为要经营好，管理人才是第一，于是毅然任用原恒祥雇员董连元为经理，并且放手让他全部负责。董连元是学徒出身，受东家如此信任，心中十分感激，与东家共同制定了发展的中长期规划和措施后，在经营和用人方面作了较大调整，并且根据市场需要以棉布、颜料批发和棉布漂染加工、外销为主要业务，以避免与资金雄厚。垄断市场的丝绸业发生冲突。随着业务量不断增大，店名再次改为谦祥益。谦祥益发展速度十分迅速，到咸丰十一年，又在北京、汉口，上海、济南、苏州、郑州等地设立了批发零售分号，加工贸易额成倍增长，名气越来越大。很快，仅汉口戏子街分号的资金就达六万两白银。至清末民初，先后又派人在河北廊坊、山东的青岛，烟台、博山等地开设零售分店。孟传珠因病去世后，董连元受命主持一切业务，以货真价实。薄利多销的原则进一步扩大市场，深得少东家孟养轩信任和支持。董连元病故后，张禹门，高云台、何子业相继为总经理。中华民国建立后，孟养轩将谦祥益总柜迁往北京，周村成为专门收购丝绸棉布，加工染色后批发给各地分号的加工基地。1919年，孟养轩在天津估衣市街开设谦祥益保记绸布店。但因受国外产品的冲击，布匹和丝绸业务利润越来越少。1933年，孟养轩看到经营茶叶利润较大，于是将周村谦祥益原来的业务停止，投入资金八万元，成立鸿祥茶庄，并且再度将其作为旧军孟氏进修堂全国商号的母号。然而，比起有着广泛的社会基础和悠久的经营历史的泉祥等兄弟字号来说，鸿祥经营茶叶显得十分力小从心。尽管孟养轩重新投巨资建设了欧式门面，装饰得富丽堂皇，并经常亲自坐镇指挥，但仍然起色不大，勉强维持到解放。现存鸿祥旧建筑铺面在大街中段路东，为二层六大间西式楼房，高大宏伟，在各商号中独树一帜。后面是几个套院，原来是茶叶仓库和加工厂。另一大门在万顺街路北.旧式黑漆大门，原有'谦祥益〃金字牌匾一块。文革中被人拆下不知去向。进门后两侧分别是一个个的平房院落，这是原来的批发交易场所和帐房。院落中心是一座类似官府殿堂式的建筑，前有廊柱，是孟氏接待官府官员和重要客人的地方。后面有几座楼房是住宅。西面大部分是平房，即原来的加工厂和仓库，与大街上的铺面相通。现成为周村纺织品公司的职工宿舍。泉祥茶庄是旧军孟氏创办以来至今经营历史最长的老字号之一，甚至在文化大革命期间也没有停业。但是解放以后的资本己不是孟氏的了。算起来，矗立在周村大街北首的泉祥茶庄已经有一个半世纪以上的时光了。清道光初年,章丘旧军镇孟硫瀚之四子孟传珊举行婚礼，娶本县名门之女高即蕙为妻。高氏知书达礼聪明贤慧，并且非常有心计，她为孟家带来了重要的转机。结婚后夫妻二人恩恩爱爱，日了过得顺顺当当。但孟传珊无意仕进，比起三个兄长来，是显得太没有出息了。高氏苦劝无效后，就根据他的特长，另劝他走经商实业之路。孟传珊对经商早就很有兴趣，只是苦于没有机会，也不好开口跟父亲和兄长们要钱。高氏于是拿出出嫁时带来的私房钱三千两银子，助他在周村择地建房开设了万蚨样杂货店，主要经营生活用品，如锅、勺，鏊子及铁制农具等。因为孟传珊专心于业务经营，又以质优价廉取胜。使买卖做得十分红火。这时，大街北首路东一家布店倒闭。孟传珊立即出资收购了过来，将两处买卖并在一起，重建了店堂，增加了绸布零售业务。在严格管理下，客户越来越多，生意也越做越大，资金更加充盈。孟毓瀚死去以后，弟兄四人分家单过，孟传珊自立堂号为矜恕堂，周村的商号从此名正言顺成了个人的私产，孟传珊也就更加十分用心努力了，加上夫人高氏的协助和众人的扶持，万蚨祥逐渐成了一个大字号。孟传珊在夫人指点下，抽调资金在济南开设了第一家分号，即瑞蚨祥布店，专门经营大批量白布业务。经过长时间市场分析，孟传珊认为茶叶生意好作。经过周密计划，他于1835年决定将业务方向改为以经营茶叶为主，并将万蚨祥更名为泉祥。咸丰元年，中国近代历史上著名的民族工商业巨子孟继笙出世了。盂继笙(1851-1939)，字洛川(又作雒川).为孟传珊第四个儿子。盂传珊虽自己无意读书仕进,对四个儿子却仍寄予厚望，夫人高氏更是严厉督促他们用功读书，将来好博取功名，以光宗耀祖。然而，孟洛川偏偏继承了父亲的天性，自幼虽聪慧过人，却唯独对读书读不进去。每逢随父亲到周村来，五光十色的商业街市和繁华的商业经营氛围深深吸引了他，而且对于谋画筹算无师自通，小小年纪就特别钟爱经营方面知识，父母再责罚也无济于事，最后只得由他去了，其十几岁时，父亲因病去世，母亲将他交给三伯父孟传廷，带着他经常外出参加贸易往来活动，增长了他的商业阅历和经验。孟洛川确为商业奇才，仅仅几年功夫，就对商业经营和管理之道烂熟于胸，并处理了几件令长辈和业人拍案叫绝的事情。年纪不大，便主持了矜恕堂的经营业务，凭着他的雄才大略和过人胆识，使矜恕堂很快在族业中异军突起，并陆续兼并了其他堂号的产业，成为旧军孟氏工商业的主要代表。1896年，孟洛川将周村泉祥总号迁往济南估衣市街，与瑞蚨祥绸布庄为联号，周村成为分号。1910年，孟洛川将泉祥改为专营茶叶，在福建、安微、浙江等地设了收茶点和制茶工厂，形成了收购、加工、批发、销售一条龙。又在北京、天津、青岛、烟台等地陆续设立了分号，经营茶叶零售业务，但以周村规模最大，三十年代的年纯利润达6万元，比进恕堂的鸿祥多三成以上，为全国孟氏各茶业商号之冠。孟洛川经常到周村泉祥来视察或主持业务，并且建有公馆，还在周村娶了一房漂亮的姨太太，不定期地来住上一段时间。周村泉祥茶庄最多时有员工40多人，仅配茶工人就有20多名。它也是前店后厂的模式，前面临大街是楼上楼下各三大间楼房，装饰虽不十分夸张，却有一种古老凝重的气势。铺面大柜台紫红油亮，可看到后面一排洁净的茶柜，品茶室里飘过来新茶清香可人的气息，形成了一种浓郁的中国茶文化的氛困。过前厅往后，原有三个院落，分别为客厅、住宅、库房和加工厂等。现仅剩铺面楼房和后面的一进院落，三十余间楼房，泉祥茶庄的金字招牌仍立在三齐重镇的街口。瑞林祥绸布店与其他祥字号所不同的是，别的祥字号大都是在周村创办、发迹，然后在全国各地建立分号，而瑞林祥却是在北京发达，而后又投资于周村市场，并且在北京及各地分号衰微之后，又*着周村瑞林祥买卖兴隆，一直维持到一九四九年以后的。清初，旧军学恕堂孟氏在北京开设了瑞生祥布庄。至乾隆未年，资东孟毓栩经营的瑞生祥已是十分红火。于是他挑选了一部分雇员，又在北京开办了瑞林祥绸布店。到他的第三代分家，分为居业堂和慎思堂二支，瑞林祥归了慎思堂。可是慎思堂人丁不旺，主要是*各店忠心耿耿的掌柜帮助维持。道光时，外国商品大批进入中国市场，成本高、产量低的中国绸布受到了冲击。瑞林祥趁机大量经营进口洋布和合成布料，获得了丰厚的利益。同治初年，资东看到兄弟各支纷纷在繁华昌盛的周村城发财，也不甘落后。于是，在周村大街中段路东，*着谦祥益北侧买下房产，重新起造楼房，开办了周村瑞林祥。这座造型独特的商业铺面建筑一直存留到今天。前面是附属于后面楼房的一层三间前厦，与后面二层古色古香高楼，都采取了传统的飞檐斗拱四梁八柱型式，彩绘粉饰起来金碧辉煌，有一股咄咄逼人的气势，在北春和祥、南鸿祥（谦祥益）各种新式西洋建筑的映衬下，更显得灿烂夺目。后面原来共有六进院落，三座大厅，五座楼房，但今己分割成好几块，只剩铺面和前院几十间房子还基本保存着原貌。周村瑞林祥当时受到孟氏慎思堂的相当重视，一下子就投入了白银11000两作流动资金。最初主要经营博山大漆等物，后转向以经营绸布为主，规模不断扩大。辛亥革命后，瑞林祥在后院又开设了瑞华丝绸厂，自己收蚕、烘蚕、缫丝、织绸，印染后自己销售并批发给外地各号，保证了稳定的质量，这也是祥字号中特有的经营特点。二十年代时.周村瑞林祥共有员工20余名，以货真价实、品种齐全、服务周到、童叟无欺赢得了大量的顾客，甚至连残疾人都愿意买瑞林祥的绸布，其影响之大可见一斑。当时年盈纯利达七千元左右。至三十年代，慎思堂开始败落，北京瑞林祥总号及各地分号因亏空太大纷纷面临倒闭。全国的业务经营只有周村瑞林祥独立支撑，才不至于全部关门，不久，旧军孟因世乱遭劫，资东避居济南，周村瑞林祥派人给他买了一套住宅，并一次就送去花销钱2000元。这种状况一直到一九四九年没有改变。解放后，周材瑞林祥一如既往，营业额仍然十分可观。可是几年后，资东孟宪福因北京瑞林祥负债累累无力偿还，被人告上法庭。法院经调查，判令以周村瑞林祥资本作抵。1954年，周村瑞林祥房产、货物共作价合人民币9000无，全部用于还债。店内人员除了部分转入其他企业外.其余回乡务农。一个百年老店就这样因联号亏空巨款被逼得倒闭了，只余下大街上高大宏丽的楼房，成为昔日辉煌业绩的见证。春和祥致记茶庄，资东是旧军孟德明，开创时间稍晚。其老柜在济南西关筐市街路西，曾是济南三大主要茶庄之一，在北京、天津、周村等地都设有分号。周村分号地址在大街中段路东，南面是瑞林祥绸布店，前面是一层三间新式铺面，宽敞明亮，货源充足，虽不能与泉祥、鸿祥争雄，却也非一般茶叶店可比。后面是套院，设有配茶车间和仓库，另有住宅和接待室、帐房等。同瑞林祥一样，周村春和祥受济南总号及各地分号拖累，本来十分红火的买卖，逐渐因资金紧张受到严重影响。抗日战争爆发后，在困难的条件下还处于维持状态，到解放战争时干脆关门倒闭了，房屋转让他人。悠久的历史周村，号称''天下第一村〃。早在新石器时代已有人类在这块土地上渔猎开垦，繁衍生息。商、周期间，已有部落和村庄。春秋战国时，为齐国属地。西汉时，北部属於陵（音WULING）县，南部属般阳县（今淄川）。南北朝时，属广川郡武强县。宋元嘉五年于南部置贝邱县，属清河郡。隋开皇十六年（596年）属淄川，十八年改武强县为长山县，改贝邱县为淄川县。现区境南部原属淄川县、北部属长山县，历经一千三百余载。1945年8月，周村第一次解放，置周村市建制，隶属渤海行署，后划归鲁中南行政区淄博特区。1950年3月，周村、长山合并为长山县;11月，由长山县析出，与张店合建张周市。1955年4月至今，周村区为淄博市辖区。在我国北方，过去广泛流传着''山东一村，直隶一集〃这句谚语，其中，''山东一村〃是指今天淄博市的周村区。周村的兴起是比较晚的，至明朝中叶，它还是一个只有'居民三百家〃的普通村落，但从这个村落向南五里，却有一个古城遗址，这就是春秋战国时期齐国的于陵邑，从这里发现的龙山文化的遗址，可说明早在四千多年以前，其先民就已在这里定居。于陵邑就是在这个基础上发展起来的。汉朝、三国至魏晋，都设有于陵县，直到南北朝，于陵县被并弃，故城渐趋荒废。如今这里有一个较大的村庄，就以古城为名。在古城村的西北面，残存的古城墙仍然可见，屹立地表；战国以及汉代的砖瓦陶器残片，堆积地上，为数甚多。周村，是我国封建社会末期的一个著名的工商业城镇。明朝中叶，周村有几家羊毛、皮革、棉花店铺，经营当地所产的手工业产品。后来，这些手工业产品逐渐增多，质量也越来越好，吸引了许多外地商人，外地商人到周村购货的同时，也带些外地商品到周村出售，这就促进了周村工商业的发展。清朝初年，新形成的山东南北交通线正好经过周村，当时周村的丝织、麻织、棉织、制铜、铁器等手工业也开始发展。以上种种原因，使周村迅速成长为山东省的商业中心之一。那时，在周村市场上不光经销附近诸县生产的蚕茧、棉花、陶瓷、琉璃、铁器、煤炭等产品，还销售上海、四川、河南、东北等地的各类产品。就是从烟台进口的南洋商品，也多数运到周村聚散。一时间，周村繁荣起来；商人云集，车马纷纷，号称''旱码头〃。清朝初年，周村的丝织还仅仅是家庭副业，从清朝道光年间开始，丝织业已成为作坊手工业。有的丝织作坊已雇佣工匠十人以上，一九C四年胶济铁路修通后，周村的工商业更为兴盛。其绸缎等商品远销新疆、内蒙等地；商业号称''聚天下之货〃、''山东唯一市场〃。那时的周村，工业和商业互相促进，日益繁华，成了一座闻名我国北方的城镇。后来，由于日寇侵华和国民党发动内战，周村的工商业受到严重破坏，手工业生产不断下降，市场贸易越来越萧条。新中国成立以后，在残破凋零的烂摊子上，新生的周村以崭新的姿态发展起来，除去商业和传统的丝织工业得到了复兴、发展外，还创建了机械、电子等许多新的工业。周村人民富有光荣的革命传统。南宋嘉定年间，元中统年间，周村南部百姓支持红袄军领袖李全及其子李檀率众攻陷淄川。明崇祯十七年，李自成起义军官兵四百余骑占领周村，邑民百余人顺势揭竿而起，使官府震惊。清咸丰、同治年间，周村、王村群众踊跃欢迎捻军万余人进驻，并配合打击豪绅。鸦片战争后，周村人民积极投入反帝反封建斗争。清光绪26年（1900），民众捣毁韩家窝教堂，赶走英国传教士;西坞头组织大刀会，杀死作恶的基督教徒。清宣统2年（1910），王村一带2000余名民众进程，抗议官府增加石匠税。1916年，吴大洲、薄子明在周村成立临时护国军政府。在民众的配合下，率兵攻县城，袭济南，讨袁护国，反对封建压迫。1919年6月，近千名师生在天后宫集会，游行示威，强烈反对北京政府在卖国和约上签字。中国共产党诞生后，中共一大代表邓恩铭来淄博矿区宣传马列主义，发展党的组织。1928年5月，中共周村邮局支部成立，进而领导工人进行罢工，并取得胜利。翌年，缫丝业工会成立，并举行千余人的总罢工。抗日战争时期，周村人民在中国共产党的领导下，与日本侵略者和伪顽反动派进行了艰苦卓绝的斗争。1937年12月，由姚仲明、廖荣标、赵明新、马耀南建立的山东人民抗日救国第五军，与先后建立的老三营、特务二队、边联中队、县独立营、村自卫团等各级抗日组织和农救会、青救会、妇救会、儿童团等群众抗日组织相配合，并肩战斗，开辟了张坊、周南、王村一带抗日根据地。根据地人民拥军优属，支援前线。军民反'扫荡〃反''蚕食〃，不屈不挠，浴血奋战，迎来了抗日战争的伟大胜利。解放战争时期，久经革命烈火锻炼的周村人民，面对杀气腾腾的敌人，毫不畏惧，一面组织支前大军参加泰安、莱芜战斗，一面与敌人展开针锋相对的斗争，有力地配合主力部队，四次解放周村，共歼守敌近2万人。其间，先后有中共华东局领导饶淑石、张鼎丞、刘格平和华东军区高级将领陈毅、粟裕、陈士榘来周村视察并作指示。抗日战争、解放战争和社会主义建设中，周村有730名烈士为民族的解放事业和祖国的安全献出了宝贵生命。他们的革命业绩彪炳史册，光照千秋。